​​На Украине есть детские тренировочные лагеря, где подростков учат стрелять в «нелюдей». Репортаж Associated Press так поразил западные СМИ, что сразу несколько порталов разместили его у себя.

Речь идёт о лагере, организованном «одной из националистических группировок». Детей там обучают обращению с оружием и основам нацистской идеологии. «Мы никогда не направляем оружие на человека, — говорит один из тренеров, — но мы не считаем сепаратистов, «зелёных человечков» и московских оккупантов за людей».

Самому младшему из воспитанников лагеря восемь лет. Авторы репортажа также упоминают, что подобные лагеря получают деньги от государства.

Всё больше «рукопожатных» СМИ признают, что на Украине процветает нацизм. Раньше такое назвали бы «русской пропагандой»

А новое интересное музло уже доступно на нашем втором канале. И поскольку (в кои-то веки) тематика обзора совпадает с тематикой нашего основного канала - я выложу его здесь полностью. Цените! )))

Сегодня окунемся в дебри военной истории от суровых шведских металлистов!
Герои сегодняшнего обзора – Sabaton.

ИСКУССТВО ВОЙНЫ

«Одержать сто побед в ста битвах — это не вершина воинского искусства. Повергнуть врага без сражения — вот вершина»
Сунь-Цзы

Начать этот обзор меня сподобил Его Величество Случай. В силу моего глубокого интереса к военной истории, я долго искал, и не мог найти НЕЧТО СЛУШАБЕЛЬНОЕ, которое я мог бы порекомендовать всем, без исключения гвардейцам, которые пристально следят за нашим каналом Astra Militarum. И так получалось, что в своей музыкальной практике я совершенно не следил за одной любопытной командой, которая успела стать культовой на рок-сцене. А с учетом тематики их творчества, такое упущение – смерти подобно.

Так что наверстываем упущенное и сегодня поговорим про суровых шведов из группы Sabaton.

Вообще, Его Величество Случай в создании и формировании этой группы сыграл далеко не последнюю роль. Собранная в 1999 году на базе другой шведской команды Aeon, группа с новым (и с тех пор неизменным) вокалистом Иоакимом Броденом больше трех лет билась над записями, пыталась выпустить альбом. Но по иронии судьбы, первый альбом группы Metalizer, в котором не было их собственной ключевой темы – войны – затерялся в небытии и вышел только в 2007 году, когда Sabaton уже прогремели на весь мир.

Облом с первым же альбомом привел к тому, что группа начала усиленно работать над музыкальной и текстовой составляющей. В итоге, на свет появился уже полноценный первый (второй) альбом Primo Victoria, который предопределил их дальнейший творческий путь. Темы войны, героических побед и трагических поражений – причем не одной эпохи, а самых разных времен. И причем сделано это со вкусом и глубокой вовлеченностью. И с тех пор бравые шведские парни, не изменяя себе, посвящают нас в славную, трагическую, но тем не менее интересную военную историюю

Сам стиль шведов – тот, что критиками и ценителями именуется чаще всего как power-metal – просто обязан быть ПАФОСНЫМ и ГЕРОИЧЕСКИМ. Поэтому самые разные события из военной истории – будь то Курская битва, Шестидневная война или Полтава – звучат громогласным эхом и металлической поступью. Sabaton - это пожалуй самая лучшая команда для того, чтобы заинтересовать, к примеру, малолетнего отпрыска, у которого ветер в голове, уроками истории и книгами о славных баталиях прошлого. Конечно, для этого отпрыск должен хотя бы знать английский и интересоваться хеви-металлом – но, думаю, это дело не такое сложное )))

Если же говорить об альбомной составляющей – тут все сложнее. Условно я делю группы, которые попадаются ко мне на прослушивание на две категории. В первой состоят те команды, альбомы которых слушаются, как единое, концептуальное полотно. Sabaton же я могу отнести ко второй категории – к тем, альбомы которых нужно распиливать, чтобы вычленить отдельные, мощнейшие треки. Это, кстати, касается очень многих метал-групп: часто их мощный гитарный марш начинает приедаться от однообразия (это нормально), и тогда тебя начинает вести «по верхам».

Но могу сказать одно: если вы ищете группу, под которую можно не только клёво потрясти башкой, но и интересно провести время, изучая подробности, о чем поют суровые мужики, то Sabaton для вас – идеальный выбор. Зуб даю.

Топ-10 песен Sabaton

Скажу честно – никогда я так не разрывался при составлении Топ-10, как в случае с Sabaton. Во-первых, как говорил классик, «Не знаю, что лучше пить: водку или спирт? – Сам не знаю, все такое вкусссное». А во-вторых – о каждой песне хочется сказать больше трех строк.

🎵 Night Witches. История 558-го ночного женского легкобомбардировочного авиаполка, который был прозван немцами «ночными ведьмами» - это та песня, с которой я безмерно влюбился в Sabaton. О героях Красной Армии в наше время услышишь нечасто, особенно из уст западных товарищей. И приятно знать, что есть люди, которым интересна история Великой Отечественной войны.

🎵 Primo Victoria. Те, кто смотрел «Спасти рядового Райана», узнают без труда локацию. День «Д», 6 июня 1944 года. Пляжи Нормандии. Высадка союзников и открытие «второго фронта». Все мы знаем об этих событиях из книг и фильмов. Но черт меня дери – как же мощно это подается.

🎵 Panzerkampf. Многие меня часто упрекали – вот, ты слушаешь западную музыку, в нет ничего духовного, ничего святого и священного нет. Вот бы им дать послушать песню, где суровый швед поет о подвиге советских воинов на Курской дуге…

🎵 Counterstrike. А вот истории, более близкие дню сегодняшнему – Шестидневная война 1967 года, когда Израиль насыпал по первое число Египту. Иордании и Сирии, незаконно оккупировал вразрез с планами ООН Синай, Сектор Газа, Голанские высоты и главное – захватил Восточный Иерусалим, где находятся священные места трех религий.

🎵 Ghost Division. А вот и истории о солдатах Третьего Рейха подъехали. 7-я танковая «дивизия-призрак» Эрвина Роммеля (которой он командовал до своего назначения в Африканский корпус) во многих источниках считалась одной из наиболее эффективных дивизий вермахта. И при всем том, что мы говорим о Третьем Рейхе, Роммеля во многом считают наиболее способным из военачальников XX века.

🎵 The Art of War. Книга Сунь-цзы «Искусство войны» стала в буквальном смысле учебником как для военных, так и для гражданских, которые хотели выработать свою тактику и стратегию в обыденной жизни. О том же – и песня.

🎵 To Hell and Back. Немногие группы суются на территорию такой темы, как «посттравматическое стрессовое расстройство» (из похожих примеров я вспомню разве что One от Metallica). Здесь же – реальная история Оди Мерфи, американского солдата, удостоенного наибольшего количества наград за личное мужество, и прошедшего натуральный ад после войны.

🎵 Uprising. Здесь лейтмотивом стала история Варшавского восстания 1944 года, в ходе которого поляки своими силами попытались отвоевать столицу Польши, но были разбиты спустя два месяца (в силу того, что восставшие не кооперировали свои действия с Красной Армией, которая не могла подступить к Варшаве). Как следствие, Варшава была наполовину разрушена, а повстанцы потеряли значительные силы.

🎵 Poltava. На определенном этапе Sabaton выпустили мощный альбом Carolus Rex, посвященный военной истории Швеции – в тот период, когда страна на XVII-XVIII век стала главной военной державой Европы. И кульминационной вещью в этом альбоме стала именно «Полтава» - полный крах шведской военной машины Карла XII.

🎵 The Final Solution. Тема Холокоста и массовых гонений в Третьем Рейхе – не нова в искусстве, но и здесь Sabaton подошли к вопросу в своем стиле – на высоком уровне трагического пафоса.

А для тех, кто по каким-то причинам не знает английского - вот вам почти идеальный перевод самых мощных песен Sabaton от проекта RADIO TAPOK.

А мы-то думали, что на Западе не вдупляют о том, как мы сражались на фронтах Великой Отечественной.
Ошибочка вышла - есть люди, которые вдупляют...

https://youtu.be/hSK_f1L0-xE

САА продолжает наступление на ИГ в районе Тулуль Сафа.

Три дня назад из Идлиба вернулся один человек.62-летний мужчина. Вернулся к своей семье, которую не видел с конца 2016 года.Описывать состояние его самого ,семьи ,даже по прошествии нескольких дней после его возвращения, не стану. Для этого нужно находится рядом и видеть все самому.Поэтому только его рассказ. Когда мы встретились, мне понадобилось больше часа, чтобы разговорить их. Они даже сейчас , находясь на дружеской территории , не на камеру ,сначала боялись вообще что то рассказывать, опасаясь мести зелёных или даешей...
Потом он все же заговорил.И поведал историю своей жизни в Идлибе.
Сам он - православный христианин из Идлиба, родился, вырос и жил там.Когда начались события в Сирии, связанные с бунтом, а после с войной, он с семьёй переехал в Латакию.После попробовал вернуться в Идлиб. Ведь там у него оставалась квартира и небольшой магазинчик. Это ему удалось, и он стал жить на два города. Семья все это время оставалась в Латакии.Так было до конца 2016 года. После, выезд запретили, и он оказался лишён возможности выезжать к семье. Так и жил два года, практически в границах одного квартала. Пытались ли его достать, обидеть из-за того что он христианин? Конечно. Причём неоднократно. От попыток забрать магазин или разбить его до требований принять ислам.Благо соседи его оказались хорошими людьми, не побоялись заступиться за него. А сотрудники амнии(нечто вроде полиции), не тронули его в силу возраста. Ещё и документ дали, разрешающий остаться христианином, опять- таки только в связи с возрастом. А ему тогда уже было за 60. Я спросил, его насчёт молодых христиан. Ответ был однозначный- либо убьют, либо посадят,если не примет ислам.Христиане, которые остались в Идлибе, все пожилого возраста. Он знает пятерых. Молодые все ушли, когда начались события.Христианские храмы, которые были в Идлибе,на сегодня разгаблены и разорены.Дальше я привожу наш диалог :
-Какая жизнь сейчас в Идлибе?
- Самая обычная, как в обычном сирийском городе.
- Ну а Группировки, вооруженные люди, они присутствуют на улицах?
-В целом нет. Иногда заезжают, появляются, но в основном заняты своими делами.Когда все начиналось, было много событий, движений, боев, захватов, убийств.Но за несколько лет все в целом успокоилось. Каждый взял свой кусок и занимается им.Хотя случаются и разборки, и достаточно кровопролитные. Но это между боевиками. Гражданских туда не втягивают.
- А кто сейчас реально заправляет в Идлибе?
-Нусра...
- Но ведь у тех же ССА под контролем самая большая часть города?
- И что? Им и не нужна большая территория. Они могут свободно зайти в кварталы, которые под контролем других групп, и те сразу спрячутся и не покажутся, пока боевики нусры не уйдут.
Все силовые структуры города- амния, это от Нусры.
Единственная протурецкая группировка из Ахрар Аш Шам,под командованием Джамала Маруфа, не подчиняется нусре, но они держат совсем маленький район. Вот они живут обособленно со всеми своими институтами власти, какие возможны в той ситуации. У них даже тюрьма своя есть.
- Кстати о тюрьмах...Сколько их в Идлибе?
- Всего пять. Одна - Окаб на высоте Зауие, это и есть тюрьма Группировки Ахрар аш Шам. Содержат там в основном боевиков нусры, попавших в плен в междоусобных стычках.
Остальные тюрьмы принадлежат нусре.
- И кто там находится?
- Да все... Пленные солдаты САА, пленные боевики других группировок. Просто обычные граждане, попавшие за любой проступок.
- А что является проступком для гражданского в Идлибе?
- Достаточно не понравится местным властям, оказаться в не том месте в не то время. Вызвать подозрение при проведении съемки на мобильный телефон. Просто могут забрать по доносу. Отдельно по каждой ситуации вроде и не много случаев, но четыре тюрьмы Идлиба реально забиты. Они даже на курбан байрам амнистию даешам сделали.
- Даже так? И что?
- Они их отпустили и надеялись, что те войдут в их Группировки.
Но даеши быстро растворились и организовались в группы и на сегодня реально существуют в Идлибе и окрестностях .
- То есть как ИГИЛ?

- Нет, пока открыто они себя так не называют.Они назовут себя сейчас как угодно. Но даеш всегда остаётся даешем.Они копят силы, собирают людей и средства.
- И чем же они занимаются?
- Сейчас- откровенным разбоем, похищениями людей, чтобы получить за них денежный выкуп, грабят грузовики с грузами.Все такие случаи что были, делались только даешами .
- А что турки? Они как- то присутствуют в городе?
- Сами они не особо появляются . Они сделали некую структуру- Инказ. Там какие- то министры, губернатор и другие чиновники.Так, существуют, что- то заявляют.
- А они откуда сами?Кто эти люди?
- Сирийцы...Кто из Алеппо, кто из Дамаска, кто из Хомса.
- Кстати, а в группировках кто состоит?
-В нусре смешанный состав. Там все подряд.Наших городских там немного, процентов до 10. Остальные кто откуда. Много сирийцев, есть иностранцы.ХТШ- почти все иностранцы, сирийцев мало.Кстати сейчас появились новые.На хороших машинах, хорошо одеты и экипированы.Армия религии или веры называются-Джейш аль Дин. Практически все приезжие и все идейные. Говорят их до 2000 человек. Но я точно не знаю. Они в Есибаре и Джиср Шугуре располагаются. Сюда только приезжают, но постоянно не находятся.
- А что же ССА?
-Да они вроде и есть, но по сути вообще никто и ничто. У них даже тяжелого ничего нет. Только автоматы.Поэтому они пока сидят, но если их решат убрать, даже воевать с ними не надо. Просто прогонят, и их не станет...
- А что же случилось с Вами?
- До недавнего времени все было более- менее. Жил, как мог, старался без надобности не выходить не то что из квартала,даже из дома или магазина. Общался только с соседями, теми кто привозил в магазин товар, ну и с покупателями. Приходили разные...Были такие, что приходили и требовали деньги, другие доставали за то что христианин. Но соседи в таких случаях , когда слышали скандал, сразу приходили и заступались за меня. Но однажды просто пришли люди, надели мне наручники на руки, завязали ноги, надели мешок на голову, и на машине вывезли.
- А в тюрьму?
- Нет, в какую-то деревню. Я не знаю в какую даже. Они меня пока везли, держали с мешком на голове.Потом, когда приехали, развязали ноги и завели в помещение. А как сняли мешок, я увидел, что нахожусь в сан. узле.Меня усадили на стул, пристегнули наручниками к трубе и так я провёл несколько дней.
- Били?
- Нет...
- Есть давали?
-Виноград и какие- то лепешки серого цвета. Их невозможно было есть. Я ел только виноград.
- Что было дальше?
- Дальше потребовали назвать родных. Я назвал. Они нашли дочку в фейсбуке и написали в комментариях под ее фото, что я у них. Она заблокировала писавшего. Тогда они тоже самое написали сыну.
- Именно в комментариях? Не в личку?
- Нет, прямо под фотографиями в комментариях...После того как написали сыну, дочка разблокировала того, который ей писал, и стали общаться с ними. Они потребовали сразу 150000 долларов. Откуда у нас такие деньги?Потом сумма менялась. Сошлись на 5000 .
-А как же передали?
-За меня заплатил один из соседей.Он отправил своего сына. Они долго не встречались с ним- проверяли сам он или нет. Потом позвонили, сказали где оставить деньги и все... Соседу и моей семье отправили сообщение «ок».Ну а дальше вывезли меня и бросили на дороге недалеко от Идлиба.
Вот тогда я и понял, что пора уходить, пока не убили или ещё раз не похитили. Дождался, пока мои передадут деньги соседу, договорился с контрабандистами и с несколькими людьми ушёл сюда.
- дорого стоит выйти из идлибской зоны?
- смотря куда. В Турцию- 1400–1500 долларов человека. На территорию подконтрольную сирийскому правительству нет одной цены- как договоришься.
Вот так...
-А эти даеши , которые похитили вас, откуда могли быть? Местные или приезжие?
-У того, который общался со мной и у тех которые звонили родным был акцент, характерный для жителей Ирака и Д.Зора, скорее всего они были из тех мест, но без местных тут тоже не обошлось. Им наверняка помогали жители той деревни, куда меня привезли и где я пробыл, пока за меня не отдали выкуп.