Движение "не первых и не последних"

Ценности движения:
Участники Движения, являясь новыми поколениями многонационального и многоконфессионального народа России, уважают культуру, традиции, обычаи и верования друг друга. Это уникальное достояние нашей страны: народов много, Родина – одна.

Поэтому кресты на одном из центральных символов нашего Отечества, Храме Василия Блаженного, аккуратненько подточили. Вместо них антеннки. Все согласно вновь утвержденного канона, чтобы никого не обидеть. И так у нового поколения теплохладных всегда.

И почему это именно уникальное достояние, а не кровоточащая рана, которую все время ковыряют и ковыряют, ковыряют и ковыряют, и все никак не оставят в покое, чтобы дать ей зажить? Вероятно, решили действовать, как в х/ф "ДМБ"- твой позорный недуг мы в подвиг определим. Unity in diversity - как это знакомо.

Для участников движения - продолжи логическую цепочку:
Религий много - Бог один.
Жён много - муж один.
Святилищ много - но Храм один...

Иллюстрация в миниатюре, что ждет Россию и русских в День народного единства завтра, послезавтра и еще много-много дней после.

Достойное место в пирамиде братских народов, конечно.

Минин и Пожарский на историческом месте.

Фото начала XX века.

#Aesthetica_hominis_albi

День Казанской иконы Божией Матери - День народного единства

Сегодня наш народ и Православная Церковь чтит Казанский образ Божией Матери. Вместе с этим русские люди празднуют избавление столицы Богохранимой страны нашей от иноземных захватчиков.

Считается, что в этот день в 1612 году русское ополчение под предводительством князя Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина штурмом взяло Китай-город.
Князь Пожарский въехал в него, держа на руках Казанскую икону Божией Матери. Меньше чем через неделю последний гарнизон польско-литовского войска, сидящий в Кремле, полностью капитулировал. Так закончился период иноземной оккупации Москвы, длившийся на протяжении дух лет.

Россия, сделав тройное сальто над бездной, чудом смогла поймать равновесие и не разбиться. Выход из Смуты, пускай и смутно пока, стал вырисовываться на горизонте. Начался новый этап борьбы русского народа против многонационального и многоконфессионального врага, раздиравшего Отечество по краям.

На севере шведы оккупировали русские земли с городами и крепостями Корелой, Ямгородом, Ивангородом, Копорьем, Гдовом и Великим Новгородом.

На юге бесчинствовали орды кочевников. С 1609 по 1612 год крымчаки с ногайцами опустошили рязанскую землю, лихвинский, алексинский, тарусский, серпуховской и другие южнорусские уезды, доходя и до московских владений. Ордынцы сжигали города и посады, угоняя русских людей в рабство.

Польско-литовские оккупационные войска с иностранными наёмниками продолжали удерживать обширную территорию принадлежащую Русскому царству с городами Смоленском, Черниговом, Вязьмой, Дорогобужем, городом Белый и другими.

Битва за Москву завершилась.
Битва за Россию только начиналась.
Но не смотря ни на какие трудности, возникающие на пути, русский народ нашел в себе силы побороть многоликое иго. Сплотиться вокруг вновь избранного царя из династии Романовых, отстоять свой исторический выбор и постепенно вернуть себе все земли входившие в наследие Рюриковичей. В конце концов - переломать и шведов, и крымчаков с ногайцами, закусив (трижды!) напоследок поляками.

Будьте и вы своих предков достойны, честь им и хвала вовек. Единству у них поучитесь.

Нас рознят, а мы крепчаем.

Кузбасс в тренде. А значит без иностранных флагов, хиджабов и лезгинки сегодня не обойтись. Радостно.

Мининбеков с Пожаряном аплодидируют стоя.

#деньнародногоединства

✉️ От наших подписчиков:

"Постепенно и до русских России начинает доходить истинный смысл завоеваний великого Октября - культа "многонационал очка" и дружбонародности. У русских всевозможных украин, некоторых станов и независимой Прибалтики это понимание появилось несколько ранее. Не потому что они шибко умнее, а потому что на собственной шкуре ощутили всю гениальность идей картавого вождя. Часть, конечно, после обработки местной пропагандой стала рассказывать, как это хорошо и здорово - сидеть на бутылке из-под кумыса, горилки или рижского бальзама.

Но большинство усекло, что всякие празднования местных древних и красивых обычаев (90 процентов которых выдумали по заданию партии и правительства), возрождения духовности и обретения свидомости заканчиваются этническими чистками, фактическим поражением в правах и апартеидом. И от попыток устроить то же самое в России у сбежавших из лабораторий дружбы народов стойкое ощущение дежавю.

Ведь если вкратце, то все фестивали с размахиваниями флагами и плясками одного или 666 народов имеют один простой месседж: "ты здесь не хозяин!" Если страна "национальная", то твой номер шестнадцатый. А если "многонациональная", то ты тут, урус, давай, становись в очередь, пока серьёзные дяди туралы будут перетирать важные вопросы с начальством. По этой теме уместен будет в День народного единства русский пророк Михаил Афанасьевич Булгаков, который со свидомыми столкнулся лично, тоже понял многое на опыте, видел, куда всё движется, и картину шизы дал в "Собачьем сердце".

Если кто забыл, то фабула этого произведения до мелочей напоминает произошедшее кое-где на одной шестой части суши: профессор Преображенский создает из ничего, из пса человека - Полиграфа Полиграфовича Шарикова. Вскоре проникнувшаяся сознанием собственной важности личность при поддержке Швондера начинает качать права, выжимать профессора с жилплощади и устраивать дебоши. Все совпадения, конечно, случайны. Если кто-то увидел в этом сюжете, как советская власть из того, что было, быстро мастрячила новые нации, а эти нации затем стали предъявлять счёт к создателям, а заодно и к русским, то этот кто-то имеет право на собственный взгляд. Если кому-то мерещатся во фразе "На учёт возьмусь, а воевать - шиш с маслом", в танцующем лезгинку Шарикове ещё какие-то параллели, то пусть мерещатся, наверное.

Но русские, покинувшие бывшие браццкие республики, почему-то смотрят постановку этой пьесы как практически документальное кино. Правда, у великого киевлянина в произведении был всё-таки хэппи-энд, не дорос Шариков ни до поста первого секретаря, ни до места лидера этнической ОПГ. Джигит к успеху шёл, но не получилось, не фартануло. Всё закончилось иначе. Правы были украинские коммунисты в 1920-х - Михаил Афанасьевич, как есть, был великорусский шовинист.

P.S. Смысл праздника, кстати, не в том, что торговцы сухофруктами, продавцы шаурмы и чёткие муджахиды объединились, чтобы дать отпор расистам и скинхедам (внезапно!). А в том, что несколько столетий назад русские люди разного происхождения и состояния, знатные и простые, традиционно наваляли многонациональным интервентам. То есть состоялись как нация (одна), и как государство (одно, целое и неделимое).

P.P.S. А с поляками, с которыми мы тогда воевали, у нас были самые разные отношения. После, когда мы поделили Польшу с тогдашними "партнёрами", многие поляки служили России и храбро воевали за неё. Например, генерал Круковский усмирял Кавказ, ходил, будучи католиком, со своими подчинёнными на православные службы и погиб в бою (как водится у русских фошистов, ему не предъявляли за происхождение и про чистоту крови не спрашивали). А вот с красно-белым флагом не бегал и краковяк посреди городов не танцевал. Служить России ему это не мешало. С Днём народного единства!"

#нацполитика

Единственный иностранный флаг уместный на праздновании 4 ноября - флаг Северной Кореи.
Что меня окончательно выморозило в "Дне народного единства - 2024": фестиваль плова чужих флагов. Я посмотрел как его справляли в разных местах и провинции и в топовых моковско-питерских вузах. И везде в глазах рябило от каких-то непонятных иностранных прапоров, жовто-блакитного не хватало. А чо, мы же не с украинцами воюем, а с кликой киевских плутократов. Думаю, на следующий год увидим, и флаг и гопак и вышиванку.
Что это за х...ня с иностранными флагами? Свой иностранный флаг ты можешь демонстрировать в России если государство нам дружеское. Но я что-то не припомню, что бы Грузия, Армения, Азербайджан и все остальный станы:
1. Признали Крым Российским.
2. Признали освобожденные территории юрисдикцией России.
3. Помогли нам на СВО хотя бы мешком урюка для донбасских детишек.
Вобщем праздник лицемерия получился и очередное разделение по национальному признаку и нац.квартирам.
Единственный флаг, который уместен в этот день:
"С самого начала специальной военной операции товарищ Ким Чен Ын дал указание, чтобы мы ни на кого не оглядываясь, неизменно и мощно поддерживали и оказывали помощь российской армии и российскому народу в их священной войне. Отношения двух стран выходят на уровень непобедимого боевого товарищества..."
(с) глава МИД Северной Кореи Цой Сон Хи
Больше ни слова про День народного единства. Родину и свой народ можно и нужно каждую минуту любить, без официальных дат. Предложенная в этом году расподобляющая разум дружбонародная редакция 4-ноября, это какой-то позор и надругательство над историей и здравым смыслом. А история не прощает. Никогда и никого.

"Аббатство Сан-Фруттуозо"

Автор: Густав Шёнлебер

#Aesthetica_hominis_albi

Позиция настоящего Русского человека.

«Патриотизм Суворова был лишен национального чванства, чувства национальной исключительности и презрения к другим народам. Как говорилось в одной из лекций Академии Генерального штаба, «патриотизм его был живой и сознательный, он гордился именем русского, не потому, что признавал немца и француза людьми низшего сорта, а потому, что был сыном России». Защищая Россию Суворов защищал Дом Богородицы, Православие, православную монархию, которой был безоговорочно предан.»

📖 Генерал-майор А.В. Черкасов

⚔️Послѣдній Русскій

Государство им про интеграцию, а они в ответ халяль.

Или почему интеграция мигрантов в российское гражданское общество не работает.

Наверное, многие из вас заметили, как похорошела Россия-матушка за последние годы. Как изменился облик городов, прибавилось национального колорита и мы все стали жить дружнее, чаще оборачиваясь на улице по вечерам.

Особенно это стало заметно после начала СВО. А фазой пика и выхода на плато, стал конец сентября 2023 года, с запуском всероссийской акции "Крестопад" и резкого увеличения пассажиропотока из стран Средней Азии.

Но, еще до этого, в марте 2023 года, дружба народов в России начала стремительно крепнуть настолько, что пришлось созывать в Госдуме очередной круглый стол по теме: "Социальная и культурная адаптация и интеграция иностранных граждан в Российской Федерации". Кстати, председательствовал на нем наш незабвенный депутат Геннадий Юрьевич Семигин.

В общем, говорили тогда много о том, что нам надо начинать думать, как начинать делать что-то в этой сфере. Проскакивали и полезные комментарии, но тонули в общей смысловой массе - что главное наше оружие, это русский язык, знание которого чуть-ли не автоматически приобщает мигранта к нашей культуре, меняя прошивку его операционной системы, а значит его поведение в целом.

Как показала, показывала и показывает практика - русский язык вообще ни на что не влияет отдельно от русской культуры. Только в симбиозе они являются основой для общей системы ценностей, принятых норм и правил поведения в российском гражданском обществе. Можно сколько угодно учить великий и могучий, но без жесткого требования и контроля(!) соблюдения этих правил, коэффициент полезного действия будет равен нулю.

Табличку халяль, в лучшем случае, напишут кириллицей. В лучшем. Концепция останется той-же:
- покупать у своих;
- брать на работу своих;
- влюбляться в своих;
- питаться по-другому;
- одеваться по-другому;
- жить по своим законам;
- соблюдать различия и ощущать превосходство.

Халяль, как стиль жизни - это новая корпоративная этика внутри огромного социального кластера. Образ мыслей и действий согласно норм шариата, построенный на противопоставлении. Что такое хорошо, а что такое плохо - когда своим всё, а кафирам* шиш с кипящим маслом и джизья** на пике.

Ведь если главным маркером в системе свой-чужой является личное отношение человека к конкретной религии, то иноверец, по определению, не может вести правильный образ жизни, соответственно и считаться за своего. А с этим здесь строго. В лучшем случае он будет восприниматься как человек другого сорта, отличного от первого, разумеется.

С таким набором предписаний качественную интеграцию не построишь. Религиозная идентичность, в данном случае, будет не только превалировать над общегражданской, но и противопоставляться ей же. И чем дольше государство будет делать вид, что все нормально супер-гуд, стараясь этого не замечать, тем сильнее и глубже пройдет сепарация в обществе.

Кафир* - неверный, иноверец.

Джизья** - в прошлом подушная подать с иноверцев в мусульманских государствах за сохранение им жизни и покровительство.