Полтора месяца назад мы запустили проект «Права солдата».

В бот юридической помощи для военных и их семей за это время поступали самые разные обращения. Перечислю только некоторые. Чаще всего пишут жёны и родственники.

— «У мужа закончился контракт в октябре. Домой не отпустили (и это допустимо по закону), пригрозили, что отправят в самое пекло».

— «С конца октября отсутствует командование, командир в отпуске. Зама себе не назначил. Солдаты сами выбрали себе главное и живут по принципам самоуправления».

— «Муж не получил единовременную выплату в 195 тысяч рублей из-за того, что его мобилизовали в одном регионе, а контракт он подписал уже в другом».

— «Муж на полигоне сломал ногу. Будут ли это засчитывать как ранение и платить за него?»

— «У мужчины пулевое ранение в позвоночник. Отвезли в гражданский госпиталь, но из-за отсутствия справки по форме 100, которую должна была дать военная медкомиссия, он два дня пролежал без медицинской помощи».

И это, конечно, далеко не всё. Мобилизация вскрыла море проблем в системе управления РФ.

Прямо сейчас наши юристы работают с этими и другими обращениями.

Отправляйте ссылку на бот всем, кому он может быть полезен, потому что всё закончится явно не завтра и даже не послезавтра (и даже не послепослезавтра):
@rus_recrut_help_bot

А вот все, кто сейчас возмущается переименованиями в Мелитополе, вам на бабке с красным флагом или на «Артёмовске» ещё не было понятно? Что нет и не будет никакой декоммунизации? Что это не война за ирреденту и вообще не та война, которая была в 2014 году?

У РФ нет идеологии. Красной идеологии у неё тоже нет. И даже ВОВ, как оказывается, уже не священная корова — генерала Петрова же переименовали.

Но есть всего лишь одна идея, на которой всё и держится: «верните всё взад». Вернее не идея — а импульс. Или инстинкт.

Именно поэтому достали Медведчука (это же как Янукович!), поэтому официально город называется «Артёмовск» (какой Бахмут? на карте всегда был Артёмовск!), поэтому всех этих Цюруп возвращают: буквально вкус детства.

Советский пломбир подняли с земли, отряхнули и тащат обратно в рот.

P.S. Тут говорят, что, мол, сделали же улицу Судоплатова. Но не забывайте, что у чекистского нейминга огроооомная корпорация лоббистов. А как дела с лоббизмом у тех, кто сегодня возмущается?

«Своих не бросаем» для меня — это личное.

Я вырос в Казахстане, но привык думать о России как о своей родине. Я понимаю, что если бы там случилось примерно то же самое, что на Донбассе, РФ могла бы точно так же бросить всех русских Казахстана умирать от холода.

Мне несложно представить себя на месте жителей Мариуполя и Северодонецка. Оснований для эмпатии у меня достаточно. Так что никаких дополнительных причин для организации гуманитарных миссий мне искать не нужно.

Война идёт уже почти год, а мы продолжаем ездить на Донбасс с обогревателями. Скоро будем заниматься и другой гуманитаркой. Я ни разу за всё это время не сомневался в том, нужно ли нам оно на самом деле.

А о лозунге «Своих не бросаем», который любит использовать пропаганда РФ, я писал ещё три года назад. Кстати, сейчас даже не все вспомнят, в каком контексте: тогда власти не могли вытащить граждан России, застрявших в гостиницах и аэропортах по всему миру из-за пандемии. Особенно тяжело на это было смотреть на контрасте с другими государствами, которые смогли очень быстро найти всех своих и никого из них не бросили.

А у РФ всё было, как и всегда: «Вам в другое окошко».

Никто тогда ещё не понимал, что по пандемии будут ностальгировать в военное время, но паттерны поведения чиновников РФ с годами не меняются. Вирусы, войны, да хоть ядерная зима.

Я хочу, чтобы лично для меня и для Общества.Будущее лозунг «Своих не бросаем» был бы про конкретные дела. И я считаю, что именно мы никого не бросили — и продолжаем делать то, что пообещали в первую очередь самим себе.

Когда-нибудь мы сделаем так, что вместо «Вам в другое окошко» в нашей стране действительно не будут бросать своих.

Публицист Пожарский пал в неравном бою с графиками.

Пишет про динамику рождаемости и абортов в России и намекает на то, что все перестали рожать, поскольку потеряли веру в будущее из-за Крыма, Донбасса и 2014 года.

Сначала про первый график: с 2010 по 2015 годы число абортов снизилось на 28,5%. С 2015 по 2018 — согласно этому же графику — оно понизилось на 22,1%. К 2020, если продолжить этот тренд, снижение составило бы где-то 35%: итого — даже больше, чем за 2010-2015.

Снижение с 2015 на графике становится «пологим» не потому, что в 2014 году «случился Крым», как намекает Пожарский. И «резким» в периоды 2005-2010 и 2010-2015 оно было тоже не потому, что тогда Крыма не было. «Резкость» и «пологость» объясняются тем, что на его графике первые два интервала — это пять лет, а все по следующие — по году. Настолько смешно, что даже неловко на это указывать. Автор просто рассчитывает, что никто не будет смотреть на картинку.

Теперь про график номер два, посвящённый рождаемости в России. Пожарский пишет: «Рождаемость растет на протяжении нулевых, а затем после 2014-го начинает падать… Так что же случилось в 2014-ом году, подкосившее веру в будущее настолько, что люди начали терять тягу к продолжению рода?» Видимо, опять «случился Крым».

А случилось на самом деле эхо войны — только не на Донбассе. Вернее, не только на Донбассе, потому что речь про ВОВ 1941-1945 годов. Всё, что нужно знать про второй график от Пожарского, в профильном журнале «Демоскоп» объяснили ещё семь лет назад. Дальше длинная, но важная выдержка.

«Примерно 80% всех детей рожают обычно женщины в возрасте 20-34 года, изменение их числа хотя и не в полной, но в решающей степени определяют динамику материнского потенциала страны. Между 1984 и 1998 годами число женщин этой возрастной группы сократилось на 3 млн, продержалось на этом уровне 3 года, а затем — между 1998 и 2010 годами — снова выросло на 2,2 млн, что, в значительной степени, обусловило рост числа рождений в «нулевые» годы. Но затем начался новый цикл снижения числа женщин материнских возрастов — третий после войны. Кажется, что война была очень давно, но, на самом деле, мы находимся всего лишь где-то в середине третьего цикла — вблизи точки перегиба, когда число рождений снова начнет сокращаться».

Поэтому вынужден огорчить: предъявлять тут надо скорее Гитлеру, а не Стрелкову.

И пожелаю Пожарскому хоть какого-то уважения к своей аудитории: а то с «резкостью» и «пологостью» он превзошёл даже сам себя. Правда, про уважение к аудитории я говорил и в прошлом году, когда он отвечал на моё видео о русском языке на Украине. Тогда Пожарский всё переврал про «линию Субтельного», что я подробно разобрал: почитайте, там тоже весело. Видимо, у публициста плохо с линиями: что на графике, что на карте.

Отличная лекция Данила Махницкого про то, что нам делать с госслужбой в России. Если вы будете в Питере в субботу — обязательно приходите.

Друзья, ещё остались места на мою лекцию в эту субботу в Санкт-Петербурге!

Разговор пойдёт об одной из самых закрытых, но одновременно и одной из самых важных систем нашей страны, которой я посвятил без малого десять лет теории и практики — российском госуправлении. 

Тема лекции: «Отечественная госслужба после СВО — 5 конкретных шагов к реформе».

Начнём с того, что на самом деле из себя представляет чиновничество. Очертим фундаментальные проблемы и обсудим их причины. И если ответить на первую часть извечного вопроса «кто виноват» — попроще, то вот найти ответы на часть про «что делать» — куда сложнее. Но именно на второй части вопроса мы и сфокусируемся. 

Сочетание практического опыта службы, общественно-политической деятельности и научной работы позволило мне создать целостный образ будущего для этой огромной отрасли. Образ выверенный, отрефлексированный, научно-обоснованный и даже подтверждаемый собираемой сейчас социологией. Этим образом будущего я и хочу поделиться с вами.

Реформы неизбежны. А раз неизбежны — давайте их возглавим. И начнём со смыслов. 

Регистрация на встречу 4 февраля в 19:00 по ссылке.

​​РГГУ хочет запретить использовать ChatGPT в университете из-за парня, который написал с его помощью диплом.

Могу сказать две вещи, потому что сам последние две недели играюсь с ChatGPT, думая, как применить это в академической сфере. Я же весь последний месяц пишу научные статьи и пытаюсь редактировать текст своей диссертации (когда это уже закончится?).

Так вот.

1) Проблема с контентом, который генерят текстовые нейросети, действительно есть. И даже не в том, что это авторство не человека, а машины. А в том, что этот контент — очень хорошая имитация.

Попробуйте спросить ChatGPT про исторические цены на уголь, например. Она даст вам убедительный ответ. И цифры там будут, и источники. Вот только с большой вероятностью они будут выдуманными. Но очень похожими на настоящие.

Более того, качество генерируемых текстов всё ещё невысокое. Да, пишет она складно — но специалисту в своей сфере будет понятно, что это просто общие слова без глубокого смысла. Это такой студент второкурсник-троечник. Вроде всё правильно, а толку мало.

У текстовых нейросетей большое будущее, им ещё есть куда расти. Но это всегда будет помощник, а не создатель. Идея должна быть ваша.

А тексты, которые генерят нейросети, видимо, надо как-то маркировать. Иначе со временем они начнут обучаться на своих же текстах. И мы утонем в куче противоречивых данных. Помните, нейросеть — это не аналитик, а очень талантливый сказочник, близкий к реальности.

2) Я задавал ChatGPT вопрос о «разнице между хеджированием и балансированием» в международных отношениях. Она мне список выдала, авторы были реальные, даже ссылки дала на статьи: посмотрите скриншоты. Вот только ссылки не работали, а статей таких не существовало никогда.

И вот этот парень в своей работе ссылался, получается, на выдуманные работы: я ткнул в первый же попавшийся источник, и он оказался фейковым. Возможно, там вообще вся библиография была придуманная.

Так вот. Запрещать надо не нейросеть, а университет, в котором можно защитить диплом с выдуманным списком литературы.

А помните, были такие выборы?

В Госдуму.

Но не два года назад (это не выборы), а 117.

Собственно, про это — про думу Российской империи — моё новое видео. Мы должны были выпустить его ещё очень давно, но война внесла коррективы.

https://youtu.be/YafIfPg_M2w

В 2020 году соцопрос показал, что меньше всего из всех государственных институтов граждане России доверяют именно думе. Все решения принимаются наверху, а госдума — просто бешеный принтер.

В царской России всё было иначе: к думе было приковано всеобщее внимание, а три из четырёх созывов парламента были в оппозиции к императору.

Парламентаризм в Российской империи не состоялся — но этот короткий период в истории страны многому может нас научить. Так что приглашаю к просмотру.

Разыскиваем одеяла для Мариуполя.

Мы поняли, что пока ещё больше обогревателей везти в город не стоит: иначе просто не выдержит местная электросеть. При этом очень многие люди всё ещё не могут согреться, и им нужно помогать.

Поэтому сейчас мы ищем производителей тёплых одеял, которые готовы продать их нам по разумной цене. Количество — от нескольких тысяч. Ехать в Мариуполь собираемся в феврале.

Если вы или ваши знакомые как-то связаны с таким производством, пожалуйста, напишите нашей Софье Безменовой:
@cheburashhh

И заранее спасибо всем, кто распространит пост: так повысится вероятность того, что мы найдём нужные контакты как можно скорее.

«— Гибели российских гражданских для вас — трагедия? 
— Тут зависит…»

Просто фрагмент интервью с Майклом Наки.

Там вся беседа — иллюстрация того, как ненависть к путинскому режиму может превратить человека в буквального людоеда.

Ещё Наки великодушно «не предлагает бомбить Белгородскую область». Ну и сразу же добавляет, как бы оправдываясь: «её и так бомбят». А так бы, возможно, предложил.

Великий гуманист одобряет удары «Хаймарсами»: лучше пусть бьют ими, чем «Точками-У» — «Хаймарсы» поточнее.

Наки такой не один, конечно. Человеческий облик на фоне войны потеряли многие. Почему-то принято считать, что это относится только к комментаторам «по эту» сторону. Но, как видим, «по ту» сторону происходит ровно тот же процесс озверения и расчеловечивания. И вот это всё пишут не украинцы, а те, кто буквально вчера обсуждал с нами общее будущее и рассуждал на тему, как сделать счастливыми граждан России.

С ужасом наблюдаю, как последние месяцы они фактически желают этим людям смерти, а их семьям — поломанной судьбы.

Часто это пытаются объяснить рационально: мол, чем больше уничтожат российских солдат, чем сильнее будут убиваться горем их матери и жёны, чем быстрее Россия обнищает, тем быстрее люди «выйдут на протесты», а эта война кончится победой Украины и триумфом демократии в РФ. У таких спикеров стотысячные, а иногда миллионные аудитории.

Ещё более эффективно, наверное, только просить сограждан поджечь ночью парочку военкоматов, сидя при этом в тёплой варшавской кофейне. Хватает и таких «стратегов».

Какие войны в истории человечества удалось остановить антивоенными протестами или поджогами дверей военкоматов, эти люди не уточняют. Потому что примеров таких в истории нет. Зато примеров людей, которые в результате таких действий отправились на долгие годы в тюрьмы, хватает буквально под боком. Но точно так же, как им плевать на сломанные судьбы убитых гражданских, этим людям плевать и на судьбы своих сторонников, оставшихся в России. Такие же «сопутствующие потери».

Насмотревшись на всё это, многие неплохие и неглупые, в общем, люди попадают в ловушку: «Если не Путин, то кто? Вот эти?! Тогда уж лучше Путин».

В том числе для того, чтобы не выбирать из двух стульев, я и продолжаю заниматься тем, чем занимаюсь. И пусть люди, потерявшие человеческий облик, называют меня «людоедом» и «фашистом» — говорят они сейчас ровно то, что давно видят и чувствуют в себе.

Закончили миссию в Северодонецке.

Начну рассказывать о поездке с хорошего: в городе теперь кормят азиатской лапшой. Доказательство на фото.

Раздавали обогреватели в этот раз даже ещё более слаженно, чем в предыдущие. Волонтёры и все причастные — большие молодцы.

Я хочу поговорить, извините, о добре и зле

Все последние месяцы смотрю, как Рома Юнеман занимается доставкой обогревателей в зону боевых действий. Тепла там во многих местах нет, и эти обогреватели действительно спасают жизни и здоровье. Рома вышел уже прямо на индустриальные масштабы работы - таскает обогреватели сотнями и тысячами. И всю дорогу его неимоверно бранят за то, что он это делает с флагом Новороссии, и вообще страшный зетовец, и высокоморальные комментаторы хотят дождаться момента, когда Роме придется каяться и доказывать, что его обманули проклятые путинисты. Ну, и самый острый тезис - это что Юнеман со своими обогревателями служит злу. Ок, давайте про зло.

Я как-то привык с детства, что добро - это такая категория, что вот мы делаем доброе дело, стало быть, мы и есть тут за добро, и молодцы. А совершаем злодеяния - так это мы злодеи. Сейчас оказывается, что на самом-то деле добро - это принадлежать к фракции, помеченной как добрая, а зло - это носить шеврон, обозначенный как символ зла и мерзости. И вот это, на самом деле, одна из худших вещей, какая вообще может произойти с нами, человеками, и, увы, регулярно происходит. Это переход от логики "мы делаем нечто полезное, стало быть, мы хорошие" к логике "мы хорошие, и следовательно то, что мы делаем, это хорошо". Я понимаю, что моральные максимы, которые я тут изрекаю - это то, чему в норме должны научить мама, папа и немного школа годам к десяти. Но посмотришь окрест, и оказывается, что массе взрослых людей, многие из которых заняты умственным трудом, это не только не очевидно, но и более того, вызывает протест. Занимать правильную сторону в фейсбуке, носить тот значок, а не иной - оказывается важнее, чем, собственно, то, чем ты занят. И в рамках этого подхода согреть замерзших - это не проявление человечности, а недостойное деяние, за которое предстоит извиняться.

Одна из вещей, о которых нельзя забывать - то, что человек делает, важнее, чем то, какой у него флаг. И когда ты с дивана, из тепла, ругаешь тех, кто делает нечто важное, за то, что у них при этом не те знамена - попустись. Еще никто не был накормлен морализаторством, ни один человек не согрелся флагом - разве что завернувшись в него, и ни один человек не был спасен от гибели правильной политической позицией в споре в социальной сети. Закончится война, и что мы скажем? Ну ладно, я-то знаю, что я скажу, кто воевал тоже знает, что скажет, но диванное-то воинство? "Мы сидели на диване и ждали победы"? "Мы стояли в белом плаще перед шелупонью и шпаной, которая возила гуманитарку"?

Я когда-то читал старый текст, называется Евангелие. Там был такой фрагмент: "...алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне". По неясной причине, там совершенно ничего не написано про "жаждал, и вы напоили Меня, говоря "Слава Украине"; был странником, и вы приняли меня под желто-голубым знаменем; был болен, и вы посетили меня, но прежде спороли шеврон с триколором". И почему-то мне кажется, что в логику этого оратора обогреватели в Мариуполь укладываются на сто процентов. А вот фрагмента "алкал Я, и вы заняли правильную сторону в фейсбуке" там нет вообще.

Я даже радикально выскажусь. Если в Северодонецк повезет обогреватель человек со свастикой, наколотой на заднице, все-таки главное будет то, что он повез обогреватель. Мне придется здорово поработать головой, чтобы понять, как так вышло, что при таком наборе символов он сделал доброе дело - но главное будет то, что он сделал доброе дело. Это вот так работает.

И еще, на самом деле, я все-таки хочу опустить уровень дискуссии и перейти на личности. Когда я вижу, как возрастной моралист с деньгами и репутацией высокоморально пылесосит Юнемана за то, что он не с тем флагом обогреватели возит в горячую точку, при этом сам моралист сидит в тепле где-нибудь в Лондоне, то мне очень хочется процитировать ту самую фразу из знаменитой речи "Просрали все полимеры".

Парню двадцать пять лет, вы понимаете, что вы нули перед ним?!

👆Евгений, спасибо! Но мне уже двадцать семь)

UPD: а, я не выкупил мем из копипасты про полимеры)