Постовая мудрость Что-то в квартире было не так. Весеннее солнце сквозь практически наглухо закрытые шторы весело прорывалось теплым светом. Из приоткрытого на «чуть-чуть» окна слышался шум капелек с еще больших сосулек и особый, от зимы пробужденный смех детворы. Такой только в это время бывает. Даже молоток где-то рядом стучал.
В квартире же, куда меня пригласили помолиться вместе с болящим, слабеньким от годов и пережитых катаклизмов старичком, царила непонятная необычность.
Не сходилось время с действительностью. Большие напольные часы, стоящие в зале, где на столе я начал раскладывать всё необходимое для молитвы и Причастия, размеренно отбивали положенные секунды и минуты.
Вынул из кармана мобильник. Сверился с антикварными часами. Идут абсолютно верно.
Но время не сходилось!
Осмотрелся, присмотрелся: всё чистенько, прибрано, с любовью и в порядке расставлено. И дедуля ухоженный – хоть картину пиши с названием «Умудренный жизненным опытом».
Но что-то не так! Не хватает чего-то… Как будто телепортировался в годы 1970-е или даже 1960-е.
Резко из противоположного угла комнаты зазвонил телефон.
Нет, не мобильный, а тот большой, желтый, с круглым темным диском и десятью дырками для пальцев.
Из смежной комнаты вышла женщина лет сорока, а может быть, и постарше, которая меня встречала, взяла трубку. Сказала: «Извините» – и отчиталась в допотопное средство связи, что дед в порядке, батюшка уже пришел и еще утром дедуля всё бурчал на нее, что свежей газеты не купила.
– Я не бурчал, – проговорил дед. – Просто сказал, что ты меня без новостей оставила.
Женщина улыбнулась и, обернувшись ко мне, с оправданием промолвила:
– Дед без «Известий» сам не свой становится. Сколько с детства его помню, только эту газету и читает.
– Других мне не надобно, – утвердительно заявил дед и добавил с улыбкой: – Других не признаю.
– А телевизор? – спросил я. – Включите – и там все новости.
Пока говорил, понял, что зря советую, абсолютно не нужно было этого делать.
Дедушка нахмурился и непререкаемым тоном произнес:
«Не нужен телевизор дома. Не нужен! Страсти одни, выдумки и обман постоянный», – твердо сказал дедушка
Слава Богу, что не зря я язык придержал, когда к телевизору хотел компьютер прицепить. Не было в этом доме компьютера! И планшетов никаких здесь не существовало!
Цветы – были! Книг – два шкафа! А в тумбочке под телефоном я разглядел стопки старых литературных журналов: «Нового мира», «Знамени» и «Литературной учебы». Наверное, и другие были, но как-то неудобно спрашивать, не за тем я пришел…
Помолились с дедом, а на исповеди он мне сказал:
– Думаю, что обижаются на меня внучка и правнучка. Прошу у них прощения, что я всё «по-старому» живу, но понимаешь, отче, не нужны мне эти страсти-мордасти. Не хочу осуждать. В мире желаю к Богу идти…
А затем как-то особенно посмотрел на меня и спросил:
– Как ты думаешь, отец священник, меня Бог за это не осудит?
– Не осудит, дорогой мой, не осудит!
Причастились с дедом. Он – Тайнами Христовыми, а я – мудростью постовой.
В квартире же, куда меня пригласили помолиться вместе с болящим, слабеньким от годов и пережитых катаклизмов старичком, царила непонятная необычность.
Не сходилось время с действительностью. Большие напольные часы, стоящие в зале, где на столе я начал раскладывать всё необходимое для молитвы и Причастия, размеренно отбивали положенные секунды и минуты.
Вынул из кармана мобильник. Сверился с антикварными часами. Идут абсолютно верно.
Но время не сходилось!
Осмотрелся, присмотрелся: всё чистенько, прибрано, с любовью и в порядке расставлено. И дедуля ухоженный – хоть картину пиши с названием «Умудренный жизненным опытом».
Но что-то не так! Не хватает чего-то… Как будто телепортировался в годы 1970-е или даже 1960-е.
Резко из противоположного угла комнаты зазвонил телефон.
Нет, не мобильный, а тот большой, желтый, с круглым темным диском и десятью дырками для пальцев.
Из смежной комнаты вышла женщина лет сорока, а может быть, и постарше, которая меня встречала, взяла трубку. Сказала: «Извините» – и отчиталась в допотопное средство связи, что дед в порядке, батюшка уже пришел и еще утром дедуля всё бурчал на нее, что свежей газеты не купила.
– Я не бурчал, – проговорил дед. – Просто сказал, что ты меня без новостей оставила.
Женщина улыбнулась и, обернувшись ко мне, с оправданием промолвила:
– Дед без «Известий» сам не свой становится. Сколько с детства его помню, только эту газету и читает.
– Других мне не надобно, – утвердительно заявил дед и добавил с улыбкой: – Других не признаю.
– А телевизор? – спросил я. – Включите – и там все новости.
Пока говорил, понял, что зря советую, абсолютно не нужно было этого делать.
Дедушка нахмурился и непререкаемым тоном произнес:
«Не нужен телевизор дома. Не нужен! Страсти одни, выдумки и обман постоянный», – твердо сказал дедушка
Слава Богу, что не зря я язык придержал, когда к телевизору хотел компьютер прицепить. Не было в этом доме компьютера! И планшетов никаких здесь не существовало!
Цветы – были! Книг – два шкафа! А в тумбочке под телефоном я разглядел стопки старых литературных журналов: «Нового мира», «Знамени» и «Литературной учебы». Наверное, и другие были, но как-то неудобно спрашивать, не за тем я пришел…
Помолились с дедом, а на исповеди он мне сказал:
– Думаю, что обижаются на меня внучка и правнучка. Прошу у них прощения, что я всё «по-старому» живу, но понимаешь, отче, не нужны мне эти страсти-мордасти. Не хочу осуждать. В мире желаю к Богу идти…
А затем как-то особенно посмотрел на меня и спросил:
– Как ты думаешь, отец священник, меня Бог за это не осудит?
– Не осудит, дорогой мой, не осудит!
Причастились с дедом. Он – Тайнами Христовыми, а я – мудростью постовой.
Forwarded from МЕЛОДИЯ
Сочинения с 16 века до наших дней
Об издании
Это большое собрание духовной музыки в восьми томах, всего около 10 часов музыки — от самых древних образцов знаменного пения до произведений Щедрина и Шнитке. Тут записи 70-80-х. Исполняют разные хоровые коллективы Москвы и Санкт-Петербурга.
Как слушать
Конкретный исторический период или подряд все тома, чтобы проследить, как менялась русская хоровая духовная музыка.
Богородице Дево — молитву исполняет мужской хор. Это знаменный распев — особый тип древнерусского церковного пения.
Херувимская — проникновенное произведение Павла Чеснокова. Это песнопение — центральная часть литургии.
Не имамы иныя помощи — Александра Архангельского — гимн, который исполняют в дни церковных праздников, посвященных Богородице.
Благослови, душе моя, Господа — песнопение из Литургии св. Иоанна Златоуста Сергея Рахманинова. В тексте звучит хвала Богу, творцу мира.
Послушать: Yandex, VK, Youtube, Сберзвук, другие
Об издании
Это большое собрание духовной музыки в восьми томах, всего около 10 часов музыки — от самых древних образцов знаменного пения до произведений Щедрина и Шнитке. Тут записи 70-80-х. Исполняют разные хоровые коллективы Москвы и Санкт-Петербурга.
Как слушать
Конкретный исторический период или подряд все тома, чтобы проследить, как менялась русская хоровая духовная музыка.
Богородице Дево — молитву исполняет мужской хор. Это знаменный распев — особый тип древнерусского церковного пения.
Херувимская — проникновенное произведение Павла Чеснокова. Это песнопение — центральная часть литургии.
Не имамы иныя помощи — Александра Архангельского — гимн, который исполняют в дни церковных праздников, посвященных Богородице.
Благослови, душе моя, Господа — песнопение из Литургии св. Иоанна Златоуста Сергея Рахманинова. В тексте звучит хвала Богу, творцу мира.
Послушать: Yandex, VK, Youtube, Сберзвук, другие
К нам Точка У вновь прилетела только что. Целились по нефтебазе, но ракету, по всей видимости, сбили, осколки разлетелись по частному сектору. Горят дома... Могут быть (Господи помилуй!) жертвы
Forwarded from Woman in Church
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
У правды, как и у Истины нет национальности. Она либо правда, либо нет.
Александр Яковлевич, спасибо ✊️✊️✊️.
Александр Яковлевич, спасибо ✊️✊️✊️.
Forwarded from Сыны Отечества
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹💥В результате ракетного удара ВСУ в городе Ровеньки повреждены жилые дома
Forwarded from ИНЦИДЕНТ ЛУГАНСК | ЛНР
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚡️ ВИДЕО ⚡️
Последствия обстрела вооруженными силами Украины Ровеньков тактической ракетой "Точка-У"
Последствия обстрела вооруженными силами Украины Ровеньков тактической ракетой "Точка-У"
Есть у меня виртуальный друг-священник из Астраханской епархии, отец Давид Проскуряков. Узнал я его не столь давно, но его публикации здесь в ТГ и ВКонтакте, за всей своей повседневностью и внешней простотой, обладают удивительной способностью: их хочется читать. Тем паче, что батюшка умеет писать и, думаю, что если он не отложит этот свой талант под спуд поповской повседневности, то не за горами и книжка с очередными «батюшковскими рассказами».
Впрочем, ему и нельзя не писать, ведь он же Давид! А кем был Давид в нашей книге жизни, веры и спасения мы прекрасно знаем.
Вот два небольших отрывка из его последних работ:
«Игорь (мой друг) нащупал пяткой плотный пакет на дне, с легкостью достал и потащил в сторону кучки мусора, которой мы уже успели к этому времени собрать на берегу. Но пакет был явно не пустой, в нем находился какой-то металлический предмет сантиметров 15-20 в длину. Этим предметом оказался бронзовый крест, наподобие тех, что обычно ставят на панихидных столиках.
Мы достали его из плотного черного пакета … и … замерли, нас объял суеверный ужас!»
«…у нее помимо многих талантов была супер способность она разговаривала на второй скорости и слов у нее в запасе было очень много - нет я совершенно не шучу, очень быстро и видимо привыкшая к тому, что из-за этого ее постоянно все перебивали она выдавала подготовленную речь на одном дыхании, без пауз - вот пока не скажу ничего не слышу…»
Рекомендую, подписывайтесь! https://yangx.top/ierDavid
Впрочем, ему и нельзя не писать, ведь он же Давид! А кем был Давид в нашей книге жизни, веры и спасения мы прекрасно знаем.
Вот два небольших отрывка из его последних работ:
«Игорь (мой друг) нащупал пяткой плотный пакет на дне, с легкостью достал и потащил в сторону кучки мусора, которой мы уже успели к этому времени собрать на берегу. Но пакет был явно не пустой, в нем находился какой-то металлический предмет сантиметров 15-20 в длину. Этим предметом оказался бронзовый крест, наподобие тех, что обычно ставят на панихидных столиках.
Мы достали его из плотного черного пакета … и … замерли, нас объял суеверный ужас!»
«…у нее помимо многих талантов была супер способность она разговаривала на второй скорости и слов у нее в запасе было очень много - нет я совершенно не шучу, очень быстро и видимо привыкшая к тому, что из-за этого ее постоянно все перебивали она выдавала подготовленную речь на одном дыхании, без пауз - вот пока не скажу ничего не слышу…»
Рекомендую, подписывайтесь! https://yangx.top/ierDavid
Telegram
иерей Давид - чрезвычайно [НЕ]важно
Авторские рассказы и истории православного священника.
иерей Давид Проскуряков клирик Казанского храма г. Астрахань, Астраханской епархии (М. П.)
Для связи: @ier_David
Рекламой не занимаюсь, а ссылки размещаю только на лично знакомых мне людей
иерей Давид Проскуряков клирик Казанского храма г. Астрахань, Астраханской епархии (М. П.)
Для связи: @ier_David
Рекламой не занимаюсь, а ссылки размещаю только на лично знакомых мне людей
— Антон Павлович! А как Вы думаете, чем кончится война?
Антон Павлович покашлял, подумал и мягко, тоном серьезным, ласковым, ответил:
— Вероятно, — миром...
— Ну да, конечно! Но кто же победит? Греки или турки?
— Мне кажется, — победят те, кто сильнее.
— А кто, по вашему, сильнее? — наперебой спрашивали дамы.
— Те, которые лучше питаются и более образованны...
— Ах, как это остроумно! — воскликнула одна.
— А кого Вы больше любите — греков или турок? — спросила другая.
Антон Павлович ласково посмотрел на нее и ответил с кроткой, любезной улыбкой:
— Я люблю мармалад... А Вы любите?
М. Горький "Воспоминания о Чехове", 1904 год.
Антон Павлович покашлял, подумал и мягко, тоном серьезным, ласковым, ответил:
— Вероятно, — миром...
— Ну да, конечно! Но кто же победит? Греки или турки?
— Мне кажется, — победят те, кто сильнее.
— А кто, по вашему, сильнее? — наперебой спрашивали дамы.
— Те, которые лучше питаются и более образованны...
— Ах, как это остроумно! — воскликнула одна.
— А кого Вы больше любите — греков или турок? — спросила другая.
Антон Павлович ласково посмотрел на нее и ответил с кроткой, любезной улыбкой:
— Я люблю мармалад... А Вы любите?
М. Горький "Воспоминания о Чехове", 1904 год.
"Сверху молча падал снег, а внизу, покашливая и переругиваясь про себя, топотались и подпрыгивали люди с кошёлками и пакетами. Где-то неподалёку звенел трамвай и лаяли собаки.
- Ба-а! – звонко сказал маленький мальчик позади меня. – А это что – церковь?
- А ты, что ж, не видишь? Ясное дело, церковь, - ответила бабка. Церковь Святого Климентия Папы Римского, облупленная и облепленная снегом, стояла прямо напротив нас, и над ней то и дело вспархивали озябшие вороны.
- Ба-а! – настырно тянул мальчик. – А там кто живёт – птицы?
- Птицы, - подтвердила бабка, хмурясь своим мыслям.
- А ангелы?
- И ангелы, - подумав, ответила бабка.
- Ба-а-а… А ангелы куда за хлебом ходят? Тоже сюда?
- А что ж? – неожиданно легко согласилась бабка. – Может, и ходят. Откуда ж мы знаем? Всё может быть…
- А потом во-он туда залетают, на самый верх, под купола… и ставят там чайник. И чай пьют с хлебом, с маслом. Да? А может, у них там керосинка, как у бабы Даши в деревне, а?
- Ты бы, Юрик, помолчал, - посоветовала бабка. – Вон какой холод, а ты после ангины. Не надо было мне тебя брать. А как не брать? Оставить-то не с кем…
- А чего одного не оставила? Я ведь большой.
- Большой, большой… Дай-ка я тебе горло получше закутаю.
Стоять в очереди стало легче. Потому что в самом хвосте её переминались босыми ногами на снегу суровые ангелы с тонко очерченными византийскими лицами".
(Hildegart)
- Ба-а! – звонко сказал маленький мальчик позади меня. – А это что – церковь?
- А ты, что ж, не видишь? Ясное дело, церковь, - ответила бабка. Церковь Святого Климентия Папы Римского, облупленная и облепленная снегом, стояла прямо напротив нас, и над ней то и дело вспархивали озябшие вороны.
- Ба-а! – настырно тянул мальчик. – А там кто живёт – птицы?
- Птицы, - подтвердила бабка, хмурясь своим мыслям.
- А ангелы?
- И ангелы, - подумав, ответила бабка.
- Ба-а-а… А ангелы куда за хлебом ходят? Тоже сюда?
- А что ж? – неожиданно легко согласилась бабка. – Может, и ходят. Откуда ж мы знаем? Всё может быть…
- А потом во-он туда залетают, на самый верх, под купола… и ставят там чайник. И чай пьют с хлебом, с маслом. Да? А может, у них там керосинка, как у бабы Даши в деревне, а?
- Ты бы, Юрик, помолчал, - посоветовала бабка. – Вон какой холод, а ты после ангины. Не надо было мне тебя брать. А как не брать? Оставить-то не с кем…
- А чего одного не оставила? Я ведь большой.
- Большой, большой… Дай-ка я тебе горло получше закутаю.
Стоять в очереди стало легче. Потому что в самом хвосте её переминались босыми ногами на снегу суровые ангелы с тонко очерченными византийскими лицами".
(Hildegart)
Услышать бы...
Великое это дело: слышать другого.
Но еще более тяжкое - услышав, попытаться понять.
Проще отвергнуть, раскритиковать, отбросить, «забанить», оскорбить, забыв, что каждый человек (каждый!) единственное и неповторимое сокровище.
Поэтому и споры наши обязаны быть лишь поиском друг в друге тех драгоценных граней, которые от грехов, гордыни и самолюбования сразу и не видны...
Но не получается. Всё как у Евтушенко:
«Граждане не хочут его слушать.
Гражданам бы выпить и откушать
и сплясать, а прочее — мура!»
Похоже?
Оттого и тяжко.
Непередаваемо тяжело, когда сердце лишь виноватого ищет, а глаза становятся прицелом.
Невольно Александр Галич вспоминается:
«И шел я дорогою праха,
Мне в платье впивался репей,
И Бог, сотворенный из страха,
Шептал мне:
— Иди и убей!
Но вновь я печально и строго
С утра выхожу за порог —
На поиски доброго Бога
И — ах, да поможет мне Бог!»
Помоги, Господи, услышать друг друга…
Великое это дело: слышать другого.
Но еще более тяжкое - услышав, попытаться понять.
Проще отвергнуть, раскритиковать, отбросить, «забанить», оскорбить, забыв, что каждый человек (каждый!) единственное и неповторимое сокровище.
Поэтому и споры наши обязаны быть лишь поиском друг в друге тех драгоценных граней, которые от грехов, гордыни и самолюбования сразу и не видны...
Но не получается. Всё как у Евтушенко:
«Граждане не хочут его слушать.
Гражданам бы выпить и откушать
и сплясать, а прочее — мура!»
Похоже?
Оттого и тяжко.
Непередаваемо тяжело, когда сердце лишь виноватого ищет, а глаза становятся прицелом.
Невольно Александр Галич вспоминается:
«И шел я дорогою праха,
Мне в платье впивался репей,
И Бог, сотворенный из страха,
Шептал мне:
— Иди и убей!
Но вновь я печально и строго
С утра выхожу за порог —
На поиски доброго Бога
И — ах, да поможет мне Бог!»
Помоги, Господи, услышать друг друга…
Forwarded from Священник Альвиан
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В городе Смéла Черкасской области представители Теробороны захватили священника. О его дальнейшей судьбе пока ничего не известно.
Его вина в том, что он принадлежит Московскому Патриархату. Хотя, чтобы не нарываться, в храме прекратили поминать Патриарха Кирилла. Не помогло.
Его вина в том, что он принадлежит Московскому Патриархату. Хотя, чтобы не нарываться, в храме прекратили поминать Патриарха Кирилла. Не помогло.
Forwarded from Prichod.ru
Все это подтверждает одно: раскол на Украине сколько угодно можно называть политический, но по сути своей это война против Плоти и Крови. Против Христа и Его Церкви. И если ты в малом не верен, то помощи в большом ждать неоткуда.
Не удивляет, что никто не вступился и не попытался остановить это преступление. По крайней мере, на съемке этого не видно.
Не удивляет, что никто не вступился и не попытался остановить это преступление. По крайней мере, на съемке этого не видно.
Telegram
Блог о. Альвиана
В городе Смéла Черкасской области представители теробороны захватили священника. О его дальнейшей судьбе пока ничего не известно.
Его вина в том, что он принадлежит Московскому Патриархату. Хотя, чтобы не нарываться, в храме прекратили поминать Патриарха…
Его вина в том, что он принадлежит Московскому Патриархату. Хотя, чтобы не нарываться, в храме прекратили поминать Патриарха…