Монастырь cвятой Екатерины — один из древнейших непрерывно действующих христианских монастырей в мире. Первоначально именовался монастырём Преображения или монастырём Неопалимой Купины. С XI века, в связи с распространением почитания святой Екатерины, мощи которой были обретены синайскими монахами в середине VI века, монастырь получил новое название — монастырь Святой Екатерины.

Гора Синай - это та самая гора, на которой пророк Моисей видел несгорающий терновый куст и где он получил 10 заповедей из руки Божией. С III века по Р.Х. здесь селились монахи. Вокруг Неопалимой Купины была построена церковь. В VI веке св. император Юстиниан распорядился построить вокруг монастыря стены.

Здесь подвизались преподобный Нил Синайский и преподобный Иоанн Лествичник, память которого Церковь сегодня празднует.

💎 Притч.14:27 Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
▫️Стра́хъ Госпо́день исто́чникъ жи́зни, твори́тъ же укланя́тися от­ сѣ́ти сме́ртныя.
📖 Толкование

❓ Почему праведный Лот поселился в Содоме? (Быт.13:12)
❗️ Он увидел богатство и плодородность той земли и благоденствие жителей самого Содома, поэтому там и поселился. Решение это было, мягко говоря, опрометчивым, потому что Лот потерпел зло не только тогда, когда месопотамские цари завоевали Содом, но и от самого жительства по соседству с грешными содомлянами. Он мучился душой, слыша о каждодневно происходящем в городе зле, а перед самым бегством из Содома его жители хотели принудить его к измене священному обычаю гостеприимства и изнасиловать гостей, которые были Ангелами. Итак, Библия нас научает, что лучше жить в пустынной и нищей земле, но вместе с праведниками, чем в самом богатом месте, но рядом со злыми и грешными (свт. Иоанн Златоуст, еп. Виссарион (Нечаев))

💎 Ис.40:31 ...надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут – и не устанут, пойдут – и не утомятся.
▫️Терпя́щiи же Го́спода измѣня́тъ крѣ́пость, окрыла́тѣютъ а́ки орли́, потеку́тъ и не утрудя́т­ся, по́йдутъ и не вза́лчутъ.
📖 Толкование

💎 Иак.5:13-15 Злостраждет ли кто из вас, пусть молится. Весел ли кто, пусть поет псалмы. Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему.
▫️Злостра́ждетъ ли кто́ въ ва́съ? Да моли́тву дѣ́етъ: благоду́ш­ст­вуетъ ли кто́? Да по­е́тъ. Боли́тъ ли кто́ въ ва́съ, да при­­зове́тъ пресви́теры Церко́вныя, и да моли́тву сотворя́тъ надъ ни́мъ, пома́зав­ше его́ еле́емъ во и́мя Госпо́дне: и моли́тва вѣ́ры спасе́тъ боля́щаго, и воз­дви́гнетъ его́ Госпо́дь: и а́ще грѣхи́ сотвори́лъ е́сть, от­пу́стят­ся ему́.
📖 Толкование

Оптимизировали поиск по Библии и библиотеке "Отечник", ранее в 2% запросов была некорректная выдача.

❓ Почему Господь переменил имя Аврама на Авраам? (Быт.17:5)
❗️ "Аврам" означает "отец высокий" (иная версия - "переселенец"), а "Авраам" - отец множества (в смысле, народов). Авраам стал отцом не только арабов, израильтян, идумеев и прочих древних народов Востока, но целого множества народов - всех христиан, которые становятся его детьми по духу (потому что уверовали в Бога) и получают благословение Авраамово.

Если родители иногда могут дать имя, значение которого случайно и плохо соотносится с личностью человека, имя, данное Господом, всегда осмысленно, и в данном случае оно выражает предопределение Божие об Аврааме. Наречение имени показывает и власть Божию над человеком (свт. Иоанн Златоуст, блаж. Иероним Стридонский, блаж. Августин Иппонский, свт. Филарет Московский)

💎 Притч.16:32 Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.
▫️Лу́чше му́жъ долготерпѣли́въ па́че крѣ́пкаго, [и му́жъ ра́зумъ имѣ́яй па́че земледѣ́лца вели́каго:] удержава́яй же гнѣ́въ па́че взе́млющаго гра́дъ.
📖 Толкование

💎 Притч.17:28 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным.
▫️Несмы́слен­ному вопроси́в­шу о му́дрости, му́дрость вмѣни́т­ся: нѣ́ма же кто́ себе́ твори́тъ, воз­мни́т­ся разу́менъ бы́ти.
📖 Толкование

❓ Почему Авраам послушался требования Божия принести в жертву сына Исаака? (Быт.22:3)
❗️ Если бы от Авраама потребовал это кто иной, кроме Бога, то Авраам, конечно, отказался бы это делать, зная, что Богу противны человеческие жертвы. Но с ним говорил Сам Бог, тот же самый Бог, Который являлся ему прежде. И как можно учить закону Самого Законодателя, Который бесконечно премудр? Итак, Авраам не сомневался, что и этот замысел Божий будет ко благу, и человеколюбивый Бог не станет менее человеколюбивым.

Кроме того, в этом испытании Авраам показал свою веру в то, что Бог непременно исполнит своё обетование, и Исаак продолжит род Авраамов. Хотя, конечно, многие скорби обуревали душу праведника, он был уверен, что всё кончится благополучно - Бог силен Исаака даже из мёртвых воскресить, чтобы обетование исполнилось (Евр.11:19). Бог и послал Ангела, чтобы остановить жертвоприношение (свт. Григорий Нисский, свт. Иоанн Златоуст, еп. Виссарион (Нечаев))

💎Евр.9:27-28 ... как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.
▫️... я́коже лежи́тъ {опредѣле́но е́сть} человѣ́комъ еди́ною умре́ти, пото́мъ же су́дъ, та́ко и Христо́съ еди́ною принесе́ся, во е́же вознести́ мно́гихъ грѣхи́, второ́е безъ грѣха́ яви́тся, жду́щымъ Его́ во спасе́нiе.
📖 Толкование.

❓ Есть ли в Библии основания для учения о реинкарнации, переселении душ?
❗️ Священное Писание категорически отрицает эту возможность: «Человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр.9:27). Библия всегда говорит о том, что после смерти люди воскреснут в тех же самых телах, которые у них были, но никогда о том, что душа одного и того же человека переселится в другое тело. Если же Христос и говорит об Иоанне Крестителе, что он Илия, то имеет в виду, что святой Иоанн выполнял то же служение, что и пророк Илия, и подобен ему по духу и силе (Лк.1:17)
Подробнее: Реинкарнация

💎 Евр.9:13-14 ...если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
▫️А́ще бо кро́вь ко́зляя и те́лчая и пе́пелъ ю́нчiй кропя́щiй оскверне́ныя освяща́етъ къ пло́тстѣй чистотѣ́: кольми́ па́че Кро́вь Христо́ва, И́же Ду́хомъ Святы́мъ Себе́ при­­несе́ непоро́чна Бо́гу, очи́ститъ со́вѣсть на́шу от­ ме́ртвыхъ дѣ́лъ, во е́же служи́ти на́мъ Бо́гу жи́ву и и́стин­ну?
📖 Толкование

Преподобная Мария Египетская родилась в городе Александрии. В 12-летнем возрасте она ушла из родительского дома и предалась жизни в блуде и пьянстве. Через 17 лет она отправилась в Иерусалим на праздник Воздвижения Креста Господня, но не с благочестивыми целями - она продолжала соблазнять юношей. Когда она попыталась войти в храм Гроба Господня, невидимая сила не дала ей войти туда, где был Крест Господень. Она обнаружила икону Пресвятой Богородицы, молилась перед ней и просила прощения у Бога за грехи. После этого она беспрепятственно вошла в Храм. Начав новую жизнь, она причастилась и ушла в Иорданскую пустыню.

Через долгое время её обнаружил преподобный Зосима. Она удивила старца своим смирением и даром прозорливости - она знала его имя и сан, монастырские порядки, тексты Священного Писания, хоть в пустыне она ни с кем не общалась, в одиночку терпя жар и холод, голод и жажду.

Через год преподобная Мария причастилась из рук св. Зосимы, а ещё через год отошла ко Господу.

В день прп. Марии Церковь читает Евангельский отрывок Лк.7:36-50, в котором описано, как кающаяся блудница омывала ноги Спасителя своими слезами и отирала волосами. Господь обличил фарисея, укорившего её, и принял её покаяние и простил все грехи - так же принял и прп. Марию Египетскую.

Икона преподобной Марии с житием и чудесами

💎 Притч.19:21 Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом.
▫️Мно́ги мы́сли въ се́рдцы му́жа: совѣ́тъ же Госпо́день во вѣ́къ пребыва́етъ.
📖 Толкование