Казачьи фотографии часто запоминаются такими деталями: фуражки на казаках ухарски сдвинуты, усы лихо подкручены, чубы завиты. Все свидетельствует о том, что казаки внимательно следили за своим «имиджем», стремились произвести впечатление на окружающих. Об этом в начале ХХ веке писал этнограф Д.К. Зеленин, указывая на «высокое мнение казака о самом себе», которое заставляет казака «несколько прихорашиваться». Старожилы вспоминают, что казаки специально «усы завивали, это было шиком. Нагревали гвоздь и на гвоздь завивали» (Петропавловский); «сапоги носили они со скрипом обязательно, и для скрипу в сапоги бересту под стельки клали» (Березинка). Фотографируясь, казаки нередко «похваляются», например, часами, трофейным оружием...
#фотография #ермаковка #пояс
#фотография #ермаковка #пояс
"Всеказачье знамя".
В 1932 году Казачий конгресс в эмиграции выбрал общий флаг для представления всех общин: три равные горизонтальные полосы жёлтого, голубого и красного цветов.
#знамя
В 1932 году Казачий конгресс в эмиграции выбрал общий флаг для представления всех общин: три равные горизонтальные полосы жёлтого, голубого и красного цветов.
#знамя
7 июня 1883 года был торжественно освящён #храм Христа Спасителя в Москве. Освящение было приурочено к коронации государя Александра III.
Сам император посетил церемонию освящения и Божественную литургию, следовавшею за ней.
В этот день среди многочисленных гостей присутствовали и дожившие до этого дня ветераны Отечественной Войны 1812 года.
Стоит отметить, что сам храм, посвящённый Христу Спасителю, кроме духовной миссии нёс ещё и важное историческое значение. Это был живой, функционирующий памятник героям войны с Наполеоном и защитникам от польского нашествия XVII века. Его стены были украшены горельефами с аллегорическими изображениями не только библейских событий, но и эпизодами из войны 1812 года и Смутного Времени, а также именами офицеров и нижних чинов, защищавших Отечество от полчищ Великой армии.
Уничтожение этого храма большевиками в 1931-м было не только вызовом русскому Православию, но и попыткой лишить Россию памяти о героях, отдавших свои жизни за целостность страны.
Подобный злобный нигилизм обернулся против большевиков спустя 10 лет, когда границы нашей Родины вновь были вероломно нарушены, и без памяти о подвигах прошлого было невозможно выиграть в новой жестокой войне.
Но русский народ не забыл свою историю. В этот же день 7 июня 1990 года Патриархом Московским и всея Руси был избран митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Ридигер), представитель старого прибалтийского немецко-русского рода дворянского рода.
Владыка Алексий приложил громадные усилия по возрождению Православной веры на территории России. Кроме того, по его ходатайству через несколько лет был восстановлен #храм Христа Спасителя.
Восстановлен его облик, восстановлены памятные таблички с именами русских воинов, горельефы с эпохальными событиями нашей истории.
История России богата на трагические и радостные события. Мы обязаны их помнить, чтобы учить уроки истории. Большевистское варварство отняло у нас множество памятников и живых исторических ниточек преемственности. Но русский народ в глубине своей помнит и чтит свою историю, и не отдаст её больше на разграбление.
#православие
Сам император посетил церемонию освящения и Божественную литургию, следовавшею за ней.
В этот день среди многочисленных гостей присутствовали и дожившие до этого дня ветераны Отечественной Войны 1812 года.
Стоит отметить, что сам храм, посвящённый Христу Спасителю, кроме духовной миссии нёс ещё и важное историческое значение. Это был живой, функционирующий памятник героям войны с Наполеоном и защитникам от польского нашествия XVII века. Его стены были украшены горельефами с аллегорическими изображениями не только библейских событий, но и эпизодами из войны 1812 года и Смутного Времени, а также именами офицеров и нижних чинов, защищавших Отечество от полчищ Великой армии.
Уничтожение этого храма большевиками в 1931-м было не только вызовом русскому Православию, но и попыткой лишить Россию памяти о героях, отдавших свои жизни за целостность страны.
Подобный злобный нигилизм обернулся против большевиков спустя 10 лет, когда границы нашей Родины вновь были вероломно нарушены, и без памяти о подвигах прошлого было невозможно выиграть в новой жестокой войне.
Но русский народ не забыл свою историю. В этот же день 7 июня 1990 года Патриархом Московским и всея Руси был избран митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Ридигер), представитель старого прибалтийского немецко-русского рода дворянского рода.
Владыка Алексий приложил громадные усилия по возрождению Православной веры на территории России. Кроме того, по его ходатайству через несколько лет был восстановлен #храм Христа Спасителя.
Восстановлен его облик, восстановлены памятные таблички с именами русских воинов, горельефы с эпохальными событиями нашей истории.
История России богата на трагические и радостные события. Мы обязаны их помнить, чтобы учить уроки истории. Большевистское варварство отняло у нас множество памятников и живых исторических ниточек преемственности. Но русский народ в глубине своей помнит и чтит свою историю, и не отдаст её больше на разграбление.
#православие
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Самобытность... Самосознание...
#видео
#видео
Сильных духом не любят — они неудобны. Ими нельзя управлять.
Они слышат себя, знают, чего достойны и не готовы от этого отказываться.
Внутри у них якоря, которыми они прочно держатся за желание жить без грязи и быть счастливыми вопреки всему.
Внутри у них крепкие корни, которые нельзя вырвать или разрушить. Как нельзя разрушить и их железные принципы, чувство собственного достоинства, мораль и веру в самих себя.
Сильные способны выдержать любую правду, удары Судьбы, пытку предательством и шторма из собственных эмоций в одиночку.
Они не боятся боли, ибо пережив войну в собственном сердце и пройдя через личный ад, научились превращать раны в мудрость и наслаждаться жизнью, сохранив в сердце красоту и нежность.
Сильные не маячат на чужих дорогах, не торгуют счастьем, не вымаливают любовь — но если Бог пошлет им это чувство, примут его как великий дар и никогда не предадут того, кого любят.
Живут честно, поступают по совести, не бравируют своей историей, не учат других жить, а предпочитают углублять и развивать себя.
Несут свой крест, не перекладывая его на чужие плечи, отвечают за сказанное и сделанное ими, а в падениях винят только себя, извлекая из ошибок уроки — сильным свойственно делать правильные выводы вместо пустых сожалений.
Разборчивы во всем — их нельзя прогнуть, навязать чужеродное против их желания и воли. Никогда и ни при каких условиях.
А еще они умеют уходить. Сильные умеют уходить однажды и навсегда. Не испытывайте их чувства, характер и терпение на прочность — сломаетесь.
Они слышат себя, знают, чего достойны и не готовы от этого отказываться.
Внутри у них якоря, которыми они прочно держатся за желание жить без грязи и быть счастливыми вопреки всему.
Внутри у них крепкие корни, которые нельзя вырвать или разрушить. Как нельзя разрушить и их железные принципы, чувство собственного достоинства, мораль и веру в самих себя.
Сильные способны выдержать любую правду, удары Судьбы, пытку предательством и шторма из собственных эмоций в одиночку.
Они не боятся боли, ибо пережив войну в собственном сердце и пройдя через личный ад, научились превращать раны в мудрость и наслаждаться жизнью, сохранив в сердце красоту и нежность.
Сильные не маячат на чужих дорогах, не торгуют счастьем, не вымаливают любовь — но если Бог пошлет им это чувство, примут его как великий дар и никогда не предадут того, кого любят.
Живут честно, поступают по совести, не бравируют своей историей, не учат других жить, а предпочитают углублять и развивать себя.
Несут свой крест, не перекладывая его на чужие плечи, отвечают за сказанное и сделанное ими, а в падениях винят только себя, извлекая из ошибок уроки — сильным свойственно делать правильные выводы вместо пустых сожалений.
Разборчивы во всем — их нельзя прогнуть, навязать чужеродное против их желания и воли. Никогда и ни при каких условиях.
А еще они умеют уходить. Сильные умеют уходить однажды и навсегда. Не испытывайте их чувства, характер и терпение на прочность — сломаетесь.
«Мудрые затворники, ещё во времена оны, быльём поросшие, говаривали — казаки есть соль и мёд земли православной, её
рыцари и защитники, боголюбивые воины»
Из книги яицкого казака А. Ялфимова
«Живите братцы, пока Москва не знает» #фотография
рыцари и защитники, боголюбивые воины»
Из книги яицкого казака А. Ялфимова
«Живите братцы, пока Москва не знает» #фотография
Победившие в своём упрямстве. Старообрядческий феномен уральских (яицких) казаков.
Петер Симон Паллас — ученый-энциклопедист и путешественник, посетивший Яик в 1769 году, заметил, что «в церковь казаки ходят редко, потому что они старообрядцы, по большей части молятся дома».
#Уральское казачье войско #православие
Петер Симон Паллас — ученый-энциклопедист и путешественник, посетивший Яик в 1769 году, заметил, что «в церковь казаки ходят редко, потому что они старообрядцы, по большей части молятся дома».
#Уральское казачье войско #православие
7 июня 1641 года турецкое войско достигло азовской крепости.
Небольшая историческая справка: В 1637 году казаки захватили #Азов, главный стратегический объект в приазовье. Турецкий султан собрал армию и флот и двинулся на Азовскую крепость весной 1641 года, 7 июня 1641 турецкое войско достигло азовской крепости. Турецкая армия насчитывала 240 тыс. чел. Азов блокировал почти весь флот Османской империи. Турками командовал Хуссейн-паша. В Азовской крепости готовились принять бой 5367 казаков и 800 казачьих жён. Казаками руководил атаман Осип Петров. На крепостных стенах стояло около 300 пушек. 24 июня 1641 г. началась осада азовской крепости. Почти 4 месяца маленький гарнизон Азова героически оборонял крепость. Азовское сиденье завершилось победой донских казаков. Они проявили великое мужество и исключительное воинское мастерство. Победа досталась дорогой ценой - погибло около 3-х тыс. чел., а в турецкой армии- около 30 тысяч человек.
С 2005 г. в Азове проходят ежегодные фестивали, посвященные Азовскому осадному сиденью. Проводится реконструкция сражения за Азовскую #крепость.
Во время фестиваля старая крепость преображается. Массы народа, яркие одеяния участников сражения: халаты, шаровары, кольчуги, шлемы, щиты, пики... По улицам разъезжают конные казаки, выступают фольклорные коллективы, продаются сувениры, поделки, работают творческие мастерские. Действие происходит строго в соответствии с историческими событиями: подход армии. переговоры, пробные схватки, единичные бои, а затем отчаянная пальба и сражение.
Небольшая историческая справка: В 1637 году казаки захватили #Азов, главный стратегический объект в приазовье. Турецкий султан собрал армию и флот и двинулся на Азовскую крепость весной 1641 года, 7 июня 1641 турецкое войско достигло азовской крепости. Турецкая армия насчитывала 240 тыс. чел. Азов блокировал почти весь флот Османской империи. Турками командовал Хуссейн-паша. В Азовской крепости готовились принять бой 5367 казаков и 800 казачьих жён. Казаками руководил атаман Осип Петров. На крепостных стенах стояло около 300 пушек. 24 июня 1641 г. началась осада азовской крепости. Почти 4 месяца маленький гарнизон Азова героически оборонял крепость. Азовское сиденье завершилось победой донских казаков. Они проявили великое мужество и исключительное воинское мастерство. Победа досталась дорогой ценой - погибло около 3-х тыс. чел., а в турецкой армии- около 30 тысяч человек.
С 2005 г. в Азове проходят ежегодные фестивали, посвященные Азовскому осадному сиденью. Проводится реконструкция сражения за Азовскую #крепость.
Во время фестиваля старая крепость преображается. Массы народа, яркие одеяния участников сражения: халаты, шаровары, кольчуги, шлемы, щиты, пики... По улицам разъезжают конные казаки, выступают фольклорные коллективы, продаются сувениры, поделки, работают творческие мастерские. Действие происходит строго в соответствии с историческими событиями: подход армии. переговоры, пробные схватки, единичные бои, а затем отчаянная пальба и сражение.
Признаки сильного духа:
1. Трудно обидеть. Сильный человек игнорирует негативные замечания и оскорбления, которые противоречат его представлению о себе. И это не «узколобость нарцисса», а жизненный принцип: не игнорируют лишь конструктив. Понимает, что большинство обид — ненужное истощение умственных ресурсов. Не тратит на них время.
2. Спокойствие, хладнокровность. Самообладание и эмоциональный контроль — удел сильной личности. Выбирает логику и рациональность, а не захватывающее течение эмоций. Сильный не поддаётся панике, а ищет разумные решения в самых тревожных ситуациях. Ищет выход, а не повод страдать.
3. Поощрения других. Сильный человек не кремень. Он, как и все, нуждается в обществе и обращает внимание на тех, кто рядом. Стимулирует ближних подниматься вверх, мягко подталкивая не только себя к успеху, но и всех остальных.
4. Скромная природа. Сильный принимает себя таким, какой он есть. Со всеми недостатками и плохими склонностями. Он непрерывно обучается и становится лучше. Ему не сносит крышу и не активируется зазнайка. Сильный помнит о том, что чем больше он узнаёт, тем большему предстоит научиться. Всегда приземлён.
5. Фокус на сильных сторонах. Приняв как должное свои недостатки, сильный уделяет первостепенное внимание тому, что априори ему даётся легко. Максимально использует свои врождённые преимущества, а не пытается научить курицу летать.
6. Берёт на себя ответственность. Вне зависимости от обстоятельств, сильный человек не избегает ответственности. Он отвечает не только за свой личный имидж, репутацию, навыки, мышление, здоровье, но и за свои ошибки. Не ищет виноватых, а исправляет.
#саморазвитие
1. Трудно обидеть. Сильный человек игнорирует негативные замечания и оскорбления, которые противоречат его представлению о себе. И это не «узколобость нарцисса», а жизненный принцип: не игнорируют лишь конструктив. Понимает, что большинство обид — ненужное истощение умственных ресурсов. Не тратит на них время.
2. Спокойствие, хладнокровность. Самообладание и эмоциональный контроль — удел сильной личности. Выбирает логику и рациональность, а не захватывающее течение эмоций. Сильный не поддаётся панике, а ищет разумные решения в самых тревожных ситуациях. Ищет выход, а не повод страдать.
3. Поощрения других. Сильный человек не кремень. Он, как и все, нуждается в обществе и обращает внимание на тех, кто рядом. Стимулирует ближних подниматься вверх, мягко подталкивая не только себя к успеху, но и всех остальных.
4. Скромная природа. Сильный принимает себя таким, какой он есть. Со всеми недостатками и плохими склонностями. Он непрерывно обучается и становится лучше. Ему не сносит крышу и не активируется зазнайка. Сильный помнит о том, что чем больше он узнаёт, тем большему предстоит научиться. Всегда приземлён.
5. Фокус на сильных сторонах. Приняв как должное свои недостатки, сильный уделяет первостепенное внимание тому, что априори ему даётся легко. Максимально использует свои врождённые преимущества, а не пытается научить курицу летать.
6. Берёт на себя ответственность. Вне зависимости от обстоятельств, сильный человек не избегает ответственности. Он отвечает не только за свой личный имидж, репутацию, навыки, мышление, здоровье, но и за свои ошибки. Не ищет виноватых, а исправляет.
#саморазвитие
3 привычки позитивного человека.
1. Позитивные люди не ждут хорошего дня — они сами создают его!
«Ожидание», «случай», «надежда на удачу» являются словами пассивного созерцателя и никогда не встречаются в словаре позитивного человека. Они, как правило, очень активно участвуют в построении своей жизни. Они работают, чтобы внести изменения в окружающий мир, чтобы чувствовать себя лучше в трудные времена, а не ждут уникального сочетания звезд на небе.
2. Позитивные люди легко расстаются с лишним!
Многие люди стараются до последнего цепляться за свои любимые идеи, вещи или даже людей, тратя на это свои лучшие силы и энергию. Позитивные люди легко позволяют уйти всему лишнему и ненужному, как только понимают, что это мешает им жить.
3. Прошлое должно оставаться в прошлом!
Хорошие и плохие воспоминания должны оставаться именно там, где им и место — в прошлом. Позитивные люди не тратят много времени в тоске по старым добрым дням, потому что они слишком заняты работой над своим сегодняшним и будущим днем. Негативный опыт прошлого используются не для самобичевания или сожаления, а для анализа причин и извлечения уроков в качестве ступеньки к лучшему будущему.
#саморазвитие
1. Позитивные люди не ждут хорошего дня — они сами создают его!
«Ожидание», «случай», «надежда на удачу» являются словами пассивного созерцателя и никогда не встречаются в словаре позитивного человека. Они, как правило, очень активно участвуют в построении своей жизни. Они работают, чтобы внести изменения в окружающий мир, чтобы чувствовать себя лучше в трудные времена, а не ждут уникального сочетания звезд на небе.
2. Позитивные люди легко расстаются с лишним!
Многие люди стараются до последнего цепляться за свои любимые идеи, вещи или даже людей, тратя на это свои лучшие силы и энергию. Позитивные люди легко позволяют уйти всему лишнему и ненужному, как только понимают, что это мешает им жить.
3. Прошлое должно оставаться в прошлом!
Хорошие и плохие воспоминания должны оставаться именно там, где им и место — в прошлом. Позитивные люди не тратят много времени в тоске по старым добрым дням, потому что они слишком заняты работой над своим сегодняшним и будущим днем. Негативный опыт прошлого используются не для самобичевания или сожаления, а для анализа причин и извлечения уроков в качестве ступеньки к лучшему будущему.
#саморазвитие
9 июня 1674 года произошла битва при Ташлыке между русским войском и татаро-польскими казаками Андрея Дорошенко
В мае 1674 г., получив в помощь отряд крымских татар, гетман Дорошенко атаковал из-под Чигирина присягнувшие царю правобережные казацкие местечки, а его брат Андрей обманом взял Орловку и Балаклею. По этим вестям за Днепр был послан сводный отряд из русских частей и пяти казацких полков, которые атаковали татар и казаков у реки Ташлык между Смилой и Балаклеей. Противник был разбит, а Андрей Дорошенко ранен и бежал в Чигирин.
В мае 1674 г., получив в помощь отряд крымских татар, гетман Дорошенко атаковал из-под Чигирина присягнувшие царю правобережные казацкие местечки, а его брат Андрей обманом взял Орловку и Балаклею. По этим вестям за Днепр был послан сводный отряд из русских частей и пяти казацких полков, которые атаковали татар и казаков у реки Ташлык между Смилой и Балаклеей. Противник был разбит, а Андрей Дорошенко ранен и бежал в Чигирин.