Александр Плавинский

Технологии гибридной войны

Часть 52

Картины Юрия Петкевича в Национальной библиотеке

Недавно в Национальной библиотеке посетил выставку современного белорусского инситного искусства под названием «Адтуліны-адсюліны» Юрия Петкевича и Ирины Князевой. Название направления в искусстве произошло от латинского слова «Insitus» и означает данное от природы. Оно считается самостоятельным от профессионального образования, от жанров, стилей, художественных приемов и определения направления. В рекламных аннотациях выставки пафосным стилем написано много высокопарных слов.

Картины в Эрмитаже должны поблекнуть перед описанием работ этих художников. Безусловно, можно стоять перед картинами и, подобно хомячкам с толстыми кошельками, с умным видом обсуждать их достоинства и творческий замысел Петкевича, но, я делать этого не буду.

Свой анализ работ хочу начать со слов директора ЦРУ А. Далеса: «Посеяв в Советском Союзе хаос мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить».

Давайте вспомним, какие наши национальные ценности подвергаются наибольшему прессингу со стороны Коллективного Запада и США? Это, безусловно, православная вера и всё, что с ней связано. Разделить и поссорить братские славянские народы и разрушить Союзное государство Беларуси и России является стратегической целью зарубежных политтехнологов.

Одним из направлений этой борьбы является уничтожение Русской Православной Церкви на постсоветском пространстве. Именно РПЦ является цементирующим звеном славянских народов. Без слома православных устоев и традиций славянский народ выстоит против любых наглосаксов и прочей нацистской нечисти.

Следующим цементирующим звеном нашего общества является русский язык. Не зря до недавнего времени пятая и шестая колонны более трёх десятилетий проводили работу по насаждению под видом транслитерации географических названий т. н. белорусской латиницы и попутно занимались вытеснением русского языка.

Ещё одной стратегической задачей для нашей страны стоит увеличение численности населения и защита традиционных семейных ценностей.

🔹
Вооружившись этими нехитрыми знаниями, оценим работы Петкевича с позиции разрушения всех указанных выше ценностей нашего народа.

❗️Изуродованный инситной мазнёй лик святого и тянущего к нему свои копыта животного, отдаленно напоминающего козлика или какого-то другого животного с нимбом, являются центром композиции «Апокалипсис». Подобную мазню раньше в народе называли святотатством или богохульством. В то время не было понятий «творческого подхода», «художественного течения» и прочих современных терминов для оправдания поругания веры. Не умеешь рисовать святых — не рисуй!

Но художник на этом не остановился. Посмотрите на работу «Архангел Михаил» и попробуйте представить такую картину в церкви в качестве иконы! Или представьте подобную мазню в отношении Аллаха и Пророка Мухаммеда. В арабском мире за их изображение в инситном стиле Петкевич уже писал бы завещание и отсчитывал свои последние часы жизни.

Далее следуют библейские сюжеты воспаленного воображения на тему Вавилонской башни. Рассматривая эти работы как единое целое, мы видим, как под прикрытием инситного искусства происходит откровенное богохульство и поругание православной веры, то, чего так добиваются западные политтехнологи.

❗️Ну, а что не так с русским языком? Есть среди работ художника две картинки с изображением какого-то уродца, идущего по лестнице. Но самое интересное, что этот уродец — Н.В. Гоголь. Не прочитав название, никто не догадается о том, что на рисунках изображён великий русский писатель! Не смогли убрать русский язык с остановок и названий улиц в Минске, так начали с осмеяния великих русских писателей!

❗️Теперь посмотрим на «противозачаточное» средство, воплощенное в работах художника. Это, конечно же, два рисунка под названием «Любовь». Глядя на такую «любовь», хочется блевануть от возвышенного чувства партнеров и от самого их вида.

❗️Отдельного внимания заслуживают два портрета. Первое впечатление: два бомжа — мужчина и «гендерно нейтральная» женщина Люся с опухшим от чрезмерного употребления алкоголя лицом. Так, «известный художник» приобщает нас к религии, русскому языку и традиционным семейным ценностям.

Что касается самого психического состояния о котором можно судить по работам художника, то пусть это делает психиатр.

Уже не первый раз приходится посещать выставки современных художников и приходится с ужасом наблюдать, насколько методично и массово у нас происходит подмена традиционной ценностей на фальшивые западные антиценности. Все в строгом соответствии с установками А. Далеса.

@bondareva_bez_kupjur

🇧🇾Осознание.
Беларусь начинает противостоять навязанной западом повестке про «Курапаты». Это значимый шаг к обретению культурного суверенитета, друзья мои!

@bondareva_bez_kupjur

Солдатом трех императоров называли великого русского воина и супергероя Василия Кочеткова.

Родившись в 1785 году в семье солдата под Симбирском, свой путь воина он начал в 1811 году в лейб-гренадерском полку.
Принял участие в Бородинском сражении.
Трижды был ранен, брал Париж. В 1820 был переведен в лейб-гвардии Павловский полк, принимал участие в русско-турецкой войне, подавлял польское восстание.

С 1843 года воевал на Кавказе, трижды попадал в плен к абрекам и трижды успешно бежал.
Отказался от производства в офицеры и ушел в отставку. Но с началом Крымской войны снова отправился воевать за Россию, участвовал в обороне Севастополя. Был зачислен в почетную роту дворцовых гренадер.

Но в 1869 году в возрасте 84 (!) лет подал рапорт о переводе в действующую армию в Туркестане и брал Хиву. Был причислен к императорскому конвою, но в возрасте 91 (!) года поехал в Сербию снова бить турок.
Участвовал в бое при Шипке, где потерял левую ногу.
До 1891 года служил в гвардии и умер в возрасте 107 лет, успев повоевать за Родину при трех разных императорах России.

Вот о ком надо снимать фильмы и сериалы!
#русскиесупергерои