ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
923 subscribers
10.4K photos
1.93K videos
225 files
7.19K links
Исторія казачества - дореволюціонная и современная. Въ частности ​памятныя​ даты, традиціи, событія, фольклоръ, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое...

Нашъ ботъ для связи съ нами @atamana_bot
加入频道
И снова 3 сентября

3 сентября 1945 года советские газеты опубликовали обращение Иосифа Сталина к народу. Там говорилось об окончании войны с Японией. В Указе Президиума Верховного Совета СССР этот день объявлялся днем всенародного торжества - праздником Победы над Японией и нерабочим днем.

Около 1800 тысяч человек награждены медалью "За победу над Японией".
На лицевой стороне медали - профиль Сталина. На оборотной - дата 3 сентября 1945.
И в Китае, где состоялся парад Победы Красной армии над милитаристской Японией, День Победы - тоже 3 сентября.
3 сентября 1918 года СНК РСФСР издал декрет о создании "Походного Круга Войска Донского” - революционного казачьего правительства. "Созвать Походный #Круг Советского войска Донского - войсковое правительство, облаченное всей полнотой власти на Дону... В состав Походного Круга... входят представители донских советских полков, а также хуторов и станиц, освободившихся от офицерской и помещичьей власти”.
Но в тот период Советская власть на Дону продержалась недолго. После ликвидации осенью 1918 года СНК Донреспублики ЦК РКП(б) назначил нескольких членов Донбюро РКП(б) для руководства нелегальной партийной работой на занятой противником территории. Гибель Донской республики в результате интервенции Германских войск и восстания нижнедонских казаков весной 1918 года, а также казнь подтелковской экспедиции значительно повлияли на отношение лидеров донских большевиков к казачеству. Как результат - Циркуляр Оргбюро ЦК РКП(б) от 24 января 1919 года, содержащий в себе пункты о массовом терроре по отношению к контрреволюционному казачеству.
И когда грянула ноябрьская революция в Германии, казаки стали реальной угрозой. «Вырвать занозу из сердца» – таково было единодушное решение. В начале января 1919 г. части Южного Фронта Красной Армии перешли в контрнаступление, чтобы покончить с непокорным казачьим Доном. Его организаторы пренебрегли тем фактом, что к тому времени казаки, особенно фронтовики, уже начали склоняться в сторону Советской власти. Хотя политорганы призывали бойцов и командиров к терпимости и недопущению насилий, для многих из них стал определяющим принцип «кровь за кровь» и «око за око». Станицы и хутора, было притихшие, превратились в кипящий котел.
3 сентября 1945 года в Москве произведен салют (24 залпа из 324 орудий) в честь победы над Японией.
Наткнулся на интересное фото в посте.
Интересная фотография и не менее интересная история.
Донские казаки-калмыки

После взятия белыми Новочеркасска был созван так называемый #Круг спасения Дона, на котором избрали нового атамана — П.Н. Краснова и создали войсковое правительство. В тот момент делегаты Круга станичные атаманы А. Сарсиянов (станица Платовская) и А.Алексеев (станица Граббевская) при поддержке члена Войскового правительства Б. Уланова добились разрешения на формирование национальной калмыцкой части, получившей наименование Зюнгарский полк.
Калмыцкие дети на фотографии из семейного архива казаков станицы #Константиновская Сусловаровых.
Со 2 августа 1918 г. полк стал официально именоваться 80-м конным казачьим полком (в документах встречаются варианты: Зюнгарский калмыцкий и 80-й Зюнгарский). Осенью 1918 г. Сальский округ полностью перешел под контроль отрядов Донской армии. После этого в состав донских полков прибыло значительное количество казаков, в том числе из калмыцких станиц, находящихся в верховьях реки Сал. В октябре 1918 г. 80-й полк, переданный в состав Сальского отряда В.И. Постовского, вел бои в западных районах Калмыкии, прикрывая стык между флангами армий Краснова и Деникина на Яшалтинском направлении.
В мае 1919 г. 80-й полк вошел в состав 8-й Донской конной бригады и впоследствии был переведен в группу А.С. Секретева, которая в мае 1919 г. прорвала фронт и соединилась с восставшими верхнедонскими казаками, резко осложнив положение Южного фронта Красной армии. Позже группа вошла в состав вновь сформированного 4-го Донского конного корпуса Мамонтова. В составе этого соединения 80-й Зюнгарский полк участвовал в рейде по тылам Южного фронта Красной армии.

На фото: Атаман Всевеликого Войска Донского Африкан Петрович #Богаевский и (слева-направо) калмыцкие офицеры: полковник Гавриил Тепкин, Б. Уланов, князь Тундутов.
При отступлении белых к Новороссийску Зюнгарский полк, не поддавшись панике, продолжал вести арьергардные бои, прикрывая отход своих частей. Без особых потерь ему удалось добраться до Крыма, где он вошел в состав армии П.Н. Врангеля. Зюнгарцы участвовали в июньских боях в Северной Таврии. В начале июля 1920 г. Зюнгарский полк был переведен в 3-ю Донскую дивизию генерала А.К. Гусельщикова, в составе которой воевал вплоть до эвакуации из Крыма.
На фото: Менько Бакарович Борманжинов (1855—1919) — Лама донских калмыков, реформатор буддийского просвещения, меценат
Атаман донских казаков, генерал #Богаевский на аудиенции у ламы донских калмыков Менько Бакаровича Борманжинова
5 сентября 1890 года в станице Грозненской Терского казачьего войска в семье местного торговца и потомственной терской казачки родился Иван Павлович Калмыков. Это позволило ему в дальнейшем регулярно твердить о своём казачьем происхождении, хотя казаком по законам Российской империи Калмыков считаться не мог.
═════════════════════

08 августа 1917 года совершил подлог, ложно выдав себя за казака Терского казачьего войска, чтобы как казаку попасть на съезд казачих войск в Петрограде, за что приказом по Уссурийской конной дивизии был привлечен к ответственности и как порочный офицер не казачьего сословия отчислен в резерв чинов Киевского военного округа. (Приказ по Уссурийской казачьей дивизии от 08.08.1917 г. за № 989).

═════════⦕✇⦖═════════

#ФотоАрхив С е м и р е к а // #УсКВ
Эвакуированные донские калмыки и их потомки 35 лет спустя на банкете в честь освящения хурула, Нью-Джерси, США
7 сентября (25 августа ст.ст.) — войсковой праздник Терского казачьего войска.
8 сентября 1380 г. – Куликовская битва (победа московско-казачьих войск над ордынскими полчищами Мамая). Незадолго до битвы, как сообщает «Гребенная летопись», к князю присоединились казаки городков Сиротина и Гребни: «Там в верховьях Дона народ христианский воинского чина живущий, зовимый казаци в радости встретиша великаго князя Дмитрия, со святыми иконы и со кресты поздравляюще ему об избавление своем от супостата и приносяще ему дары от своих сокровищ, иже имеху у себя чудотворные иконы в церквях своих». Казаки принесли князю Донскую икону Пресвятой Богородицы. «Она была утверждена на древке, как хоругвь, и во все продолжение войны оставалась при русском войске. В день славной Куликовской битвы икону носили среди православных воинов для ободрения и помощи».
8 сентября 1941 года началась 872-дневная блокада Ленинграда.

По плану Гитлера, город должен был быть стерт с лица земли, а войска, оборонявшие его – уничтожены. Потерпев неудачу в попытках прорвать оборону советских войск внутри блокадного кольца, немцы решили взять город измором. С 13 сентября начался артобстрел города, который продолжался всю войну.

В блокированном городе оказалось более 2,5 миллионов жителей, в том числе 400 тысяч детей. Запасов продовольствия и топлива было очень мало. Начавшийся голод, усугублённый бомбежками, проблемами с отоплением и параличом транспорта, привёл к сотням тысяч смертей среди жителей...
8 сентября 1801 года в Санкт-Петербурге был заложен Казанский собор.

Строительство собора продолжалось 10 лет, в отделке храма использовались в основном отечественные материалы: олонецкий мрамор, выборгский и сердобольский гранит, рижский и пудожский известняк. Впервые в мировой строительной практике Воронихиным была применена металлическая конструкция купола.

Судьбу собора изменила Отечественная война 1812 года, после которой храм, построенный изначально для иконы, превратился в национальный Памятник победы и хранилище воинских реликвий. Сюда свозили трофеи, в том числе армейские знамёна и полковые штандарты наполеоновских войск, ключи от завоёванных городов, маршальские жезлы. А в 1813 году в соборе был похоронен фельдмаршал Михаил Кутузов.
8 сентября 1380 года состоялась битва, вошедшая в русскую историю под названием "Куликовская". Князь Дмитрий стал Донским, и икона, привезённая казаками и подаренная князю получила своё настоящее название – "Донская". Несколько позже эта икона дала название Донскому монастырю в Москве. Итоги Куликовской битвы всем хорошо известны. Решающую роль в этой битве сыграли казаки, под предводительством Боброка, до последнего часа находившиеся в засаде и обрушившиеся на голову врага совершенно неожиданно.

8 сентября 1621 года гетман Яков Бородавка был казнен, а на его место казаки выбрали нового гетмана П.Сагайдачного. Причина этого до сих пор не известна.

8 сентября 1774 года Пугачев был схвачен казаками-за­говорщиками и доставлен в Яицкий городок. Следствием занимался начальник отделения секретной комиссии гвар­дии капитан С.И. Маврин. Следует отметить, что он один, вразрез с мнением следственной комиссии, подал Екатерине II донесение, в котором отмечал, что Крестьянская война вызвана не "буйственны своеволием черни", а невыносимы­ми условиями жизни народа.

8 сентября  1854 года, в первом кровопролитном сражении русских и союзных войск на р. Альме, казаки отражали атаку французских войск. После отступления армии генерал-адъютанта А.С.Меньшикова донцы 67 полка полковника Маркова участовали в обороне Севастополя. Донские артиллеристы 2-4 батарей отлично себя проявили в ходе сражений  под Балаклавой, где они нанесли большой урон английской кавалерии, и Инкерманом.
9 сентября 1638 года Николай Потоцкий созвал в Киеве совещание (раду) старшин зарегистрированных казаков и делегатов от каждого отряда. Потоцкий объявил условия, на которых король и сейм предоставляют казакам прощение. Войска зарегистрированных казаков должны находиться под властью комиссара, назначаемого сеймом. Количество зарегистрированных казаков снижается с семи до шести тысяч (шесть подразделений вместо семи). Полковники назначаются польскими властями из польской знати. Сотники избираются из казаков, известных верной службой королю и Речи Посполитой.

9 сентября (20 сентября по новому стилю) 1769 года, по указу императрицы, был вновь сформирован Таганрогский казачий полк и поселен по берегу Миусского лимана. В полк было указано брать «к службе годных и способных, не престарелых и не увечных, не весьма молодых, но посредственных лет здоровых людей, которые бы имели у себя к службе годных две лошади и вооружены были исправным ружьем, парой добрых пистолетов, саблею и пикою...» Первая общеармейская форма была введена для казаков в Таганрогском и Азовском полках.

9 сентября 1855 года произошел кавалерийский бой на расстоянии 25 км от Керчи. Африканские егеря и часть английского 10-го гусарского полка напали на небольшой казачий отряд, занятый сбором арб у местного населения. К казакам подошло подкрепление в 300 человек, англичане и французы понесли существенные потери и отступили в Керчь. Дальнейшие военные действия в этом районе ограничивались отдельными стычками при фуражировке.

9 сентября 1942 года в Новочеркасске казачий сход избрал Штаб Войска Донского и походного атамана в лице полковника С. В. Павлова.

8 сентября 2003 года в станице Червленая вооруженными налетчиками убит атаман Терско-Гребенского отдела Терского казачьего войска есаул Михаил Сенчиков. Как сообщили в базирующемся на Ставрополье атаманском правлении Терского войска, одетые в маски налетчики ворвались в дом Михаила Сенчикова, вывели его во двор и расстреляли в упор из автоматического оружия. Преступникам удалось скрыться.
«…МЫ , КАК НАШ РОДНОЙ КОВЫЛЬ,НЕ ВЫВЕДЕМСЯ НИ ОТ КАКОЙ ЗАСУХИ…»

Владимир Короленко «У казаков».
Из летней поездки на Урал
.

-- Ах, батюшка! Что это за сторона! Что за народ наши казаки! Есть у Иоасафа Игнатьевича Железнова такое сравнение. Когда веют хлеб, то шелуху там, мелкое зерно и прочую дрянь ветер уносит к черту. На месте остается только отборное зерно, "головка", - тяжелое, веское, крепкое... Мы, казаки, - "головка" русского народа... Какие только ветры ни налетали на нас в этой степи... Окраина, рубеж... Еще недавно тут лилась кровь, на пашню выезжали вооруженные... Ну, и происходил, понимаете, этот дарвиновский естественный подбор... Все слабое гибло... Оставались одни богатыри... Москва нас знала... Мы колебали в Питере престол царицы Екатерины...
- Все это так, - ответил я на эту горячую речь... - Да подбор-то этот происходил при условиях, которые уже исчезли... Что-то скажут новые времена...
- Выдержим, - сказал он с убеждением... - Наш народ - что ковыль в степи. Иной раз, в засушливое лето, вся трава посохнет, а он зеленый... Отчего? Корень глубоко пускает. Раз, знаете, встретилась нам в степи провалина, вроде пещеры. Спустились мы туда. Над головой пласт земли толще сажени. Вдруг - один казак говорит: смотрите, товарищи, а ведь это ковыловый корень яаскрозь прошел... Вот и мы, - как наш родной ковыль. Не выведемся ни от какой засухи...
В этой странной речи звучала глубокая любовь к родному краю. Так нельзя любить ту или другую "губернию", административно-территориальную единицу, лишь условной чертой отделенную от другой такой же губернии. Казачий край имеет свою собственную яркую историю, свои особые нравы, свои типы, свои песни, свой уклад жизни. "Где кровь лилась, - поется в одной уральской песне, - там вязель сплелась. Где слезы пали, там озера стали". Казак еще вживе помнит, где казачья кровь поила сухую землю и где падали на нее слезы казачьих матерей, сестер и жен. И он страстно любит свою степь с этими красными пятнами вязели, с тихими извилистыми речками, ериками, озерами, всю наполненную еще не переболевшими воспоминаниями о кровавой борьбе на два фронта: киргиз и Азия с одной стороны, с другой - нивелирующий Петербург с ненавистным фрунтовым строем... И то обстоятельство, что это прошлое понемногу исчезает, как отголоски песни в сумеречной степной дали, - делает казаков романтиками. В массе - это романтизм бессознательный, непосредственный. У интеллигенции - романтизм сознательный... И тот, и другой до известной степени "крамольный".
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
КАЗАЧЬЯ ЛИРА
Казачья легенда. П. С. Поляков

А если кто думал - народ их убит,
Напрасно! Господь казаков воскресит.
И в мирном труде, не в кровавом бою,
Державу Казачью построят свою.


#стихи #видео
​​10 сентября 2021 года.
В Русском доме в Бишкеке состоялся ежегодный круглый стол «Молодежь. Инновации. Будущее».

Под одной крышей собрались представители разных сообществ: выпускники программ Русского дома «Новое поколение» и «Здравствуй, Россия!», активисты Совета молодых российских соотечественников КР, «Волонтеры Победы», выпускники проекта «Молодежный парламент КР», Молодёжное крыло Союза Казаков Семиречья, будущие специалисты по работе с молодежью, представители комитетов Союза соотечественниц, школьники, студенты и др.

Открывая официальную часть, руководитель Русского дома в Бишкеке Виктор Нефёдов рассказал, что основная идея проведения подобных встреч – это дать возможность молодежи самореализоваться и поделиться опытом с окружающими.

Организаторы отошли от традиционного формата круглого стола, выстроив мероприятие в формате мини-форума, по аналогии с российскими молодежными форумами: выступления спикеров, диалоговая площадка «открытый микрофон», тренинги, интеллектуальная игра на командообразование.

Событие прошло при активном участии Совета молодых российских соотечественников Кыргызстана. Русский дом в Бишкеке благодарит активистов СМРС, а также поздравляет с годом успешной работы его ответвлений – представителей проектов «Литературная молодежь» и «Молодежное инициативное движение (МИД)».

Молодёжное крыло Союза Казаков Семиречья представляли:
Вакар Александр
Леоненко Карина
Новиков Роман
Рахматова Александра

#молодёжноекрыло