Летописное повествование о Малой России и ее народе и казаках вообще, откуда и из какого народа они происхождение свое имеют, и по каким случаям они ныне при своих местах обитают, как то: Черкаские или Малороссийские и Запорожские, а от них уже Донские, а от сих Яицкие, что ныне Уральские, Гребенские, Сибирские, Волгские, Терские, Некрасовские, и прочие казаки, как равно Слободские полки.

Часть IV

Автор: А.И. Ригельман
Издательство: Университетская
Место издания: Москва
Год издания: 1847
Количество страниц: 238
Формат: PDF

#библиотека @cossack_library

Собрано и составлено через труды инженер-генерал-майора и кавалера Александра Ригельмана 1785-86 года. Иллюстрации этого издания считаются хрестоматийными изображениями народных малороссийских костюмов.

Подпишись на @cossack_library

Гражданская война. Расказачивание. 1919 @dmitriyshmarinart

#живопись Дмитрий #Шмарин

Казаки / Cossacks / Cosaques / Kosaken

Уральские казаки, кавалеры Знака Отличия Военного Ордена – Георгиевского креста.

Нигде в России дух общности и товарищества не выражается так рельефно и в таких почтенных размерах, как в Земле Уральских казаков.

#цитаты П.И. Небольсин, "Уральцы", 1855 год.

#ФотоАрхив С е м и р е к а #УсКВ

Казаки Солонцовского хутора, Еланской станицы, в Новочеркасске. Январь 1916 года.
Из коллекции Шолоховского музея.

#ФотоАрхив С е м и р е к а #ВВД

Выступая в январе 1882 года на обеде в честь годовщины взятия Геок-Тепе, #Скобелев говорил:

"Великие патриотические обязанности наше железное время налагает на нынешнее поколение! …ныне первенствующий долг каждого жертвовать всем, в том числе и своим духовным “я” на развитие сил Отечества… Опыт последних лет убедил нас, что, если русский человек случайно вспомнит, что он благодаря своей истории принадлежит к народу великому и сильному, если, Боже сохрани, тот же русский человек случайно скромно заявит, что русский народ составляет одну семью с племенем славянским, ныне терзаемым и попираемым, — тогда в среде доморощенных и заграничных иноплеменников поднимаются вопли негодования…".

И подчёркивал:

"Космополитический европеизм не есть источник силы и может быть лишь признаком слабости. Силы не может быть вне народа, и сама интеллигенция — есть сила только в неразрывной связи с народом".

Речь генерал-адъютанта М.Д. Скобелева // Русь. 1882. № 3. 16 января. С. 4, 5.

З а м е т к и С е м и р е к а

Краткая Московская летопись

Автор: А.П. Сумароков
Издательство: Императорская Академия Наук
Место издания: Санкт-Петербург
Год издания: 1774
Количество страниц: 24
Формат: PDF

#библиотека @cossack_library

Первое упоминание о донских казаках: #Летопись гласит, что в 1380 году, возвращаясь после Куликовской битвы в Москву, московский князь Дмитрий Иванович побывал в казачьем городке Сиротине, где получил в дар бесценную реликвию, впоследствии ставшую одной из главных русских православных святынь - Донскую икону.

Почему нужно записаться в библиотеку?

Изображение войска донского Войскового атамана #живопись

#Открытка из набора "История или повествование о Донских казаках"

Cossacks / Cosaques / Kosaken

Оренбургские казачки с котятами

В условиях приграничной жизни выковался не только характер воина-казака, но и совершенно особый тип женщины-казачки. Казачки собирали урожай, пекли хлеб, делали заготовки на зиму, обшивали всю семью, растили детей, ткали, вязали, могли и хворобы лечить, и хату подправить. Казачка была не только неутомимой труженицей, но и организатором. Номинально руководил большим семейным коллективом старик-дед, но далеко не все казаки доживали до седин. Дед мог быть уже и недееспособным, инвалидом. И работу по хозяйству организовывали бабки, матери, жены казаков. #Казачки умели и торговать, чтобы часть продукции обратить в деньги и приобрести необходимое. Подобной инициативы и самостоятельности русские крестьянки не знали. У них-то всегда муж был рядом. По сравнению с крестьянками женщины-казачки имели большую свободу и большие права. Это объясняется тем, что во время войн, да и в мирное время женщины, дети и старики составляли основную рабочую силу.

З а м е т к и С е м и р е к а #ОКВ

За Веру, Царя и Отечество. 2002 г.
@dmitriyshmarinart

#живопись Дмитрий #Шмарин

Cossacks / Cosaques / Kosaken

1-й Полтавский полк Кубанского казачьего войска. Туземная игра в жмурки. Селение Аралых Эриванской губернии.
Фотограф Д.Ермаков.

А т а м а н с к а я С о т н я // #ККВ

Донское казачество в период от взятия Азова до выступления С. Разина (1637—1667)

Автор: Куц О. Ю.
Издательство: Дмитрий Буланин
Место издания: СПб
Год издания: 2009
Количество страниц: 456
Формат: PDF

#библиотека @cossack_library

В монографии предпринято изучение внутренней истории донского казачьего сообщества периода 1637-1667 гг. Впервые в историографии на материалах относительно небольшого по длительности хронологического отрезка (30 лет) подробно рассматриваются проблемы, касающиеся пополнения, внутреннего устройства, военной и хозяйственной деятельности донских казаков. Особое внимание обращается на вопросы, связанные со специфическими интересами казачества, организацией и структурой казачьего "войска", социальной организацией донских казаков, их самосознанием.

Подпишись на @cossack_library

Русские казаки в Париже в 1814 г.
#живопись Георг Эмануэль #Опиц

Devant un immeuble avec une enseigne significative: "Demi Pension des Jeunes Demoiselles"
Перед зданием с многозначительной вывеской: "Полупансион юных дам"

Действие происходит у входа в "Полупансион юных дам" на улице Rue des Bons Enfans. Назначение дома, куда зазывают казаков, не вызывает сомнений. Девицы с балкона приветливо улыбаются казакам и заметно, что они накрашены. На стене дома висит рекомендация о способах предохранения от венерических заболеваний. Щедрый казак бросает монетку, парижане, как обычно, обступают победителей, мальчишки затевают драку.

И. Радожецкий вспоминает:
"Парижане, воображая русских по описанию своих патриотов варварами, питающимися человеческим мясом, а казаков - бородатыми циклопами, чрезвычайно удивлялись, увидевши российскую гвардию и в ней красавцев-офицеров, щеголей, не уступающих как в ловкости, так и в гибкости языка и степени образования первейшим французским франтам".

А т а м а н с к а я С о т н я

Донецкие степи: полынь да чабрец,
Ковыль на ветру в поклоне согнулся.
Овраг поперек, что на теле рубец
За горизонтом с небом сомкнулся.

Тихо в степи, только шелест травы,
То хриплые речи - потомкам заветы!
Цветы полевые бездумно не рви,
Они хранители рассветов.

Степи Донбасса – бескрайнее море!
Всякий вдохнувший его аромат
Вмиг позабудет прошлое горе
И однажды уйдя вернётся назад.

Нам не объять эту древнюю силу
И телом, упав в букет луговой.
Мощь на секунду эту вкусил я
В клевера запах нырнув с головой

Кадеты в Санкт-Петербурге.
После распада СССР в стране начался расцвет Имперской эстетики.

Возвращается ветер на круги свои... Подробнее...

А т а м а н с к а я С о т н я

Казачьи фамилии и... Всё.
(этимология, гидротопонимика, краеведение)

Автор: Е.А. Чемякин
Место издания: Волгоград
Год издания: 2012
Количество страниц: 225
Формат: PDF

#библиотека @cossack_library

Рассмотренные в этой книге типы и формы образования фамилии, не являются полными и строго очерченными, т. к. образование фамилий во все времена было процессом творческим, и народный язык казаков, в его основе, как неотъемлемая часть русского, более многообразен и многовариантен.
Задача автора - разбудить желание в людях искать и изучать своё прошлое, чтобы, живя в настоящем, строить будущее. Сохранить своё "я" в личном и общественном сознании человеческой цивилизации - вот основная цель написания этой книги.

Подпишись на @cossack_library

#Семья гребенских казаков Кулебякиных и Янхотовых, станица Червленая.

Преемственность поколений обеспечивает связь между прошлым, настоящим и будущим.

Преемственность поколений — это нить, которую нельзя разрывать, это связь, которую надо поддерживать. Надо уметь хранить, то, что было заложено предками. Это имеет большое значение для морального воспитания нашего народа.

#ПреемственностьПоколений воспитывает наличие в семье традиций: обычаи семьи, уклад жизни, привычки - все это ребенок уносит с собой во взрослую жизнь, чтобы передать своим детям.
#Традиции внушат ребенку уверенность и подарят чувство гордости за свою семью. Поэтому мы должны стремится жить так, что бы не было стыдно не только перед отцом, дедом и прадедом, но и перед будущим поколением - сыновьями и дочерями, которые должны были гордиться своими предками, их силой, мудростью и отвагой.

#размышлизмы С е м и р е к а