ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
923 subscribers
10.4K photos
1.93K videos
224 files
7.16K links
Исторія казачества - дореволюціонная и современная. Въ частности ​памятныя​ даты, традиціи, событія, фольклоръ, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое...

Нашъ ботъ для связи съ нами @atamana_bot
加入频道
На Пасху мы приветствуем друг друга словами:
Христос Воскресе!
Воистину Воскресе!
═════════════════════
Как же мы можем приветствовать друг друга в светлый праздник Рождества Христова?
══════════✞══════════

Христос родился - Бог воплотился! Дорогие братья и сестры!

Христос рождается, — славьте!

Христос с небес, — встречайте!

Христос на земле, — возноситесь!

Пой Господу, вся земля, и с веселием воспойте, люди: ибо Он прославился.

Велика любовь Божия к нам. Ободримся и восторжествуем, перенесемся на Небо, которое становится нам доступным в эту Святую Ночь!

═════════⦕✇⦖═════════

Атаманская Сотня || @atamana100
С Рождеством Христовым!
Андрей #Ворожбет

#живопись @atamana100 #УрКВ

Казаки праздновали Рождество: ходили щедровать и колядовать. Сказать, что праздновали именно Новый год нельзя, он входит, в так называемые святочные дни – это Рождество, Новый год и Крещение. Длились эти дни две недели. Ведь тогда Рождество праздновалось по старому стилю, как сейчас говорят, до Нового года. Елку ставили ,и ставили ее на Рождество – более широко, более торжественно отмечали Рождество. Убирали дом, накануне Рождества был Сочельник, в этот день полагалось употреблять сочиво – пшеницу с медом. В Сочельник не ели до первой звезды. И с первой звездочкой на небе – это было воспоминание, о той звезде, что возвестила волхвам о рождении Христа – после молитвы ели кутью, за ней шел скромный ужин, потому что еще был пост. И потом, когда ночью ударял колокол, в церкви вся казачья семья вставала и шла на церковную службу. Но еще раньше уходили из дома дети – славить Христа.
Интересуетесь исторіей казаковъ?
═════════════════════
Исторія казачества дореволюціонная и современная: въ частности памятныя даты, традиціи, событія, фольклоръ, географическія карты, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое на каналѣ

АТАМАНСКАЯ СОТНЯ

Каналъ о казакахъ для казаковъ и людей интересующихся исторіей, традиціями, культурой казаковъ и событіями въ казачьемъ мірѣ, ждетъ васъ по ссылкѣ:

https://yangx.top/atamana100

#poster made by @AndanumtsD
════════════════
РОВНО ЧЕТЫРЕ ГОДА НАЗАД
7 ЯНВАРЯ 2021 ГОДА
создан телеграмм канал
АТАМАНСКАЯ СОТНЯ

Здорово живёте?!
Сегодня я хочу выразить огромную признательность и благодарность подписчикам и союзным каналам – за поддержку, комментарии, репосты и реакции, которые мотивируют меня и являются самым ценным фактором, позволяющим развиваться и продолжать делиться с вами информацией. Мне всегда нравилось делиться имеющейся информацией, были чаты в различных мессенджерах, но сегодня более удобного чем Telegram на данный момент я не вижу. Со временем, я начал более серьёзно подходить к своим постам на канале – старался, чтобы они были не только информативными, но и полезными. Согласен, возможно, какие то посты я не дорабатываю и не всегда у меня получается вызвать к ним ваш интерес, но я стараюсь работать над качеством контента канала.

Я никогда не зарабатывал на канале, и не планирую этого в будущем – рекламы не будет. В этом году вас ждёт много новых ранее не опубликованных фотографий с выдержками и цитатами из исторической литературы, произведения живописи от известных художников, сканы дореволюционных книг, музыка и многое другое.

Так же в этот день, я хочу поздравить всех вас с Рождеством Христовым и Новым годом! Искренне пожелать вам добра и счастья!

Большое человеческое спасибо, вам что остаётесь и продолжаете читать канал!

С любовью, ваш С е м и р е к
Съ Рождествомъ Христовымъ!

#открытка Н.Я. Тамаркина #живопись А.П. Апсит

В ЧАСЪ РАЗЛУКИ.

Наше обрученье въ тихiй часъ разлуки
Крѣпче клятвъ связало и скрѣпило насъ,
И сомкнулись жадно трепетныя руки
Въ этотъ часъ закатный, въ разставанья часъ...

#стихи М. Галь

Cossacks / Cosaques / Kosaken
Съ Рождествомъ Христовымъ!

#открытка Н.Я. Тамаркина #живопись А.А. Найден

Cossacks / Cosaques / Kosaken
Forwarded from История.РФ
6 января 1813 года русская армия официально окончила Отечественную войну против Наполеона.

Отечественная война 1812 года стала тяжелым испытанием для нашей страны. Русским пришлось противостоять гораздо более многочисленной и опытной «Великой армии». За лето и осень 1812 года французы понесли невосполнимые потери и к зиме были вынуждены оставить Москву и отступить из России.

На следующий день, 7 января, всему населению страны был зачитан манифест императора Александра I «Об изгнании неприятеля из пределов империи и окончании Отечественной войны». Император повелел ежегодно в день Рождества Христова праздновать и великий День Победы.

Подписаться на История.РФ
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
6 января 1813 года русская армия официально окончила Отечественную войну против Наполеона. Отечественная война 1812 года стала тяжелым испытанием для нашей страны. Русским пришлось противостоять гораздо более многочисленной и опытной «Великой армии». За лето…
Манифест
о
принесении Господу Богу благодарности
за освобождение России
от нашествия неприятеля
от 25 декабря 1812 г.


Объявляем всенародно.

Бог и весь Свет тому свидетель, с какими желаниями и силами неприятель вступил в любезное Наше Отечество. Ничто не могло отвратить злых и упорных его намерений. Твердо надеющийся на свои собственные и собранные им против Нас почти со всех Европейских Держав страшные силы, и подвизаемый алчностью завоевания и жаждою крови, спешил он ворваться в самую грудь Великой Нашей Империи, дабы излить на нее все ужасы и бедствия не случайно порожденной, но издавна уготованной им, всеопустошительной войны. Предузнавая по известному из опытов беспредельному властолюбию и наглости предприятий его, приготовляемую от него Нам горькую чашу зол, и видя уже его с неукротимою яростью вступившего в Наши пределы, принуждены Мы были с болезненным и сокрушенным сердцем, призвать на помощь Бога, обнажить меч свой, и обещать Царству Нашему, что Мы не упустим оной во влагалище, доколе хотя един из неприятелей оставаться будет вооружен в земле Нашей. Мы сие обещание положили твердо в сердце Своем, надеясь на крепкую доблесть Богом вверенного Нам народа, в чем и не обманулись. Какой пример храбрости, мужества, благочестия,. Терпения и твердости показала Россия! Вломившийся в грудь ее враг всеми неслыханными средствами лютостей и неистовств не мог достигнуть до того, чтобы она хотя единожды о нанесенных ей от него глубоких ранах вздохнула. Казалось с пролитием крови ее умножался в ней дух мужества, с пожарами городов ее воспалялась любовь к отечеству, с разрушением храмов Божьих утверждалась в ней вера и возникало непримиримое мщение. Войско, Вельможи, Дворянство, Духовенство, купечество, народ, словом все Государственные чины и состояния, не щадя ни имуществ своих, ни жизни, составили единую душу, душу вместе мужественную и благочестивую, толико же пылающую любовь к Отечеству, колико любовью к Богу. От сего всеобщего согласия и усердия вскоре произошли следствия, едва ли имоверные, едва ли когда слыханные. Да представлять себе собранные с 20 Царств и народов, под едино знамя соединенные, ужасные силы, с какими властолюбивый, надменный победами, свирепый неприятель вошел в Нашу землю. Полмиллиона пеших и конных воинов и около полуторы тысячи пушек следовали за ним. С сим толико огромным ополчением проницает он в самую средину России, распространяется, и начинает повсюду разливать огонь и опустошение. Но едва проходит шесть месяцев от вступления его в Наши пределы и где он? Здесь прилично сказать слова священного Песнопевца: «видех нечестивого превозносящася и высящася, яко кедры Ливанские. И мимо идох, и се не бе, и взысках его, и не обретеся место его». По истине сие высокое изречение совершилося во всей силе смысла своего над гордым и нечестивым Нашим неприятелем. Где войска его, подобные туче нагнанных ветрами черных облаков? Рассыпались, как дождь. Великая часть их, напоив кровью землю, лежит, покрывая пространство Московских, Калужских, Смоленских, Белорусских и Литовских полей. Другая великая часть в разных и частых битвах взята со многими Военачальниками и Полководцами в плен, и таким образом, что после многократных и сильных поражений, напоследок целые полки их, прибегая к великодушию победителей, оружие свое перед ними преклоняли. Остальная, столь же великая часть, в стремительном бегстве своем гонимая победоносными Нашими войсками, и встречаемая морозами и голодом, устлала путь от самой Москвы до пределов России, трупами, пушками, обозами, снарядами, так что оставшаяся от всей их многочисленной силы самомалейшая, ничтожная часть изнуренных и безоружных воинов, едва ли полумертвая может придти в страну свою, дабы к вечному ужасу и трепету единоземцев своих возвестить им, коль страшная казнь постигает дерзающих с бранными намерениями вступать в недра могущественной России.
Хорошхин_М_П_Казачьи_войска_опыт_военно_статистическаго_описания.pdf
23.1 MB
КАЗАЧЬИ ВОЙСКА
опытъ военно-статистическаго описанія


Составил: Генерального Штаба полковник #Хорошхин
Издательство: тип. А.С. Суворина
Место издания: С.–Петербург
Год издания: 1881
Количество страниц: 403
Формат: PDF

#библиотека Атаманской Сотни

Труд известного казачьего военного писателя Михаила Павловича Хорошхина содержит исторический очерк развития казачьих войск, исследование организации управления и военно-административного разделения казачьих войск, территории, данные о путях и средствах сообщения, о населении, описание занятий жителей, финансовое состояние казачьих войск. Рассматривается вопрос военной повинности. В завершении труда — общее заключение о значении казачьих войск, как составной части вооружёных сил государства.

А т а м а н с к а я С о т н я
Забайкальское Казачье Войско.pdf
31.9 MB
Забайкальское Казачье Войско

Автор: сотник Н.И. Эпов под руководством Наказного Атамана
Издательство: Тип. Бутина
Место издания: Нерчинск
Год издания: 1889
Количество страниц: 83
Формат: PDF

#библиотека @cossack_library

Исторический очерк от появления русских за Байкалом до образования Забайкальского казачьего войска.

В 1580 году, Ермак с дружиною перешел Уральские горы и вступил в Сибирское царство. Хотя в ночь с 5 на 6 августа 1584 года Ермак и погиб в водах Иртыша, но дело, им начатое, не погибло. Новые дружины казаков, вместе с царскими войсками, подобно неудержимому потоку, разлились по Сибири, постепенно распространяясь все далее и далее на восток...

📱 З а м е т к и С е м и р е к а
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM