​​Храм с молотка.

В городе Браганса, Португалия, была продана с аукциона за 218,000€ церковь XIII века, своего рода визитная карточка города, и погост. Они принадлежали Третьему ордену св.Франциска и являются частью ансамбля францисканского монастыря.

Последние 30 лет здания ремонтировались, при поддержке со стороны государства, но в основном за счёт ордена, который испытывал финансовые трудности. В результате средств, чтобы расплатиться с подрядчиком, не хватило, и церковь выставили на аукцион.

Мэр древнего города заверил, что церковь, со своей ценной коллекцией церковного искусства, не попадёт в частные руки. И на том спасибо.

Из этой истории вышел бы неплохой ремейк «Вишневого сада»…

Любовь Андреевна (глядит в окно на сад): О, мое детство, чистота моя! В этой детской я спала, глядела отсюда на храм, счастье просыпалось вместе со мною каждое утро, и тогда он был точно таким, ничто не изменилось. (Смеется от радости.) Весь, весь белый! О, храм мой! После темной, ненастной осени и холодной зимы опять ты молод, полон счастья, ангелы небесные не покинули тебя... Если бы снять с груди и с плеч моих тяжелый камень, если бы я могла забыть мое прошлое!

Гаев: Да, и храм продадут за долги, как это ни странно...

В английском Сомерсете ураган Юнис снес с храма шпиль с крестом.

Спутник, блины, водка, колхоз, … погост.

Мы тут в прошлом посте не вполне к месту ввернули редкое словцо «погост», обозначающее чаще сельское кладбище, прилегающее к церкви.

Трудно представить, но это слово вошло в словари языков мира … с легкой руки финнов. Правда, в основном, в медицинские словари.

Словом «погоста» финны стали называть лихорадку с сыпью, температурой и изредка неприятными осложнениями в виде артрита. Болезнь циркулирует на финской границе с Россией и возникает каждый седьмой год по осени. Её переносят обыкновенные комары, всех не перебьёшь. И да, прошлая осень была как раз осенью погосты, когда в середине октября было зарегистрировано около 500 случаев, самая высокая цифра за последние два десятилетия.

Несмотря на этимологию названия, как ни странно, западные СМИ пока ещё не заподозрил в погосте российское вирусное оружие.

Лекарства от погосты не существует, но зато она несмертельна. Мы не злые.

​​Церковь Швеции и Грета Тунберг встали на защиту саамов и их оленей.

Британская компания Беофульф Майнинг планирует добывать железную руду недалеко от города Йоккмокк, на территории, где веками жили саамы. Власти одобряют эти планы, хотя парламент саамов обратился к правительству с предупреждением, что рудник лежит на пути единственного маршрута весенней миграции йоккмоккских стад северных оленей.

Саамы отметили, что также уменьшится площадь пастбищ, которая и так сократилась из-за проведения линий электропередач, строительства гидроэлектростанции и лесозаготовок.

Вслед за саамами открытое письмо правительству направил архиепископ Уппсалы Антье Йакелен, глава Шведской Церкви, и Грета Тунберг. «Прибыль получит британская компания, а не местное население; а расплачиваться за разработки будут именно они. Саамские деревни чётко сказали «нет», надо их решение уважать».

Архиерея упрекнули в том, что он «преждевременно встал на одну из сторон в амбивалентной и неоднозначной дискуссии», по-русски говоря, полез не в своё дело. Грету Тунберг никто не упрекал, но и слушать, кажется, всерьёз не намерен.

Курт Бадж, исполнительный директор компании, считает, что её проект и саамы с оленями вполне могут сосуществовать. Можно ведь огородить специальные коридоры, или построить мост, или перевозить их в грузовиках. Прямо скажем, для руководителя предприятия добывающей промышленности он удивительно хорошо разбирается в оленеводстве.

Разработки займут всего полпроцента пастбищ, аргументируют англичане. Йонас Ваннар, оленевод из Йоккмокка на это ответил: «Если кто-то выстрелит вам в сердце, получится совсем крохотная дырочка. Значит ли это, что она не опасна?»

Честно говоря, не думаем, что саамы отстоят свои пастбища. Слишком грозен Беовульф, а по нынешним временам ни юродивая девочка, ни лютеранский архиепископ не годятся на роль Гренделя и его матушки.

⬆️
А почему, собственно, архиепископ Швеции грудью встал за оленьи пастбища?

Думается, дело в прошлогоднем покаянии Шведской Церкви перед саамами. Антье Йакелен сам провёл «службу примирения» и извинился от лица Церкви за ее роль в колониализме и неуважении к культуре и традициям этого единственного в Европе коренного народа.

В качестве конкретного шага Церковь пообещала «признать важность саамской духовности и инкорпорировать её в христианское богослужение спустя века после демонизации». Не вполне понятно, имеется ли в виду акции наподобие реверансов перед Пача-мамой в Ватикане или, скажем, такие уместные знаки внимания к местной культуре, как служба в облачении с народными узорами (если что, это не мы додумались, а сам архиепископ).

Шведская Церковь, кстати, разработала письменность для саамского языка, переведя на него Библию в XVIII веке. В печальное для саамской культуры столетие с 1870 по 1970 годы сами саамы в Скандинавии настаивали на том, чтобы их дети говорили на шведском или норвежском, поскольку это помогло бы им «выбиться в люди» и переехать в город.

Церковь-то кается, посетовали саамские активисты, а само государство? А государство, как мы писали выше, судится с оленеводами за земли с полезными ископаемыми и в суде цитирует постановление 1884 года о том, что «саамы стоят на более низком культурном уровне и обязаны уступать более цивилизованному народу».

Странно, что моральную ответственность за «перегибы» прошлого берет на себя Церковь и делает это под давлением общественности. А вот государство в лице всякого рода корпораций и министерств кается только на словах, но не спешит приносить плоды покаяния на деле.

​​«Еда и вода внутри», криво выведено на дверях храма св.Антония в городке Глас Бэй, Нова Скотия, Канада. И это не вандализм.

Пять лет назад из-за уменьшения количества прихожан церковь закрылась, а приход объединили с другим. В этом году храм решили снести, забили досками выбитые окна и спустя какое-то время догадались, что - сюрприз! - там внутри обитают сотни голубей. Толстый слой ценного удобрения и перьев на полу свидетельствовал о том, что голуби здание заселили уже давно.

Размуровали одно из окон и открыли дверь, но у птиц, ослабевших от стресса и голода, хватало сил лишь приземлиться на снег. Ситуацию усугубил ледяной дождь: замурованные в здании птицы не имели возможности купаться и чистить и смазывать перья, поэтому вмиг промокли и покрылись ледяной коркой. Жители соседних домов подбирали обледеневших пернатых и сдавали активистам.

В результате пришли к запоздалому решению. Подрядчик скрепя сердце согласился снабжать птиц, не желающих вылетать, кормом и водой и подождать до наступления более тёплой погоды.

Так что, братия и сестры, если нам жалко птичек, давайте не будем прогуливать воскресные службы!

​​Парагвайское Поволжье.

В укромном южноамериканском государстве, которое редко вылезает на первые страницы мировой прессы, расцвёл настоящий оазис антиваксеров и конспирологов.

На 4000 акрах парагвайской земли не совсем супружеская, но пара немцев, доктор Эрвин и Сильвия Аннау, в 2016 году основали фазенду под названием Зелёный Рай. Здесь рады тем, кто хочет укрыться от: социалистических политических тенденций, 5G, фторированный воды, химтрейлов самолетов и обязательной вакцинации и обязательного ношения масок. Последние пункты на сайт, впрочем, кажется, были добавлены недавно.

СМИ также критикуют отцов-основателей за непрогрессивное отношение к Исламу. В интервью, выложенном в YouTube, Аннау призналась, что считает, что немцы не должны сосуществовать с мусульманами. Ничего личного, но «мы видим, что Коран заключает в себе идеологию политического доминирования, которая не сопоставима с демократическими и христианскими ценностями». За последнее время количество колонистов увеличилось до 1000 человек - из Германии, Австрии и Швейцарии.

Как реагируют власти? Власти обижаются. Во-первых, колонисты, зазывая усталых от пандемии соотечественников, кричат из утюгов, то есть, соцсетей, (зайдите по ссылке посмотреть на потрясающую природу) о том, что в Парагвае нет никаких антиковидных ограничений. Что вроде бы неправда. Во-вторых, доктор Надя Риберос, глава здравоохранения департамента Каасапа, одного из беднейших в небогатом Парагвае, очень не хочет, чтобы у неё на руках оказалась тысяча непривитых немцев и примкнувших к ним. Учитывая, что на весь район одна машина скорой помощи и ни одного ИВЛ.

Именно эта «маленькая Германия» сподвигла министерство здравоохранения запретить с января въезд иностранцам без сертификатов о вакцинации, и шестеро немцев, желающих попасть в «Зелёный Рай», были вынуждены в печали вернуться на родину.

И, пожалуй, хорошо. Мы бы не отметили все хэштеги райских немцев, но в кое-каких вопросах нам их позиция близка. Если все их единомышленники сбегут в Парагвай, куда покатится Германия?

А на месте парагвайских властей мы бы не волновались. На государственную медицину они, скорее всего, претендовать не будут, раз их жизнь на родине омрачала даже фторированная вода, а вот колония этнически трудолюбивых чужестранцев вполне может приподнять экономику. Знаем по историческому опыту.

​​На известного проповедника Франклина Грэма, сына «духовника американских президентов» Билли Грэма, обрушился шквал критики.

Он - о ужас! - призвал в соцсетях молиться за Путина.

«Молитесь за президента Путина. Эта просьба может показаться необычной, и, возможно, появятся разгневанные комментаторы, но надо молиться, чтобы Господь «поработал» в его сердце, и войны можно было бы избежать. Пусть Господь пошлёт мудрости лидерам стран, задействованным в переговорах».

Вы шокированы?

Мы - нет.

Американцы - да.

Демократ Джон Купер: «Франклин Грэм только что призвал молиться за Путина. Нереально!»

USA singers: «Грэм призвал молиться за Путина, а не за Байдена. Это все, что вам нужно знать о Грэме».

Рядовой комментатор: «Ненавидишь канадских социалистов, но питаешь тёплые чувства к коммунистическим диктаторам».

Ещё один: «За мир - да, за то, чтобы Байден продолжил переговоры - да. Но не за Путина!»

Ребята, учите матчасть. Даже если вы верите в свои СМИ и неизбежность войны, даже если вы считаете президента России врагом, а себя - христианами, молиться за него - ваша прямая обязанность.

Из Англии с любовью.

Англичане давеча одолжили шотландцам карту XV века, нарисованную английским шпионом Джоном Хардингом по поручению английского короля Генриха V.

Ее можно увидеть в музее университета Сент-Эндрюс. Карта весьма условна, но на ней можно разглядеть сам университет и собор св.Рула (св. Регула, епископа Патроса, перенёсшего часть мощей св.Андрея в Шотландию). Сейчас собор в руинах, а на карте - цел и невредим.

Карта приехала в Шотландию под расписку с таким напутствием: «Коллекции Британской библиотеки - общее достояние. Мы надеемся, что эта Карта, как и другие экспонаты, связанные с Сент-Эндрюсом, привлекут новую аудиторию независимо от возраста».

Привлекут точно. Знаете, как шотландцы, с сепаратистской фигой в кармане, ее используют?

Она - один из объектов в квесте формата escape room, цель которого - успеть схватить шпиона Джона Хардинга прежде, чем он сбежит в Англию с картой и другими важными сведениями.

А карта хороша. Шпионы прошлого делали своё дело с художественным вкусом.

В Армении предложили избрать президентом республики священнослужителя.
С таким заявлением выступил бывший президент страны Роберт Кочарян.

По мнению Кочаряна, для того, чтобы объединить народ, лучшим кандидатом в президенты мог бы стать «один из святых отцов Армянской Апостольской Церкви, который пользуется уважением».

Как ни странно, но в ААЦ не стали отказываться от столь лестного предложения и заявили, что готовы принять на себя любую ответственность «во имя родины и нашего народа».

Возможно ли такое, чтобы в современном мире одну из самых высоких государственных должностей занимал священнослужитель? Почему бы и нет.

Например, первым президентом независимого Кипра в 1959 году был избран предстоятель Кипрской Православной Церкви архиепископ Макарий III. Его политическая карьера сложилась непросто. Он пережил свержение с поста президента, а также турецкую оккупацию Северного Кипра.

В РПЦ действует строгий запрет на участие священнослужителей в выборах или политической агитации. Правда, и здесь есть исключение, если речь идёт о противодействии партиям, которые стремятся прийти к власти для борьбы с Церковью.

Если же говорить о желании Армянской Апостольской Церкви играть более заметную роль в политической жизни страны, то оно, скорее всего, вызвано ее непростыми отношениями с действующим премьер-министром Николой Пашиняном.

После прихода к власти Пашинян открыто стал называть Церковь «придатком прежних властей» и пригрозил революцией армянскому духовенству. По стране прокатились акции против главы ААЦ католикоса всех армян Гарегина II под лозунгом «Новая Армения - новый патриарх».

Правительство Пашиняна, в составе которого есть антиклерикально настроенные министры и даже открытые атеисты, взяло курс на вытеснение Церкви на периферию общественной жизни.

Позиция новых властей вызвала ответную реакцию Церкви. Она стала критиковать действующую власть и открыто поддерживать оппозицию.

В частности, ААЦ выступала против репрессий сторонников экс-президента страны Роберта Кочаряна, который теперь предлагает избрать в президенты кого-нибудь из «святых отцов».
После поражения во Второй карабахской войне 2020 года католикос Гарегин II даже требовал отставки премьер-министра.

Нетрудно предположить, что избрание президентом Армении представителя Церкви может усилить политическое противостояние в стране.

«Кто не христианин, тот не армянин», - любят говорить в Армении. При этом граждане страны, большинство из которых принадлежат к ААЦ, несмотря на все ее разногласия с Пашиняном, голосуют на выборах за партию премьера «Гражданский договор».

Это говорит о том, что авторитет ААЦ в обществе не абсолютен, и сама она находится в кризисе. Попытка Церкви укрепить своё положение в обществе через участие в политической борьбе в случае неудачи сильно повредит ее репутации.

Может быть лучше начать наводить порядок в своём доме, и тем самым вернуть доверие?

​​В городе Морелиа, штат Мичоакан, Мексика, местные жители законно уничтожили скульптурную группу «Строители». Статую Антонио де Сан-Мигеля разбили на куски молотами и топорами. Священник был изображён стоящим между двумя полуголыми индейцами, один из которых высекал каменный блок, а другой тащил плиту на спине. Четвёртым членом скульптурной группы был ещё один белый, рассматривающий план. Статуя увековечивала работы по сооружению в 1780 году акведука Морелиа, снабжавшего город водой.

Инициаторами низвержения статуи была местная организация индейцев Пурепеча, которые протестовали против неё с того момента, когда ее установили у конца акведука в 1995 году, поскольку она «прославляла и увековечивала зверскую эксплуатацию индейцев конкистадорами». В этом году исполняется ровно полтысячи лет с вторжения испанцев в Мичоакан.

Рядовой факт уничтожения устаревшей неполиткорректной композиции cancel culture. На этом американские новостные ресурсы ставят точку. Испаноязычные приводят ещё одну подробность, добавляющую изысканную горчинку.

Антонио де Сан-Мигель жил в XVIII веке, не имел к Кортесу никакого отношения, был назначен епископом Мичоакан в 1784 году и 20 лет, до самой смерти, трудился на благо города, тогда называвшегося Вальядолид. Мексиканский историк Эрнесто Лемуан, обнаруживший его исторические сочинения, говорит, что Сан-Мигель выступал против патерналистской политики, проводимой испанским правительством по отношению к коренным народам, и предлагал абсолютное гражданское равенство испанцев и индейцев и возвращение земель общин коренным народам.

Трудно строить.
Легче ломать.
Что тут спорить?
Что понимать?
Что тут такого?
Проще простого!
Взял и сломал.

Хорошо, хоть акведук оставили.

​​Язык греческой церковной дипломатии.

Патриарх Александрийский Феодор резко раскритиковал РПЦ за создание Патриаршего экзархата Африки.

«К сожалению, медведи и шакалы с Севера, которых мы, греки, христианизировали, приходят в православных одеяниях «чтобы украсть и погубить» (Ин. 10, 10)», – заявил патриарх Феодор.

Шакал - не типичный зверь для России, а вот медведь действительно является одним из ее символов.

Интересно, а какой анималистический символ патриарх Феодор припас для своей африканской паствы?

«Моральное банкротство».

Так назвала РКЦ новые идеи шотландского правительства, касающиеся половой жизни несовершеннолетних, включённые в «Национальные рекомендации по защите детей».

Педагогам, полиции и социальным работникам не рекомендуется информировать родителей о действиях сексуального характера, если ребёнок старше 13 лет, уважая его личную жизнь; желания и чувства ребёнка важнее, чем родительские права. При этом официальный возраст согласия номинально остаётся прежним: 16 лет.

«Уверенность в том, что дети вполне способны формировать моральные суждения относительно своего полового поведения, подрывает их безопасность, - говорится в ответе Католической Церкви. - Тот факт, что для заявление на бесплатный проездной на автобус может подать лишь родитель, если ребёнку не исполнилось 16, лишь подчеркивает лицемерие правительственных рекомендаций».

Представитель правительства успокоил взволновавшихся: «Закон продолжает недвусмысленно заявлять, что общество не поощряет связей с подростками младше 16 лет. Однако нарушение конфиденциальности должно быть оправдано и принимать во внимание риски для подростка и/или других лиц».

«Другие лица», похоже, и пропихнули в документ этот пассаж.

«Акулы пера» из Мосленты в погоне за кликбейтом накатали статью, в которой подробнейшим образом без тени улыбки пересказывают ролик, где священник выговаривает прихожанке, что дарить носки мужу на 23 февраля - это грех.

Между строк сквозит осуждение и даже лёгкий ужас. Месседж понятен: РПЦ - это секта, а священники упиваются властью над психологически зависимыми людьми (читай: женщинами), которые не могут ни одного решения принять без их совета.

При этом ролик задуман как юмористический, и фигурируют в нем священник Николай Бабкин и его жена в роли «жертвы секты».

Это в папку «СМИ об РПЦ - с любовью».

Глава ПЦУ Епифаний Думенко обратился к верующим УПЦ МП с призывом не слушать Кремль, который «расширяет свою агрессию, используя риторику «защиты православия».

По словам Думенко, прихожане УПЦ не нуждаются ни в какой защите, потому что на Украине царит межконфессиональный и межнациональный мир.

При этом Епифаний призвал своих сторонников «не допускать насилия против имущества общин Московского Патриархата в Украине или сторонников Русской Православной Церкви, потому что «враг только ищет повод для оправдания своей агрессии – наша общая задача в том, чтобы разрушить его замыслы».

Все-таки, сказочный… человек этот Епифаний. А ведь когда-то он заявлял прямо противоположное: «...УПЦ МП – последний форпост государства-агрессора, щупальца, которые проникают в души православных украинцев. Мы призваны обрезать их. Когда агрессор лишится этой поддержки в Украине, прекратится война».

Если раньше Епифаний призывал покончить с УПЦ МП, чтобы предотвратить войну, то теперь, когда запахло жареным, он притворился миротворцем и просит своих последователей не поддаваться на провокации и не допускать насилия по отношению к сторонникам Московского Патриархата. Впрочем, это только на время, ведь умение переобуваться в воздухе – основной дар негодяя.

​​На интересную находку наткнулись археологи в Аморейре, Португалия. В этой провинции нередки «раковинные кучи», в которых последние охотники-собиратели Европы хоронили своих сородичей. В одном из них обнаружился скелет всего 350-летней давности.

По данным ученых, они принадлежат мужчине, вывезенному из Африки, рабу в первом поколении. На это указывает пищевые изотопы: бóльшую часть жизни человек питался вегетарианской пищей, причём растениями, произрастающими в Африке, а не на Пиренейском полуострове, и отчасти двустворчатыми моллюсками. Анализ изотопов кислорода в составе костных биоапатитов, указывающего на состав пресной воды, сужает географию его рождения до побережий Сенегала, Гамбии и Мавритании.

Чем же необычно это захоронение? Дело в том, что рабов, вывезенных из Африки, обыкновенно крестили, давая им новые имена, и хоронили в церковной ограде, по христианскому обряду. Наш африканец был погребён именно в древнем дохристианском могильнике. Причём именно погребён, а не просто закопан, скажем, убийцами: дно могилы выстилает песок. Более того, по необычному стечению культурно-исторических обстоятельств, в Западной Африке 350 лет назад и до сего дня умерших часто хоронят так же, как это делали древние охотники-собиратели в Европе: в раковинных кучах.

То есть, несмотря на принудительную христианизацию рабов-африканцев, некоторые из них, очевидно, сохраняли свою культурную идентичность, обычаи и верования. Наверное, курганы из ракушек Аморейры напоминали этим несчастным, увезённым в чужую страну, родину, с которой они были насильно разлучены.

Изменится ли административно-территориальное деление РПЦ после признания ЛДНР?

После 2014 года Крым сохранил свою «церковную прописку» на Украине.

Со стороны РПЦ это была попытка не подставить УПЦ МП, а заодно продемонстрировать, что она вне политики и предпочитает оставаться над схваткой. Сделать это было нетрудно, потому что УПЦ сама является частью Московского Патриархата. Т.е. ситуация чем-то напоминала статус Крыма в советские времена.

Однако теперь, «в связи с вновь открывшимися обстоятельствами», все может измениться. При создании ПЦУ фанариоты и их подпевалы из числа раскольников настаивали на том, что границы церковных юрисдикций должны изменяться вслед за демаркацией государственных границ.

Не исключено, что в какой-то момент руководство РПЦ «ради пользы церковной» примет решение, изменить свои административно-территориальные границы.

Это размышление на перспективу. Сейчас такой вопрос не стоит на повестке дня.

Папа Римский нанёс 30-минутный визит в посольство России в Ватикане.

Представитель Ватикана Маттео Бруни отказался комментировать предположение аргентинских СМИ, что понтифик предложил быть посредником в переговорах двух сторон конфликта.

Посол России в Ватикане Александр Авдеев сообщил, что посредничество предложено не было, но Франциск выразил озабоченность ситуацией и просил защиты для детей, женщин, больных и мирных жителей в целом.

Визит необычен тем, что обыкновенно папы принимают послов.

​​Дорогие братья и сестры!

Война нависла над судьбами миллионов людей, связанных с нами кровными и историческими узами. Особая горечь сложившейся ситуации в том, что мы - дети одной Церкви.

Призываем Вас от всего сердца к молитве о мире, о том, чтобы Господь сохранил каждую бесценную жизнь, умудрил власть предержащих и прекратил кровопролитие. Чтобы Церковь Христова, объединяющая два наших братских народа, выстояла в этих испытаниях, а ненавистная рознь мира сего была побеждена.

Просим всех, верующих и неверующих, в это тяжелое для всех нас время, сохранять человеческое достоинство, не делить мир на своих и чужих, и уважительно относиться к людям других убеждений.

Храни Вас Бог!