Многим знаком православный монастырь Сумела в Трабзоне на территории современной Турции, словно вросший в горный склон.
Это Панагия Сумела.
Монастырь был основан в IV веке, и пользовался почётом и привилегиями как во время Византийской, так и Османской Империи, а опустел лишь в 20-х годах XX века, когда анатолийских греков депортировали из Турции.
По просьбе патриарха Варфоломея турки разрешили грекам служить там один раз в год – 15 августа, на праздник Успения Пресвятой Богородицы.
Однако в этом они неожиданно выяснилось, что Трапезунд пал под натиском Оттоманской империи не 26 октября, как считалось раньше, а 15 августа. Само собой, позволить грекам совершить богослужение в этот день а национальном музее (таков нынешний статус монастыря) было не комильфо.
«Отмените службу в Сумеле, не оскорбляйте костей ваших предков» – призывали турецкие националисты. Есть мрачная ирония в том, что большинство проживающих в регионе – это потомки четверти миллиона анатолийских греков, вынужденно принявших Ислам – и теперь отрицающих геноцид христиан, разрушение христианского наследия и протестующих против использования христианского храма по назначению.
Успенская литургия всё же состоялась, хотя вместо сотен паломников через бюрократические препоны прорвалось около 50 человек.
И отслужить её, по благословению светских властей, патриарху Варфоломею пришлось 23 августа.
Мог бы уж и 28-ого.
Это Панагия Сумела.
Монастырь был основан в IV веке, и пользовался почётом и привилегиями как во время Византийской, так и Османской Империи, а опустел лишь в 20-х годах XX века, когда анатолийских греков депортировали из Турции.
По просьбе патриарха Варфоломея турки разрешили грекам служить там один раз в год – 15 августа, на праздник Успения Пресвятой Богородицы.
Однако в этом они неожиданно выяснилось, что Трапезунд пал под натиском Оттоманской империи не 26 октября, как считалось раньше, а 15 августа. Само собой, позволить грекам совершить богослужение в этот день а национальном музее (таков нынешний статус монастыря) было не комильфо.
«Отмените службу в Сумеле, не оскорбляйте костей ваших предков» – призывали турецкие националисты. Есть мрачная ирония в том, что большинство проживающих в регионе – это потомки четверти миллиона анатолийских греков, вынужденно принявших Ислам – и теперь отрицающих геноцид христиан, разрушение христианского наследия и протестующих против использования христианского храма по назначению.
Успенская литургия всё же состоялась, хотя вместо сотен паломников через бюрократические препоны прорвалось около 50 человек.
И отслужить её, по благословению светских властей, патриарху Варфоломею пришлось 23 августа.
Мог бы уж и 28-ого.
В субботу 14 сентября Фонд Норфолкских храмов организует ежегодный благотворительный заезд на велосипедах.
Маршрут участники выбирают самостоятельно, а по пути собирают пожертвования на ремонт церквей.
Для нас непривычно, а для Англии – в порядке вещей. Видимо, там считается, что сборщик поступающих на благое начинание средств сам должен демонстрировать какие-то усилия, подтверждающие его искренность и приверженность делу.
Самое необычное, что в нынешнем заезде, 41-ом по счёту, впервые принимает участие целый епископ, Йан Бишоп.
Забавно, что фамилия его переводится как “епископ”.
Тот случай, когда выбор карьеры был предопределён на 100%.
Маршрут участники выбирают самостоятельно, а по пути собирают пожертвования на ремонт церквей.
Для нас непривычно, а для Англии – в порядке вещей. Видимо, там считается, что сборщик поступающих на благое начинание средств сам должен демонстрировать какие-то усилия, подтверждающие его искренность и приверженность делу.
Самое необычное, что в нынешнем заезде, 41-ом по счёту, впервые принимает участие целый епископ, Йан Бишоп.
Забавно, что фамилия его переводится как “епископ”.
Тот случай, когда выбор карьеры был предопределён на 100%.
В начале XX века в Сирии откопали «domus ecclesiae» – жилое строение, приспособленное для собраний, в котором собирались для молитвы уже не совсем первые, но точно ранние христиане – до середины III века.
Археологи долго считали такие «домашние церкви» переходным звеном между «конспиративными квартирами», которые упоминаются в «Деяниях апостолов», и храмами, возводимыми после эдикта императора Константина.
Строение, которое находится в местечке Дура-Европос (простите!), так и называли: «христианский дом», и он долгое время был единственным, но неоспоримым примером существования этих «домашних церквей».
И вот новейшие исследования показали, что, вопреки утверждениям историков, в здании не простопереклеили обои произвели незначительные работы – его переделали весьма кардинально.
Во-первых, убрали «кухонную зону» с очагом и баком для воды – следовательно, как жилой дом его более не использовали.
Во-вторых, изменили форму окон. Используя 3D-моделирование, учёные пришли к выводу, что таким образом естественное освещение направляло внимание собравшихся в помещении к одной из стен. Значит, собрание верующих было более похоже на современное богослужение. Более того, выходит, ранние христиане считали необходимым встречаться или совершать богослужения в особом здании, а не «на дому».
Так что, братья и сестры, не пропускаем воскресные и праздничные службы! Ранние христиане не велят.
Археологи долго считали такие «домашние церкви» переходным звеном между «конспиративными квартирами», которые упоминаются в «Деяниях апостолов», и храмами, возводимыми после эдикта императора Константина.
Строение, которое находится в местечке Дура-Европос (простите!), так и называли: «христианский дом», и он долгое время был единственным, но неоспоримым примером существования этих «домашних церквей».
И вот новейшие исследования показали, что, вопреки утверждениям историков, в здании не просто
Во-первых, убрали «кухонную зону» с очагом и баком для воды – следовательно, как жилой дом его более не использовали.
Во-вторых, изменили форму окон. Используя 3D-моделирование, учёные пришли к выводу, что таким образом естественное освещение направляло внимание собравшихся в помещении к одной из стен. Значит, собрание верующих было более похоже на современное богослужение. Более того, выходит, ранние христиане считали необходимым встречаться или совершать богослужения в особом здании, а не «на дому».
Так что, братья и сестры, не пропускаем воскресные и праздничные службы! Ранние христиане не велят.
Study Finds
Christians didn't worship in houses? New study drops bombshell on religious archaeology
New research is challenging the long-held belief that early Christians worshipped in adapted homes, suggesting instead that they may have been more intentional in creating distinct sacred spaces than previously thought.
Любопытное мета-исследование подоспело из Польши.
Удивительно (нет), но оказалось, что стремление вакцинироваться от COVID-19 было обратно пропорционально религиозности. То есть, сильнее человек идентифицировал себя как католика, тем меньше он хотел привиться.
Более того, социологи разделили два типа религиозности: «внутренний» и «внешний». К первому относятся люди, для которых вера наполняет смыслом жизнь и которые стараются жить в соответствии с вероучением. Ко второму – те, для кого церковь важна для прежде всего для создания и поддерживания социальных связей и статуса.
Так вот «внешняя» религиозность прекрасно совмещалась с приятием вакцинации, а внутренняя – нет.
Авторы признают, что хотелось бы, но не выходит свести всё к банальной дремучести верующих: свежие исследования указывают на положительную корреляцию между религиозностью молодёжи и академической успеваемостью, а также на то, что для молодого поколения религия и наука не противоречат друг другу.
А вообще, учитывая, что коронавирус покинул передовицы СМИ, интерес этого исследования лежит в иной плоскости.
Забавно, что выходит точности противоположное тому, что утверждал мой школьный учебник истории: церковь-де нужна была властям, чтобы учить народ слепому послушанию и социальному нерыпанью. Хотя – почему противоположное?
Ведь современная светская власть активно спускает отделённой вроде бы от государства Церкви указания, чтó нынче на повестке дня и куда пастырям направлять немалое стадо. Благосклонно поглядывая на культурных христиан, клеймит убеждённых верующих фундаменталистами и ищет способы пряничного либо кнутового воздействия на них.
Для этого и делит по-своему на послушных овец и независимых козлищ.
Удивительно (нет), но оказалось, что стремление вакцинироваться от COVID-19 было обратно пропорционально религиозности. То есть, сильнее человек идентифицировал себя как католика, тем меньше он хотел привиться.
Более того, социологи разделили два типа религиозности: «внутренний» и «внешний». К первому относятся люди, для которых вера наполняет смыслом жизнь и которые стараются жить в соответствии с вероучением. Ко второму – те, для кого церковь важна для прежде всего для создания и поддерживания социальных связей и статуса.
Так вот «внешняя» религиозность прекрасно совмещалась с приятием вакцинации, а внутренняя – нет.
Авторы признают, что хотелось бы, но не выходит свести всё к банальной дремучести верующих: свежие исследования указывают на положительную корреляцию между религиозностью молодёжи и академической успеваемостью, а также на то, что для молодого поколения религия и наука не противоречат друг другу.
А вообще, учитывая, что коронавирус покинул передовицы СМИ, интерес этого исследования лежит в иной плоскости.
Забавно, что выходит точности противоположное тому, что утверждал мой школьный учебник истории: церковь-де нужна была властям, чтобы учить народ слепому послушанию и социальному нерыпанью. Хотя – почему противоположное?
Ведь современная светская власть активно спускает отделённой вроде бы от государства Церкви указания, чтó нынче на повестке дня и куда пастырям направлять немалое стадо. Благосклонно поглядывая на культурных христиан, клеймит убеждённых верующих фундаменталистами и ищет способы пряничного либо кнутового воздействия на них.
Для этого и делит по-своему на послушных овец и независимых козлищ.
Лютеранская Церковь в Швеции озабочена.
В страну проникают греховные веяния с Запада. Шведские невесты переняли моду на старый, но популяризованный Голивудом обычай – когда невесту «с рук на руки» передаёт жениху её отец.
Говорят, мода пошла с лёгкой руки кронпринцессы Виктории, которая настояла, чтобы её вёл за руку её отец, король Карл Густав. С него станется! По слухам, он был вовсе не рад, когда шведское законодательство сделало возможным наследование престола по женской линии, и семимесячный Карл Филипп в одночасье лишился прав на шведский престол, уступив его старшей сестре – двухлетней на тот момент Виктории.
(На этом месте хочется вопросить: какой смысл быть королём, если в твоей собственной стране всем рулят какие-то тётки?)
Так вот, пасторка Сара Вальденфорс предлагает официально запретить эту практику, как одиозный патриархальный символизм. «Нельзя закрыть глаза на то, что это символизирует: отец передаёт юную девушку её новому опекуну… Мы боролись за то, чтобы женское священстве воспринималось как нечто естественное. Мы сражались за то, чтобы в церквях могли венчаться однополые пары. Так неужели мы допустим практику, которая восхваляет нечто, что нам претит?»
Швеция, как мы помним, оплот феминизма №1 в мире, где женщины практически во всех сферах деятельности представлены наравне с мужчинами: департамент гендерного равенства при министерстве труда зорко следит, чтобы мальчиков и девочек везде было поровну.
А девочкам, похоже, надоело равноправие и хочется на ручки. Церковь, однако, бдит и не даст им заблудиться.
В страну проникают греховные веяния с Запада. Шведские невесты переняли моду на старый, но популяризованный Голивудом обычай – когда невесту «с рук на руки» передаёт жениху её отец.
Говорят, мода пошла с лёгкой руки кронпринцессы Виктории, которая настояла, чтобы её вёл за руку её отец, король Карл Густав. С него станется! По слухам, он был вовсе не рад, когда шведское законодательство сделало возможным наследование престола по женской линии, и семимесячный Карл Филипп в одночасье лишился прав на шведский престол, уступив его старшей сестре – двухлетней на тот момент Виктории.
(На этом месте хочется вопросить: какой смысл быть королём, если в твоей собственной стране всем рулят какие-то тётки?)
Так вот, пасторка Сара Вальденфорс предлагает официально запретить эту практику, как одиозный патриархальный символизм. «Нельзя закрыть глаза на то, что это символизирует: отец передаёт юную девушку её новому опекуну… Мы боролись за то, чтобы женское священстве воспринималось как нечто естественное. Мы сражались за то, чтобы в церквях могли венчаться однополые пары. Так неужели мы допустим практику, которая восхваляет нечто, что нам претит?»
Швеция, как мы помним, оплот феминизма №1 в мире, где женщины практически во всех сферах деятельности представлены наравне с мужчинами: департамент гендерного равенства при министерстве труда зорко следит, чтобы мальчиков и девочек везде было поровну.
А девочкам, похоже, надоело равноправие и хочется на ручки. Церковь, однако, бдит и не даст им заблудиться.
the Guardian
‘Not our tradition’: calls in Sweden to ban fathers walking brides down the aisle
Popularised by Hollywood and the wedding of the crown princess, the patriarchal ‘handover’ is catching on. Now Lutherans want to stop it
В Бразилии появится самая большая христианская статуя в мире.
Скульптура Святого Архангела Михаила будет возвышаться над городом Сан-Мигел-Арканжу в штате Сан-Паулу. Ее высота вместе с пьедесталом составит 187 футов (57 метров).
Новый памятник побьет рекорд другой бразильской статуи – святой Риты Кашийской (56 метров), открытый в 2010 году в Санта-Крусе в штате Риу-Гранди-ду-Сул.
Для сравнения, высота самой известной статуи Христа-Искупителя в Рио-Де-Жанейро – 38 метров.
Кстати, самой высокой (57 метров) статуей в Бразилии долгое время являлась копия нью-йоркской Статуи Свободы, установленной в 2011 году на парковке гипермаркета Havan в городе Барра-Велья в Риу-Гранди-ду-Сул.
В Бразилии стремительно падает количество католиков и растет число пятидесятников и харизматов, а также последователей буддизма. Если в 1970 г. католиков было ок. 92 %, то теперь их чуть больше 60 %.
Местные гражданские и церковные власти пока не знают, как остановить этот процесс, поэтому укрепляют отеческую веру с помощью железно-бетонных конструкций, а заодно пытаются пополнить местные бюджеты с помощью привлечения туристов.
Бороться с секуляризацией по бразильской системе, конечно, можно, но этого явно недостаточно.
Церкви нужно правильно расставить свои приоритеты, тогда и люди к ней потянутся.
Что для нее важнее? Следовать современным политическим трендам: спасать планету, бороться за гендерное равенство и т.д. – или по старинке заниматься спасением человеческих душ?
Скульптура Святого Архангела Михаила будет возвышаться над городом Сан-Мигел-Арканжу в штате Сан-Паулу. Ее высота вместе с пьедесталом составит 187 футов (57 метров).
Новый памятник побьет рекорд другой бразильской статуи – святой Риты Кашийской (56 метров), открытый в 2010 году в Санта-Крусе в штате Риу-Гранди-ду-Сул.
Для сравнения, высота самой известной статуи Христа-Искупителя в Рио-Де-Жанейро – 38 метров.
Кстати, самой высокой (57 метров) статуей в Бразилии долгое время являлась копия нью-йоркской Статуи Свободы, установленной в 2011 году на парковке гипермаркета Havan в городе Барра-Велья в Риу-Гранди-ду-Сул.
В Бразилии стремительно падает количество католиков и растет число пятидесятников и харизматов, а также последователей буддизма. Если в 1970 г. католиков было ок. 92 %, то теперь их чуть больше 60 %.
Местные гражданские и церковные власти пока не знают, как остановить этот процесс, поэтому укрепляют отеческую веру с помощью железно-бетонных конструкций, а заодно пытаются пополнить местные бюджеты с помощью привлечения туристов.
Бороться с секуляризацией по бразильской системе, конечно, можно, но этого явно недостаточно.
Церкви нужно правильно расставить свои приоритеты, тогда и люди к ней потянутся.
Что для нее важнее? Следовать современным политическим трендам: спасать планету, бороться за гендерное равенство и т.д. – или по старинке заниматься спасением человеческих душ?
Aleteia — Catholic Spirituality, Lifestyle, World News, and Culture
Brazil to have the largest religious statue in the world
A new statue of St. Michael the Archangel will break the record previously claimed by a Brazilian statue of St. Rita of Cascia.
Самая маленькая католическая статуя – не домашняя фигурка, а чтимое изображение – находится тоже в Южной Америке, в Боливии.
По преданию, она было обретена на камне там, где местная девочка-пастушка, благодаря заступничеству Богородицы, избежала нападения ядовитой змеи. Долгое время она находилась в часовне, выстроенной на этом месте, а теперь – в храме в расположенном неподалёку городе Вьяча.
По большим праздникам её несут на вершину горы, где ей могут издали любоваться поклониться жители окрестных деревень.
Любоваться, конечно, не могут, потому что крошечная фигурка – всего 4 с половиной сантиметра в высоту. Кто-то видит в столь скромных размерах указание на скромность Божией Матери.
Зато церковь, в которой находится Дева Мария Литаний – так называется эта статуя – находится на головокружительной высоте 4200 м над уровнем моря – в чём можно усмотреть указание на то, как высоко Она, смиренная Раба Господня, была вознесена Своим Сыном.
По преданию, она было обретена на камне там, где местная девочка-пастушка, благодаря заступничеству Богородицы, избежала нападения ядовитой змеи. Долгое время она находилась в часовне, выстроенной на этом месте, а теперь – в храме в расположенном неподалёку городе Вьяча.
По большим праздникам её несут на вершину горы, где ей могут
Любоваться, конечно, не могут, потому что крошечная фигурка – всего 4 с половиной сантиметра в высоту. Кто-то видит в столь скромных размерах указание на скромность Божией Матери.
Зато церковь, в которой находится Дева Мария Литаний – так называется эта статуя – находится на головокружительной высоте 4200 м над уровнем моря – в чём можно усмотреть указание на то, как высоко Она, смиренная Раба Господня, была вознесена Своим Сыном.
Уголовный кодекс самурая.
Георгий Сузуки,мотоцикл и человек экс-иподьякон, ограбивший своего спонсора-архиерея и шантажировавший его тайно сделанными аудио- и видео материалами якобы приватного характера, решил подать иск к Венгерской епархии РПЦ о защите чести и достоинства.
В чей спальне японец потерял честь, достоверно не известно, но свое достоинство он решил отстаивать в европейском суде.
И смех, и грех.
Георгий Сузуки,
В чей спальне японец потерял честь, достоверно не известно, но свое достоинство он решил отстаивать в европейском суде.
И смех, и грех.
Самая милая дверь в старинном английском соборе перед вами.
Эти воротца соорудили в апреле прошлого года для ёжиков. Через них им, ночным животным, удобно проникать в внутренней двор-садик в поисках личинок, червяков и слизней даже тогда, когда храм закрыт для прихожан и туристов.
Отчего ежу в Эдмондсбери такой почёт?
Дело в том, что он упоминается в житии святого короля Эдмунда (IX), в честь которого освящён собор. Будучи схвачен викингами-датчанами, он не отрёкся от веры «и был утыкан стрелами, как ёж», а потом обезглавлен. В память о стойкости мученика здесь привечают теперь колючих зверушек.
Дерзкая, но совершенно неправдоподобная версия.
Эти воротца соорудили в апреле прошлого года для ёжиков. Через них им, ночным животным, удобно проникать в внутренней двор-садик в поисках личинок, червяков и слизней даже тогда, когда храм закрыт для прихожан и туристов.
Отчего ежу в Эдмондсбери такой почёт?
Дело в том, что он упоминается в житии святого короля Эдмунда (IX), в честь которого освящён собор. Будучи схвачен викингами-датчанами, он не отрёкся от веры «и был утыкан стрелами, как ёж», а потом обезглавлен. В память о стойкости мученика здесь привечают теперь колючих зверушек.
Дерзкая