Наш Орёл, наследие Византии, — Орёл Двуглавый. Конечно, сильны и могущественны и одноглавые орлы, но, отсекая нашему Русскому Орлу одну голову, обращённую на Восток, вы не превратите его в одноглавого орла, вы заставите его только истечь кровью... Нам нужна великая Россия.

© Пётр Столыпин.

28 февраля 1582 года – во время покорения Сибири Ермак захватил в плен хана Маметкула. В Искере Ермак действовал как самостоятельный правитель Сибирского ханства. Путешествие до Москвы и обратно, в те времена было делом долгим. Возвращения посольства можно было ждать не раньше, чем через год. А до тех пор следовало укрепить свое положение в ханстве. Перед Ермаком вставало две задачи, которые ему следовало выполнить в первую очередь. Первым делом он стал расширять подвластную территорию.

После падения Искера отложились от Кучума остяки и вогулы, живущие по Тавде, Тоболу, Иртышу и Оби. Они, в то же время, не признали над собой власть Ермак-хана. В Искер в конце 1581 года пришли только те татары и остяки, которые жили рядом со столицей. А между тем, по этим рекам шла дорога в Московию, и ее нужно было удержать во что бы то ни стало, хотя бы для отступления. И потом, по этим же дорогам должно было подойти подкрепление.

Кроме этого нужно было еще устранить опасного противника, находившегося поблизости от Искера. Здесь Ермаку крупно повезло. Как сообщает Ремезовская летопись, 20 февраля 1582 года он узнал от татарского мурзы Сенбахты Тагина местонахождение Маметкула. Он стоял лагерем во главе небольшого отряда в нескольких десятках верст от Искера и проводил разведку. Ермак отправил на поимку Маметкула отряд из 60 казаков. Им удалось ночью незаметно подойти к лагерю татарского военачальника, перебить охрану и взять Маметкула в плен. 28 февраля 1582 года пленник был торжественно доставлен в Искер.

28 февраля 1915 года Объявлено о сформировании дополнительной сводной Кубанской казачьей дивизии из 1 - 4-го сводных Кубанских полков. «... На сформирование полков сводной дивизии, - говорится в приказе, - было дано всего 14 дней, несмотря на этот весьма короткий срок и судя по приведенным выше оценкам (даны инспектором конницы генералом от кавалерии Остроградским), формирование это нельзя не признать прошедшим вполне успешно и хорошо выполненным».

Командир 3-го Лабинского полка сообщил, что великий князь Георгий Михайлович 5 и 6 февраля вручил нижним чинам полка 14 Георгиевских крестов и пять Георгиевских медалей IV степени.

Февраль 1918 года. Войска краевого правительства оставили Екатеринодар. «В феврале пал Дон, большевистские силы приближались к Екатеринодару. Настроение в нем упало окончательно», - писал в мемуарах генерал Антон Деникин.

К 28 февраля уже по всей Кубани и Черноморью была установлена Советская власть, кроме… Екатеринодара.

«При создавшихся условиях длительная оборона Екатеринодара не имела бы действительно никакого смысла», - отмечал Деникин. Тем не менее, оставление Екатеринодара войсками краевого правительства генерал считал «вопросом не столько военной необходимости, сколько психологии».

Когда красногвардейские отряды подошли непосредственно к городу  и здесь стал слышен все более отчетливо грохот снарядов, краевое правительство, совместно с казачье-горской фракцией Кубанской казачьей Рады постановило покинуть Екатеринодар и уйти в горы, чтобы не подвергать «опасности борьбы городское население» и избежать артиллерийского обстрела города, а также ссылаясь на то обстоятельство, что население края «не смогло защитить своих избранников».

28 февраля в 7 часов вечера отряд вышел из Екатеринодара…

В составе отряда насчитывалось 2500 пехотинцев и 800 всадников при 12 орудиях и 24 пулеметах. Кроме того, за отрядом следовало около 2000 беженцев. В обозе везли казну – два с половиной миллиона рублей.

День, когда отряд покидал город, выдался, по воспоминаниям участников похода, солнечным и теплым.

«Интересное зрелище представляла эта людская масса, - писал начальник штаба отряда Фёдор Леонтович. – Как причудливо переплелись в ней состояния людей, их профессии, ранги. Как странно было видеть недавних горожан в непривычной для них обстановке военно-походной жизни, со всеми ее превратностями и лишениями.

Вот движется внушительного вида конная часть. Всадники – в бурках и высоких бараньих папахах; это отряд членов краевого правительства и рады. Впереди – председатель правительства Лука Быч. Ныне он в роли начальника отряда…

Вот небольшая группа всадников: впереди монументальная фигура председателя Государственной Думы Родзянко…

Дальше – картина Запорожья: отряд непокорных большевикам казаков-пашковчан, лучших сынов Кубани. В их рядах и седоусые «отцы Тарасы», и стройные юноши-сыны; у них и полное братство между всеми, и суровые законы войны. Ведет их одностаничник есаул Адамов…

Проходят отряды. Сначала «покровцы», «галаевцы», отряд полковника Улагая, затем отряд Лисивицкого, далее отряд учащихся среднеучебных заведений Екатеринодара – среди них попадаются дети – во главе с полковником Куликом.

Громыхают батареи; на передках и лафетах устроились семьи офицеров. Проходят… конные, пешие… Всюду мелькают отличительные белые повязки добровольцев...»

В.Л.Покровский

Среди этой почти шеститысячной массы людей 36 человек покидали Екатеринодар не по своей воле. Это были заложники-большевики (А.А.Лиманский, П.В.Асаульченко, И.И.Янковский, М.М.Карякин, Николай и Яков Полуяны и другие), которых генерал Виктор Покровский увозил с собой… 26 из них были потом расстреляны…

Февраль 1920 год.
Войсковые регалии отправлены из Новороссийска за границу. Из Новороссийска на пароходе «Константин» за границу отправляются регалии Кубанского казачьего войска. Их сопровождает  комиссия из пяти человек: генерал-майор П.И. Кокунько (председатель), генерал-майор СП. Звягинцев, полковник В.П. Белый, войсковой старшина Я.В. Семикобылин и член Краевой рады кубанский историк Ф.А. Щербина.

5 апреля 1920 года, регалии прибыли в Белград, где находились до сентября 1944 года. Затем они хранились в Германии, оттуда в 1949 году перевезены в США.

С 1920 года, после избрания атаманом генерала ВТ. Науменко, ответственность за сохранность регалий Войсковым Советом была возложена на него.

Источник: Летопись Кубанского казачьего войска

28 февраля 1915 года в германском кольце в Августовских лесах Восточной Пруссии погиб арьергардный 20-й корпус 10-й русской армии.

Его солдаты и офицеры, израсходовав почти весь боезапас, 28 февраля пошли в последнюю штыковую атаку и были почти в упор расстреляны немецкой артиллерией и пулеметами.

Более 7 тысяч русских воинов погибли, остальные были захвачены в плен.

Пораженный отвагой врага немецкий военный корреспондент Брандт писал: «Попытка прорваться была полнейшим безумием, но это святое безумие — геройство, которое показало русского воина таким, каким мы его знаем со времен Скобелева, штурма Плевны, битв на Кавказе и штурма Варшавы! Русский солдат умеет сражаться очень хорошо, он переносит всякие лишения и способен быть стойким, даже если ему неминуемо грозит при этом верная смерть!»

#осовец

Осада Себежа — событие русско-литовской войны 1534—1537 годов. Армия Великого княжества Литовского и Польского королевства потерпела разгромное поражение при осаде русской крепости Себеж.

27 февраля 1536 года осада Себежа закончилась безрезультатно

Под натиском русского гарнизона польско-литовские ратники в тяжёлых латах начали беспорядочно отступать по тонкому льду озера, бросив пушки и знамёна. Лёд под бегущими начал ломаться. Преследовавшие их более лёгкие русские ратники секли и топили врага в ледяной воде. Потери польско-литовской стороны на Себежском озере были огромными.

В память о ратном подвиге себежан великая княгиня Елена Глинская повелела возвести в Себеже каменный Троицкий собор; строительство его началось уже в 1537 году, а завершилось в 1544 году (не сохранился).

Сегодня 28 февраля 2021 года сторонники опозиции вышли на протест против смены времени года.
Оппозиционеры требовали остановить весеннее потепление, благодаря теплой погоде и силам правопорядка несанкционированный митинг был нейтрализован.
Пострадавшим в ходе протеста была оказана неотложная помощь - благо муниципальными службами снег убран не был.
Протестующие сообщили, что в ближайшие дни вновь выйдут на акции протеста.

Масленица. Балаганы на Царицыном лугу в Петербурге

«В городах на широкую Масленицу строятся балаганы, качели, горы. Погулять на них любит не один простой народ; в старину Петр Великий вместе с офицерами качался на качелях.
В Петербурге балаганы строились на Неве, против крепости. С начала нынешнего столетия балаганы стали строить на площади у Большого театра. Лет через тридцать они были перенесены на Адмиралтейскую площадь, где ныне разбит сад. Тут дважды были страшные пожары. Один в 1837 г., когда сгорел балаган Лемака, в 1872 году, на Святой неделе. После того балаганы строятся на Царицыном лугу (Марсово поле), вдоль Лебяжьего канала. Наш рисунок изображает пеструю толпу у балагана на этом месте».

Журнал «Нива», Санкт-Петербург, 1893 год. Издатель — Адольф Федорович Маркс.

В этот день в 1564 году в Москве вышла первая точно датированная русская печатная книга — "Апостол" Иван Фёдоров. Но это не была первая русская печатная книга. Шесть так называемых анонимных изданий (три Евангелия, две Псалтыри и Триодь) были выпущены в 1550-х годах незадолго до первых изданий Ивана Фёдорова.

1 марта 1325 года по приглашению Великого князя Ивана Калиты митрополит Пётр перенёс свою резиденцию из Владимира в Москву. После чего Москва стала не только экономическим, политическим, но и церковным центром Северо-Восточной Руси.

В 1299 году митрополит Киевский и всея Руси Максим переехал из Киева в более спокойный Владимир, перенёся сюда и центр русского православия. В 1305 году ему на смену пришёл митрополит Пётр. Он часто гостил в Москве, сблизился со многими московскими князьями и с самим Иваном Калитой.

Для Калиты перенос церковного центра в Москву стал огромной удачей. Авторитет Московского княжества значительно вырос, что сыграло важную роль в возвышении Москвы в качестве центра объединения русских земель.
#калита

​​Жизнь трудна. Люди поддаются унынию. Ничем не довольны: ни пищей, ни одеждой, на слово невоздержанны. Смотрите: по всей России открываются Церкви и монастыри, а народ так и продолжает пьянствовать и жить в разврате и хулить Господа. Бога не благодарят, а только ропщут: куда Господь смотрит, что нам так плохо живется? Мы просим у Бога то, другое, а желания наши не исполняются, значит, нет Его.

Представьте себе: отец оставил своих детей на время, уехал, и каждый день шлет посылки, и переводы идут. А дети вместо того, чтобы благодарить, хулят отца, живут распутно и говорят: «А что он для нас сделал? Ничего». Каково же было бы отцу, если бы он узнал об этом? Так же и Бог, наш Отец, дал нам тело, дал душу, все способности, и все потребное - и воздух, и воду, и вся благая. А мы не благодарим Его.

Если какая-то скорбь приходит, трудно ее перенести, надо взять себя в руки, сказать: «Раз Господь послал это, значит, Ему так нужно, значит, это на пользу мне. Господь послал - терпи!» И надо терпеть. А Христос сказал: «Терпением спасайте души ваши. Претерпевший до конца, спасется».

Когда скорби приходят, нужно встречать их с радостью, но не принимать их в себя, в свое сердце, иначе они оставят в душе грязный след. Встретили с радостью и проводили. Все пройдет, все перетрется.

Что бы ни случилось с нами: не хватает средств, дом завалился, свет погас, телефоны отключили, злые люди нас окружают… - за все слава Тебе, Господи! Значит, это на пользу нам, значит, так надо.
Но мы скажем, что Господь Своих никогда не оставит!

Цель человека, живущего на земле, христианина, одна – соединиться с Богом, и здесь жить с Ним и, перейдя в тот мир, вечно с Ним радоваться.

Никогда не завидуйте и не смотрите, что вот у соседа дача есть или машина, или кто-то ест лучше и живет роскошно. У нас одно должно быть богатство: душа в Боге. В этом вся радость. В этом покой.

Архимандрит Амвросий Юрасов