Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
На Пасху мы приветствуем друг друга словами:
Христос Воскресе!
Воистину Воскресе!
═════════════════════
Как же мы можем приветствовать друг друга в светлый праздник Рождества Христова?
══════════✞══════════
Христос родился - Бог воплотился! Дорогие братья и сестры!
Христос рождается, — славьте!
Христос с небес, — встречайте!
Христос на земле, — возноситесь!
Пой Господу, вся земля, и с веселием воспойте, люди: ибо Он прославился.
Велика любовь Божия к нам. Ободримся и восторжествуем, перенесемся на Небо, которое становится нам доступным в эту Святую Ночь!
═════════⦕✇⦖═════════
Атаманская Сотня || @atamana100
Христос Воскресе!
Воистину Воскресе!
═════════════════════
Как же мы можем приветствовать друг друга в светлый праздник Рождества Христова?
══════════✞══════════
Христос родился - Бог воплотился! Дорогие братья и сестры!
Христос рождается, — славьте!
Христос с небес, — встречайте!
Христос на земле, — возноситесь!
Пой Господу, вся земля, и с веселием воспойте, люди: ибо Он прославился.
Велика любовь Божия к нам. Ободримся и восторжествуем, перенесемся на Небо, которое становится нам доступным в эту Святую Ночь!
═════════⦕✇⦖═════════
Атаманская Сотня || @atamana100
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
С Рождеством Христовым!
Андрей #Ворожбет
#живопись @atamana100 #УрКВ
Казаки праздновали Рождество: ходили щедровать и колядовать. Сказать, что праздновали именно Новый год нельзя, он входит, в так называемые святочные дни – это Рождество, Новый год и Крещение. Длились эти дни две недели. Ведь тогда Рождество праздновалось по старому стилю, как сейчас говорят, до Нового года. Елку ставили ,и ставили ее на Рождество – более широко, более торжественно отмечали Рождество. Убирали дом, накануне Рождества был Сочельник, в этот день полагалось употреблять сочиво – пшеницу с медом. В Сочельник не ели до первой звезды. И с первой звездочкой на небе – это было воспоминание, о той звезде, что возвестила волхвам о рождении Христа – после молитвы ели кутью, за ней шел скромный ужин, потому что еще был пост. И потом, когда ночью ударял колокол, в церкви вся казачья семья вставала и шла на церковную службу. Но еще раньше уходили из дома дети – славить Христа.
Андрей #Ворожбет
#живопись @atamana100 #УрКВ
Казаки праздновали Рождество: ходили щедровать и колядовать. Сказать, что праздновали именно Новый год нельзя, он входит, в так называемые святочные дни – это Рождество, Новый год и Крещение. Длились эти дни две недели. Ведь тогда Рождество праздновалось по старому стилю, как сейчас говорят, до Нового года. Елку ставили ,и ставили ее на Рождество – более широко, более торжественно отмечали Рождество. Убирали дом, накануне Рождества был Сочельник, в этот день полагалось употреблять сочиво – пшеницу с медом. В Сочельник не ели до первой звезды. И с первой звездочкой на небе – это было воспоминание, о той звезде, что возвестила волхвам о рождении Христа – после молитвы ели кутью, за ней шел скромный ужин, потому что еще был пост. И потом, когда ночью ударял колокол, в церкви вся казачья семья вставала и шла на церковную службу. Но еще раньше уходили из дома дети – славить Христа.
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Интересуетесь исторіей казаковъ?
═════════════════════
Исторія казачества дореволюціонная и современная: въ частности памятныя даты, традиціи, событія, фольклоръ, географическія карты, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое на каналѣ
⚔ АТАМАНСКАЯ СОТНЯ ⚔
Каналъ о казакахъ для казаковъ и людей интересующихся исторіей, традиціями, культурой казаковъ и событіями въ казачьемъ мірѣ, ждетъ васъ по ссылкѣ:
https://yangx.top/atamana100
#poster made by @AndanumtsD
═════════════════════
Исторія казачества дореволюціонная и современная: въ частности памятныя даты, традиціи, событія, фольклоръ, географическія карты, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое на каналѣ
⚔ АТАМАНСКАЯ СОТНЯ ⚔
Каналъ о казакахъ для казаковъ и людей интересующихся исторіей, традиціями, культурой казаковъ и событіями въ казачьемъ мірѣ, ждетъ васъ по ссылкѣ:
https://yangx.top/atamana100
⚔ ════════════════ ⚔
РОВНО ЧЕТЫРЕ ГОДА НАЗАД
7 ЯНВАРЯ 2021 ГОДА
создан телеграмм канал
АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Здорово живёте?!
Сегодня я хочу выразить огромную признательность и благодарность подписчикам и союзным каналам – за поддержку, комментарии, репосты и реакции, которые мотивируют меня и являются самым ценным фактором, позволяющим развиваться и продолжать делиться с вами информацией. Мне всегда нравилось делиться имеющейся информацией, были чаты в различных мессенджерах, но сегодня более удобного чем Telegram на данный момент я не вижу. Со временем, я начал более серьёзно подходить к своим постам на канале – старался, чтобы они были не только информативными, но и полезными. Согласен, возможно, какие то посты я не дорабатываю и не всегда у меня получается вызвать к ним ваш интерес, но я стараюсь работать над качеством контента канала.
Я никогда не зарабатывал на канале, и не планирую этого в будущем – рекламы не будет. В этом году вас ждёт много новых ранее не опубликованных фотографий с выдержками и цитатами из исторической литературы, произведения живописи от известных художников, сканы дореволюционных книг, музыка и многое другое.
Так же в этот день, я хочу поздравить всех вас с Рождеством Христовым и Новым годом! Искренне пожелать вам добра и счастья!
Большое человеческое спасибо, вам что остаётесь и продолжаете читать канал!
С любовью, ваш С е м и р е к
РОВНО ЧЕТЫРЕ ГОДА НАЗАД
7 ЯНВАРЯ 2021 ГОДА
создан телеграмм канал
АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Здорово живёте?!
Сегодня я хочу выразить огромную признательность и благодарность подписчикам и союзным каналам – за поддержку, комментарии, репосты и реакции, которые мотивируют меня и являются самым ценным фактором, позволяющим развиваться и продолжать делиться с вами информацией. Мне всегда нравилось делиться имеющейся информацией, были чаты в различных мессенджерах, но сегодня более удобного чем Telegram на данный момент я не вижу. Со временем, я начал более серьёзно подходить к своим постам на канале – старался, чтобы они были не только информативными, но и полезными. Согласен, возможно, какие то посты я не дорабатываю и не всегда у меня получается вызвать к ним ваш интерес, но я стараюсь работать над качеством контента канала.
Я никогда не зарабатывал на канале, и не планирую этого в будущем – рекламы не будет. В этом году вас ждёт много новых ранее не опубликованных фотографий с выдержками и цитатами из исторической литературы, произведения живописи от известных художников, сканы дореволюционных книг, музыка и многое другое.
Так же в этот день, я хочу поздравить всех вас с Рождеством Христовым и Новым годом! Искренне пожелать вам добра и счастья!
Большое человеческое спасибо, вам что остаётесь и продолжаете читать канал!
С любовью, ваш С е м и р е к
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Интересуетесь исторіей казаковъ?
═════════════════════
Исторія казачества дореволюціонная и современная: въ частности памятныя даты, традиціи, событія, фольклоръ, географическія карты, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое на каналѣ
⚔…
═════════════════════
Исторія казачества дореволюціонная и современная: въ частности памятныя даты, традиціи, событія, фольклоръ, географическія карты, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое на каналѣ
⚔…
Съ Рождествомъ Христовымъ!
#открытка Н.Я. Тамаркина #живопись А.П. Апсит
В ЧАСЪ РАЗЛУКИ.
Наше обрученье въ тихiй часъ разлуки
Крѣпче клятвъ связало и скрѣпило насъ,
И сомкнулись жадно трепетныя руки
Въ этотъ часъ закатный, въ разставанья часъ...
#стихи М. Галь
Cossacks / Cosaques / Kosaken
#открытка Н.Я. Тамаркина #живопись А.П. Апсит
В ЧАСЪ РАЗЛУКИ.
Наше обрученье въ тихiй часъ разлуки
Крѣпче клятвъ связало и скрѣпило насъ,
И сомкнулись жадно трепетныя руки
Въ этотъ часъ закатный, въ разставанья часъ...
#стихи М. Галь
Cossacks / Cosaques / Kosaken
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Съ Рождествомъ Христовымъ!
#открытка Н.Я. Тамаркина #живопись А.А. Найден
Cossacks / Cosaques / Kosaken
#открытка Н.Я. Тамаркина #живопись А.А. Найден
Cossacks / Cosaques / Kosaken
Forwarded from История.РФ
6 января 1813 года русская армия официально окончила Отечественную войну против Наполеона.
Отечественная война 1812 года стала тяжелым испытанием для нашей страны. Русским пришлось противостоять гораздо более многочисленной и опытной «Великой армии». За лето и осень 1812 года французы понесли невосполнимые потери и к зиме были вынуждены оставить Москву и отступить из России.
На следующий день, 7 января, всему населению страны был зачитан манифест императора Александра I «Об изгнании неприятеля из пределов империи и окончании Отечественной войны». Император повелел ежегодно в день Рождества Христова праздновать и великий День Победы.
Подписаться на История.РФ
Отечественная война 1812 года стала тяжелым испытанием для нашей страны. Русским пришлось противостоять гораздо более многочисленной и опытной «Великой армии». За лето и осень 1812 года французы понесли невосполнимые потери и к зиме были вынуждены оставить Москву и отступить из России.
На следующий день, 7 января, всему населению страны был зачитан манифест императора Александра I «Об изгнании неприятеля из пределов империи и окончании Отечественной войны». Император повелел ежегодно в день Рождества Христова праздновать и великий День Победы.
Подписаться на История.РФ
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
6 января 1813 года русская армия официально окончила Отечественную войну против Наполеона. Отечественная война 1812 года стала тяжелым испытанием для нашей страны. Русским пришлось противостоять гораздо более многочисленной и опытной «Великой армии». За лето…
Манифест
о принесении Господу Богу благодарности
за освобождение России от нашествия неприятеля
от 25 декабря 1812 г.
Объявляем всенародно.
Бог и весь Свет тому свидетель, с какими желаниями и силами неприятель вступил в любезное Наше Отечество. Ничто не могло отвратить злых и упорных его намерений. Твердо надеющийся на свои собственные и собранные им против Нас почти со всех Европейских Держав страшные силы, и подвизаемый алчностью завоевания и жаждою крови, спешил он ворваться в самую грудь Великой Нашей Империи, дабы излить на нее все ужасы и бедствия не случайно порожденной, но издавна уготованной им, всеопустошительной войны. Предузнавая по известному из опытов беспредельному властолюбию и наглости предприятий его, приготовляемую от него Нам горькую чашу зол, и видя уже его с неукротимою яростью вступившего в Наши пределы, принуждены Мы были с болезненным и сокрушенным сердцем, призвать на помощь Бога, обнажить меч свой, и обещать Царству Нашему, что Мы не упустим оной во влагалище, доколе хотя един из неприятелей оставаться будет вооружен в земле Нашей. Мы сие обещание положили твердо в сердце Своем, надеясь на крепкую доблесть Богом вверенного Нам народа, в чем и не обманулись. Какой пример храбрости, мужества, благочестия,. Терпения и твердости показала Россия! Вломившийся в грудь ее враг всеми неслыханными средствами лютостей и неистовств не мог достигнуть до того, чтобы она хотя единожды о нанесенных ей от него глубоких ранах вздохнула. Казалось с пролитием крови ее умножался в ней дух мужества, с пожарами городов ее воспалялась любовь к отечеству, с разрушением храмов Божьих утверждалась в ней вера и возникало непримиримое мщение. Войско, Вельможи, Дворянство, Духовенство, купечество, народ, словом все Государственные чины и состояния, не щадя ни имуществ своих, ни жизни, составили единую душу, душу вместе мужественную и благочестивую, толико же пылающую любовь к Отечеству, колико любовью к Богу. От сего всеобщего согласия и усердия вскоре произошли следствия, едва ли имоверные, едва ли когда слыханные. Да представлять себе собранные с 20 Царств и народов, под едино знамя соединенные, ужасные силы, с какими властолюбивый, надменный победами, свирепый неприятель вошел в Нашу землю. Полмиллиона пеших и конных воинов и около полуторы тысячи пушек следовали за ним. С сим толико огромным ополчением проницает он в самую средину России, распространяется, и начинает повсюду разливать огонь и опустошение. Но едва проходит шесть месяцев от вступления его в Наши пределы и где он? Здесь прилично сказать слова священного Песнопевца: «видех нечестивого превозносящася и высящася, яко кедры Ливанские. И мимо идох, и се не бе, и взысках его, и не обретеся место его». По истине сие высокое изречение совершилося во всей силе смысла своего над гордым и нечестивым Нашим неприятелем. Где войска его, подобные туче нагнанных ветрами черных облаков? Рассыпались, как дождь. Великая часть их, напоив кровью землю, лежит, покрывая пространство Московских, Калужских, Смоленских, Белорусских и Литовских полей. Другая великая часть в разных и частых битвах взята со многими Военачальниками и Полководцами в плен, и таким образом, что после многократных и сильных поражений, напоследок целые полки их, прибегая к великодушию победителей, оружие свое перед ними преклоняли. Остальная, столь же великая часть, в стремительном бегстве своем гонимая победоносными Нашими войсками, и встречаемая морозами и голодом, устлала путь от самой Москвы до пределов России, трупами, пушками, обозами, снарядами, так что оставшаяся от всей их многочисленной силы самомалейшая, ничтожная часть изнуренных и безоружных воинов, едва ли полумертвая может придти в страну свою, дабы к вечному ужасу и трепету единоземцев своих возвестить им, коль страшная казнь постигает дерзающих с бранными намерениями вступать в недра могущественной России.
о принесении Господу Богу благодарности
за освобождение России от нашествия неприятеля
от 25 декабря 1812 г.
Объявляем всенародно.
Бог и весь Свет тому свидетель, с какими желаниями и силами неприятель вступил в любезное Наше Отечество. Ничто не могло отвратить злых и упорных его намерений. Твердо надеющийся на свои собственные и собранные им против Нас почти со всех Европейских Держав страшные силы, и подвизаемый алчностью завоевания и жаждою крови, спешил он ворваться в самую грудь Великой Нашей Империи, дабы излить на нее все ужасы и бедствия не случайно порожденной, но издавна уготованной им, всеопустошительной войны. Предузнавая по известному из опытов беспредельному властолюбию и наглости предприятий его, приготовляемую от него Нам горькую чашу зол, и видя уже его с неукротимою яростью вступившего в Наши пределы, принуждены Мы были с болезненным и сокрушенным сердцем, призвать на помощь Бога, обнажить меч свой, и обещать Царству Нашему, что Мы не упустим оной во влагалище, доколе хотя един из неприятелей оставаться будет вооружен в земле Нашей. Мы сие обещание положили твердо в сердце Своем, надеясь на крепкую доблесть Богом вверенного Нам народа, в чем и не обманулись. Какой пример храбрости, мужества, благочестия,. Терпения и твердости показала Россия! Вломившийся в грудь ее враг всеми неслыханными средствами лютостей и неистовств не мог достигнуть до того, чтобы она хотя единожды о нанесенных ей от него глубоких ранах вздохнула. Казалось с пролитием крови ее умножался в ней дух мужества, с пожарами городов ее воспалялась любовь к отечеству, с разрушением храмов Божьих утверждалась в ней вера и возникало непримиримое мщение. Войско, Вельможи, Дворянство, Духовенство, купечество, народ, словом все Государственные чины и состояния, не щадя ни имуществ своих, ни жизни, составили единую душу, душу вместе мужественную и благочестивую, толико же пылающую любовь к Отечеству, колико любовью к Богу. От сего всеобщего согласия и усердия вскоре произошли следствия, едва ли имоверные, едва ли когда слыханные. Да представлять себе собранные с 20 Царств и народов, под едино знамя соединенные, ужасные силы, с какими властолюбивый, надменный победами, свирепый неприятель вошел в Нашу землю. Полмиллиона пеших и конных воинов и около полуторы тысячи пушек следовали за ним. С сим толико огромным ополчением проницает он в самую средину России, распространяется, и начинает повсюду разливать огонь и опустошение. Но едва проходит шесть месяцев от вступления его в Наши пределы и где он? Здесь прилично сказать слова священного Песнопевца: «видех нечестивого превозносящася и высящася, яко кедры Ливанские. И мимо идох, и се не бе, и взысках его, и не обретеся место его». По истине сие высокое изречение совершилося во всей силе смысла своего над гордым и нечестивым Нашим неприятелем. Где войска его, подобные туче нагнанных ветрами черных облаков? Рассыпались, как дождь. Великая часть их, напоив кровью землю, лежит, покрывая пространство Московских, Калужских, Смоленских, Белорусских и Литовских полей. Другая великая часть в разных и частых битвах взята со многими Военачальниками и Полководцами в плен, и таким образом, что после многократных и сильных поражений, напоследок целые полки их, прибегая к великодушию победителей, оружие свое перед ними преклоняли. Остальная, столь же великая часть, в стремительном бегстве своем гонимая победоносными Нашими войсками, и встречаемая морозами и голодом, устлала путь от самой Москвы до пределов России, трупами, пушками, обозами, снарядами, так что оставшаяся от всей их многочисленной силы самомалейшая, ничтожная часть изнуренных и безоружных воинов, едва ли полумертвая может придти в страну свою, дабы к вечному ужасу и трепету единоземцев своих возвестить им, коль страшная казнь постигает дерзающих с бранными намерениями вступать в недра могущественной России.
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
#ЧтобыПомнили 7 января
День Победы в Отечественной войне 1812 года.
К сожалению в современной России на законодательном уровне день победы в Отечественной войне 1812 года не внесен в календарь памятных дат.
Православные отмечают праздник Рождества Христова…
День Победы в Отечественной войне 1812 года.
К сожалению в современной России на законодательном уровне день победы в Отечественной войне 1812 года не внесен в календарь памятных дат.
Православные отмечают праздник Рождества Христова…
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Хорошхин_М_П_Казачьи_войска_опыт_военно_статистическаго_описания.pdf
23.1 MB
КАЗАЧЬИ ВОЙСКА
опытъ военно-статистическаго описанія
Составил: Генерального Штаба полковник #Хорошхин
Издательство: тип. А.С. Суворина
Место издания: С.–Петербург
Год издания: 1881
Количество страниц: 403
Формат: PDF
#библиотека Атаманской Сотни
Труд известного казачьего военного писателя Михаила Павловича Хорошхина содержит исторический очерк развития казачьих войск, исследование организации управления и военно-административного разделения казачьих войск, территории, данные о путях и средствах сообщения, о населении, описание занятий жителей, финансовое состояние казачьих войск. Рассматривается вопрос военной повинности. В завершении труда — общее заключение о значении казачьих войск, как составной части вооружёных сил государства.
А т а м а н с к а я С о т н я
опытъ военно-статистическаго описанія
Составил: Генерального Штаба полковник #Хорошхин
Издательство: тип. А.С. Суворина
Место издания: С.–Петербург
Год издания: 1881
Количество страниц: 403
Формат: PDF
#библиотека Атаманской Сотни
Труд известного казачьего военного писателя Михаила Павловича Хорошхина содержит исторический очерк развития казачьих войск, исследование организации управления и военно-административного разделения казачьих войск, территории, данные о путях и средствах сообщения, о населении, описание занятий жителей, финансовое состояние казачьих войск. Рассматривается вопрос военной повинности. В завершении труда — общее заключение о значении казачьих войск, как составной части вооружёных сил государства.
А т а м а н с к а я С о т н я
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Забайкальское Казачье Войско.pdf
31.9 MB
Забайкальское Казачье Войско
Автор: сотник Н.И. Эпов под руководством Наказного Атамана
Издательство: Тип. Бутина
Место издания: Нерчинск
Год издания: 1889
Количество страниц: 83
Формат: PDF
#библиотека @cossack_library
Исторический очерк от появления русских за Байкалом до образования Забайкальского казачьего войска.
В 1580 году, Ермак с дружиною перешел Уральские горы и вступил в Сибирское царство. Хотя в ночь с 5 на 6 августа 1584 года Ермак и погиб в водах Иртыша, но дело, им начатое, не погибло. Новые дружины казаков, вместе с царскими войсками, подобно неудержимому потоку, разлились по Сибири, постепенно распространяясь все далее и далее на восток...
📱 З а м е т к и С е м и р е к а
Автор: сотник Н.И. Эпов под руководством Наказного Атамана
Издательство: Тип. Бутина
Место издания: Нерчинск
Год издания: 1889
Количество страниц: 83
Формат: PDF
#библиотека @cossack_library
Исторический очерк от появления русских за Байкалом до образования Забайкальского казачьего войска.
В 1580 году, Ермак с дружиною перешел Уральские горы и вступил в Сибирское царство. Хотя в ночь с 5 на 6 августа 1584 года Ермак и погиб в водах Иртыша, но дело, им начатое, не погибло. Новые дружины казаков, вместе с царскими войсками, подобно неудержимому потоку, разлились по Сибири, постепенно распространяясь все далее и далее на восток...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM