ТУРЦИЯ: "ВЕЛИКАЯ ХИМЕРА"-3.
Для понимания контекста. Во времена расцвета Османская империя - от Украины до Эфиопии. Греция... А язык и культура - персидские. В это же время персидские язык и культура доминируют в Индии ну и в Средней Азии - до Китая. Представляете себе масштаб этого Персидского мира?

Глядя на дворника-таджика иногда вспоминайте: он тоже часть этого великого мира. И он помнит об этом.

Ситуация серьезно меняется после начала постоянных войн с Россией. Россия теснит к югу не только персидскую матку, но и ее османскую падчерицу.

О справедливости рассуждать не будем. СТАЛКИВАЮТСЯ ГОСУДАРСТВА-МОНСТРЫ.

И вот что подкосило Турцию: огромный приток мигрантов из прифронтовых областей. Крымские татары, черкесы и прочие миллионы: более исламизированные из-за противостояния с Россией, более нетерпимые к ЕВРОПЕЙСКОСТИ.

Османская империя, мыслившая себя наследницей Рима, но бывшая персидской по культуре, наполняется мигрантами, выходцами с гор. А приходят они в города.

"Это не улучшало инвестиционный климат".

Понятно, что рядом суетилась куча европейских "друзей", которые хотели распилить великую империю, ставшую "Больным человеком Европы".

Распилили, с огромной кровью. "Российской империи еще повезло".

Албанец Ататюрк лепил новую нацию "из того что было". А что было? "Простой советский человек... Ой, россиянин... Ой, да нет - турок!".

Кто был ничем, тот станет всем.

Ататюрк все поставил на европеизацию. Внедрял образование, преследовал исламистов, защищал права женщин.

В тех условиях лучше и не вышло бы. Потому что 30% населения курды и про турок вообще обсуждали Хозяева Дискурса - а нужны ли они? Или обнулить на старте?

По разным причинам позволили Турции развиваться. Но когда она стала слишком европейской - Хозяева напряглись.

И включили Старшего Брата Гюлена и Младшего Брата Эрдогана.

"Возродим Османскую империю от Кипра до Якутии, на базе пантюркизма и мягенького ислама".

ТУРЦИЯ: ВЕЛИКАЯ ХИМЕРА-4.
Какой дефект конструкции заложен в гюленизм? "Ислам плюс пантюркизм". Но религия истинных тюрков, живущих на родине предков, в Саяно-Алтае - это тенгрианство и буддизм.

Все, конструкция обречена быть лживой. Гюленисты создают в Туве и Якутии лицеи, пытаются исламизировать будущие республиканские элиты... НО ВЫ ПОПРОБУЙТЕ ОТКРЫТЬ В ТУВЕ МЕЧЕТЬ.

Для живущих на прародине тюрок ислам - это религия кара сеок, черной кости, т.е. низшей касты. И ТУТ НИЧЕГО НЕ СДЕЛАЕШЬ.

А еще какой? Исламизм АВТОМАТИЧЕСКИ выключает Турцию из Европы.

И, как мы видим по результатам нынешнего землетрясения - попросту ухудшает качество жизни. "Зачем нам эти европейские нормативы". Т.е.- массовая гибель людей в развалинах некачественных зданий.

Восстанавливать Османскую империю можно было бы как многонациональную и т.п. Но причем здесь пантюркизм?

Пантюркизм у кемалистов мог бы работать, но не у эрдогановцев.

Это дело самих турок, у меня просто взгляд со стороны. Но "старина Эрди" ведет Турцию к контролируемому обрушению конструкции.

И воспитана куча энергичных выходцев из села (лицей-интернат за госсчет, промытое сознание, плохое образование) которые могут привести Турцию туда, куда нужно Хозяевам Дискурса.

Сначала к воссоединению с братскими Арменией и шиитским Азербайджаном.

А потом - на помойку истории.

(Конец)

Примечание. Подумалось: а ведь самый страшный враг для Иранского мира - это монголы. Все столкновения с ними для Ирана были плачевны. Афганистан с тех пор вообще никак не оправился: где его цветущие города и сады?

Сам срединный Иран был разрушен...

Читатель может представить: ну вот, как в России. Киев уничтожили, Козельск... Нет, Иранский мир уничтожался монголами тотально. А русские после прекращения сопротивления просто стали дистриктом будущей Золотой Орды. Никакого тотального одичания, как в Афганистане, не происходило.

Монголы на 200 лет забрали у Ирана трафик сибирских мехов, а постепенно он стал переключаться на Россиию.

Тюрок иранцы научились "приручать", а вот монголов - нет.

То есть в период поздней Золотой Орды монгольскую знать тоже приручили, перевели на ислам и Золотая Орда погибла...

Но в целом - нет.

Интересный факт, объяснения которому я не знаю.

(Кстати интересно: а ведь "путь из варяг в греки", вокруг которого формировалась Русь, был во многом именно путем в Иран, а не только лишь во греки).

Вверху - Стрелков и Мухин. Звук не нужен).

Просто текст из позднего СССР.

Тувинский губернатор у себя в тг поздравляет Даши Намдакова:

"Сегодня свой день рождения отмечает художник с мировым именем Даши Намдаков.

... Теперь он сам - автор убранства крупнейшего монастыря «Тубтен Шедруб Линг» в Туве."

Для русского читателя тут надо напомнить: именно Даши Намдаков был художественным руководителем при строительстве главного храма Минобороны (фуражки Гитлера, колонны Ваала - это всё его творческий замысел).

Факт руководства Намдакова данным проектом тщательно скрывался от православной общественности до самого завершения оформления храма, расписанного ликами 350 депутатов Госдумы, президента, министра обороны и т.п.

После протестов общественности мозаика была замазана, поверх нее была сделана более традиционная для российских церквей роспись.

К предыдущему: фрагмент ныне затертой мозаики в храме Минобороны. Худрук проекта - Даши Намдаков.

К предыдущему-2. Тут вопрос "чисто конкретный".

Если росписи и мозаики Даши Намдакова в храме Минобороны не нарушали церковных канонов и были в данном храме уместны - ПОЧЕМУ ИХ ПОЛНОСТЬЮ ЗАТЕРЛИ?

И второй вопрос: если они нарушали каноны, кто допустил подобное творчество в стенах православного храма? Был ведь какой-то куратор от РПЦ, который отслеживал, что происходит во время строительства?

Интересно бы узнать имя этого человека и задать вопросы:

- Почему сначала разрешили?
- Почему потом замазали?

Есть ощущение, что в этих ответах в свернутом виде содержится ответ на вопрос:

- А что сейчас происходит с Россией?

Вообще же в день рождения хочется задать Даши Намдакову 2 важных вопроса:

- Вы занимались художественным оформлением храма Минобороны. По итогам ваши дорогостоящие мозаики пришлось ЗАМАЗАТЬ. То есть вы сделали негодный продукт и нанесли большой финансовый и моральный ущерб Русской православной церкви. Какую финансовую ответственность Вы понесли за это?

- Почему в 2014 году для оформления площади у Центра Азии в Кызыле не был допущен НИ ОДИН тувинский скульптор, а площадь теперь заполнена десятками скульптур Вашего авторства?

Сергей Кужугетович всё успевает: и войну вести, и издать 5 новых рассказов, и вот:

(Апгрейд: выставку СКШ делал не сейчас, а ВО ВРЕМЯ ПОДГОТОВКИ СВО, август 2021).

"Картины и изделия из дерева ручной работы авторства министра обороны России генерала армии Сергея Шойгу представили в Казанском кремле.

Выставка называется «Творчество ради жизни».

Воистину - человек эпохи Возрожденья!

Уместны ли подобные выставки министра обороны во время подготовки тяжелой войны, то есть не войны конечно, а тяжелой "СВО"?

Тут вопрос о ценностной структуре личности министра. Видимо, в рамках присущих ему ценностей - все это вполне уместно.

Как интересно:
Тело начальника «Управления финансового обеспечения министерства обороны по Западному округу» нашли под окнами многоэтажки в Санкт-Петербурге.".

В апреле было сообщение, что в окрестностностях Питера украдено 70% средств, выделенных на модернизацию ПВО и ПРО.

Потом видел сообщение, что вроде это "модернизированное" ПВО увезли в Белгород.

И вот женщина - хоп! Из окна выпала.

У ЧИСТОЙ РЕКИ-1.
- Ну вот ты воруешь скот у монголов. А если поймают? - спросил я сидевшую на соседнем камне девушку. Цветочек поправила лыжную шапочку, улыбнулась голливудской белизной:

- Так нас ловили один раз. Очень сильно били - я еле живая осталась. Бросили в степи подыхать.

Мы говорили на тувинском. Я говорил ломаным языком аульного таджика в Москве, она - простыми фразами basic tuvan, который используется в Западной Монголии для межнационального общения. Все разговоры ниже такими и были, я отображу их "типа мы просто по-русски говорили".

Река текла перед нами - чистая, быстрая, ледяная. Небольшая горная река, которую в брод не перейдешь. За ней вздымалась стена горы Белоголовой, Звездной горы. Вниз по склону спускалась группа жещин - собирательницы дикого лука.

- Э! - Послышался негромкий мужской оклик.

Это был Старший брат Пионовой Девушки. Ну или Пионы, для простоты.

Он поздоровался, присел с нами. Я увидел, что река уносит наши зыбкие отражения куда-то вниз. К последнему озеру.

"Данная местность не сообщается ни с какими океанами и все реки впадают в бессточные впадины".

- Пиона приглашает тебя к нам в юрту. Пойдем, - сказал Старший.

Я замолчал в некотором замешательстве.

Цветочек засмеялась, тронула меня за плечо:

- Иди, раз зовут. Тебе интересно будет. На самых склонах Серебряных Гор, у Пяти Озер.

У ЧИСТОЙ РЕКИ-2.
Старший брат Пионы был мрачноватым неразговорчивым парнем лет двадцати семи. Через пару минут пути я спросил:
- А далеко ли до юрты?
- Километров двадцать. Или тридцать.

Я задумался, посмотрел на свои драные кросовки, на добротные кожаные сапоги Старшего.

- Может взять чего с собой надо на дорогу?

- Воду, конфеты и спирт, - лаконичино ответил Старший.

Мы взяли мешок карамели, набрали в реке воды, на кара-ооловском адресе взяли спирта - ровно на один доллар, т.е. на 4 пальца в маленькой пластиковой коле.

И двинулись по холмистым изгибам горных хребтов.

Подобные путешествия не были еще для меня вполне привычны - и я немного беспокоился.

По пути Старший показывал мне норки сурков и их тайные выходы - на случай человеческого нападения.

- Сейчас сурки засыпают и они почти беззащитны. Можно взять лопату - и выкопать целую семью. Но так делать не хорошо.

- А как хорошо?

- Когда они не спят - просто честная охота, честные ловушки. Вот смотри - у норки камешки. Сурок помнит каждый камень. Ставишь капкан - надо все камни вернуть точно на место. Иначе он выглянет, увидит непорядок - и уйдет через запасные ходы.

Я подумал: а ведь наши отражения по реке доплыли уже наверное до соленого монгольского озера Урээ-Нур. А мы идем в совсем другом месте, рассуждаем о сурках.

- Интересно, в следующую весну - когда же сурки выйдут из норок? - задумчиво говорит мой собеседник, а мы шагаем под жарким палящим солнцем, обдуввемые ледяным ветром.

У ЧИСТОЙ РЕКИ-3.
Мы шли, пили понемногу спирт и воду, грызли карамель.

Километров через пять мы услышали громыхающий чычаан - грузовик' везущий чабанам бочки с водой.

Мы залезли в кузов и тут оказалось, что огромный водяной бак свободно по этому кузову ездит и может просто расплющить тебя на каком-нибудь повороте.

Я был обеспокоен, но Старший объяснил мне, что у бака есть ограничительные металлические балки - и если лечь лицом прямо к борту, то бак все равно остановится, ограниченный этими балками.

И вот едешь, а к лицу твоему периодически несется двухтонный бак - но останавливается за 10 см до твоего лица. Бояться нечего.

После этого мне стали неинтересны новосибирские аттракционы в парках. С этого бака я получил аттракцион на всю оставшуюся жизнь.

У ЧИСТОЙ РЕКИ-4.
Я понимаю, что русским не очень интересно повествование в стиле Ясунари Кавабаты. Река течет, а рядом огромная гора.

Но что я могу поделать? Так оно.
....

Читатель
"Напишите про следы зверей у ручьёв. Напишите про лежбища косуль между гор, в кустах,  где текут чистые ручьи. Напишите, как под кедрами изрыта кабанами  земля. Да много можно написать, если быть писателем."

Мне ажно стыдно стало. Но я про людей пишу и у меня там в кульминации жесткач. Не благость. Хотя потом опять пастораль.

У ЧИСТОЙ РЕКИ-5.
- Давай отойдем чтоб женщины не видели.

Младший показывает мне папиросу с гашишем.

- А при чем здесь жещины?

- Не прилично при них курить гашиш, - улыбается Младший.

- Так у вас в юрте в углу 10 кг лежит?

- И что? Просто не хорошо при бабах курить, чо тут не ясного?

- А бабам можно курить гашиш?

- Это их дело. Но при мужчинах - не прилично.
- А они курят?

Младший пожал плечами:

- Кто как. В основном нет. Ну иногда, тихонько, чтоб мужчины не видели.

- А зачем куришь?
- Чтоб песни петь.

- Так спой?

Младший смеетется и поет сразу на два голоса - низкий и высокий. Спрашивает меня:

- Пиона говорила ты арестантские песни знаешь на тувинском хорошие и англи.

Я пою им в юрте тувинский тюремный пост-панк, типа Амырсанаа, потом Коэна, и Пиона подпевает:

- Сьюзан повергла тебя... Апельсины из Китая...Кем ты будешь, когда вернешься.

- Ты никогда не вернешься, - смеется Младший, а потом говорит:

- А ты знаешь, что Пиона была в России 2 раза?

- Один раз, - говорит Пиона.

Старенькая Мама говорит:
- Дочка умная. Русский язык знает хорошо. Убежала из дома поступать в Медучилище в Абакан.

Все по-доброму смеются.

Пиона:
- Я биологию всю изучила, ты же знаешь. А первый экзамен - сочинение по русскому. Получила два. Зато посмотрела поезд.

Все смеются, Пиона спрашивает тихонько:

- А в Новый можно съездить?

Новый - так многие тувинцы зовут Нск.

- Можно, с женой договорюсь.

Мама говорит:

- Город - очень страшно. В Кызыле 2 раза была за жизнь - ооой! Ужас! Там все ужасно, а машин столько что дорогу не перейдешь никогда.

Муж её, Синеглазый говорит светлея:

- Орус эжиивис, Семеновичи, сактып тур сен бе, кадай?

- Юрий Семенович - наш один русский. Главный шаман в поселке, любую корову найдет, - говорит Мама.

- Волки пришли, - говорит Младший и берет ружье. Выходит из юрты. Старший смотрит на огонь в печурке, слушает звуки.

- Бах! Бах!

У ЧИСТОЙ РЕКИ-6.
Потом эти красные волки с юга все равно пришли и убили лучшую лошадь. Но сейчас они ушли в сторону Монголии - большая страшная стая.

Я жил спокойно. Сходил поучился пасти баранов - и был в шоке и от поездки на лошади без седла, и от холода. После пастбища болел неделю и Старший сказал:

- Наверное не стоит тебе пасти баранов, а то еще умрешь. А нам скажут: единственного русского замучали.

Я не буду рассказывать про рамсы с яками и как я ловил арканом совсем не тех яков, которые были нужны.

Читатель, вы попробуйте поймать арканом хотя бы ненужного яка, потом уж надо мной смейтесь.

Яки очень серьезные существа, и тусуются сами по себе. Только их дети - под защитой человека в кошаре. А им самим вообще никто не страшен.

Вы послушайте как рычит як - и вам все будет понятно.

Но дети в кошаре - значит и мама рядом. Её доят. Кто?

В этой юрте они доверяли только Старшему или его отцу Синеглазому.

Женщинам не позволяли.

У чистого гладкого озера Пиона показала мне спокойно сидящих зайчиков.

- Почему они не убегают? - удивился я.

- Так мы здесь не охотимся, это же дом. Чего им бояться?

Я взял зайца в руки, он покорно висел в руке, словно новосибский домашний крол.

- Тут в озере много рыб. Мы их тоже не ловим. Хозяйка Тайги нам итак все даст, - засмеялась Пиона.

Я взглянул на покрытую снежными вихрями ледовую вершину Серебряной Тайги.

- Эй, Серебряной Горы Хозяйка! Я тебе не Данила-мастер! - крикнул я, по- русски и Пиона удивленно спросила:

- Зачем же ты пугаешь зайчиков и рыб?

У ЧИСТОЙ РЕКИ-7.
Равнодушный тувинский чиновник сейчас сплюнет дорогим виски, скривится:
- Ха- ха, политконсультант! Полжизни с юртошными бомжами общался. А я - каждую неделю в Москве.

Я вежливо соглашусь, но мимоходом отмечу: эти люди, живущие в юртах и ростящие яков - настоящие. А ты, залитая вискарем рожа - просто ноль. И реального чабана из юрты условный "Путин" примет с уважением, а тебя - с брезгливостью.

Но мы же про чистые реки... Похолодало, воду мы добывали с нависших ледовых уступов у ближайших скал. Баранов я пасти не мог, поэтому меланхолично долбил лед и нагребал в пластиковые мешки. Это занимало 1 час в день примерно.

Вечером все играли в непонятные мне игры с костями и в понятные, но не интересные карты. Играли в шахматы, дети меня легко обыгрывали - и я промолчу насчет своего умения строить многоходовки.

Двух-трехходовки, наверное.

У ЧИСТОЙ РЕКИ-8.
Потом Юрий Семенович привез картошки - и все кроме меня неделю болели.

- Что с вами? - удивлялся я.

- Из уважения к тебе Мама наварила картошки, все кушали. А им нельзя же. Им от хартышки плохо. Организм не привык. В хартышке яд соланин, русские уже привыкли, - пояснила Пиона.

Еще Юрий Семенович привез спирт, но Мама его припрятала. А потом все-таки достала.

Все радостно пели очень красивые песни, только Старший сидел мрачно, пил и курил выпуская дым в печку, что в центре юрты.

Вдруг Пиона шепнула мне:
- Нам надо быстро сматывать. Быстро!!!

В чужой стране лучше слушать советы неравнодушных.

Мы типа пошли покурить. Она схватила из соседней юрты две шкуры и говорит мне - бежим наверх той скалы.

Я смеюсь:
- КысХалыр начиталась?

Тувинские рассказы, которые любила Пиона. Про специальную скалу, откуда бросаются девушки, если считают жизнь неудавшейся. Ну типа японской темы, долго объяснять.

(В Кызыле подобная скала есть в районе Каа-Хема, но сейчас большинство кызылчанок предпочитает бросаться с моста).

Мороз 30, мы забрались на скалу, легли на шкуры и смотрели на звезды. Ох, сколько же их на самом деле! Нет черноты в небе, лишь звезды.

Мы лежали так довольно долго - и это была самая странная ночь в моей жизни.

Потом снизу послышались страшные крики и звон бьющегося стекла.