В преддверии Дня Победы, хочется вспомнить одного незаслуженно забытого героя борьбы с нацизмом, участника Сопротивления, и по совместительству, русского православного монархиста, прославленного в лике святых мучеников — Александра Шмореля.
Александр родился в Оренбурге в разгар смуты 1917 года. Спустя несколько лет его семья покинула Россию и переехала в Германию, спасаясь от катастрофы Гражданской войны.
Несмотря на переезд, Александр сохранил и веру, и национальную идентичность, хорошо знал русский язык, любил русскую литературу, особенно Достоевского.
В 1937 году его, 20-летнего юношу, призвали в немецкую армию, но присягать Гитлеру Александр отказался. Тем не менее, этот случай удалось «замять» — под напором родителей он всё же дал присягу и поступил в действующую армию, но в 1939 был уволен в запас и поступил на учёбу в медицинское отделение университета в Мюнхене.
Год спустя Александра вновь мобилизовали. Волею судеб, он оказался в СССР, на Восточном фронте, что воспринимал как возможность вернуться в родную страну:
«Я вновь увижу Россию! Мы будем работать в полевых лазаретах — пока ещё неизвестно, как долго. Я думаю, что к зимнему семестру мы всё-таки вернёмся в Мюнхен».
К 1942 году Александр действительно вернулся в Германию. Своим друзьям, оставшимся на фронте, он писал:
«По ночам мне снитесь вы и Россия, потому что моя душа, моё сердце, мои мысли — всё осталось на Родине... Но пока я должен оставаться в Германии. Я смогу многое рассказать, когда мы увидимся вновь».
В том же году, вместе с единомышленниками Александр основал подпольную студенческую организацию «Белая роза», став частью европейского Сопротивления.
В 1943 году студентов, распространявших антифашистские листовки и писавших на стенах «Долой Гитлера!», разоблачили и арестовали. После серии допросов и трибунала 25-летний Александр был приговорен к смерти. 13 июля 1943 года нацисты казнили его на гильотине.
В 1994 РПЦ за границей канонизировала Александра. В 2012 году к лику святых его причислила уже объединенная Русская Церковь.
Александр родился в Оренбурге в разгар смуты 1917 года. Спустя несколько лет его семья покинула Россию и переехала в Германию, спасаясь от катастрофы Гражданской войны.
Несмотря на переезд, Александр сохранил и веру, и национальную идентичность, хорошо знал русский язык, любил русскую литературу, особенно Достоевского.
В 1937 году его, 20-летнего юношу, призвали в немецкую армию, но присягать Гитлеру Александр отказался. Тем не менее, этот случай удалось «замять» — под напором родителей он всё же дал присягу и поступил в действующую армию, но в 1939 был уволен в запас и поступил на учёбу в медицинское отделение университета в Мюнхене.
Год спустя Александра вновь мобилизовали. Волею судеб, он оказался в СССР, на Восточном фронте, что воспринимал как возможность вернуться в родную страну:
«Я вновь увижу Россию! Мы будем работать в полевых лазаретах — пока ещё неизвестно, как долго. Я думаю, что к зимнему семестру мы всё-таки вернёмся в Мюнхен».
К 1942 году Александр действительно вернулся в Германию. Своим друзьям, оставшимся на фронте, он писал:
«По ночам мне снитесь вы и Россия, потому что моя душа, моё сердце, мои мысли — всё осталось на Родине... Но пока я должен оставаться в Германии. Я смогу многое рассказать, когда мы увидимся вновь».
В том же году, вместе с единомышленниками Александр основал подпольную студенческую организацию «Белая роза», став частью европейского Сопротивления.
В 1943 году студентов, распространявших антифашистские листовки и писавших на стенах «Долой Гитлера!», разоблачили и арестовали. После серии допросов и трибунала 25-летний Александр был приговорен к смерти. 13 июля 1943 года нацисты казнили его на гильотине.
В 1994 РПЦ за границей канонизировала Александра. В 2012 году к лику святых его причислила уже объединенная Русская Церковь.
«Если мне придётся умереть, если прошение будет отклонено, знайте: я не боюсь смерти, нет! Поэтому не мучайте себя! Я знаю, что нас ожидает другая, более прекрасная жизнь, и мы еще обязательно встретимся….
Поймите, смерть не означает завершения жизни. Наоборот, это — рождение, переход к новой жизни, великолепной и вечной! Страшна не смерть. Страшно расставание. Лишь сейчас, когда нас разлучили, когда я потеряю вас всех, я осознал, как любил я вас.
Помните o встрече здесь, на земле, или там, в вечности. Господь направляет ход вещей на свое усмотрение, но на наше благо. Потому мы должны довериться ему и отдать себя в его руки, и тогда он никогда не оставит нас, поможет нам и утешит нас».
Письмо Александра Мюнхенского родителям, 1 мая 1943 года.
Поймите, смерть не означает завершения жизни. Наоборот, это — рождение, переход к новой жизни, великолепной и вечной! Страшна не смерть. Страшно расставание. Лишь сейчас, когда нас разлучили, когда я потеряю вас всех, я осознал, как любил я вас.
Помните o встрече здесь, на земле, или там, в вечности. Господь направляет ход вещей на свое усмотрение, но на наше благо. Потому мы должны довериться ему и отдать себя в его руки, и тогда он никогда не оставит нас, поможет нам и утешит нас».
Письмо Александра Мюнхенского родителям, 1 мая 1943 года.
Над облаками и веками
Бессмертной музыки хвала —
Россия русскими руками
Себя спасла и мир спасла.
Сияет солнце, вьётся знамя,
И те же вещие слова:
«Ребята, не Москва ль за нами?»
Нет, много больше, чем Москва!
Георгий Иванов, май 1945
Бессмертной музыки хвала —
Россия русскими руками
Себя спасла и мир спасла.
Сияет солнце, вьётся знамя,
И те же вещие слова:
«Ребята, не Москва ль за нами?»
Нет, много больше, чем Москва!
Георгий Иванов, май 1945
«Поразительно, как фантазия — словно лихорадка, микробы которой занесло невесть откуда, — постепенно завладевает нашей жизнью, проникая в нее все глубже и пылая все жарче. Под конец только воображаемое кажется нам действительностью, а повседневное — сном, в котором мы все делаем без радости, как актер, запутавшийся в своей роли. Потом наступает момент, когда нарастающее уныние обращается к разуму и ставит ему задачу — оглядеться в поисках выхода».
Эрнст Юнгер
Эрнст Юнгер
Forwarded from АНТОН ВЯЧЕСЛАВОВИЧ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Хмельницком прилет на их склад боеприпасов, приехавших с запада.
Во-первых — это просто красиво.
Во-первых — это просто красиво.
плохой хороший человек
В Хмельницком прилет на их склад боеприпасов, приехавших с запада. Во-первых — это просто красиво.
Во-вторых — во-первых достаточно.
«...что еще печальнее, я не любил молодежь, не любил никогда, даже в то время, когда меня еще можно было причислить к ее рядам. Само понятие юности предполагает, как мне кажется, относительно восторженное восприятие жизни либо некое бунтарство, и то и другое сдобренное по меньшей мере смутным чувством превосходства над поколением, которому мы призваны прийти на смену; я лично ничего подобного не испытывал».
Мишель Уэльбек
Мишель Уэльбек
Место иконы — в храме.
Те, кого корёжит возвращение икон туда, где они на самом деле и должны быть, просто не хотят, чтобы икона выполняла своё непосредственное религиозное предназначение.
Им нужны музеи религии, но не храмы. Выставки икон, но не молитвы перед ними.
Больше мёртвого для мёртвых духом.
https://yangx.top/chashaikniga/84
Те, кого корёжит возвращение икон туда, где они на самом деле и должны быть, просто не хотят, чтобы икона выполняла своё непосредственное религиозное предназначение.
Им нужны музеи религии, но не храмы. Выставки икон, но не молитвы перед ними.
Больше мёртвого для мёртвых духом.
https://yangx.top/chashaikniga/84
Telegram
Чаша и Книга
Очень смешно бомбит у различных (((культурологов))) и прочих (((экспертов))) https://yangx.top/courierofculture/7952
Просто смиритесь, что теперь мы, православные верующие, будем молиться перед Троицей Рублёва не в Третьяковке, а как это положено – в храме 😌
Просто смиритесь, что теперь мы, православные верующие, будем молиться перед Троицей Рублёва не в Третьяковке, а как это положено – в храме 😌
Forwarded from Чаша и Книга
Вторые сутки наблюдаю в около маркетинговых и рекламных каналах смешки и издёвки по поводу утверждённой Синодом молитвы при поиске работы.
Коллеги, а что вы, собственно, ржёте? Будто мы не знаем, что в маркетинговой тусовке принято ходить к астрологам, нумерологам и делать расклады таро на выигрыш в тендере. Я уже не говорю про магические кристаллы, которые вы носите в сумочках, натальные карты на нового хахаля из тиндера и ретроградный меркурий, на который вы списываете свои косяки.
Что не признаётесь? А вот на конференции "Матемаркетинг" в прошлом году честно собрали топов, которые рассказали про свои духовные увлечения – тут и руны, и нумерология, и таро, и конечно же астрология. Говорят, очень помогает в работе 😅
Что-то я не наблюдала высмеивание этих практик в профильных каналах, но зато от обращения ко Господу вас сразу корёжит.
ВЕДЬ ЭТО ДРУГОЕ )))
Коллеги, а что вы, собственно, ржёте? Будто мы не знаем, что в маркетинговой тусовке принято ходить к астрологам, нумерологам и делать расклады таро на выигрыш в тендере. Я уже не говорю про магические кристаллы, которые вы носите в сумочках, натальные карты на нового хахаля из тиндера и ретроградный меркурий, на который вы списываете свои косяки.
Что не признаётесь? А вот на конференции "Матемаркетинг" в прошлом году честно собрали топов, которые рассказали про свои духовные увлечения – тут и руны, и нумерология, и таро, и конечно же астрология. Говорят, очень помогает в работе 😅
Что-то я не наблюдала высмеивание этих практик в профильных каналах, но зато от обращения ко Господу вас сразу корёжит.
ВЕДЬ ЭТО ДРУГОЕ )))
плохой хороший человек
Вторые сутки наблюдаю в около маркетинговых и рекламных каналах смешки и издёвки по поводу утверждённой Синодом молитвы при поиске работы. Коллеги, а что вы, собственно, ржёте? Будто мы не знаем, что в маркетинговой тусовке принято ходить к астрологам, нумерологам…
Увлечение таро, нумерологией и астрологией — попытка наполнить малиновым киселём сосуд, предназначенный для красного вина.
Forwarded from пока мы лиц не обрели
Читая отзывы на вчерашнее событие, вдруг подумал очевидное: ведь и эти дни когда-нибудь займут своё место в будущих русских учебниках истории, а наши потомки прочтут в них о взятии вагнеровцами Бахмута, как читаем мы сегодня в нынешних, зачастую вовсе не будоражащих умы - потому что написанных безразличными к своему прошлому людьми - о том, как русские войска брали…
Тут я собрался провести аналогию, но растерялся от количества примеров, на которые подошло бы сослаться. Да мало ли их можно перечислить за те столетия, на полях которых покрыли себя неувядающей славой доблестные наши предки? Но История - это ещё и сейчас. И, как однажды сформулировал собрат по перу, нет ничего лучше, чем осознавать, что ты на правильной её стороне.
Тут я собрался провести аналогию, но растерялся от количества примеров, на которые подошло бы сослаться. Да мало ли их можно перечислить за те столетия, на полях которых покрыли себя неувядающей славой доблестные наши предки? Но История - это ещё и сейчас. И, как однажды сформулировал собрат по перу, нет ничего лучше, чем осознавать, что ты на правильной её стороне.
В очередной раз убеждаюсь, что большей частью происходящее в мире это реминисценции Древней Греции. Припомнить того же Аристофана и его «Женщин в народном собрании» — так левачество в широком смысле слова не высмеивал никто. И никто не высмеет.
https://yangx.top/holmogortalks/29092
https://yangx.top/holmogortalks/29092
Telegram
Холмогоров
Пришло время поговорить о самом первом лево-либерале из всех, поведать трагическую историю простого парня, который просто хотел, чтобы все были равны… что, однако, не нашло понимания у общественности, которая, видимо, ещё просто не дозрела до подобной прогрессивности…
«…У нас самое слово «патриотизм» и «патриот» печатается и произносится в презрительно-безграмотном виде. Ибо подразумевается: «кто же из грамотных русских людей, поучившихся в гимназии и университете, может принадлежать к патриотам?». Во Франции — патриотизм, в Германии — патриотизм, в Англии — патриотизм. Им позволено. Но в России, конечно, — «потреотизм».
Василий Розанов
Василий Розанов