Кстати, в алтайских исторических преданиях есть персонаж - Канза-бий, который был несправедливо заключен под стражу из-за победы на скачках, где его соперником был представитель русской империи.

🔜Впервые песня тюремного заключенного Канза-бия была опубликована в «Образцах народной литературы тюркских племен» В.Радлова и чуть позже в «Алтайских инородцах» В.Вербицкого.

💜вот как пишет Э.Чинина: «В сюжете песни повествуется, как Каҥза в одиночестве, находясь в тюрьме, осознает силу Российского государства, понимает, что власть за Империей». (статья вышла в сборнике про П. Кучияка в 2017 году, не нашла в интернете)

🎩из этой же статьи: «Канза-бий известен среди телеутов, шорцев, алтайцев как вожак ойротов. Он пытался поднять национально-освободительую борьбу на юге Сибири. За это он был жестко наказан, умер в Кузнецкой крепости в тюрьме под тяжелыми пытками. Сидевшие с ним в тюрьме поражались его таланту, как певца. Его песни пелись как на родном языке (алтайцами), так и в переводе на русском».

⛰еще нашла интересную статью про хакасского Ханза-Пига, который боролся против русских завоевателей:
«Во время его правления хакасы платили налог Белому хану: шкуру одного бобра или пяти соболей плюс сотню беличьих. Но воевода из Томска приказал повысить налог до 200 беличьих шкурок. Ханза-Пиг возмутился, поймал воеводу и в наказание снял у него со спины полоску кожи размером в ремень. Опозоренный воевода сбежал, но сообщил царю об измене.
Ханза-Пиг решил освободить свой народ от власти российских правителей и начал бороться с отрядами казаков, которые стояли в крае. Но у него были только луки и стрелы, а у противника — ружья с огневым боем. Войско Ханза-Пига было разбито, он бежал в горы Кузнецкого Алатау, где бьют лечебные источники. Эти источники до сих пор называют водой Ханза-Пига.
Враги не могли взять Ханза-Пига силой и пошли на хитрость: подговорили женщину, она напоила богатыря, и он заснул без чувств. Казаки связали его, а воевода приказал казнить Ханза-Пига. Три дня висел богатырь на железных крючьях, пока вороны не склевали его тело».

🛖в 1940-х годах алтайский писатель П.Кучияк написал пьесу «Каҥза-Бий». В пьесе совершенно другой сюжет: Канза-Бий не боролся против русских завоевателей, скорее, против несправедливых баев, но ее все равно запретили публиковать. Рукопись была опубликована только в 2017 году.