Донской казак 73-х лет с женой. #фотография #Болдырев

Казачьи старики с атаманом.
#фотография #Болдырев

Военное обучение казаков-малолеток.
#фотография #Болдырев

Базар в праздник в Цымлянской станице. 1875-1876 #фотография #Болдырев

Возвращение казаков с ярмарки в Цымлянскую станицу. 1875-1876 #фотография #Болдырев

Девицы в кубиляках. Донской нарядный костюм. 1875-1876 #фотография #Болдырев

О последних годах жизни Ивана Васильевича Болдырева известно мало. Он продолжил работать над усовершенствованием фототехники, к началу XX века смог открыть свое фотоателье. Сперва оно находилось в доме №44 по Невскому проспекту, позже переехало в дом №19 на Владимирском проспекте. В справочнике «Весь Петербург» за 1917 год фотомастерская Болдырева не указана, но можно найти адрес местожительства «художника II степени» И. Болдырева. На этом следы фотографа-изобретателя теряются. #фотография #Болдырев

Заседание членов отдела фотографии. В центре - И. В. #Болдырев #фотография

Вспоминая добрым словом Ивана Васильевича Болдырева, мы не должны забывать о вкладе других наших скромных, но выдающихся казаков. Например, таких как архитектор Сергей Иванович #Болдырев, построивший в Новочеркасске около 25 крупных зданий (БСПМ, ЛХС, бывший Дом пионеров и т.д.). Как хорунжий Сергей Владимирович #Болдырев, одним из первых офицеров русской армии получивших в ходе Первой мировой войны орден Святого Георгия Победоносца 4-й степени. Дон дал России и миру не одних только Болдыревых, но и многих других замечательных людей. Таких как фотограф из Новочеркасска А.А. Ханжонков, который переехал в Москву и стал организатором и руководителем первого крупного русского кинопредприятия, выпускавшего уже в 1907-1908 годах русские художественные кинофильмы. Например, в 1911 он выпустил на экраны России кинофильм «Оборона Севастополя».
#фотография

КАЗАКИ И ГОСТИ из серии #традиции

Безмерное уважение к гостю обуславливались тем, что гость считался посланцем Божьим.
Самым дорогим и деланным гостем считался незнакомый из дальних мест, нуждающийся в приюте, отдыхе и опеке.
Заслуженно подвергался презрению тот, кто не оказывал уважения гостю.
Независимо от возраста гостя, ему отводилась лучшее место за трапезой и на отдыхе. Считалось неприличным в течение 3-х суток спрашивать гостя, откуда он и какова цель его прибытия. Даже старик уступал место, хотя гость был моложе его.
У казаков считалось за правило: куда бы он ни ехал по делам, в гости, никогда не брал еды ни для себя, ни для коня. В любом хуторе, станице, поселке у него обязательно был дальний или близкий родственник, кум, сват, деверь или просто сослуживец, а то и просто житель, который встретит его, как гостя, накормит и его, и коня, на постоялых дворах казаки останавливались в редких случаях при посещении ярмарок в городах.

Казачье гостеприимство давно было известно не только историкам, но и простому люду. Одно из воспоминаний современников, хранившихся ныне в архиве, говорит:

"Я служил 2 года в Богуславе (ныне Херсонская область), а оттуда недалеко казачьи рыбные заводы. Бывало, придешь на завод, а тебя даже не спросят, что ты за человек, а тотчас: дайте-ка поесть казаку и чаркой водки попотчует, может быть, он пришел издалека и устал, а когда поешь, еще и предложат отдохнуть, а потом только спросят:
- Кто таков? Не ищешь ли работу?
- Ну, скажешь, ищу...
- Так у нас есть работа, приставай к нам."

Наравне с гостеприимством казаки отличались необыкновенной честностью.
Как свидетельствует католический священник Китович, в Сечи можно было оставить на улице деньги, не опасаясь, что они могут быть похищены.

Накормить и угостить своим вином прохожего считалось священным долгом каждого казака.

Больше хороших и добрых фотографий, которые оставил для нас фотограф - казак Иван Васильевич, смотрите используя хэштег 👉🏻 #Болдырев