Есть такой глупый сьвядомый аргумент, мол, "покажите хоть одну фотографию, где людей расстреливали под БЧБ!" Я обычно на это говорю: покажите хоть одну фотографию 1937 года, где расстреливали бы под флагом Советского Союза.

Но соль в том, что фотография казни под БЧБ-таки сохранилась. Специально для змагарков XXI века. И, к слову, в лагере смерти Тростенец тоже реял "сьвяты сьцьяг", что зафиксировала кинохроника.

Надпись на школе в юго-западном департаменте Франции 1880-х годов: "Будьте правильными - говорите по-французски". Даже в конце XIX века, через почти столетие после революции, Франция не говорила на французском языке. Жители использовали свои диалекты, очень сильно отличающиеся от литературной нормы. Но диалекты насильно выкорчевали и теперь есть одна страна и один народ.

У нас же никто ничего не выкорчёвывал. Это не помешало ушлым ребятам в 1920-х рассказать о "вековом угнетении великорусскими шовинистами белорусского и украинского языка" и искусственно разделить единое русское языковое пространство на три "братских" языка.

Пожинаем последствия 🤷‍♂️

Сидят такие колонизаторы и думают, как же колонизировать Беларусь? Эврика! Придумали! Давайте, короче, скажем белорусам, что они - самый героический народ Европы, оказавший наиболее яростное сопротивление нацистам в годы Второй мировой войны, сопоставимое разве что с Югославией.

Придумаем 374 тысячи не существовавших людей, внесём их пофамильно в архивную картотеку и скажем, мол, это реальные партизаны. На каждое 9 мая лет 70 будем завозить актёров с "Мосфильма", изображающих партизан, каждому придумаем военную биографию. А ещё с помощью Штази сфальсифицируем немецкие донесения о том, что партизаны парализуют тылы группы армий "Центр", чтобы было убедительнее.

Так выглядит история от беглой тутбайки. Они уже даже ненависти не вызывают. Скорее, брезгливость 😬

"Литва в ОДКБ? - Что об этом говорит алкаш дядя Вася из пятого подъезда?" 😀

Надгробье в Пинском районе Брестской области. Комментарии излишни...

Сейм Польши единогласно принял резолюцию в память 80-летия "украинского ❗️геноцида" поляков на Волыни с осуждением ОУН-УПА и бандеровщины.

В очередной раз повторю: почему Госдума и Палата представителей не признают Волынскую резню геноцидом на официальном уровне? Почему геноцид армян признали, а тут не признают? Это был бы сильнейший ход, направленный на раскол политической связки Киев-Варшава.

Видимо, господам депутатам не до этого. Дегустируют шампань или парятся в баньке.

"Вскоре после моего вступления в комсомол [1943 год] было объявлено о роспуске Коммунистического интернационала (Коминтерна) и КИМа. Я был этим удивлен, не понимая, как можно отказаться от мирового коммунистического движения, от подготовки и проведения мировой революции. Окружавшие меня ученики и взрослые отнеслись к этому совершенно равнодушно, и когда я пытался с ними говорить на эту тему, недоумевали, зачем я этим вопросом забиваю себе голову.

В Красной Армии ввели погоны, командиров стали называть офицерами, а красноармейцев — солдатами. Парадные погоны у офицеров сделали «золотыми». Для меня, выросшего на книгах и фильмах о Гражданской войне, революции и на ненависти к «золотопогонникам», это было неожиданностью. За что же боролись, если снова будут «золотопогонники», если будет не Дом Красной Армии, а Дом офицеров и солдатский клуб — каждый отдельно. Ведь Чапаев говорил: «В строю я командир. А когда я чай пью, приходи, садись рядом — пей со мной чай». Между тем мои сверстники, родители и знакомые взрослые восприняли введение погон как нормальное явление.

После освобождения города от немцев всякая антирелигиозная работа и пропаганда куда-то пропала, и больше я с ней не встречался".

(с) Из воспоминаний будущего генерал-майора Виктора Манойлина.

Обязательно для прочтения сёмиными, бэдкомедианами, рудыми и прочими климсанычами, которые исходят на говно от любых попыток примирения имперского и советского периода русской истории.

Обращение командующего 58-й общевойсковой армией Южного военного округа ВС России генерал-майора Ивана Попова к своим воинам.

Наконец-то Щьвета на двусторонних встречах присутствует под флагом своей страны - Литовской Республики, которая её и содержит 👍 🇱🇹

Ой, какая грустная история! ☺️

ЧВК "Вагнер" начал тренировать нашу территориальную оборону 💪

🌟 16 июля 1944 года прошёл легендарный партизанский парад в освобождённом Минске.

"Какие гордые, мужественные лица! Сколько достоинства и благородства во всем облике лесных бойцов.

Проходят бригады «Буревестник», имени Ворошилова, «Беларусь» и другие. Разная одежда, разные возрасты, разнообразное оружие, но общее дело, одна Родина, одна Правда!

Незабываемый парад".

(с) Герой Советского Союза, С.А. Ваупшасов.

Якія шанцы у пары десятков отщепенцев против 25-30 тысяч бойцов лучшей ЧВК в мире? 😀

Кстати, почему "каліноўцы" даже не пытались пробраться на территорию Беларуси? Выписали бы им билет в один конец 🤙

Спадарасты утверждают, что Маскоўшчына была "азіяцкае ардой". Обосновывается это политической зависимостью восточнорусских земель от Золотой Орды и выплатой дани. У меня один вопрос: и что? Кения, находясь в зависимости от Англии, стала Европой? Или греки, будучи под османским игом, превратились в часть исламской цивилизации? Культурного влияния Орды на русские земли не было практически никакого, поскольку русская культура (равно как и грузинская или китайская) стояла на неизмеримо более высоком уровне.

А вот в Европе найти "азіяцкія краіны" проще простого. Взять хотя бы Испанию. Арабо-мусульманское присутствие там продлилось аж до 1492 года. Да-да, до того года, когда Колумб открыл Америку. И ислам повлиял на Испанию колоссально. С VIII по XV века существовала целая группа населения - мосарабы, дословно: "превратившиеся в арабов". Испанцы-христиане, не перешедшие в ислам, но перенявшие арабскую культуру и обычаи. У них даже свой язык был мосарабский, где доля арабизмов доходила до 40% (!) всей лексики.

Вот что писал епископ Кордовы Альвар Павел в IX веке:

🗣 "Многие из моих единоверцев читают стихи и сказки арабов, изучают сочинения мусульманских философов и богословов не для того, чтобы их опровергать, а чтобы научиться как следует выражаться на арабском языке с большой правильностью и изяществом. Где теперь найдется хоть один, кто умел бы читать латинские комментарии на Священное Писание? Кто среди них изучает Евангелия, Пророков и Апостолов? Увы!"

...Все христианские юноши, которые выделяются своими способностями, знают только язык и литературу арабов, читают и ревностно изучают арабские книги, тратят громадные суммы, чтобы составить себе большие библиотеки, и во весь голос провозглашают, какого удивления достойна эта литература. Если им говорить о христианских книгах, они с презрением отвечают, что эти книги не заслуживают никакого внимания. О горе! Христиане даже забыли свой язык, и едва найдется один на тысячу, который сумел бы написать приятелю сносное латинское письмо. Наоборот, бесчисленны те, которые умеют выражаться по-арабски в высшей степени солидно и сочиняют стихи на этом языке с большей красотой и искусством, чем сами арабы" (Крачковский И.Ю. Арабская культура в Испании. М.-Л., 1937. С. 11-12).

А теперь, спадары змагары, приведите мне хоть что-нибудь похожее в истории Северо-Восточной Руси. Ну, там, русские летописи на монгольском или татарском. Незнание русской элитой русского языка и употребление вместо него монгольского или татарского. Может, жители Владимира, Суздаля, Москвы, Новгорода презирали христианство и мечтали перейти в ислам или монгольское язычество? Предъявите факты, обсудим, чо.

Только хер вам, ничего вы не приведёте, потому что всё и так очевидно.

🗣 Как писал академик Лихачёв, "Отсутствие литературных связей с Азией является поражающей особенностью древнерусской литературы. Смею утверждать, что среди всех остальных европейских литератур древнерусская литература имеет наименьшие связи с Востоком. Их значительно меньше, чем связей с Востоком в Испании, Италии, Франции и, разумеется, Греции, чем у южных и западных славян. Это, несомненно, находится в связи с особой сопротивляемостью древней Руси по отношению к Азии" (Лихачёв Д.С. Поэтика древнерусской литературы. Л., 1971. С. 12).

Исламовед Марк Батунский писал, что даже присоединение к Русскому государству обширных мусульманских территорий в XVI веке не вызывало ровным счётом никакого интереса у русских людей.