С первым днем, друзья!
Сегодня с утра дописываю статью про мифы из дорамы "Суждено быть с тобой". Тема этой статьи — корейский шаманизм.
В целом, шаманизм является одной из ранних форм религии, возникшей ещё в каменном веке в родоплеменных обществах, хозяйство которых базировалось на собирательстве и охоте. Он сохранился у многих народов Африки, Центральной, Северной и Восточной Азии, индейцев Америки и т.д. Но находится у них на разных стадиях развития, например, среди северных народов Сибири вплоть до ХХ века играл важную роль, а в культуре венгров выявлены пережитки, у аборигенов Австралии удалось обнаружить только его зачатки.
Шаманы одухотворяют все, что окружает человека, верят в злых и добрых духов, которые способны влиять на жизнь и смерть человека, вызывать болезни, обеспечивать удачу или обрекать на несчастья.
Большинство людей думает, что шаманизм сегодня в Корее — не более, чем реликт далекого прошлого, но на самом деле он занимает важное место в общественной жизни Южной Кореи. И не удивительно, ведь шаманизм повлиял на три основные религии: конфуцианство, буддизм и христианство. В Северной Корее же шаманизм был полностью искоренен из жизни народа.
✍️ В моих "Минтути" как раз есть шаманки, как у водных духов, так и у людей) Но что, если люди приняли блага современности и при этом остались верны шаманизму? Возможно, современные корейцы мне помогут в создании общества, умело ассимилировавшего шаманизм в жизнь. Именно об этом я буду писать в ближайших главах про айнов и нивхов.
Сегодня с утра дописываю статью про мифы из дорамы "Суждено быть с тобой". Тема этой статьи — корейский шаманизм.
В целом, шаманизм является одной из ранних форм религии, возникшей ещё в каменном веке в родоплеменных обществах, хозяйство которых базировалось на собирательстве и охоте. Он сохранился у многих народов Африки, Центральной, Северной и Восточной Азии, индейцев Америки и т.д. Но находится у них на разных стадиях развития, например, среди северных народов Сибири вплоть до ХХ века играл важную роль, а в культуре венгров выявлены пережитки, у аборигенов Австралии удалось обнаружить только его зачатки.
Шаманы одухотворяют все, что окружает человека, верят в злых и добрых духов, которые способны влиять на жизнь и смерть человека, вызывать болезни, обеспечивать удачу или обрекать на несчастья.
Большинство людей думает, что шаманизм сегодня в Корее — не более, чем реликт далекого прошлого, но на самом деле он занимает важное место в общественной жизни Южной Кореи. И не удивительно, ведь шаманизм повлиял на три основные религии: конфуцианство, буддизм и христианство. В Северной Корее же шаманизм был полностью искоренен из жизни народа.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ураган 1 января в Калининграде.
Сегодня всё ещё наблюдаются порывы ветра, но не такие, как ночью.
А завтра обещают снежок!Немножко, но все-таки!))
Каникулы — время для семьи и близких. Надеюсь, вы позволяете себе отдыхать🪟
Сегодня всё ещё наблюдаются порывы ветра, но не такие, как ночью.
А завтра обещают снежок!Немножко, но все-таки!))
Каникулы — время для семьи и близких. Надеюсь, вы позволяете себе отдыхать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Всем привет! Подхватила идею Дениса Ганимана и устроила флешмоб — записать кружочек с песней из диснеевского мультика!
Я живу на первом этаже, но акустика всё же позволяет спеть, прям как в ванной. Правда, пришлось постоянно махать руками, чтобы лампочка с датчиком движения не выключалась😅 А еще соседям срочно понадобилось бродить туда-сюда, запуская рождественскую мелодию в домофоне))
Духи, волшебные реки, шаманы как мосты между людьми и духами — очень даже отражают мир моей книги.
А вы узнали, откуда песня?))
Я живу на первом этаже, но акустика всё же позволяет спеть, прям как в ванной. Правда, пришлось постоянно махать руками, чтобы лампочка с датчиком движения не выключалась😅 А еще соседям срочно понадобилось бродить туда-сюда, запуская рождественскую мелодию в домофоне))
Духи, волшебные реки, шаманы как мосты между людьми и духами — очень даже отражают мир моей книги.
А вы узнали, откуда песня?))
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Громыко с новой обложкой!
Увидела новость, что издательство "Альпака" засветила обложку переиздания фэнтези романа Ольги Громыко "Год крысы". Аннотация, правда, как мне кажется, написана здесь не очень, история заслуживает анно покруче.
Я читала её ещё на стадии выкладки на литплощадке, и мне эта история запала в душу даже больше, чем про вредную Вольху))
У нас с мужем даже шутки появились на фоне чтения "Года Крысы", чего только стоят "тревожные лепешки" 😂
А вы читали Ольгу Громыко? Если да, то что конкретно в её историях вас цепляет?)
Увидела новость, что издательство "Альпака" засветила обложку переиздания фэнтези романа Ольги Громыко "Год крысы". Аннотация, правда, как мне кажется, написана здесь не очень, история заслуживает анно покруче.
Я читала её ещё на стадии выкладки на литплощадке, и мне эта история запала в душу даже больше, чем про вредную Вольху))
У нас с мужем даже шутки появились на фоне чтения "Года Крысы", чего только стоят "тревожные лепешки" 😂
А вы читали Ольгу Громыко? Если да, то что конкретно в её историях вас цепляет?)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Наверняка каждый гражданин сталкивался с беспощадной системой гос льгот😅
Бронирую, значит, я билеты вчера на февраль (летим в Москву на турнир бальных танцев "Латинский квартал 2025"). Выбрали субсидированные, потому что мы живем в Калининграде, направление позволяет. Но ешки-матрешки, как же надо заморочиться, чтобы все документы подошли!
Я запуталась в документах и позвонила оператору. Мне ответила бабулька, причем меня не слышала из-за того, что что-то ткнула у себя там. Она сказала, что нужно не через форму на сайте подавать, так не получится закончить регистрацию, а через запрос на обратную связь, прикреплять все документы и еще расписки для льготников. Ну, вы же понимаете, что летим не только мы с Ромой, но и еще 7 человек, так что пришлось попотеть, пока я собрала со всех фото всех документов. Решила послушаться бабку. Зря. Колхоз он и в Африке колхоз, что сказать.
Утром мне позвонили (уже не бабка) с аэрокомпании в 8:05, на минуточку, я утром младшего в садик веду по улице пешком, и это настолько запарное время, что я не слышала звонка. Совсем. Но перезвонила через 15 минут, на что мне ответили, что мне отказано в брони из-за того, что я не взяла трубку. Ну, клево, что, заново заявку оставлять.
Да и вообще мне высказали, мол, зачем я через службу обратной связи подавала запрос на льготную перевозку, если надо через сайт. Фейспалм, друзья. Ок, я заново оформила через сайт, чтобы быть на чеку и взять трубку.
Во второй раз мне позвонили и сказали, что у нас нет фото обратной стороны свидетельств о рождении с отметкой о гражданстве. Приехали. А что, раньше нельзя было сказать?)) Ок, еще раз напишу, мне-то что)
Кстати, сейчас по новым законам обязательно нужно подтвердить свое гражданство. Те, у кого есть паспорт — им и подтверждают, а вот детям нужно ставить печать с обратной стороны св-ва о рождении или предъявить загранник. Стоит ли говорить, что мне заново пришлось тормошить танцоров и их родителей с документами?))
В третий раз мне сказали, что я закрыла одну цифру на фото с пропиской в паспорте моего сына. Фейспалм, повторяться не буду. Ок, поехали заново))
Бронирую по 4 и 3 человека, чтобы вошли по объему все документы (не более 2,5 мб) и чтобы у всех всё было. И — о магадбл! — свершилось чудо. Документы в порядке, я как послушная девочка взяла трубку, бронь прошла и оплата тоже.
Хорошо, что удалось выкупить субсидированные билеты в УА, а то в Аэрофлоте их уже не было. Но нет худа без добра. Что мне мои потраченные нервы?)) Зато я теперь умею за 5 минут заполнять бронь на субсидированные поездки, помню наизусть ФИО и данные всех танцоров в клубе + тренера.
А у вас случались такие ситуации?)
Бронирую, значит, я билеты вчера на февраль (летим в Москву на турнир бальных танцев "Латинский квартал 2025"). Выбрали субсидированные, потому что мы живем в Калининграде, направление позволяет. Но ешки-матрешки, как же надо заморочиться, чтобы все документы подошли!
Я запуталась в документах и позвонила оператору. Мне ответила бабулька, причем меня не слышала из-за того, что что-то ткнула у себя там. Она сказала, что нужно не через форму на сайте подавать, так не получится закончить регистрацию, а через запрос на обратную связь, прикреплять все документы и еще расписки для льготников. Ну, вы же понимаете, что летим не только мы с Ромой, но и еще 7 человек, так что пришлось попотеть, пока я собрала со всех фото всех документов. Решила послушаться бабку. Зря. Колхоз он и в Африке колхоз, что сказать.
Утром мне позвонили (уже не бабка) с аэрокомпании в 8:05, на минуточку, я утром младшего в садик веду по улице пешком, и это настолько запарное время, что я не слышала звонка. Совсем. Но перезвонила через 15 минут, на что мне ответили, что мне отказано в брони из-за того, что я не взяла трубку. Ну, клево, что, заново заявку оставлять.
Да и вообще мне высказали, мол, зачем я через службу обратной связи подавала запрос на льготную перевозку, если надо через сайт. Фейспалм, друзья. Ок, я заново оформила через сайт, чтобы быть на чеку и взять трубку.
Во второй раз мне позвонили и сказали, что у нас нет фото обратной стороны свидетельств о рождении с отметкой о гражданстве. Приехали. А что, раньше нельзя было сказать?)) Ок, еще раз напишу, мне-то что)
Кстати, сейчас по новым законам обязательно нужно подтвердить свое гражданство. Те, у кого есть паспорт — им и подтверждают, а вот детям нужно ставить печать с обратной стороны св-ва о рождении или предъявить загранник. Стоит ли говорить, что мне заново пришлось тормошить танцоров и их родителей с документами?))
В третий раз мне сказали, что я закрыла одну цифру на фото с пропиской в паспорте моего сына. Фейспалм, повторяться не буду. Ок, поехали заново))
Бронирую по 4 и 3 человека, чтобы вошли по объему все документы (не более 2,5 мб) и чтобы у всех всё было. И — о магадбл! — свершилось чудо. Документы в порядке, я как послушная девочка взяла трубку, бронь прошла и оплата тоже.
Хорошо, что удалось выкупить субсидированные билеты в УА, а то в Аэрофлоте их уже не было. Но нет худа без добра. Что мне мои потраченные нервы?)) Зато я теперь умею за 5 минут заполнять бронь на субсидированные поездки, помню наизусть ФИО и данные всех танцоров в клубе + тренера.
А у вас случались такие ситуации?)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Второй день утопаем в тумане, холодный воздух пробирает через пуховичок. Нам остаётся пылать горячими сердцами и не кантовать!❤🔥
Привет, друзья!
Мой коллега японист, преподаватель и муж классного писателя фантастики Лены Чары Яновой — Андрей Янов — написал парочку постов на своём канале про айнов, за что я му очень благодарна.
На основе мифологии этого народа (айну) я как раз и пишу свой этно роман))
👇
Мой коллега японист, преподаватель и муж классного писателя фантастики Лены Чары Яновой — Андрей Янов — написал парочку постов на своём канале про айнов, за что я му очень благодарна.
На основе мифологии этого народа (айну) я как раз и пишу свой этно роман))
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Big In Nippon
🐻 Итак, Айны. Начнём с истории... Нет, не надо пролистывать, я постараюсь максимально кратенько и без нудятины. Совсем без истории нельзя, потому что это именно то, что ответит на ваш вопрос в комментариях к предыдущему посту: «А почему у этих айнов на фото такие откровенно рязанские заросшие физиономии?» (фото 1 и 2 я взял из этого комментария). Но прежде, чем разбираться, что общего между айнами и рязанскими казаками, надо понять, что общего у айнов с японцами. На этот вопрос можно ответить одним словом: Дзёмон.
Дзёмон – это период японской истории, который начался 13.000 лет до рождения Христа – в эпоху позднего Палеолита (фото 3). Тогда, вследствие глобального потепления и увеличения уровня мирового океана, японские острова, которые до этого на протяжении 30.000 лет были соединены с континентом в районе Сахалина, отрезало от него водой. Кочевые племена, которые тысячи лет вместе с мамонтами курсировали по этим землям только им понятными путями, были заперты на островах и осели. На следующие десять тысяч лет эти люди оказались отрезаны от каких-либо контактов с другими народами и развивались полностью обособленно. На фото 4 реконструированное жилище дзёмонцев, а на фото 5 – особая «верёвочная» керамика этого периода.
А по всему континенту, тем временем, происходило этническое месилово: формировались народности, перемешивались с другими, нарабатывали культурный опыт, обменивались им и, как результат, стремительно развивались, в отличие от «законсервированных» дзёмонцев. И примерно в 300 году до н.э. весь этот «сочный микс» с корейского полуострова выливается на японский остров Кюсю. Дзёмонцы, видя культурное и техническое превосходство захватчиков, бегут на Север: в регион Тохоку, на Хоккайдо, Курилы и Сахалин (фото 6). А пришельцы, представляющие собой бульон из монголов, уйгуров, орочонов, дауров, бурятов, калмыков, и, большей частью, корейцев, начинают новый период Яёй, провозглашают себя японцами и делают всё от себя зависящее, чтобы избавится от коренного населения островов.
Сначала у них получается не очень, ведь японцы до стычки с монголами в 13 веке были такими себе вояками, а дзёмонцы, укрепившись в лесах Тохоку и не будучи скованными какими-либо предрассудками и культурными ограничениями, вели довольно эффективную партизанскую войну. Японцы называли их «эмиси», «эбису» или «эдзо» - «креветковые варвары», пугали ими детей и приписывали им всяческие зверства и странности (фото 7). Есть мнение, что именно закалённые боями с эмиси японцы образовали впоследствии прослойку, называемую сейчас самураями.
Дзёмонцы же, довольно успешно державшие своих обидчиков на острове Хонсю, в 5-м веке нашей эры столкнулись с новым вторжением: с Амура через Сахалин и затем с Камчатки через Курилы к ним пришли представители Охотской культуры: нивхи, ительмены и кереки. Однако в отличие от «токсичных» японцев эти ребята прекрасно уживались с айнами и торговали с ними. Правда при этом своими их не считали. На фото 8 типичное поселение Айну.
С окончанием Золотого Века японской истории – периода Хэйан, страна погрузилась в пучину междоусобных войн и стало, мягко говоря, не до «эмиси». Некоторые японские кланы, которые смогли добраться до Хоккайдо, начали торговать с «варварами», за которыми к тому времени закрепилось название «Айну», обменивая «чудеса прогресса» на мясо, рыбу и пушнину. А в начале 15-го века даже наладился торговый путь с Китаем – через Сахалин и Амур. Казалось, что жизнь идёт на лад, но период Сэнгоку заканчивался, Япония объединялась, а самураи, которые, как бы им этого не хотелось, уже не могли резать друг друга, стали посматривать на север.
Продолжение следует...
Дзёмон – это период японской истории, который начался 13.000 лет до рождения Христа – в эпоху позднего Палеолита (фото 3). Тогда, вследствие глобального потепления и увеличения уровня мирового океана, японские острова, которые до этого на протяжении 30.000 лет были соединены с континентом в районе Сахалина, отрезало от него водой. Кочевые племена, которые тысячи лет вместе с мамонтами курсировали по этим землям только им понятными путями, были заперты на островах и осели. На следующие десять тысяч лет эти люди оказались отрезаны от каких-либо контактов с другими народами и развивались полностью обособленно. На фото 4 реконструированное жилище дзёмонцев, а на фото 5 – особая «верёвочная» керамика этого периода.
А по всему континенту, тем временем, происходило этническое месилово: формировались народности, перемешивались с другими, нарабатывали культурный опыт, обменивались им и, как результат, стремительно развивались, в отличие от «законсервированных» дзёмонцев. И примерно в 300 году до н.э. весь этот «сочный микс» с корейского полуострова выливается на японский остров Кюсю. Дзёмонцы, видя культурное и техническое превосходство захватчиков, бегут на Север: в регион Тохоку, на Хоккайдо, Курилы и Сахалин (фото 6). А пришельцы, представляющие собой бульон из монголов, уйгуров, орочонов, дауров, бурятов, калмыков, и, большей частью, корейцев, начинают новый период Яёй, провозглашают себя японцами и делают всё от себя зависящее, чтобы избавится от коренного населения островов.
Сначала у них получается не очень, ведь японцы до стычки с монголами в 13 веке были такими себе вояками, а дзёмонцы, укрепившись в лесах Тохоку и не будучи скованными какими-либо предрассудками и культурными ограничениями, вели довольно эффективную партизанскую войну. Японцы называли их «эмиси», «эбису» или «эдзо» - «креветковые варвары», пугали ими детей и приписывали им всяческие зверства и странности (фото 7). Есть мнение, что именно закалённые боями с эмиси японцы образовали впоследствии прослойку, называемую сейчас самураями.
Дзёмонцы же, довольно успешно державшие своих обидчиков на острове Хонсю, в 5-м веке нашей эры столкнулись с новым вторжением: с Амура через Сахалин и затем с Камчатки через Курилы к ним пришли представители Охотской культуры: нивхи, ительмены и кереки. Однако в отличие от «токсичных» японцев эти ребята прекрасно уживались с айнами и торговали с ними. Правда при этом своими их не считали. На фото 8 типичное поселение Айну.
С окончанием Золотого Века японской истории – периода Хэйан, страна погрузилась в пучину междоусобных войн и стало, мягко говоря, не до «эмиси». Некоторые японские кланы, которые смогли добраться до Хоккайдо, начали торговать с «варварами», за которыми к тому времени закрепилось название «Айну», обменивая «чудеса прогресса» на мясо, рыбу и пушнину. А в начале 15-го века даже наладился торговый путь с Китаем – через Сахалин и Амур. Казалось, что жизнь идёт на лад, но период Сэнгоку заканчивался, Япония объединялась, а самураи, которые, как бы им этого не хотелось, уже не могли резать друг друга, стали посматривать на север.
Продолжение следует...