Участник защиты Севастополя, казак – пластун Черноморского пешего батальона Федот Куповский, участник церемониала празднования 200-летия Кубанского казачьего войска. 1896
📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ЧКВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Участник защиты Севастополя, казак – пластун Черноморского пешего батальона Марк Сопильняк из станицы Пашковской, участник церемониала празднования 200-летия Кубанского казачьего войска. 1896.
📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ЧКВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
"Запорожец". Казак Бундюк из станицы Динской. Участник церемониала празднования 200-летия Кубанского казачьего войска. 1896 г.
А т а м а н с к а я С о т н я /#ЗКВ
А вы знали, что во время очередной русско-турецкой войны М. Голенищев-Кутузов приказал черноморским казакам повязать белый платок на правую руку – чтобы не путать их с турецкими задунайскими казаками?
А т а м а н с к а я С о т н я /#ЗКВ
А вы знали, что во время очередной русско-турецкой войны М. Голенищев-Кутузов приказал черноморским казакам повязать белый платок на правую руку – чтобы не путать их с турецкими задунайскими казаками?
"Хоперский казак". Участник церемониала празднования 200-летия Кубанского казачьего войска. 1896
📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ККВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"Казак Хоперского полка". Участник церемониала празднования 200-летия Кубанского казачьего войска. 1896
📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ККВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сотник 2-го Екатеринодарского полка Кубанского казачьего войска Стринский Константин Константинович в форме линейного казака-урядника. Участник церемониала празднования 200-летия Кубанского казачьего войска. 1896
📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ККВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В станичном двухклассном казачьем училище станицы Новопокровской Майкопского отдела Кубанской области. 1900 Подробнее...
📱 З а м е т к и С е м и р е к а // #ККВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
СТАРООБРЯДЦЫ
Как говорили предки на Яике,
Вздымая горделиво два перста:
"Не токмо сдаться, и помыслить – грех великий!"
И шли на муку, славя Господа Христа.
Мы – казаки. Наш путь суровый, дикий,
Но скажем у Господнего креста:
"Не токмо сдаться, и помыслить – грех великий!"
И в этой клятве сила, мощь и... красота.
Что им указ державного владыки,
Когда их вера истинно чиста?
"Не токмо сдаться, и помыслить – грех великий!"
В защиту станут, не жалея живота.
И нет нужды в пустом, нарочном крике,
Но твёрдо повторят завет уста:
"Не токмо сдаться, и помыслить – грех великий!"
И это сказано, поверьте, неспроста.
Вглядитесь, как прекрасны эти лики!
Тут все достойны мрамора, холста.
"Не токмо сдаться, и помыслить – грех великий!" –
Они потомкам завещают сквозь лета.
#стихи Евгений #Меркулов сентябрь 2020
📱 З а м е т к и С е м и р е к а
Как говорили предки на Яике,
Вздымая горделиво два перста:
"Не токмо сдаться, и помыслить – грех великий!"
И шли на муку, славя Господа Христа.
Мы – казаки. Наш путь суровый, дикий,
Но скажем у Господнего креста:
"Не токмо сдаться, и помыслить – грех великий!"
И в этой клятве сила, мощь и... красота.
Что им указ державного владыки,
Когда их вера истинно чиста?
"Не токмо сдаться, и помыслить – грех великий!"
В защиту станут, не жалея живота.
И нет нужды в пустом, нарочном крике,
Но твёрдо повторят завет уста:
"Не токмо сдаться, и помыслить – грех великий!"
И это сказано, поверьте, неспроста.
Вглядитесь, как прекрасны эти лики!
Тут все достойны мрамора, холста.
"Не токмо сдаться, и помыслить – грех великий!" –
Они потомкам завещают сквозь лета.
#стихи Евгений #Меркулов сентябрь 2020
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Алексей Аржановсков, казак окружной станицы Нижне-Чирской 2-го Донского округа Области Войска Донского. 1914
📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ВВД
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
═════════════════════
#ВэтотДень 11 СЕНТЯБРЯ
═════════════════════
Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
═════════✞═════════
День Поминовения православных воинов, за Веру и Отечество на поле брани убиенных.
═════════✞═════════
1598. На царство венчался Борис Годунов. "Бог свидетель, Отче, в моем царстве не будет нищих и бедных!"
1834. На Дворцовой площади Петербурга установлена Александровская колонна – монумент победы в Отечественной войне 1812 г.
1834. Впервые в официальной обстановке, во время парада на Дворцовой площади, прозвучал Гимн Российской Империи, всего шесть строк: "Боже, царя храни!", заменивший предыдущий гимн "Молитва русских".
════════⦕✇⦖════════
З а м е т к и С е м и р е к а
#ВэтотДень 11 СЕНТЯБРЯ
═════════════════════
Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
═════════✞═════════
День Поминовения православных воинов, за Веру и Отечество на поле брани убиенных.
═════════✞═════════
1598. На царство венчался Борис Годунов. "Бог свидетель, Отче, в моем царстве не будет нищих и бедных!"
1834. На Дворцовой площади Петербурга установлена Александровская колонна – монумент победы в Отечественной войне 1812 г.
1834. Впервые в официальной обстановке, во время парада на Дворцовой площади, прозвучал Гимн Российской Империи, всего шесть строк: "Боже, царя храни!", заменивший предыдущий гимн "Молитва русских".
════════⦕✇⦖════════
З а м е т к и С е м и р е к а
Telegram
ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
11 сентября - День Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
С праздником, дорогие отцы, братья и сестры!
В этот же день 11 сентября в России отмечается День трезвости. Не случайно он совпадает с днем, кого Православная церковь…
С праздником, дорогие отцы, братья и сестры!
В этот же день 11 сентября в России отмечается День трезвости. Не случайно он совпадает с днем, кого Православная церковь…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Герои Турецкой войны 1877-78 г. и Крымской войны 1854-55 г. Станица Зотовская Хоперского округа. Фото1903 г. по случаю 25 летия Турецкой войны.
═════════════════════
1696 г. Участие хоперских казаков во взятии Азова у турок – факт, послуживший основанием к установлению старшинства Кубанскому войску.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ВВД
═════════════════════
1696 г. Участие хоперских казаков во взятии Азова у турок – факт, послуживший основанием к установлению старшинства Кубанскому войску.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ВВД
Забайкальские казаки
29 августа / 11 сентября 1906 года
Отдельная Забайкальская казачья бригада переименована в Забайкальскую казачью бригаду и в состав ее включен 1-й Аргунский полк, а 1-й Нерчинский включен в состав Уссурийской конной бригады.
📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ЗбКВ
29 августа / 11 сентября 1906 года
Отдельная Забайкальская казачья бригада переименована в Забайкальскую казачью бригаду и в состав ее включен 1-й Аргунский полк, а 1-й Нерчинский включен в состав Уссурийской конной бригады.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Казак - это звучит модно!
Алгоритмы ютуба подкинули мне шоу «Вопрос ребром» Василия Вакуленко, он же Баста, одного из самых известных современных российских рэперов. В выпуске с Михаилом Шуфутинским Баста предстал в образе казака начала ХХ: сапоги, шаровары с красным лампасом, рубаха и кубанка. На восторг мэтра по поводу костюма Василий ответил: «Ну я же с Ростова… Донской казак!»
Это новая идентичность, которую стал использовать рэпер в публичном пространстве. Раньше он заявлял, что потомственный ростовчанин, но по национальности украинец, поскольку его бабушки и дедушки из Украины. Образ же казака появился совсем недавно и связан с промоутированием футбольного клуба СКА-Ростов, которым владеет Баста:
«К первой игре Кубка мы специально записали песню и сняли видео прямо на стадионе в «Лужниках», в котором участвовала вся наша команда СКА Ростов в казачьей форме. Я сам донской казак в пятом поколении, мы красно-синий клуб, хочется подчеркнуть связь с традициями, нашу самобытность».
Примечательно, что Ростов сам по себе исторически не являлся казачьим городом и только в последние 20 лет из-за возрождения казачества стал прочно с ними ассоциироваться. А его жители могут приписывать себя к казакам по факту рождения, потому что этот бренд стал привлекательным, добавляя личности самобытности и эксклюзивности. Особенно умело этим пользуются наиболее предприимчивые ростовчане, присваивая историю и конвертируя ее в капитал.
Историк Александр Каменцев о памяти и национализме, власти и насилии, казаках и прогулках по Петербургу. @stonehabitus
Алгоритмы ютуба подкинули мне шоу «Вопрос ребром» Василия Вакуленко, он же Баста, одного из самых известных современных российских рэперов. В выпуске с Михаилом Шуфутинским Баста предстал в образе казака начала ХХ: сапоги, шаровары с красным лампасом, рубаха и кубанка. На восторг мэтра по поводу костюма Василий ответил: «Ну я же с Ростова… Донской казак!»
Это новая идентичность, которую стал использовать рэпер в публичном пространстве. Раньше он заявлял, что потомственный ростовчанин, но по национальности украинец, поскольку его бабушки и дедушки из Украины. Образ же казака появился совсем недавно и связан с промоутированием футбольного клуба СКА-Ростов, которым владеет Баста:
«К первой игре Кубка мы специально записали песню и сняли видео прямо на стадионе в «Лужниках», в котором участвовала вся наша команда СКА Ростов в казачьей форме. Я сам донской казак в пятом поколении, мы красно-синий клуб, хочется подчеркнуть связь с традициями, нашу самобытность».
Примечательно, что Ростов сам по себе исторически не являлся казачьим городом и только в последние 20 лет из-за возрождения казачества стал прочно с ними ассоциироваться. А его жители могут приписывать себя к казакам по факту рождения, потому что этот бренд стал привлекательным, добавляя личности самобытности и эксклюзивности. Особенно умело этим пользуются наиболее предприимчивые ростовчане, присваивая историю и конвертируя ее в капитал.
Историк Александр Каменцев о памяти и национализме, власти и насилии, казаках и прогулках по Петербургу. @stonehabitus
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM