Кстати, раз уж пошли такие, пардон, пиксели, предлагаем на суд зрителей творение нашего подписчика.
Ничем не хуже, а может быть, даже лучше, чем у Малевича))
Дополняет его.
И каждый сможет в этом шедевре современного белорусского искусства разглядеть свои " утоеныя сэнсы". Можно повесить где-нибудь у входа в помещение, где ютится БСХ, оживить его и взбодрить, так сказать.
Каково, а?
Р.S. и не вздумайте стырить картину ! Авторские права защищены! 😁

#Дятлы

Цинизм ситуации не в том, что музыканты группы "Дрозды" публично поддерживали протесты и даже не в том, что они участвовали в уличных беспорядках, а в том, что после событий 2020 группу популяризировали силами и средствами государства, представляя их общественности патриотами-государственниками, а в это самое время дятлы в своих социальных сетях продолжали транслировать антигосударственную позицию.

Не было никакого публичного раскаяния. Даже вида этого не было.

Был циничный подлог.

Дрозды не стали "вдруг" популярны. Их сделали популярными. На государственных медийных и концертных площадках.

Для тех, кто подзабыл, что из себя представляет этот коллектив:

1. 👉Виталий Карпанов👈.

2. 👉Константин Тевризов👈.

3. 👉Хведар Грувiч👈.

4. 👉Андрей Маврин👈.

Вопрос "кто, если не Дрозды?" не актуален. Он в одном ряду с такими вопросами, как: "кто, если не Михалок", "кто, если не Маргарита Левчук", "кто, если не Латушко", "кто если не Азаров" и т.д.

Талантливых музыкантов, вокалистов и ансамблей в Беларуси уйма.

Нужно отстранить от управления культурно-медийным полем Беларуси сутулых функционеров, которые тащат на управленческие позиции представителей суполки, таких, как Агата Моцко. А те, в свою очередь, тащат на сцену змагаров.

То, что "мы не видим" коллективов с похожим контентом из артистов-государственников - результат работы суполки. Фильтр.

Не стоит опасаться "вакуума".

Благо, специалистов у нас в стране великое множество, причём людей патриотичных и профессиональных. Начиная от режиссёров и менеджеров, заканчивая артистами и техперсоналом. Достаточно глянуть на очереди в кастинги различных конкурсов, не говоря уже о тех, кого старательно вычёркивают из концертов и эфиров "за лукашизм".


P.S. Карпанов не переобулся после 2020, ему всучили госфлаг в руку после того, как поднялся резонанс. А резонанс поднялся из-за того, что он пел в госконцертах и на госТВ, а в соцсетях оскорблял Президента и создавал протестный "партизанский" контент, бахвалясь тем, что "никто не в курсе" о его позиции. И людей это возмутило.

Едем дальше.

Евгений Пустовой:
"Если многозадачным госслужащим исполкомов нет времени дойти до сути, то, уважаемые служащие министерств, надо понимать: любая техническая помощь европейских фондов нацелена на разрушение культа семьи, авторитета мужчины, старших. Поводы могут быть благовидными, но в итоге, бесплатно они готовы нам раздавать лишь метадон наркоманам и советы по расчеловечиванию общества. Геноцид продолжается. Попытки геноцида. Ну, а как по-другому выполнять прогнозные показатели по сокращению популяции белорусов до 3-х миллионов к 2050 году?
"С Россией воевать они не хотят" — ну мы, в смысле, белорусы. Конечно! Поддерживают только те враги белорусского народа, кто готов превратить нас в поле боя. Но доверие к ним, беглым, падает, а их шутки уже менее интересны.
Все, кто за будущее Беларуси, все должны объединиться. Быть вместе. Как, например, Беларусь и Россия. Вот как Лукашенко и Путин.🇧🇾🇷🇺"

#Пустовой
#МЫБеларусь

Евгений Пустовой:
"Во время учёбы на журфаке БГУ, среди пиарщиков ходила такая то ли история, то ли легенда: незрячий человек собирал деньги на операцию. Процесс шёл очень медленно, но ему подсказали - напиши. Просто и проникновенно: скоро весна, но я её не увижу... Увидел! Деньги собрал, операция прошла успешно.
Так вот, белорусы, скоро весна и мы её увидим. Если не будем слепцами, если не будем поддаваться тем силам, которые стремятся завести нас в пропасть.
Скоро весна - и мы её увидим. И в плане поры года, и в плане нового развития страны."

#Пустовой
#БезГалстуков_и_купюр
#МЫБеларусь

Правильный ответ, полученный в детстве на вопрос «Что такое хорошо и что такое плохо?», поможет во взрослой жизни твёрдо держаться на ногах.

Общество, жившее под гнётом многих запретов, на новом этапе истории может направить шаг в сторону свободы, но сбиться с правильного пути и дойти до вседозволенности и нравственного безразличия.
Так, шаг за шагом оно становится толерантным к греху и беззаконию. Его организм, состоящий из отдельных людей, теряет иммунитет к нравственным болезням.
А нравственная толерантность может дойти до неизлечимого синдрома полного нравственного иммунодефицита.

От вседозволенности и нравственного безразличия может защитить трезвое, то есть терпеливое и вдумчивое отношение к культурному и мировому многообразию, ко всем спорным явлениям жизни, чёткое отделение себя от греха.

Но чтобы сказать «так нельзя», надо обязательно знать, как надо. Помимо этого нужно научиться различать второстепенные вещи, вроде вопросов внешнего вида, от вопросов принципиальных, вроде отношения к аборту или перемене пола.
Ревность нужна по преимуществу в главном, а не в мелочах.

Когда не знаешь, как надо, будешь бессильно и бесполезно ворчать по инерции: «В наше время было иначе».
Но потом неизбежно смиришься не только с дрэдами, пирсингом, музыкой, похожей на какофонию.
Побеждённо смиришься и с нравами, и с изменившимся образом жизни, в котором удельный вес бесовской грязи всё увеличивается и увеличивается.
Это будет ложное, больное смирение — капитуляция, оправдываемая собственной слабостью, незнанием того, как надо, усталым безразличием к тому, кто как живёт.
Кто-нибудь даже назовёт это состояние христианской любовью. Дескать, Христос всех любит, вот и я спокоен.
Но между любовью Христа к нам и усталым бессильным безразличием — целая пропасть.

Как же возможно человеку, нравственно небезразличному, жить в обществе, идущем путём вседозволенности, и не покориться ему?

Конечно, нет нужды бросаться в борьбу за спасение вселенной.
Но такой человек должен твёрдо держаться категорий «хорошо» и «плохо» в их библейском измерении, то есть никогда не называть белое чёрным и чёрное белым, помня, что пророк Исаия произносит «горе» на таковых. Ему придётся жить подобно Лоту в Содоме, о чём пишет апостол Пётр: Сей праведник… ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные (2 Пет. 2, 8).
Если бы Лот внутренне растворился в Содоме, его бы не вывел оттуда Господь. Но он никогда не одобрял содомскую действительность.
Видя беззаконие, не думал, что «так и надо».
При этом Лот никуда не бежал из города до последнего, пока рукой Ангелов не был выведен за пределы обречённого общества.
Возможно, Лот будет судить содомлян в день Суда, как Моисей — евреев.
И тот, и другой будут живым упрёком для неверовавших и осквернившихся.

Итак, нужно жить в мире, но не по-мирски.
Не нужно убегать из мира, но нельзя во всём с ним соглашаться.
Там, где тебе говорят «ничего страшного», а ты знаешь, что это гибельно, живи своим верным знанием, а не общей фразой.
И помни, что Бог крайне редко призывает обличать грешников, как это было в случае с пророком Ионой, особым избранником.
Поэтому живи молча, но по правде и совести, пока Ангел не скажет тебе: «Уходи и не оборачивайся».

Всякое общество живо, пока количество небезразличных людей, желающих хранить нравственность, не уменьшилось в нём до критической точки.
Такие люди — его скелет.

Александр Плавинский

Технологии гибридной войны
Часть 2
Монетизация строительного мусора

Февраль начался необычайно эмоциональными комментариями открывшейся во Дворце искусства выставки. Заинтригованный темой, решил лично проверить правдивость всех этих «испражнений», вылитых в адрес выставки. Зайдя в фойе зала, традиционно вспомнил Остапа-Сулейман-Берта-Мария-Бендера-бей (в «Двенадцати стульях»), которому такое искусство и не снилось! Куда ему до современных произведений! В то время так глубоко никто не нырял и дна в искусстве поэтому не видел. Хорошо, что пошёл на голодный желудок — блевать было нечем.
Остановимся только на нескольких работах. По центру зала, в фойе на небольшой тумбе установлены два обыкновенных строительных кирпича, покрашенных краской. Работу выставила Анна Амбросова. Действительно, ну не выбрасывать же их на свалку? Пусть «хомячки» думают, что это произведение искусства и с умным видом ищут смысл композиции, восхищаясь глубиной её мысли.
Далее - ещё интереснее! На стене висят два «произведения искусства», нарисованные на старых оконных стёклах. Судя по их толщине, вероятно они были извлечены из оконной рамы 50-60 годов прошлого столетия. В то время толстые стекла были дорогими, поэтому в частных домах использовали преимущественно очень тонкое. А. Амбросова решила на одном из них нарисовать чёрный квадрат, на другом - белый. Но, не учла, что стекло прозрачное, а краска, нанесённая на него тонким слоем, на просвет выглядит убогой мазнёй. Вероятно, ожидать, пока краска засохнет, чтобы нанести поверх второй слой, времени не было, поэтому «художник» решил стереть краску. Но, трудно смываемые разводы убедили её в тщетности этого решения. В итоге получились два стекла с остатками нарисованных квадратов и разводами, оставшимися после попытки стереть со стекла краску. Но, как видно, выбрасывать на свалку старые стекла она не захотела и выставила строительный мусор в качестве «произведения искусства». Убедившись в бесперспективности использования стекла для своей мазни, остальные четыре стекла она вывесили просто так, даже не помыв их и не счистив старую оконную замазку! Поразительное «искусство»! Действительно, зачем выбрасывать строительный мусор на свалку, если его можно монетизировать!
Комментировать мазню - т.н. маргинальное искусство на втором этаже зала нет смысла.
Необходимо отметить, что эту выставку перед открытием проинспектировали ответственные лица. А через несколько часов после открытия третий этаж для посещения закрыли.
Мне даже трудно представить, если в фойе все это г...но осталось в экспозиции, то какое г...нище было на третьем этаже! Впрочем, есть информация, что туда со своими работами пролезли БЧБесы, шатавшие в 2020 «рэжым».
Резонно задаться вопросом, а при чем здесь технологии гибридной войны? Хочется привести цитату из выступления бывшего директора ЦРУ А. Далеса: «Посеяв в Советском Союзе хаос мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить.»
Согласно утверждению первого заместителя Председателя ОО «Белорусский союз художников» Натальи Шарангович – ответственного за выставочную деятельность: «Современный человек не хочет воспринимать уже традиционную живопись. Он привык уже смотреть в экран телевизора, смартфон, поэтому ему нужны пиксели, формы».

Поздравляем!
Программа А. Далеса у нас реализована успешна.

Молодёжи уже не нужны наши ценности - их подменили фальшивыми: пикселями и формами.

https://m.vk.com/wall304731386_21330

Друзья, статью к распространению!

Почему протестующие в Европе – будь то Франция, Германия, Греция и так далее – в первую очередь закидывают власти навозом? Есть же, наверно, и другие способы привлечь внимание к проблеме? Но дело в том, что этот – самый действенный. Фермеры отлично знают, что для их власти означает вонь в самом сакральном смысле этого слова.

Есть даже шутка такая, что в Средние века в Европе от вони страшной придумали духи, а в России придумали баню. Когда русский предпочитал помыться, надеть чистое бельё, а сверху, может быть, не очень богатый костюм, то там был важен именно костюм. А то, что подштанники не стираны, уже не имело значения – их не видно.

Посмотрите фрагмент из выпуска 🔗 «Дьявол кроется в деталях» от 29.10.2021.

#Сиснаци

Это методичная работа, которая в культурно-медийном поле Беларуси идёт по сценариям, прописанным вне Беларуси.

Ранее мы 👉писали👈 об этом. Ожидаемо.

Примечательно, что белорусскую культуру толкают в этнонационализм заядлые сектанты польско-лицвиношляхетной суполки, коих до 2020 трепетно вскармливали фонды наших "Западных партнёров".

Не случайно, что Евразийский политический вектор вызывает лютую аллергию в этих кругах.

Сегодня мы наблюдаем активизацию сети этнонациональных проектов и появление разного рода инициатив по "спасению" белорусской культуры и языка.

Под видом борьбы за сохранение белорусской идентичности, идёт работа по идеологическому разлому, где культура идёт в противоположном направлении государственному политическому курсу.

Сам факт такой борьбы несёт в себе нарратив, что есть некая угроза потери этой самой идентичности.

Яркий пример - "белорусская латинка". Польский проект, который планомерно двигали внутри страны сторонники "европейского пути".

Совсем недавно, в публичном пространстве плеяда защитников твердила об "историческом наследии", "удобстве для иностранцев", "особенностях транслитерации".

По факту, "белорусская латинка" представляла из себя набор крокозябров на польский манер.

Выговорить правильно это не мог ни один англоговорящий турист, а граждан РБ такая тарабарщина только нервировала.

Зачем? - Ментальность. Сделать белорусский язык, как базис мировоззрения, ближе к Польше и дальше от России с прицелом на дальнюю дистанцию.

Латинка - еще один трюк для формирования ложной самоидентификации белорусов, как части западноевропейской цивилизации, с целью продвижения политических интересов враждебных Союзному Государству Западных государств.

Трюк политтехнологов не нов и  рассчитан исключительно на внутреннее потребление в РБ.

Интерес к Беларуси со стороны самих западных государств обусловлен её ролью исключительно, как анти-России, по примеру Украины.

Особняком стоит Польша, которая не прочь захапать обломки Беларуси, в рамках проекта "интермариум" - своеобразного возрождения Речи Посполитой.

Примечательно, что используя т.н. "белорусскую латинку" в топонимике, с вывесок и табличек убирались надписи на русском языке (втором государственном языке). Т.е. была надпись на белорусском языке кириллицей и польскими крокозябрами.

Факт: как только Президент распорядился вывести крокозябры из обращения, беглые перешли на чудо-латинку.

Сегодня мы видим, как те же самые сторонники "европейского пути" яростно брызжут пеной на евразийский цивилизационный выбор страны.

Но, Президент уже сказал:

МЫ СОХРАНИМ СВОЮ ЦИВИЛИЗАЦИЮ.

И приверженность этому цивилизационному выбору - есть гарантия сохранения нашей идентичности.

Едем дальше.

📍Город Берёза. Обелиск узникам концлагеря «Берёза-Картузская»

📌 04.02.2024

Российское Министерство культуры уже прямо сообщает при отмене спектаклей с участием змагаров и русофобов о том, что мероприятия отменены с учётом общественного мнения.

Безо всяких реверансов в сторону врагов государства.

Это признак оздоровления. Не только общества (это произошло раньше), но и дистанцированных от него госструктур.

Беларусь, а что с нашим Минкультуры? Когда начнётся реальная работа по БСХудожников и прочим последышам Латушки?

@bondareva_bez_kupjur