И снова пост от моей супруги Валентины. Как вы помните, она недавно ездила с подругой в Даларну.

Помимо того, что они набрали очень много ягод, они заехали на остров Sollerön на озере Сильян. Там растёт большое количество яблонь множества различных сортов. Увлекаются местные жители таким вот интересным делом. Яблоки можно брать бесплатно. Конечно, подразумевается, что ты придёшь не с корзиной, а возьмёшь парочку с каждого дерева. Попробовать и чуть чуть взять домой. Но всё равно это все сделано людьми и для людей, что очень приятно и вкусно.

У нас вышла настоящая вечерняя дегустация яблок различных сортов. Люблю северную осень, помимо прочего и за такую милоту.

#Даларна #Швеция #Природа #Яблоки

Ну раз уж я взялся за цикл о Готланде, нужно наконец и упомянуть чрезвычайно интересный памятник, который сейчас хранится в Стокгольмском Историческом Музее.
Камень из Хэггебю (Häggeby). Камень сделан из красного песчаника и долгое время служил напольным камнем церкви 13 века ( основательно перестроенной в 1950 годах). В 1870 годах его вытащили и продали Историческому музею, а в 1953 году возле самой церкви установили весьма качественную копию.

Камень датируется примерно 400–500 годами нашей эры. На одной его стороне изображен изящный корабль, который ведут вперед двенадцать гребцов. На другой стороне можно увидеть двух лошадей. Бои лошадей были популярным явлением на больших собраниях и праздниках в древние времена. Неотъемлимой частью таких развлечений были ставки. Жеребцов подстрекали направить свою агрессию друг на друга, так что завязывалась кровавая драка, часто со смертельным исходом.

Ритуальный характер подобных поединков отсылает в первую очередь к коням Хримфакси и Скинфакси - коней бога дня Дага и его матери Нотт. Однако вполне возможно, что тут и наследие бронзового века, и отголосок культа Богов-Близнецов.

Чем этот камень интересен помимо самих изображений, так это тем, что очень похожие камни встречаются аж на Готланде, то есть этот камень для Уппланда не вполне характерен. Что ещё раз показывает нам, насколько большим количеством интересных нитей был пронизан древний Север.

#Церкви #Железный_Век #Археология #Готланд

Ну что, друзья мои. Добро пожаловать на самый излёт эпохи викингов. Когда язычество отступало перед натиском Белого Бога, и храмы его на норвежских землях покрывала витиеватая резьба стиля Урнес.

Церковь в Торпо, вернее 2 церкви, которые так похожи на старую бабушку и молодую цветущую внучку широко известны в узких кругах любителей Севера.

Хотя судя по раскопкам здесь и стояла ранее ещё одна деревянная церковь, но Торпо Ставкирке по праву занимает своё почётное место среди всемирно известных деревянных шатровых церквей Норвегии.

Первое упоминание о ней относится к 1310 году,. В грамоте говорится о неком священнике Биарнаре из Торпо и его храме, однако дендрохронология показывает возраст многих брёвен - год рождения этих деревьев 1163.

Несмотря на то, что церковь эта была основательно перестроена в 1880 году, тогда же, когда и была возведена её "внучка", интерьер и экстерьер её сохранил множество элементов древних эпох. Помимо потрясающей резьбы на порталах церкви внутри на парапете есть рунические надписи.

Одна из них гласит: «Торольф сделал эту церковь – Осгрим, Хокон, Эрлинг, Пол, Эйндриде, Сьяунде, Торольф – Торе вырезал – Олав». Вероятно Торольф был строителем-архитектором, а остальные - его учениками. Неподалёку от этого места на руинах деревянной церкви Ола была найдена подобная надпись «Торольф сделал эту церковь. Гейрстайн был его работником, как и Гуннар, Видар, Эйвинд, Эйрик, Гуннар. Теперь я вырезал имена каждого — Альв тоже там был»."

Торольф — один из немногих известных нам строителей деревянных церквей. Очевидно, он был экспертом, который, возможно, путешествовал, выполняя заказы, и ему помогали местные плотники.

#Церкви #Руны #Норвегия #Ставкирке #Torpo