Некоторые значимые археологические находки из Сигтуны. Часть 5.

Сегодня вам расскажу об обалденной штуке!

17. Рунический силлабарий - букварь начала XI века

Силлабарии это такие средневековые буквари, учебники грамоты. Обычно в них согласные ритмически сочетаются с гласными, образуя нечто вроде стихотворения.
Данный силлабарий содержит надписи, образующие руническую слоговую систему, где руны-согласные в руническом ряду футарка повторяются с разными гласными.
Находка была сделана в 2000г., диаметр диска 12 см, толщина 2 см, в центре круглое отверстие. Предмет находился в слое между остатками двух построек, мастерской по литью бронзы и по производству гребней, более старая из которых была построенаа примерно в 1010 году, а более новая - примерно в 1030 году. Диск несёт более сотни знаков, в двух местах он повреждён.

Руническая надпись слогового письма с одной стороны артефакта гласит:
"fufofafi [þuþ] oþaþ[irur]orarikukokakihuhohahinunonani tutotatibubob [abim] umomamilulolali"

Фактически, из всех согласных футарка отсутствуют только две - Ýr(=R) и Sól (s), остальные появляются в порядке их следования в руническом ряду. Всегда конечная руна Ýr появиться в начале слога и не могла, Sól, возможно, пропущена по ошибке. Порядок гласных (u, o , a, i, ) в слогах каждой согласной тоже не совсем соответствует общепринятому руническому ряду, где идёт сперва i, а потом a .

Надпись на второй стороне диска: "nusftrmik: þurþir: mana: mist"

Перевод не совсем ясен. Нечто вроде "Учись (или беги) после(или от) меня! Ты должен осмелиться. Большинство мужчин"

По ободу диска также идёт силлабическая (слоговая) надпись "frufrofrafri…nribu"

Силлабарии использовались для обучения грамоте во времена античности, очевидно, что и этот предмет создавался с той же целью. Причём, похоже, такой метод обучения был достаточно распространён: известен аналог силлабической (слоговой) надписи в Норвегии, в Брёрсе (Brørs) в Северном Трёнделаге (Nord-Trøndelag).

Рассматриваемый период в стране был временем сосуществования у народа язычества и христианства, ещё стоит и действует храм в Уппсале, но конунг Швеции Олаф - христианин (согласно Адаму Бременскому), и в то же время в Вермланде гонят со двора хутора под названием Хов (Храм/Капище) посланника Олафа Норвежского, скальда-христианина Сигвата Тордарсона, чтобы не гневил богов своим присутствием и не осквернял праздник Альваблот.

#Руны #Музеи #Археология #Сигтуна #Язычество #Христианство

Что можно интересного сказать о шведской церкви по этим фотографиям из Линчёпингского кафедрального собора?
1. В Шведской церкви офигенное отношение к детям. Тут не только можно поиграть, но и попробовать построить арку и даже подолбить камень средневековыми инструментами. Да, прям в соборе!
2. У Шведской церкви всё в полном порядке с динозаврами, мамонтами и астрофизикой. Ее не корёжит от достижений науки, таких как эволюция, абиогинез и теория большого взрыва.
3. По всему собору развешено множество православных икон. Шведская церковь стремится к общению и дружбе с православными церквями, в том числе и с РПЦ. Это последние ворчат на свободу нравов и ересь у северных протестантов...

#Линчёпинг #Церкви #Швеция #Христианство

Друзья, перед вами настоящее чудо. Оно конечно так не для всех, ну роспись и роспись, казалось бы.
Это оригинальный потолок из Ставкирке Ål.

Я частично упоминал её вот здесь. Немного воскресим воспоминания:Торольф — один из немногих известных нам строителей деревянных церквей. Очевидно, он был экспертом, который, возможно, путешествовал, выполняя заказы, и ему помогали местные плотники.

На руинах этой церкви была найдена руническая надпись: «Торольф сделал эту церковь. Гейрстайн был его работником, как и Гуннар, Видар, Эйвинд, Эйрик, Гуннар. Теперь я вырезал имена каждого — Альв тоже там был»."

Так вот, этой росписи более 700 лет. Она выполнена в виде как бы мы сказали, комикса и состоит из 23 мотивов, описывающих библейскую историю от сотворения мира до смерти Иисуса Христа. Это единственная подобная роспись, сохранившаяся до наших дней со времён норвежского средневековья.

С ранних лет люди понимали, что жизнь на земле часто бывает мучительна и коротка, но что их ждут новые, лучшие времена, если они будут жить по-христиански, как в повседневной жизни, так и после смерти. Церковное помещение было задумано как предвкушение рая, маленькой частички Небесного Царства, сошедшего на землю.

Когда-то эти предметы и скульптуры были украшены яркими цветами и блестящей позолотой. Сегодня поверхности разрушены, цвета изменены, а многие скульптуры святых и алтари были изменены намеренно: части были удалены, повреждены, перемещены или добавлены.

В общем, люблю когда паззл вот так вот складывается. Теперь нужно будет при случае посетить саму церковь (реставрированную) и музей, где хранятся ещё несколько её оригинальных частей.

#Церкви #Музеи #Норвегия #Христианство #Ål #Ставкирке #Осло

«Гуннвор, дочь Тридрика, построила мост в память о своей дочери Астрид. Она была
самой искусной девушкой в ​​Хаделанде».
Так гласит надпись на руническом камне из Дине, Оппланде Камень датируется серединой 1000-х годов и свидетельствует о переходе Норвегии от язычества к христианству. Мотивы явно христианские, но и стиль, и практика возведения монументальных камней имеют глубокие корни в дохристианские времена.
На лицевой стороне камня выгравированы мотивы из Нового Завета. Мы видим трех волхвов, следующих за звездой Вифлеема к хлеву, где они находят Марию и младенца Иисуса.

Вроде бы типичный мостовой камень, который в Швеции сотни. Однако необычна форма и библейские иллюстрации.

Вообще рунических памятников в Швеции по разным методикам подсчёта более 3400.

Около 270 в Дании и около 140 в Норвегии. Поэтому тут это гораздо большая редкость. Большая ценность.

#Норвегия #Осло #Музеи #Викинги #Руны #Христианство

Различные предметы эпохи крестовых походов из церквей Готланда. Обратите внимание на 1 фото. Слева на барельефе с христианскими мотивами - руническая надпись. На самом деле Готланд очень богат на старинные церкви и подобные предметы. В последующих постах много такого покажу.

Обращают внимание деревянные скульптуры святых. Их до сих пор можно в изобилии встретить в шведских церквях, однако это в основном копии. Оригиналам требуется музейный микроклимат.

#Готланд #Висбю #Музеи #Христианство #Крестоносцы #Руны

Женский Дух Cеверного Рождества.

Эту заметку я начал писать ещё в начале декабря, планируя закончить её ко дню Святой Люсии 13 декабря. Мне помешали известные печальные события, однако веретено времени вращается. Норны плетут наши нити, и время двигаться дальше в моих изысканиях. Иногда мне кажется, что я просто проводник чего-то, что упорно рвется на свет из-под почвы. Но я сейчас не об этом. Ранее я писал о мужском архетипе рождества, в частности рождества северогерманского, не утратившего даже аутентичное имя Йюль.
Пора рассказать о достаточно интересной шведской традиции и её корнях. Задержите дыхание! Ныряем!

13 декабря в Швеции обычно уже все дома украшены к Рождеству. Ощущение праздника витает в воздухе. И несколько неожиданно для иностранца наступает ранний праздник рождественского цикла. Дети в школах устраивают шествия Святой Люсии. Участники торжества носят как правило белые одежды и красные пояса. Ребёнок, выбранный на роль Святой Люсии (сейчас это не обязательно девочка) несёт на голове корону из свечей.Мальчики обычно предпочитают быть гномами (tomtar) или «звездными мальчиками» (stjärngossar), а девочки охотно становятся подружками Люсии (tärnor). Удивительная атмосфера этого праздника неизменна: все замирают в ожидании, гаснет свет – и из соседней комнаты раздаются поющие детские голоса. Медленно и с достоинством входит процессия. Каждая из подружек Люсии тоже несет свечу. Звездные мальчики в высоких бумажных колпаках и в белых, как у подружек Люсии, балахонах, несут изображение звезды. Замыкают шествие гномы с лампадами в руках.

Церковь связывает образ Люсии со святой Луцией Сиракузской, жившей примерно в 3 веке. Согласно этим источникам...

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

#Рождество #Йюль #Швеция #Люсия #Христианство #Язычество #Фригг #Один

Башня из предыдущего поста некогда прикрывала церковь Сундре, романский храм 13 века, построенный на развалинах более раннего деревянного храма.

Известна эта церковь хорошо сохранившимся фризом страстей 14 века, среди которых есть очень интересное изображение. На нём Иисус распахнул бронзовые врата в ад и освобождает оттуда людей, в первую очередь Адама и Еву. Для современных христиан этот сюжет может показаться странным и даже загадочным. Однако он описывается в апокрифическом евангелии от Никодима, где Иисус взывает к князю Аида Вельзевулу. Это евангелие было прекрасно известно на Готланде в 15 веке.

#Готланд #Церкви #Sundre #Христианство

Внутри церковь Хамра выглядит потрясающе. Словно переносишься напрямую в средневековье.

Кстати церкви на Готланде обычно не заперты днём. И несмотря на то, что в них часто никого нет, можно зайти и осмотреть всё внимательно.
Да, бесценные артефакты никто не охраняет. Всё на доверии.

Из интересного, на фото 3 - обнаружена некая руническая надпись и значки ферм. Мне сложно сказать, насколько они древние.

Обратите внимание, на фото 5 снова Иисус спасает из ада Адама и Еву. Снова Евангелие от Никодима.

Все остальные иллюстрации - это фриз страстей. Весьма любопытно как изображены иудеи и римляне.

Кстати, кто понимает, что за манипуляции производятся нга фото 7 с головой Христа?

#Церкви #Hamra #Готланд #Христианство #Руны

Ещё одна церковь 13 века и снова стоит на остатках старой деревянной церкви 12 века.
Высокая башня построена во второй половине 14 века анонимным мастером, известным как Египтик. Эту башню готландцы прозвали "серый гусь".

Весьма любопытна лепнина на входе в церковь. Нескольких святых можно угадать. С топором, например, это святой Олаф. С ключами - святой Пётр.

Но что за фигура с молотом, клещами и подковой в руках (аттрибуты кузнеца) а на симметричной ей стороне дьявольская голова с клыками?
Уж не архетип ли некоего небесного кузнеца противостоит тёмным силам?

Хотя есть подобная история и в христианском священном придании.
Святой Ампель-кузнец, исповедник (V век)
Жизнь этого святого более или менее легендарна. Ампелий (Ampelius), или Апель (Apellus), уроженец Египта был кузнецом. Желая вести более совершенную жизнь, он отправился к отшельникам пустыни Фивейской и стал им оказывать различные услуги по своей специальности. Однажды черт ему появился в виде бесстыдной женщины и пытался совратить его во грех своими обольщениями. Эта женщина проникла в его мастерскую, и тогда он, схватив кусок раскалённого железа, обратил его в бегство.

Возможно египетский святой как-то связан с тем, что неизвестный строитель башни называл себя Египтиком?

На последних двух фото развалины оборонительной башни, прикрывавшей церковь и также разрушенной Вальдемаром Аттердагом.
По легенде между церковью и башней существует подземный ход.

#Öja #Церкви #Готланд #Руны #Замки #Христианство

Церковь Vamlingbo на Готланде кажется не сильно примечательной. Её колокольня была уничтожена молнией в 19 веке, сама церковь построена в 13 веке на обломках каменной церкви 12 века. При чём в одну из её стен вмурованы расписные элементы каменных гробов 12 века.

Но примечательна эта церковь невероятно странной ересью, бытовавшей здесь вплоть до конца 16 века несмотря на все старания церкви.
Дело в том, что сюда постоянно прибывали паломники почему-то свято уверенные в том, что именно здесь находится могила... архангела Михаила.
Да, Карл. Могила архангела!. Который вроде как бы и не совсем телесное существо и уж во всяком случае точно не человек.

Возможно всё дело в том, что в этой церкви на одной из стен нанесена фреска, где архангел Михаил взвешивает душу императора Генриха II Святого.
Есть мнение, что мастер-художник носил имя Михаил и что именно он похоронен в этой церкви. Отсюда и корни путаницы.

#Готланд #Церкви #Христианство #Vamlingbo