Итак, «Ферреро Роше» – конфеты для благочестивых католиков.
А какие конфеты порадуют православных не только «насыщенным сливочным вкусом и карамельными оттенками», но и фантиком с благочестивыми изображениями?
В 1826 году купец Сергей Ленов открыл небольшую карамельную мастерскую в Малом Болванском переулке. Там занимались литьём (или варением?) леденцов для ярмарок и увеселительных гуляний, причём подчас торговал сам глава маленького предприятия.
Торговля шли неплохо, сыновья включились в бизнес, и вскоре при мастерской открылась кондитерская, а следующее поколение возвело уже целую фабрику, оснащённую новейшим оборудованием и добавило к ассортименту мармелад и шоколад.
Перед революцией «Торговый дом Леновых» занимал четвёртое место среди московских кондитерских фабрик, а после революции фабрика была национализирована. В 1931 году её переименовали в «Рот Фронт» в честь визита немецких коммунистов.
И уже на нашей памяти «Рот Фронт», словно отдавая должное своим отцам-основателям, выпустил шоколадные конфеты, завёрнутые в фантик цвета нежной чайной розы сразу с тремя узнаваемыми московскими храмами. Называются они, само собой, в честь воспетого Шмелёвым района Москвы –какого именно?
А какие конфеты порадуют православных не только «насыщенным сливочным вкусом и карамельными оттенками», но и фантиком с благочестивыми изображениями?
В 1826 году купец Сергей Ленов открыл небольшую карамельную мастерскую в Малом Болванском переулке. Там занимались литьём (или варением?) леденцов для ярмарок и увеселительных гуляний, причём подчас торговал сам глава маленького предприятия.
Торговля шли неплохо, сыновья включились в бизнес, и вскоре при мастерской открылась кондитерская, а следующее поколение возвело уже целую фабрику, оснащённую новейшим оборудованием и добавило к ассортименту мармелад и шоколад.
Перед революцией «Торговый дом Леновых» занимал четвёртое место среди московских кондитерских фабрик, а после революции фабрика была национализирована. В 1931 году её переименовали в «Рот Фронт» в честь визита немецких коммунистов.
И уже на нашей памяти «Рот Фронт», словно отдавая должное своим отцам-основателям, выпустил шоколадные конфеты, завёрнутые в фантик цвета нежной чайной розы сразу с тремя узнаваемыми московскими храмами. Называются они, само собой, в честь воспетого Шмелёвым района Москвы –
Forwarded from Парнасский пересмешник (Александр Радаев)
Сегодня к чаю. Легендарная конфета «Замоскворечье» с архитектурными памятниками старой Москвы: историческое здание Третьяковской галереии с васнецовским фасадом, храм Святителя Николая на Берсеневке, колокольня храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках, храм Григория Неокнсарийского на Большой Полянке
В честь папы Франциска в Сингапуре назвали орхидею – «безупречно белого оттенка слоновой кости».
Папе было предложено воткнуть табличку с названием гибрида в горшочек.
Впервые такого орхидейного реверанса удостоилась в середине жена губернатора Анна Блэк – в её честь назвали красную орхидею с чёрными бутонами в 1956 году.
С тех пор «орхидейная дипломатия» стала частью дипломатического церемониала Сингапура. В Национальном саду орхидей есть такие гибридны, как Елизавета II, Маргарет Тэтчер, Принцесса Диана, Уильям-Кэтрин и Нельсон Мандела.
И Камала Харрис, кстати.
В Сингапуре считается, что гибриды орхидей – символ выносливости и стойкости.
Ну не знаю, не знаю. По мне, так это цветок, который лезет вверхпо головам по стволу и ветвям других растений, попутно высасывая из них питательные вещества.
Такой себе комплимент для политика.
Папе было предложено воткнуть табличку с названием гибрида в горшочек.
Впервые такого орхидейного реверанса удостоилась в середине жена губернатора Анна Блэк – в её честь назвали красную орхидею с чёрными бутонами в 1956 году.
С тех пор «орхидейная дипломатия» стала частью дипломатического церемониала Сингапура. В Национальном саду орхидей есть такие гибридны, как Елизавета II, Маргарет Тэтчер, Принцесса Диана, Уильям-Кэтрин и Нельсон Мандела.
И Камала Харрис, кстати.
В Сингапуре считается, что гибриды орхидей – символ выносливости и стойкости.
Ну не знаю, не знаю. По мне, так это цветок, который лезет вверх
Такой себе комплимент для политика.
А вот, в продолжение темы, средневековый ёжик с северного портала амьенского собора.
Мне сперва показалось, что он пришёл попить из подтекающего водопровода, как мой дачный знакомец.
Собственно, почти так оно и есть. То, что можно принять за эдакий «Теремок» – ёжик на первом этаже, ворона в мансарде и какой-то чижик, чирикающий из-за решётки справа, – это почти дословное изображение в камне двух стихов из Книги пророка Софонии.
И прострет Он руку Свою на север, и уничтожит Ассура, и обратит Ниневию в развалины, в место сухое, как пустыня, и покоиться будут среди нее стада и всякого рода животные; пеликан и еж будут ночевать в резных украшениях ее; голос их будет раздаваться в окнах, разрушение обнаружится на дверных столбах, ибо не станет на них кедровой обшивки (Соф.2: 13-14).
Примерно в том же контексте упоминает ежа и порок Исайя.
Как же так вышло, что милый колючий синантроп стал знаком запустения обезлюдевших городов?
Возможно, дело в том, что εχίνοι Септуагинты – это еврейское קִפּוֹד, которое обозначало ещё и дикобраза, животное, вполне способное напричинять человеку неприятностей. Раны от его игл крайне болезненны и нередко воспаляются, потому что, во-первых, сами иглы далеко не стерильны, а во-вторых, часто обламываются, оставляя в ране мелкие фрагменты.
Нет уж, лучше сдадим развалины в аренду симпатичным ёжикам.
Мне сперва показалось, что он пришёл попить из подтекающего водопровода, как мой дачный знакомец.
Собственно, почти так оно и есть. То, что можно принять за эдакий «Теремок» – ёжик на первом этаже, ворона в мансарде и какой-то чижик, чирикающий из-за решётки справа, – это почти дословное изображение в камне двух стихов из Книги пророка Софонии.
И прострет Он руку Свою на север, и уничтожит Ассура, и обратит Ниневию в развалины, в место сухое, как пустыня, и покоиться будут среди нее стада и всякого рода животные; пеликан и еж будут ночевать в резных украшениях ее; голос их будет раздаваться в окнах, разрушение обнаружится на дверных столбах, ибо не станет на них кедровой обшивки (Соф.2: 13-14).
Примерно в том же контексте упоминает ежа и порок Исайя.
Как же так вышло, что милый колючий синантроп стал знаком запустения обезлюдевших городов?
Возможно, дело в том, что εχίνοι Септуагинты – это еврейское קִפּוֹד, которое обозначало ещё и дикобраза, животное, вполне способное напричинять человеку неприятностей. Раны от его игл крайне болезненны и нередко воспаляются, потому что, во-первых, сами иглы далеко не стерильны, а во-вторых, часто обламываются, оставляя в ране мелкие фрагменты.
Нет уж, лучше сдадим развалины в аренду симпатичным ёжикам.
С ёжиками разобрались.
А кто там поселился на втором этаже?
В греческом варианте – κόρακες “вóроны”.
В Вульгате – ulula “сова”.
У нас вра́нове на церковнославянском, а в Синодальном переводе, как мы помним, вообще пеликан.
Откуда пеликан-то? Зачем ему, рыбоеду, переезжать с побережья на чердак каких-то развалин?
Три соображения.
Во-первых, пеликан по-церковнославянски будет – неясыть. А совы – да, издавна селились в заброшенных жилищах и вполне годятся на роль пернатых скваттеров.
Во-вторых, неясыть, полагают этимологи, означает либо “обжора, ненасытная [утроба]”, либо “несъедобная (то есть хищная) птица”, а может быть, и то, и другое одновременно – стервятник.
В-третьих, язык Библии поэтичен и символичен. Можно, конечно, прочитать это место как перечень биологических видов, ареал которых будет покрывать границы древней Ниневии, и спорить, кто выиграет от такой миграции. Но можно посмотреть и шире.
«Пеликан и ёж» – риторическая фигура, меризм, которая, называя два крайних примера, подразумевает и всё, что между ними (ср. «обошёл море и сушу», «и в пир, и в мир»). Пеликан тут, как водоплавающая птица, в пару сугубо сухопутному ёжику подходит даже лучше совы.
«Пеликан и ёж» – всевозможная живность, которая займёт древние бунгало и пентхаусы стёртых с лица земли грешников.
«Пеликан и ёж» – хорошее название для трактира, куда хорошо бы собрать всех мировых лидеров для обсуждения мирных договорённостей, пока они не разнесли планету ко всем пеликанам.
Так что даже ёжиков не останется.
А кто там поселился на втором этаже?
В греческом варианте – κόρακες “вóроны”.
В Вульгате – ulula “сова”.
У нас вра́нове на церковнославянском, а в Синодальном переводе, как мы помним, вообще пеликан.
Откуда пеликан-то? Зачем ему, рыбоеду, переезжать с побережья на чердак каких-то развалин?
Три соображения.
Во-первых, пеликан по-церковнославянски будет – неясыть. А совы – да, издавна селились в заброшенных жилищах и вполне годятся на роль пернатых скваттеров.
Во-вторых, неясыть, полагают этимологи, означает либо “обжора, ненасытная [утроба]”, либо “несъедобная (то есть хищная) птица”, а может быть, и то, и другое одновременно – стервятник.
В-третьих, язык Библии поэтичен и символичен. Можно, конечно, прочитать это место как перечень биологических видов, ареал которых будет покрывать границы древней Ниневии, и спорить, кто выиграет от такой миграции. Но можно посмотреть и шире.
«Пеликан и ёж» – риторическая фигура, меризм, которая, называя два крайних примера, подразумевает и всё, что между ними (ср. «обошёл море и сушу», «и в пир, и в мир»). Пеликан тут, как водоплавающая птица, в пару сугубо сухопутному ёжику подходит даже лучше совы.
«Пеликан и ёж» – всевозможная живность, которая займёт древние бунгало и пентхаусы стёртых с лица земли грешников.
«Пеликан и ёж» – хорошее название для трактира, куда хорошо бы собрать всех мировых лидеров для обсуждения мирных договорённостей, пока они не разнесли планету ко всем пеликанам.
Так что даже ёжиков не останется.
Партия ошибаться не может.
Бывший журналист BBC Дэвид Кампанале судится с Партией либеральных демократов, третьей по популярности в Великобритании. Он утверждает, что однопартийцы отстранили его от участия в парламентских выборах, потому что он христианин.
Это первый случай в Великобритании, когда политическая партия столкнулась с иском за дискриминацию по признаку христианской веры.
Сторона защиты представила в суде юридические документы, в которых утверждается, что либеральные демократы имели право запретить участвовать в парламентских выборах любому кандидату от партии, если он выступает против абортов, однополых браков, эвтаназии и смены пола, т.е. высказывает религиозные взгляды, «противоречащие партийным ценностям».
Диктатура либеральной демократии теперь отрицает право на личное мнение, и требует полного согласия с линией партии как в общественной, так и в частной жизни.
Бывший журналист BBC Дэвид Кампанале судится с Партией либеральных демократов, третьей по популярности в Великобритании. Он утверждает, что однопартийцы отстранили его от участия в парламентских выборах, потому что он христианин.
Это первый случай в Великобритании, когда политическая партия столкнулась с иском за дискриминацию по признаку христианской веры.
Сторона защиты представила в суде юридические документы, в которых утверждается, что либеральные демократы имели право запретить участвовать в парламентских выборах любому кандидату от партии, если он выступает против абортов, однополых браков, эвтаназии и смены пола, т.е. высказывает религиозные взгляды, «противоречащие партийным ценностям».
Диктатура либеральной демократии теперь отрицает право на личное мнение, и требует полного согласия с линией партии как в общественной, так и в частной жизни.
The Telegraph
You cannot be a Lib Dem if you are anti-abortion, party suggests in leaked documents
Legal papers filed in discrimination case defend barring would-be MPs if they voice religious views which ‘conflict with party values’
Наводнение в Чехии. Церковь св. Николая в городе Микуловице и бурлящая, вздувшаяся от дождей река Бела.
«Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне» (Лк. 6:47–48).
«Всякий, приходящий ко Мне и слушающий слова Мои и исполняющий их, скажу вам, кому подобен. Он подобен человеку, строящему дом, который копал, углубился и положил основание на камне; почему, когда случилось наводнение и вода наперла на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на камне» (Лк. 6:47–48).
Знаменитый каталанский монастырь Монтсеррат отмечает тысячелетие своего основания.
Montserrat означает – “зазубренные горы”.
Здешняя святыня – необычная статуя Богоматери с Младенцем. Местные ласково зовут её Moreneta – “Мавританочка”, и время от времени её приводят в пример древней расовой толерантности.
Но толерантность здесь не при чём: скульптура не намеренно вырезана из чёрного дерева, а потемнела со временем. Легенда датирует её едва ли не первым веком и приписывает её авторство евангелисту Луке.
Вроде бы несколько столетий она хранилась в Египте, а в начале VIII века была переправлена на Пиренейский полуостров – и исчезла.
В 880 году однажды ночью пастухи услышали пение и увидели огоньки – и повторно обрели святыню в пещере в одной из тех самых похожих на пилу гор. Её хотели было перенести поближе к цивилизации, но статуя меньше метра высотой сделалась необычно тяжёлой, и тогда на месте обретения её заложили часовню, которая в 1025 году выросла в целый монастырь.
В этом году благочестивые дроноводы в честь праздника воссоздали узнаваемые и любимые каталонцами очертания лика их Небесной Покровительницы.
Montserrat означает – “зазубренные горы”.
Здешняя святыня – необычная статуя Богоматери с Младенцем. Местные ласково зовут её Moreneta – “Мавританочка”, и время от времени её приводят в пример древней расовой толерантности.
Но толерантность здесь не при чём: скульптура не намеренно вырезана из чёрного дерева, а потемнела со временем. Легенда датирует её едва ли не первым веком и приписывает её авторство евангелисту Луке.
Вроде бы несколько столетий она хранилась в Египте, а в начале VIII века была переправлена на Пиренейский полуостров – и исчезла.
В 880 году однажды ночью пастухи услышали пение и увидели огоньки – и повторно обрели святыню в пещере в одной из тех самых похожих на пилу гор. Её хотели было перенести поближе к цивилизации, но статуя меньше метра высотой сделалась необычно тяжёлой, и тогда на месте обретения её заложили часовню, которая в 1025 году выросла в целый монастырь.
В этом году благочестивые дроноводы в честь праздника воссоздали узнаваемые и любимые каталонцами очертания лика их Небесной Покровительницы.
Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня (Ин. 14:6).
Во время официального визита в Сингапуре, Папа Франциск заявил, что все религии ведут к единому Богу.
«Они как разные языки, чтобы прийти к Богу, но Бог есть Бог для всех», — сказал Папа, отложил в сторону заранее подготовленный текст и начал импровизировать.
«Если вы будете спорить: «Моя религия важнее твоей, моя истинная, а твоя нет», – куда это нас приведет?» — задался вопросом понтифик… Некоторые из нас сикхи, некоторые мусульмане, индуисты, христиане. И все это – пути к Богу».
Заявление Папы Франциска спровоцировала споры среди консервативных католиков, которые посчитали, что Папа поставил под сомнение католическое учение о Христе как единственном Спасителе мира и тем самым подрывает миссионерские усилия по обращению людей в христианство.
Архиепископ Карло Мария Вигано прокомментировал слова Франциска:
«Бергольо своими безбожными заявлениями, адресованными молодежи Сингапура, о том, что «все религии – это путь к Богу», оскорбляет Величие Бога, предает божественное Откровение, попирает главные Таинства нашей Веры и сводит на нет искупительную Жертву Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа.
Его лживые слова особенно коварны, потому что они адресованы новым поколениям, которые Бергольо обманывает, заставляя верить в возможность спасения без признания того, что Иисус Христос — Сын Божий, Единственный Спаситель, и что Его Церковь — единственный ковчег спасения».
В супермаркете религий Папы Франциска «все коллекции» похожи друг на друга. Выбирай, не выбирай – все равно получишь рай.
Во время официального визита в Сингапуре, Папа Франциск заявил, что все религии ведут к единому Богу.
«Они как разные языки, чтобы прийти к Богу, но Бог есть Бог для всех», — сказал Папа, отложил в сторону заранее подготовленный текст и начал импровизировать.
«Если вы будете спорить: «Моя религия важнее твоей, моя истинная, а твоя нет», – куда это нас приведет?» — задался вопросом понтифик… Некоторые из нас сикхи, некоторые мусульмане, индуисты, христиане. И все это – пути к Богу».
Заявление Папы Франциска спровоцировала споры среди консервативных католиков, которые посчитали, что Папа поставил под сомнение католическое учение о Христе как единственном Спасителе мира и тем самым подрывает миссионерские усилия по обращению людей в христианство.
Архиепископ Карло Мария Вигано прокомментировал слова Франциска:
«Бергольо своими безбожными заявлениями, адресованными молодежи Сингапура, о том, что «все религии – это путь к Богу», оскорбляет Величие Бога, предает божественное Откровение, попирает главные Таинства нашей Веры и сводит на нет искупительную Жертву Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа.
Его лживые слова особенно коварны, потому что они адресованы новым поколениям, которые Бергольо обманывает, заставляя верить в возможность спасения без признания того, что Иисус Христос — Сын Божий, Единственный Спаситель, и что Его Церковь — единственный ковчег спасения».
В супермаркете религий Папы Франциска «все коллекции» похожи друг на друга. Выбирай, не выбирай – все равно получишь рай.
Папа Римский отклонил приглашение французского правительства и не будет присутствовать на церемонии открытия после реставрации Нотр-Дам-де-Пари.
«Я не поеду в Париж, я не поеду в Париж», – твердо заявил Франциск.
Спустя пять лет после страшного пожара 2019 года собор вновь планируется открыть 7 декабря. Нотр-Дам остается одной из самых посещаемых церквей в мире, даже больше, чем собор Святого Петра в Риме.
Тем не менее, у нынешнего Папы Римского другие приоритеты. Вместо французской столицы он решил посетить Канарские острова, чтобы поддержать мигрантов из Африки, которые все чаще используют испанский маршрут для проникновения в Европу.
Париж для Франциска не стоит мессы.
«Я не поеду в Париж, я не поеду в Париж», – твердо заявил Франциск.
Спустя пять лет после страшного пожара 2019 года собор вновь планируется открыть 7 декабря. Нотр-Дам остается одной из самых посещаемых церквей в мире, даже больше, чем собор Святого Петра в Риме.
Тем не менее, у нынешнего Папы Римского другие приоритеты. Вместо французской столицы он решил посетить Канарские острова, чтобы поддержать мигрантов из Африки, которые все чаще используют испанский маршрут для проникновения в Европу.
Париж для Франциска не стоит мессы.
Интересная статистика по семейным переездам в США.
Американские семьи переезжают из «синих», то есть традиционно демократических штатов, в «красные», республиканские, или «фиолетовые»,которым фиолетово колеблющиеся.
За два года, 2021 и 2022, место жительства сменило 213.000 семей с детьми.
Больше всего семей (ровно четверть) перебралось в Техас. Больше всего семей (почти половина) отрясло со своих ног прах райской Калифорнии.
Парадоксально, но многие «синие» штаты предлагают родителям весомые плюшки – такие, как налоговый вычет на детей или бесплатные обеды в школах. Однако минусы – дорогая недвижимость, мигранты и прогрессивная политика в школах – перевешивают.
Главное, чтобы, осмотревшись в «красном» штате, переселенцы не стали голосовать за «синего» кандидата.
Американские семьи переезжают из «синих», то есть традиционно демократических штатов, в «красные», республиканские, или «фиолетовые»,
За два года, 2021 и 2022, место жительства сменило 213.000 семей с детьми.
Больше всего семей (ровно четверть) перебралось в Техас. Больше всего семей (почти половина) отрясло со своих ног прах райской Калифорнии.
Парадоксально, но многие «синие» штаты предлагают родителям весомые плюшки – такие, как налоговый вычет на детей или бесплатные обеды в школах. Однако минусы – дорогая недвижимость, мигранты и прогрессивная политика в школах – перевешивают.
Главное, чтобы, осмотревшись в «красном» штате, переселенцы не стали голосовать за «синего» кандидата.
