Итак, действительно военная форма, которую придумали для имперского парада Победы по заказу Двора Его Императорского Величества примерно в 1915-1916 годах, действительно существовала. Концепцию и эскизы создавал художник Василий Васнецов, а шили форму на заводах концерна М.А. Второва. Поскольку партия новой формы на складах была невелика, вероятно, она предназначалась для парадов. Историки утверждают, что на фронтах эта форма зарекомендовала себя не очень хорошо и вышла из употребления через 20 лет. Последний эпизод использования этой формы – финская война. После чего на смену будёновкам пришли шапки-ушанки, а шинели заменили полушубками и ватниками. Но триумфальная «богатырка» и сегодня остаётся в народной памяти той самой краснознаменной «буденовкой».
5 июля 1940 года будёновку, плохо защитившую от холода в "зимнюю войну" с Финляндией, упразднили, заменив шапкой-ушанкой. Но миллионы ушанок шить было долго, и будёновки, носили, бывало, еще и в 1941-1942 гг. Вспомним кинокадры парада на Красной площади 7 ноября 1941 г. - подразделение со взятыми "на плечо" ручными пулеметами Льюиса (тоже наследие Гражданской) марширует в будёновках. Боец в будёновке и летней гимнастерке (!) запечатлен и на снимке, сделанном в мае 1942-го под Харьковом. А фронтовику, чьи воспоминания записала военная переводчица Елена Ржевская, "шлем-громоотвод" выдали еще в марте 1943-го...
#парад
#парад
Forwarded from Одним офлайном сыт не будешь
Кацап
Прозвав украинцев «хохлами», русские тоже получили прозвище — «кацапы».
По одной из версий оно произошло от украинского «як цап», где «цап» — это козел с бородой. А послужило этому широкое распространение бород среди русских.
По другой же версии, слово «кацап» (касап) — тюркского происхождения и значит «резник, мясник». Приверженцы этой версии считают, что это прозвище было присвоено русским за то, что в XVI-XVII вв. неизменным атрибутом русского воина была остро наточенная секира, которая смахивала на топор мясника.
Есть предположения, что изначально прозвища «хохол» и «коцап» имели шуточный оттенок, и представители братских народов относились к ним с юмором. Но со временем их значение трансформировалось в негативное и даже пренебрежительное.
#происхождение_слов
Прозвав украинцев «хохлами», русские тоже получили прозвище — «кацапы».
По одной из версий оно произошло от украинского «як цап», где «цап» — это козел с бородой. А послужило этому широкое распространение бород среди русских.
По другой же версии, слово «кацап» (касап) — тюркского происхождения и значит «резник, мясник». Приверженцы этой версии считают, что это прозвище было присвоено русским за то, что в XVI-XVII вв. неизменным атрибутом русского воина была остро наточенная секира, которая смахивала на топор мясника.
Есть предположения, что изначально прозвища «хохол» и «коцап» имели шуточный оттенок, и представители братских народов относились к ним с юмором. Но со временем их значение трансформировалось в негативное и даже пренебрежительное.
#происхождение_слов
Forwarded from История Российской Империи [SCAM]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Верую ☦️ Православие
Сына мать качала... баюшки-баю,
Вырастешь, сыночек... помни мать свою.
Ночь уже проходит, и встаёт заря,
Мать качала сына... думала - не зря.
Все плохие мысли от себя гнала
И с какою гордостью в первый класс вела.
Годы пролетели - вниз с горы, рекой,
В жизни у мальчишки - первый выпускной.
Далее учёба в городе большом,
А потом сыночек в армию ушёл.
Мать переживала... ночи не спала,
Каждую копейку сыну берегла.
Господа просила... все слова как стон,
О здоровье сына у святых икон.
Свадьба отшумела... "Дым стоял столбом",
И сынок покинул старый отчий дом.
Жизнь его кружила в карусели дней,
Не звонит... не пишет матери своей,
А она всё плачет, сидя у окна,
Серенькая кошка... да она - одна.
И душа рыдает, и под сердцем жжёт,
Что же сын не едет... внуков не везёт?
Всё у сына в общем в жизни хорошо,
Жизнь свою устроил, сам себя нашёл.
Для семьи трудился, не жалея сил.
...А о ней не вспомнил... а о ней забыл.
И никак до сына это не дойдёт,
Что молитвой мамы он вот так живёт.
Плачет сын у гроба... "Мамочка , прости".
Ношу эту тяжкую до конца нести.
Помнить о родителях - жизненный закон,
Он об этом вспомнил после похорон.
На глаза попались в тайном уголке
Сбереженья мамы в носовом платке.
Рядышком записка... "Я тебя ждала,
Здесь насобирала, что, сынок, смогла"
Плакал над деньгами, сам себя кляня,
Он такие деньги делал за полдня.
И душа рыдает... и прощенья нет,
Мать их собирала целых десять лет...
— Ласточкина Надежда
Вырастешь, сыночек... помни мать свою.
Ночь уже проходит, и встаёт заря,
Мать качала сына... думала - не зря.
Все плохие мысли от себя гнала
И с какою гордостью в первый класс вела.
Годы пролетели - вниз с горы, рекой,
В жизни у мальчишки - первый выпускной.
Далее учёба в городе большом,
А потом сыночек в армию ушёл.
Мать переживала... ночи не спала,
Каждую копейку сыну берегла.
Господа просила... все слова как стон,
О здоровье сына у святых икон.
Свадьба отшумела... "Дым стоял столбом",
И сынок покинул старый отчий дом.
Жизнь его кружила в карусели дней,
Не звонит... не пишет матери своей,
А она всё плачет, сидя у окна,
Серенькая кошка... да она - одна.
И душа рыдает, и под сердцем жжёт,
Что же сын не едет... внуков не везёт?
Всё у сына в общем в жизни хорошо,
Жизнь свою устроил, сам себя нашёл.
Для семьи трудился, не жалея сил.
...А о ней не вспомнил... а о ней забыл.
И никак до сына это не дойдёт,
Что молитвой мамы он вот так живёт.
Плачет сын у гроба... "Мамочка , прости".
Ношу эту тяжкую до конца нести.
Помнить о родителях - жизненный закон,
Он об этом вспомнил после похорон.
На глаза попались в тайном уголке
Сбереженья мамы в носовом платке.
Рядышком записка... "Я тебя ждала,
Здесь насобирала, что, сынок, смогла"
Плакал над деньгами, сам себя кляня,
Он такие деньги делал за полдня.
И душа рыдает... и прощенья нет,
Мать их собирала целых десять лет...
— Ласточкина Надежда
6 марта 1669 года в Глухове состоялся выборный казацкий совет, на котором в присутствии московского посольства во главе с князем Григорием Ромодановским был избран гетманом Левобережной Украины черниговский полковник Демьян Многогрешный (1669 - 1672). На этом же совете новый гетман предложил избрать Ивана Самойловича генеральным судьей левобережного казацкого войска: казаки и старшины проголосовали за него. Это был знак высокого доверия и признание заслуг среди казачества.
6 марта 1769 года были отстроены Азов и Таганрог; поселенные в них, большей частью в наказание, казаки наряжались в солдаты и не считались казаками. Таким образом, донцы постепенно отходили от моря, и место их, и охрану берегов занимали солдатские полки. Удаление от моря заставило казаков прочнее осесть на земле, обратить внимание на земледелие, на скотоводство и коневодство. Все отряды казачьи с этого времени выходили в поход на конях. Из войны и походов казаки приводили лошадей той породы, какая находилась у врага. Эти лошади, смешиваясь в табунах со степной лошадью калмыцкой породы, и дали ту казачью донскую лошадь, которая так прославилась во все войны резвостью и выносливостью. Больше всего приводили казаки лошадей турецких, арабских, персидских и кавказских. Эти лошади не очень крупные, но нарядные, в походе ходили под казаками, а на Дону поступали в казачьи косяки. Донцы отлично ездили на них. Любимым их оружием стала пика. Грозна и страшна была казачья пика врагам России.
По материалам исторического очерка о донском казачестве П. Н Краснова и книге "Картины былого Тихого Дона", напечатанной по распоряжению Войскового Наказного атамана Войска Донского генерал-лейтенанта Самсонова в 1909 г.
По материалам исторического очерка о донском казачестве П. Н Краснова и книге "Картины былого Тихого Дона", напечатанной по распоряжению Войскового Наказного атамана Войска Донского генерал-лейтенанта Самсонова в 1909 г.
6 марта 2008 года бывший атаман Кубанского казачьего войска, депутат Законодательного собрания Кубани Владимир Громов пояснил, что действующие уже более 15 лет казачьи общества на сегодня фактически не имеют никакого правового статуса.
"Несмотря на то, что казачьи общества официально признаются президентским указом и Законом "О государственной службе российского казачества", в реестре некоммерческих организаций они не числятся, то есть получается так, что они не имеют никакого правового статуса. Это все равно, что человек без паспорта", - сказал Громов.
По его словам, внесение в закон об НКО поправок, уравнивающих казачьи общества в правах с некоммерческими организациями, "позволит кубанским казакам решать государственные задачи при условии финансовой поддержки". "Смысл в том, что казачество будет принимать участие в мероприятиях по предупреждению и ликвидации чрезвычайных ситуаций и последствий стихийных бедствий, в охране общественного порядка, в борьбе с терроризмом, но, не имея правового статуса, они не смогут получать средства на реализацию этих мероприятий", - пояснил Громов.
"Несмотря на то, что казачьи общества официально признаются президентским указом и Законом "О государственной службе российского казачества", в реестре некоммерческих организаций они не числятся, то есть получается так, что они не имеют никакого правового статуса. Это все равно, что человек без паспорта", - сказал Громов.
По его словам, внесение в закон об НКО поправок, уравнивающих казачьи общества в правах с некоммерческими организациями, "позволит кубанским казакам решать государственные задачи при условии финансовой поддержки". "Смысл в том, что казачество будет принимать участие в мероприятиях по предупреждению и ликвидации чрезвычайных ситуаций и последствий стихийных бедствий, в охране общественного порядка, в борьбе с терроризмом, но, не имея правового статуса, они не смогут получать средства на реализацию этих мероприятий", - пояснил Громов.
Памятник Великому Князю Николаю Николаевичу Романову, главнокомандующему действующей армией на Балканах в ходе русско-турецкой войны 1877—1878 годов, установленный в сквере перед Михайловским манежем на Манежной площади Санкт-Петербурга в 1913 году (открыт 12 января 1914). #памятник
1. Открытие памятника Великому Князю Николаю Николаевичу (Старшему).
Санкт-Петербург. 12 января 1914 года.
2. Автор памятника - итальянский скульптор Пьетро Каноника(справа).
3.Генерал-адъютант Свиты Его Величества Троцкий В.И.
4.Прохождение Дворцовых гренадёр.
5.Отъезд Е. И. В. по завершении церемонии открытия памятника.
6.Делегация Сербии.
7.Болгарская делегация.
Санкт-Петербург. 12 января 1914 года.
2. Автор памятника - итальянский скульптор Пьетро Каноника(справа).
3.Генерал-адъютант Свиты Его Величества Троцкий В.И.
4.Прохождение Дворцовых гренадёр.
5.Отъезд Е. И. В. по завершении церемонии открытия памятника.
6.Делегация Сербии.
7.Болгарская делегация.
На постаменте памятника помещены четыре горельефа.
На лицевом изображен парад под стенами Константинополя в честь завершения русско-турецкой войны 1877–1878 годов.
Впереди – великий князь, за ним его главные сподвижники – император Александр III, бывший тогда еще наследником-цесаревичем, великий князь Владимир Александрович, убитый во время войны герцог Сергей Максимилианович Лейхтенбергский, принц Карл, ставший королем Румынии, ряд генералов, в том числе М. Д. #Скобелев. Эта конная группа помещалась на фоне панорамы города Сан-Стефано.
На заднем горельефе изображалась группа из пяти знаменосцев: русского гвардейца Корниенко, а также серба, румына, болгарина и черногорца, «державших знамена своих, получивших право на существование народов».
Группа эта знаменовала единение славян Балканского полуострова под главенством России. #миротворец #памятник
На лицевом изображен парад под стенами Константинополя в честь завершения русско-турецкой войны 1877–1878 годов.
Впереди – великий князь, за ним его главные сподвижники – император Александр III, бывший тогда еще наследником-цесаревичем, великий князь Владимир Александрович, убитый во время войны герцог Сергей Максимилианович Лейхтенбергский, принц Карл, ставший королем Румынии, ряд генералов, в том числе М. Д. #Скобелев. Эта конная группа помещалась на фоне панорамы города Сан-Стефано.
На заднем горельефе изображалась группа из пяти знаменосцев: русского гвардейца Корниенко, а также серба, румына, болгарина и черногорца, «державших знамена своих, получивших право на существование народов».
Группа эта знаменовала единение славян Балканского полуострова под главенством России. #миротворец #памятник