Приказный 3-го Кубанского пластунского батальона.
#ФотоАрхив || #ККВ
Кавалер Георгиевского креста 4-й степени.
Атаманская Сотня
#ФотоАрхив || #ККВ
Кавалер Георгиевского креста 4-й степени.
Атаманская Сотня
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Группа учеников, идущих в школу. Станица Ханская Майкопского отдела.
18 февраля 1916 г.
═════════════════════
Командование Кубанского казачьего войска признавало необходимость содействования развитию народного образования, причем как в городе, так и в сельской местности.
В приказе по Кубанскому войску от 14 августа 1870 года отмечалось: "Из доклада и ведомости школ Кубанского казачьего войска убеждаюсь, что дело народного образования выступило наконец из того заколдованного круга невежества и упорства, в котором оно держалось... Считаю долгом своим поставить на вид тем из начальников, у которых еще не открыты народные школы. обратить особое внимание на то, чтобы к новому учебному году положительно во всех станицах были открыты школы".
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ККВ
18 февраля 1916 г.
═════════════════════
Командование Кубанского казачьего войска признавало необходимость содействования развитию народного образования, причем как в городе, так и в сельской местности.
В приказе по Кубанскому войску от 14 августа 1870 года отмечалось: "Из доклада и ведомости школ Кубанского казачьего войска убеждаюсь, что дело народного образования выступило наконец из того заколдованного круга невежества и упорства, в котором оно держалось... Считаю долгом своим поставить на вид тем из начальников, у которых еще не открыты народные школы. обратить особое внимание на то, чтобы к новому учебному году положительно во всех станицах были открыты школы".
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ККВ
Казаки 1-го Донского казачьего полка 1905-1908гг.
═════════════════════
Старые казаки поучали молодыхъ выручать товарища изъ бѣды, гдѣ бы таковая ни приключилась — на аванпостахъ ли, въ схваткахъ, въ преслѣдованіи — всё равно, "клади душу за своего!". Онѣ же ревниво слѣдили за добронравіемъ молодыхъ. По всѣмъ этимъ причинамъ казаковъ одной и той же станицы никогда не разбивали по разнымъ сотнямъ и въ сотнѣ ставили ихъ подрядъ, не по ранжиру. Каждый казакъ боялся чѣмъ - нибудь худымъ опозорить свою станицу, опорочить честное имя отцовъ, которое онъ почиталъ наравнѣ со Святою хоругвью. Бывали случаи, что оплошность односума товарищи покупали кровью.
К.К. Абаза, "Казаки: Донцы, Уральцы, Кубанцы, Терцы", 1899 год.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ВВД
═════════════════════
Старые казаки поучали молодыхъ выручать товарища изъ бѣды, гдѣ бы таковая ни приключилась — на аванпостахъ ли, въ схваткахъ, въ преслѣдованіи — всё равно, "клади душу за своего!". Онѣ же ревниво слѣдили за добронравіемъ молодыхъ. По всѣмъ этимъ причинамъ казаковъ одной и той же станицы никогда не разбивали по разнымъ сотнямъ и въ сотнѣ ставили ихъ подрядъ, не по ранжиру. Каждый казакъ боялся чѣмъ - нибудь худымъ опозорить свою станицу, опорочить честное имя отцовъ, которое онъ почиталъ наравнѣ со Святою хоругвью. Бывали случаи, что оплошность односума товарищи покупали кровью.
К.К. Абаза, "Казаки: Донцы, Уральцы, Кубанцы, Терцы", 1899 год.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ВВД
Казаки Енисейского казачьего войска
═════════════════════
Енисейскіе казаки, которыхъ начальство разселило среди русскихъ крестьянъ, въ сложившихся неблагопріятныхъ условіяхъ не утратили своего облика, не погасили въ себѣ духа единенія и упорства къ труду и благодаря этимъ врожденнымъ у нихъ качествамъ достигли значительныхъ хозяйственныхъ успѣховъ.
Н.Н. Князевъ, "Енисейскіе казаки", 1938 годъ.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ЕКВ
═════════════════════
Енисейскіе казаки, которыхъ начальство разселило среди русскихъ крестьянъ, въ сложившихся неблагопріятныхъ условіяхъ не утратили своего облика, не погасили въ себѣ духа единенія и упорства къ труду и благодаря этимъ врожденнымъ у нихъ качествамъ достигли значительныхъ хозяйственныхъ успѣховъ.
Н.Н. Князевъ, "Енисейскіе казаки", 1938 годъ.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ЕКВ
Однажды @swodki...
Польша начала экстрадировать на Украину мужчин, которые выехали из страны, чтобы спастись от мобилизации. В ближайшем будущем этим займутся и другие государства Европейского союза. По данным главного управления пограничной службы Польши, с 24 февраля прошлого года по 31 августа 2023 в страну въехали около 2,87 млн граждан Украины, 80 тыс из которых — мужчины призывного возраста.
З а м е т к и С е м и р е к а
Польша начала экстрадировать на Украину мужчин, которые выехали из страны, чтобы спастись от мобилизации. В ближайшем будущем этим займутся и другие государства Европейского союза. По данным главного управления пограничной службы Польши, с 24 февраля прошлого года по 31 августа 2023 в страну въехали около 2,87 млн граждан Украины, 80 тыс из которых — мужчины призывного возраста.
З а м е т к и С е м и р е к а
Казачий патруль на одной из улиц города Кельце. Польша. 1914
═════════════════════
При прежнихъ долговременныхъ службахъ въ рядахъ одной и той же сотни можно было встрѣтить отца и сына, дядю и племянника, родныхъ и двоюродныхъ братьевъ, остальные односумы были гражданами одной и той же станичной общины. Такимъ образомъ, сотня составляла какъ бы одну семью. Понятно, что при такомъ составѣ выручка товарищей считалась выше всего, и ради нея забывалась личная опасность. Сроки измѣнились, но правительство, сознавая важность принципа взаимной поддержки, старается комплектовать полки и сотни людьми одной станицы и по возможности однихъ хуторовъ.
Статья "Нечто об обществе офицеров в казачьих полках" из журнала "Казачий вестник" за 1884 год.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а / #ВВД
═════════════════════
При прежнихъ долговременныхъ службахъ въ рядахъ одной и той же сотни можно было встрѣтить отца и сына, дядю и племянника, родныхъ и двоюродныхъ братьевъ, остальные односумы были гражданами одной и той же станичной общины. Такимъ образомъ, сотня составляла какъ бы одну семью. Понятно, что при такомъ составѣ выручка товарищей считалась выше всего, и ради нея забывалась личная опасность. Сроки измѣнились, но правительство, сознавая важность принципа взаимной поддержки, старается комплектовать полки и сотни людьми одной станицы и по возможности однихъ хуторовъ.
Статья "Нечто об обществе офицеров в казачьих полках" из журнала "Казачий вестник" за 1884 год.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а / #ВВД
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
5 сентября 1698 года Петр I установил налог на бороды.
В августе 1698 года, после прибытия из-за границы, 26-летний царь Петр Алексеевич в собрании бояр велел принести ножницы, собственноручно и публично лишил бороды нескольких бояр знатных родов. Бояре были шокированы выходкой царя, от их солидности и суровости не осталось и следа.
Новые порядки приживались с трудом. Царя осуждали, его новшество не принимали. По всей России роптали, ведь считалось, что бритье бороды – грех, а священники отказывали в благословении безбородому. В действиях Петра бояре усматривали покушение на сами устои русской жизни и упорствовали в бритье бород.
5 сентября Пётр I вводит налог на бороды. Для контроля был введен и специальный металлический жетон – представлявший своего рода квитанцию об уплате денег за ношение бороды.
Крестьяне пошлиной не облагались, но каждый раз при въезде в город взималось по 1 копейке «с бороды».
С 1715 года действовала единая пошлина — 50 рублей с человека в год. Пошлина была отменена в 1772 году.
В августе 1698 года, после прибытия из-за границы, 26-летний царь Петр Алексеевич в собрании бояр велел принести ножницы, собственноручно и публично лишил бороды нескольких бояр знатных родов. Бояре были шокированы выходкой царя, от их солидности и суровости не осталось и следа.
Новые порядки приживались с трудом. Царя осуждали, его новшество не принимали. По всей России роптали, ведь считалось, что бритье бороды – грех, а священники отказывали в благословении безбородому. В действиях Петра бояре усматривали покушение на сами устои русской жизни и упорствовали в бритье бород.
5 сентября Пётр I вводит налог на бороды. Для контроля был введен и специальный металлический жетон – представлявший своего рода квитанцию об уплате денег за ношение бороды.
Крестьяне пошлиной не облагались, но каждый раз при въезде в город взималось по 1 копейке «с бороды».
С 1715 года действовала единая пошлина — 50 рублей с человека в год. Пошлина была отменена в 1772 году.
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Лбищенский рейд #живопись
5 сентября 1919 года завершился Лбищенский рейд, операция казаков Уральской армии по уничтожению штаба группы войск Туркестанского фронта РККА и его командующего В. И. Чапаева.
Красный штаб был уничтожен, сам Чапаев погиб. Казакам пришлось дорого заплатить за победу: в бою за Лбищенск пал смертью храбрых начальник штаба сводного отряда белых полковник Николай Николаевич Бородин, посмертно произведённый в генералы. Победа при Лбищенске стала самым крупным успехом уральских казаков. #УКВ
5 сентября 1919 года завершился Лбищенский рейд, операция казаков Уральской армии по уничтожению штаба группы войск Туркестанского фронта РККА и его командующего В. И. Чапаева.
Красный штаб был уничтожен, сам Чапаев погиб. Казакам пришлось дорого заплатить за победу: в бою за Лбищенск пал смертью храбрых начальник штаба сводного отряда белых полковник Николай Николаевич Бородин, посмертно произведённый в генералы. Победа при Лбищенске стала самым крупным успехом уральских казаков. #УКВ
Переселение запорожских казаков на Кубань в 1792 году.
Геннадий Тихонович Квашура
#живопись #ПамятныеДаты
По решению российской императрицы Екатерины II началось переселение Черноморского казачьего войска на Кубань. Казаки-черноморцы — сначала как отдельное воинское соединение, а затем в составе кубанского казачества — героически проявили себя в ходе войн, которые вела Россия в XVIII—XX веках.
25 августа (5 сентября) 1792 года корабли Черноморского казачьего войска причалили к берегам Таманского полуострова. С этого момента начался процесс переселения казаков-черноморцев на Кубань. По словам историков, Черноморского казачьего войска #ЧКВ и Кубанского казачьего войска #ККВ в дальнейшем внесли большой вклад в оборону и расширение южных границ Российской империи.
Атаманская Сотня
Геннадий Тихонович Квашура
#живопись #ПамятныеДаты
По решению российской императрицы Екатерины II началось переселение Черноморского казачьего войска на Кубань. Казаки-черноморцы — сначала как отдельное воинское соединение, а затем в составе кубанского казачества — героически проявили себя в ходе войн, которые вела Россия в XVIII—XX веках.
25 августа (5 сентября) 1792 года корабли Черноморского казачьего войска причалили к берегам Таманского полуострова. С этого момента начался процесс переселения казаков-черноморцев на Кубань. По словам историков, Черноморского казачьего войска #ЧКВ и Кубанского казачьего войска #ККВ в дальнейшем внесли большой вклад в оборону и расширение южных границ Российской империи.
Атаманская Сотня
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Терский казак станицы Червлённой, отставной вахмистр, уставщик старообрядческой общины Ефим Мамантович Кулебякин
В 1722 году Петр I оценивает вклад терского казачества в укрепление основ государственности и проводимой им геополитики. За активное участие терцев в Персидском походе царь пожаловал войску "крест и бороду". Петр, очень ревниво относившийся к западным ценностям и идеям, позволил терцам исповедовать старообрядческую веру и не брить бороды. Т.е. геополитические устремления были много выше идеологии и др. составляющих внутренней политической доктрины. В этот же период царь закрепляет в войске институт наказного атаманства. Как и в случае с донцами, с которыми царя связывали вполне неоднозначные и сложные отношения, Петр проявляет достаточную политическую гибкость и мудрость, несвойственную ему в иных вопросах. Все это говорит о той особой роли и о том особом значении, которое власть придавала формам обустройства казачьего порубежья.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ТКВ
В 1722 году Петр I оценивает вклад терского казачества в укрепление основ государственности и проводимой им геополитики. За активное участие терцев в Персидском походе царь пожаловал войску "крест и бороду". Петр, очень ревниво относившийся к западным ценностям и идеям, позволил терцам исповедовать старообрядческую веру и не брить бороды. Т.е. геополитические устремления были много выше идеологии и др. составляющих внутренней политической доктрины. В этот же период царь закрепляет в войске институт наказного атаманства. Как и в случае с донцами, с которыми царя связывали вполне неоднозначные и сложные отношения, Петр проявляет достаточную политическую гибкость и мудрость, несвойственную ему в иных вопросах. Все это говорит о той особой роли и о том особом значении, которое власть придавала формам обустройства казачьего порубежья.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ТКВ
Клирик Донского монастыря архимандрит Андрей
22 августа 2021 г. (†)
═════════════════════
Многие, положившие живот свой на брани, верно, получат оставление грехов, и многие увенчаются нетленными венцами славы небесной, а оставшиеся ближние их, да и все вообще, страдая о сем сердцем и терпя во многом нужду, невольно оставят роскошь и утвердятся в вере.
══════════✞══════════
Российские священники — спецназ, но духовный. Подробнее...
З а м е т к и С е м и р е к а
Количество военных священиков, отправляющихся на фронт, постоянно растет. Очень нужна ваша поддержка на закупку всего необходимого, оплату проживания и транспортных расходов:
Сбор военным священникам:
Сбор военным:
Андрей Сергеевич А.
@Andrafanaslive
22 августа 2021 г. (†)
═════════════════════
Многие, положившие живот свой на брани, верно, получат оставление грехов, и многие увенчаются нетленными венцами славы небесной, а оставшиеся ближние их, да и все вообще, страдая о сем сердцем и терпя во многом нужду, невольно оставят роскошь и утвердятся в вере.
══════════✞══════════
Российские священники — спецназ, но духовный. Подробнее...
З а м е т к и С е м и р е к а
Количество военных священиков, отправляющихся на фронт, постоянно растет. Очень нужна ваша поддержка на закупку всего необходимого, оплату проживания и транспортных расходов:
Сбор военным священникам:
2202 2021 6719 0325Сбор военным:
2202 2061 0139 4521Андрей Сергеевич А.
@Andrafanaslive
Казак гвардейского Атаманского полка (вверху слева), офицеры уральских казаков и казачьего конвоя императора (вверху справа). Внизу: кавалеристы различных казачьих войск и гвардейских частей.
Le Petit Journal. 9 апреля 1892 г.
═════════════════════
Сводъ Военныхъ постановленій 1869 года.
Кн. VII. – Прохожденіе службы по воен. вѣд.
„Статья 855. Всѣ генералы, штабъ-и оберъ-офицеры и нижніе чины всѣхъ родовъ войскъ, равно и всѣ гражданскіе чиновники военнаго вѣдомства, должны носить усы.
Относительно ношенія бороды постановлено:
а) всѣ вообще генералы, штабъ- и оберъ-офицеры и гражданскіе чиновники могуть носить бороды, по желанію;
б) могутъ также носить бороды и всѣ нижніе чины;
в) нижнимъ чинамъ войскъ гвардіи и гренадеръ бородъ не брить”.
═════════⦕✇⦖═════════
З а м е т к и С е м и р е к а / #ЛГКП
Le Petit Journal. 9 апреля 1892 г.
═════════════════════
Сводъ Военныхъ постановленій 1869 года.
Кн. VII. – Прохожденіе службы по воен. вѣд.
„Статья 855. Всѣ генералы, штабъ-и оберъ-офицеры и нижніе чины всѣхъ родовъ войскъ, равно и всѣ гражданскіе чиновники военнаго вѣдомства, должны носить усы.
Относительно ношенія бороды постановлено:
а) всѣ вообще генералы, штабъ- и оберъ-офицеры и гражданскіе чиновники могуть носить бороды, по желанію;
б) могутъ также носить бороды и всѣ нижніе чины;
в) нижнимъ чинамъ войскъ гвардіи и гренадеръ бородъ не брить”.
═════════⦕✇⦖═════════
З а м е т к и С е м и р е к а / #ЛГКП
Иван Калмыков в задумчивой позе, после Февральской революции 1917 года ему было о чём пораздумать. Подробнее...
═════════════════════
21.11.1915 г. – Уссурийский казачий полк, сотник
25.07.1917 г. – Уссурийский казачий полк, подъесаул
31.01.1918 г. – Уссурийское казачье войско, есаул, войсковой атаман
22.10.1918 г. – Уссурийское казачье войско, генерал-майор, войсковой атаман
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #УсКВ
Калмыков вошёл в историю Гражданской войны как один из самых жестоких белогвардейских командиров.
═════════════════════
21.11.1915 г. – Уссурийский казачий полк, сотник
25.07.1917 г. – Уссурийский казачий полк, подъесаул
31.01.1918 г. – Уссурийское казачье войско, есаул, войсковой атаман
22.10.1918 г. – Уссурийское казачье войско, генерал-майор, войсковой атаман
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #УсКВ
Калмыков вошёл в историю Гражданской войны как один из самых жестоких белогвардейских командиров.
3-й Сибирский казачий полк. Чины 5-6 сотен с начальником бригады и командиром полка в лагере под Омском. 1909 год
═════════════════════
Александр II, 1875 г. Августа 11.
#Указ № 54988
О недозволеніи фабрить усы и бороду въ тѣх войскахъ, въ которыхъ разрѣшено носить бороду.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #СбКВ
═════════════════════
Александр II, 1875 г. Августа 11.
#Указ № 54988
О недозволеніи фабрить усы и бороду въ тѣх войскахъ, въ которыхъ разрѣшено носить бороду.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #СбКВ
Фабрить – Красить, натирать (чернить) фаброй (усы, бороду).Гвардейские батарейцы Т.С. Ермилов и И.И. Шведов.
Лейб-гвардии 6-я Донская казачья Его Величества батарея. 1910 г.
═════════════════════
Александр II, 1874 г. Августа 20.
#Указ № 53839
О разрѣшеніи носить бороды служащимъ во всѣх войскахъ, кромѣ гвардіи и гренадеръ, а также лицъ, состоящихъ въ Свитѣ Его Величества и чиновъ Главныхъ Управленій Военнаго Министерства.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ВВД
Лейб-гвардии 6-я Донская казачья Его Величества батарея. 1910 г.
═════════════════════
Александр II, 1874 г. Августа 20.
#Указ № 53839
О разрѣшеніи носить бороды служащимъ во всѣх войскахъ, кромѣ гвардіи и гренадеръ, а также лицъ, состоящихъ въ Свитѣ Его Величества и чиновъ Главныхъ Управленій Военнаго Министерства.
═════════⦕✇⦖═════════
#ФотоАрхив С е м и р е к а // #ВВД
Forwarded from Макс Дивнич
Сейчас много встречаю людей которые мне говорят такую фразу: «Спасибо тебе за то, что ты делаешь для русских людей»
Я хочу сказать всем - братья давайте все делать что-то для русских людей.
Давайте поддерживать друг друга, давайте детей будем воспитывать, прививать им чувство достоинства, мужества, рассказывать о нашей вере, истории, традициях, давайте не проходить мимо чужой беды, давайте спортом заниматься, давайте будем полезными, давайте будем заступаться за слабых, давайте сами будем сильными, давайте собираться, давайте ходить друг к другу в гости, давайте будем изучать, знать свою историю, давайте отстаивать свою точку зрения, давайте не тушеваться, но и не порицать того кто оступился, давайте все вместе будем праздники отмечать, давайте в храмы ходить, давайте будем знакомиться в храмах, залах, давайте мы выйдем из матрицы и наконец-то начнем жить не каждый сам по себе, а общностью.
Народом.
#цитаты Макс Дивнич
Я хочу сказать всем - братья давайте все делать что-то для русских людей.
Давайте поддерживать друг друга, давайте детей будем воспитывать, прививать им чувство достоинства, мужества, рассказывать о нашей вере, истории, традициях, давайте не проходить мимо чужой беды, давайте спортом заниматься, давайте будем полезными, давайте будем заступаться за слабых, давайте сами будем сильными, давайте собираться, давайте ходить друг к другу в гости, давайте будем изучать, знать свою историю, давайте отстаивать свою точку зрения, давайте не тушеваться, но и не порицать того кто оступился, давайте все вместе будем праздники отмечать, давайте в храмы ходить, давайте будем знакомиться в храмах, залах, давайте мы выйдем из матрицы и наконец-то начнем жить не каждый сам по себе, а общностью.
Народом.
#цитаты Макс Дивнич