Один из многочисленных домов фабриканта Сергея Ивановича Жевакина. Очередного кровососа и мироеда, выбившегося в миллионеры из самых что ни на есть крестьян.
Как выбился? Работал хорошо. Причём настолько хорошо и качественно, что владелец кошмовальной фабрики Чукмалдин, на которого крестьянский сын Жевакин «гнул спину» в качестве приказчика, отписал ему после своей смерти производство. Жевакины создали в Арзамасе торговый дом «Сергей Жевакинъ и сынъ» и монополизировали войлочное производство в городе.
После смерти Сергея Ивановича, а похоронен он был на минуточку в Ново-Алексеевском монастыре около храма Христа Спасителя в Москве, дело перешло к сыну Александру Сергеевичу, и развивалось, и процветало бы и далее, если бы в один прекрасный день не пришли к Жевакину заглотные коммунисты и всё у него не отобрали, включая гражданские права. Впрочем, права Жевакину впоследствии были возвращены. Но не дело, и не этот замечательный дом, где разместился «детский приёмник распределитель».
Арзамас, было – стало
Как выбился? Работал хорошо. Причём настолько хорошо и качественно, что владелец кошмовальной фабрики Чукмалдин, на которого крестьянский сын Жевакин «гнул спину» в качестве приказчика, отписал ему после своей смерти производство. Жевакины создали в Арзамасе торговый дом «Сергей Жевакинъ и сынъ» и монополизировали войлочное производство в городе.
После смерти Сергея Ивановича, а похоронен он был на минуточку в Ново-Алексеевском монастыре около храма Христа Спасителя в Москве, дело перешло к сыну Александру Сергеевичу, и развивалось, и процветало бы и далее, если бы в один прекрасный день не пришли к Жевакину заглотные коммунисты и всё у него не отобрали, включая гражданские права. Впрочем, права Жевакину впоследствии были возвращены. Но не дело, и не этот замечательный дом, где разместился «детский приёмник распределитель».
Арзамас, было – стало
А вот и сам Сергей Иванович Жевакин. Фото 1905 года. Сыну его, как я уже говорил, не повезло – после того, как коммунисты всё отобрали Жевакины переехали в Нижний Новгород, где вчерашний миллионер жил в низкой бедности.
А вот внук Сергея Ивановича — Сергей Александрович Жевакин «всем врагам назло» сделался крупным учёным – астрофизиком, доктором физико–математических наук, лауреатом Государственной премии СССР (1987). Он разработал теорию пульсаций переменных звезд, был одним из создателей радиотехники в миллиметровом и субмиллиметровом диапазонах радиоволн.
Последним увлечением гениального русского учёного Сергея Александровича Жевакина был фрактальный подход к эффектам поглощения и рассеяния радиоволн в дождях. Что ни говори, а гены — великая вещь, а Арзамас — исторический город!
А вот внук Сергея Ивановича — Сергей Александрович Жевакин «всем врагам назло» сделался крупным учёным – астрофизиком, доктором физико–математических наук, лауреатом Государственной премии СССР (1987). Он разработал теорию пульсаций переменных звезд, был одним из создателей радиотехники в миллиметровом и субмиллиметровом диапазонах радиоволн.
Последним увлечением гениального русского учёного Сергея Александровича Жевакина был фрактальный подход к эффектам поглощения и рассеяния радиоволн в дождях. Что ни говори, а гены — великая вещь, а Арзамас — исторический город!
Фрагмент эклектичного храма Рождества Христова в Арзамасе.
Построен в «русско-византийском вкусе» по проекту известнейшего русского архитектора Константина Тона, на минуточку автора храма Христа Спасителя в Москве – того самого, взорванного в 1931 году.
Проект рождественский церкви был заказан Константину Андреевичу богатейшим арзамаским купцом Александром Михайловичем Заяшниковым в память об ушедшей своей дочери Евдокии.
Заяшников страшно переживал её смерть. Потерял аппетит, покой, сон, но не веру. «Душой не оскудел», как говорили тогда, и не озлобился. А напротив, всё приданное дочери, все 50 тысяч её рублей отдал на строительство Рождественской церкви.
Закончить строительство помог зять Заяшникова, питерский аристократ Николай Яковлевич Стобеус («не был особенно и умен, слыл чудаком, но при всем этом имел очень доброе сердце и любил делать добро») и супруга купца Любовь Степановна.
Арзамас, было — стало
Построен в «русско-византийском вкусе» по проекту известнейшего русского архитектора Константина Тона, на минуточку автора храма Христа Спасителя в Москве – того самого, взорванного в 1931 году.
Проект рождественский церкви был заказан Константину Андреевичу богатейшим арзамаским купцом Александром Михайловичем Заяшниковым в память об ушедшей своей дочери Евдокии.
Заяшников страшно переживал её смерть. Потерял аппетит, покой, сон, но не веру. «Душой не оскудел», как говорили тогда, и не озлобился. А напротив, всё приданное дочери, все 50 тысяч её рублей отдал на строительство Рождественской церкви.
Закончить строительство помог зять Заяшникова, питерский аристократ Николай Яковлевич Стобеус («не был особенно и умен, слыл чудаком, но при всем этом имел очень доброе сердце и любил делать добро») и супруга купца Любовь Степановна.
Арзамас, было — стало
Общий вид храма Рождества Христова в Арзамасе. При захглотных коммунистах храм каким-то чудом оставался действующим до 1940 года. После заглотчики отдали его хлебобулочному комбинату, потом там поселилось общежитие, потом реставрационная мастерская.
Начатые в 1999 году ремонтно-восстановительные работы были полностью завершены в 2012 году.
Полностью восстановленную церковь Константина Андреевича Тона и Александра Михайловича Заяшникова передали верующим.
Начатые в 1999 году ремонтно-восстановительные работы были полностью завершены в 2012 году.
Полностью восстановленную церковь Константина Андреевича Тона и Александра Михайловича Заяшникова передали верующим.
Так выглядит место, где могла бы стоять Троицкая церковь, в которой крестили Иешуа-Залмана Михайловича Свердлова – брата известного марксистского террориста Якова Свердлова, всеми фибрами души это родство ненавидевшего.
Храм Святой Троицы Живоначальной в Арзамасе на Троицкой же площади (ныне площадь Ступина). Был построен в 1824 г. как холодный (т.е. неотапливаемый) храм всего Троицкого прихода.
В народе церковь сразу прозвали «Белой Троицей», чтобы отличать от «Чёрной Троицы» – ещё одного главного храма Троицкого монастыря. Здесь служил отец Фёдор Владимирский, крестивший собственно Зиновия Алексеевича. Родной сын отца Фёдора – Михаил в отличии от духовного чада этого выдающегося человека (. Владимирский был одним из создателей арзамаского водопровода) пошёл по партийной линии. И дорос до целого наркома здравоохранения РСФСР.
В 1930-м заглотные коммунисты взорвали «Белую Троицу». Теперь на её месте лишь тихий, маленький, но очень милый сквер, где сегодня гуляли с сыном.
Арзамас, было – стало
Храм Святой Троицы Живоначальной в Арзамасе на Троицкой же площади (ныне площадь Ступина). Был построен в 1824 г. как холодный (т.е. неотапливаемый) храм всего Троицкого прихода.
В народе церковь сразу прозвали «Белой Троицей», чтобы отличать от «Чёрной Троицы» – ещё одного главного храма Троицкого монастыря. Здесь служил отец Фёдор Владимирский, крестивший собственно Зиновия Алексеевича. Родной сын отца Фёдора – Михаил в отличии от духовного чада этого выдающегося человека (. Владимирский был одним из создателей арзамаского водопровода) пошёл по партийной линии. И дорос до целого наркома здравоохранения РСФСР.
В 1930-м заглотные коммунисты взорвали «Белую Троицу». Теперь на её месте лишь тихий, маленький, но очень милый сквер, где сегодня гуляли с сыном.
Арзамас, было – стало
Классицисткий дом помещика Лукояновского уезда Фёдора Ираклиевича Ханыкова, построенный в центре Арзамаса в царствование Государя-Императора Николая Первого.
Сам род Ханыковых был внесён в Бархатную книгу русского дворянства. Основатель рода по имени Салахамир выехал из Большой Орды к великому князю Олегу Рязанскому в XIV в., был крещён в Ивана, и получил в качестве бонуса сестру Олега – Настасью в качестве жены, и вотчину в качестве места проживания и прописки.
Ханыковы служили Государю и Отечеству верой и правдой стольниками и воеводами. Были среди них адмиралы, учёные-ориенталисты, и даже один петрашевец (гугл), за это самое петрашество сосланный рядовым в линейные батальоны.
В 1872 году дом Ханыкова перешел в собственность Арзамаса. Городские власти поместили в нём прогимназию, как в Российской Имперiи назывались учреждения среднего образования с программой младших классов гимназии.
При заглотных коммунистах здесь также квартировала школа, а после дом распилили на коммуналки. Арзамас, было – стало
Сам род Ханыковых был внесён в Бархатную книгу русского дворянства. Основатель рода по имени Салахамир выехал из Большой Орды к великому князю Олегу Рязанскому в XIV в., был крещён в Ивана, и получил в качестве бонуса сестру Олега – Настасью в качестве жены, и вотчину в качестве места проживания и прописки.
Ханыковы служили Государю и Отечеству верой и правдой стольниками и воеводами. Были среди них адмиралы, учёные-ориенталисты, и даже один петрашевец (гугл), за это самое петрашество сосланный рядовым в линейные батальоны.
В 1872 году дом Ханыкова перешел в собственность Арзамаса. Городские власти поместили в нём прогимназию, как в Российской Имперiи назывались учреждения среднего образования с программой младших классов гимназии.
При заглотных коммунистах здесь также квартировала школа, а после дом распилили на коммуналки. Арзамас, было – стало
Перспектива улицы 1-го мая (Стрелецкая до Октябрьского переворота). За кустами зелени сейчас не разглядеть ни Воскресенского собора, ни церкви иконы Божией Матери «Живоносный Источник» на Воскресенской же площади. А ведь каких-то семьдесят назад, когда сделано верхнее фото…
Да-с, 70 лет назад Воскресенский собор, строившийся с 1814 по 1842 гг. в честь победы над Наполеоном по проекту выдающегося уроженца Арзамаса Михаила Петровича Коринфского, оставался действующим храмом.
Правда для этого храму пришлось пережить всё то оскотинивание, от которого у любого живого человека сделался бы инфаркт: и тюрьма НКВД тут была, и спортзал, и даже музей атеизма. Заглотные коммунисты уступили храм только в ноябре 1944 г., и то после того, как арзамасцы написали письмо своему земляку Патриарху Сергию (Страгородскому).
Соседнюю Живоносную церковь, построенную в 1794 г. как «тёплый» главный храм Арзамаса, вернули в том же 1944 году. До того тут помещалось общежитие, потом артель и, наконец, спортклуб.
Арзамас, было – стало
Да-с, 70 лет назад Воскресенский собор, строившийся с 1814 по 1842 гг. в честь победы над Наполеоном по проекту выдающегося уроженца Арзамаса Михаила Петровича Коринфского, оставался действующим храмом.
Правда для этого храму пришлось пережить всё то оскотинивание, от которого у любого живого человека сделался бы инфаркт: и тюрьма НКВД тут была, и спортзал, и даже музей атеизма. Заглотные коммунисты уступили храм только в ноябре 1944 г., и то после того, как арзамасцы написали письмо своему земляку Патриарху Сергию (Страгородскому).
Соседнюю Живоносную церковь, построенную в 1794 г. как «тёплый» главный храм Арзамаса, вернули в том же 1944 году. До того тут помещалось общежитие, потом артель и, наконец, спортклуб.
Арзамас, было – стало
Forwarded from VATNIKSTAN
В Арзамасе, городе Нижегородской области, обнаружили остатки крепости. Предварительно, она вполне может подтвердить письменные источники, сообщавшие о её сущетвовании. На данный момент, обнаружен ров крепости.
Подробности: https://vatnikstan.ru/news/v-arzamase-nashli-ostatki-dopetrovskoj-kreposti/
Подробности: https://vatnikstan.ru/news/v-arzamase-nashli-ostatki-dopetrovskoj-kreposti/
VATNIKSTAN
В Арзамасе нашли остатки допетровской крепости — VATNIKSTAN
В Арзамасе, городе Нижегородской области, обнаружили остатки крепости. Предварительно, она вполне может подтвердить письменные источники, сообщавшие о её существовании.
Троицкое мужское начальное училище в Арзамасе. Помещалось в бывшем здании Арзамасской школы живописи.
Училище, по свидетельству директора народных училищ Нижегородской губернии от апреля 1879 года, состоит из 108 учащихся, из них в старшем отделении 22, в среднем 47, в младшем 39.
Успехи учеников по русскому языку и арифметике хороши, по грамоте ещё не определились. Все они отличаются хорошей дисциплиной и под руководством учителя обучаются гимнастике.
Классная комната, по словам всё того же свидетеля, светлая, просторная и тёплая. Библиотеки содержатся в порядке. В фундаментальной имеется книг 153 экземпляра, 190 томов на 118 руб. 27 коп., в ученической 475 экземпляров, 546 томов на 167 руб. 9 коп.
Кроме Троицкого училища в Арзамасе к началу XX века имелась женская гимназия, существовало городское четырехлассное училище, два приходских мужских, два начальных мужских, и три женских училища, а также Уездное духовное училище. Это к в вопросу о тёмных временах «проклятого царизма».
Арзамас, было – стало
Училище, по свидетельству директора народных училищ Нижегородской губернии от апреля 1879 года, состоит из 108 учащихся, из них в старшем отделении 22, в среднем 47, в младшем 39.
Успехи учеников по русскому языку и арифметике хороши, по грамоте ещё не определились. Все они отличаются хорошей дисциплиной и под руководством учителя обучаются гимнастике.
Классная комната, по словам всё того же свидетеля, светлая, просторная и тёплая. Библиотеки содержатся в порядке. В фундаментальной имеется книг 153 экземпляра, 190 томов на 118 руб. 27 коп., в ученической 475 экземпляров, 546 томов на 167 руб. 9 коп.
Кроме Троицкого училища в Арзамасе к началу XX века имелась женская гимназия, существовало городское четырехлассное училище, два приходских мужских, два начальных мужских, и три женских училища, а также Уездное духовное училище. Это к в вопросу о тёмных временах «проклятого царизма».
Арзамас, было – стало
В Нижнем Новгороде горел (в очередной раз) многострадальный ДК имени Ленина, построенный к 10-летию Первого дня Мировой революции, как официально до 1936 года назывался в СССР день октябрьского переворота, ставший затем днём Великой октябрьской социалистической революции.
Пишут, что пожар начался около 4-5 часов утра 3 октября. Огонь сожрал внутренности несчастного Домкульта на площади 500 квадратных метров и подпалил кровлю. Смишники как бы намекают на поджёг, однако пока ничего не ясно. Последний раз ДК горел в июле.
Фото Ярослава Гунина
Пишут, что пожар начался около 4-5 часов утра 3 октября. Огонь сожрал внутренности несчастного Домкульта на площади 500 квадратных метров и подпалил кровлю. Смишники как бы намекают на поджёг, однако пока ничего не ясно. Последний раз ДК горел в июле.
Фото Ярослава Гунина
Знаменитый конструктивистский ДК имени Ленина. Когда-то уверяли, что Ленин «и теперь живее всех живых». Однако память об усопшем в 1924 г. вожде в НН сильно обветшала, покрылась плесенью, была растаскана по кусочкам, и не раз горела.
Сегодня ДК, построенный в 1927 г. по случаю первого десятилетия советской власти по проекту архитекторов Алексея Николаевича Полтанова и Ермингельда Митрофановича Мичурина, стыдливо прикрыт т.н. фальшфасадом, скрывающим все тяжести и лишения жизни при дорогом Валерии Павлиновиче, когда власти фактически отреклись от здания, и не менее уважаемом Глеб Сергеевиче, который тоже «пальцем о палец не ударил».
Из брошенного на произвол судьбы и соотечественников здания было утащено решительно всё, начиная с книг из местной библиотеки и игральных автоматов, и заканчивая оборудованием кинотеатра, софитами, прожекторами концертного зала, и т.д. Даже барахатную отделку с кресел и балконов ободрали анонимные сволочи.
Нижний… Эх… Было – стало
Сегодня ДК, построенный в 1927 г. по случаю первого десятилетия советской власти по проекту архитекторов Алексея Николаевича Полтанова и Ермингельда Митрофановича Мичурина, стыдливо прикрыт т.н. фальшфасадом, скрывающим все тяжести и лишения жизни при дорогом Валерии Павлиновиче, когда власти фактически отреклись от здания, и не менее уважаемом Глеб Сергеевиче, который тоже «пальцем о палец не ударил».
Из брошенного на произвол судьбы и соотечественников здания было утащено решительно всё, начиная с книг из местной библиотеки и игральных автоматов, и заканчивая оборудованием кинотеатра, софитами, прожекторами концертного зала, и т.д. Даже барахатную отделку с кресел и балконов ободрали анонимные сволочи.
Нижний… Эх… Было – стало
Как-то я писал о доме нижегородского купца Ивана Ивановича Стрегулина в Арзамасе на Рождественской улице, у какового Ивана Ивановича имелась гостиница. Вот она, собственно.
В сентябре 1869 г. здесь останавливался Лев Николаевич Толстой, едва не умерший с тоски в номере, похожим, по его словам, на гроб. Писателем овладели «тоска, страх, ужас, такие, каких я никогда не испытывал», и хуже всего было осознавать, что эти страх и ужас не снаружи, нет – они были внутри него самого. А от себя не сбежишь.
«И как итог – заданный вопрос и тотчас же полученный ответ». «Что я тоскую, чего боюсь?
– Меня, – неслышно отвечал голос смерти. – Я тут.
Мороз подрал меня по коже».
Смертельная тоска не оставила писателя и на следующий день, когда он спешно покинул Арзамас. «Я второй день мучаюсь», - писал он в письме жене Софье Андреевне, умоляя сообщить «всё ли благополучно дома». И через 15 лет не оставила — в 1903 г. Толстой опишет свой арзамасский депр в «Записках сумасшедшего».
Люблю я этот город. Арзамас, было – стало
В сентябре 1869 г. здесь останавливался Лев Николаевич Толстой, едва не умерший с тоски в номере, похожим, по его словам, на гроб. Писателем овладели «тоска, страх, ужас, такие, каких я никогда не испытывал», и хуже всего было осознавать, что эти страх и ужас не снаружи, нет – они были внутри него самого. А от себя не сбежишь.
«И как итог – заданный вопрос и тотчас же полученный ответ». «Что я тоскую, чего боюсь?
– Меня, – неслышно отвечал голос смерти. – Я тут.
Мороз подрал меня по коже».
Смертельная тоска не оставила писателя и на следующий день, когда он спешно покинул Арзамас. «Я второй день мучаюсь», - писал он в письме жене Софье Андреевне, умоляя сообщить «всё ли благополучно дома». И через 15 лет не оставила — в 1903 г. Толстой опишет свой арзамасский депр в «Записках сумасшедшего».
Люблю я этот город. Арзамас, было – стало
Производственное здание Арзамасского ликёро-водочного завода, основанного в царствие Николая Александровича Романова. Сейчас нет ни завода, никакой-либо внятной информации о нём.
В сети висят разные вариации одного и того же текста, из которого узнаём, что завод был основан в 1899 г., что в мае 1901 г. он был перепрофилирован под казённый винный складъ, что в годы войны АЛВЗ, где работала загадочная Клавдия Петровна, был «объектом стратегического назначения», и что при власти «молодых реформаторов» предприятие окончательно отбросило клешни.
И всё. Если не считать перечисления ассортимента «высококачественных ликёроводочных изделий». Тут вам и водка «Посольская», и «Новая Русь», и «Русская», и «Пшеничная», и «Нижегородская ярмарка», и (что мне особенно нравится) «Нижегородский губернатор». Сейчас на месте завода стоит жилой комплекс. От предприятия осталась лишь проходная.
Арзамас, было — стало
В сети висят разные вариации одного и того же текста, из которого узнаём, что завод был основан в 1899 г., что в мае 1901 г. он был перепрофилирован под казённый винный складъ, что в годы войны АЛВЗ, где работала загадочная Клавдия Петровна, был «объектом стратегического назначения», и что при власти «молодых реформаторов» предприятие окончательно отбросило клешни.
И всё. Если не считать перечисления ассортимента «высококачественных ликёроводочных изделий». Тут вам и водка «Посольская», и «Новая Русь», и «Русская», и «Пшеничная», и «Нижегородская ярмарка», и (что мне особенно нравится) «Нижегородский губернатор». Сейчас на месте завода стоит жилой комплекс. От предприятия осталась лишь проходная.
Арзамас, было — стало
Возвращаясь к теме АЛВЗ, друзья есть тут, кто у кого голова болела после «Нижегородского губернатора»?
А «Посольскую» от АЛВЗ помните? А какую-нибудь «Новую Русь»?
Вспоминаем и пишем админу канала, то есть мне в л/с. Также прошу отозваться тех, кто может что-то помнит о самом заводе. Как ни крути, но это «наша с тобой биография».
А «Посольскую» от АЛВЗ помните? А какую-нибудь «Новую Русь»?
Вспоминаем и пишем админу канала, то есть мне в л/с. Также прошу отозваться тех, кто может что-то помнит о самом заводе. Как ни крути, но это «наша с тобой биография».
Церковь в честь иконы Божией Матери «Одигитрия» Смоленская в Выездной Слободе под Арзамасом. Была построена после того, как обе здешние церкви пришли в полнейший упадок по причине глубочайшей старости.
Владыка нижегородский Вениамин санкционировал возведение нового каменного храма. И на его призыв откликнулся крепостной крестьянин Иван Васильевич Гостьков, вложивший собственные средства в организацию строительства. Впоследствии Гостьков привлёк в качестве со-инвестора другого крестьянина той же Выездной слободы Ивана Никифоровича Чеснокова. Вместе они основали собственный кожевенный завод, договорившись, что вся прибыль от него осядет не на Каймановых островах, а будет потрачена на храм.
Трудовой почин Гостькова-Чеснокова в свою очередь впечатлил владельца села Михаила Михайловича Слатыкова, который даровал обоим вольную и дал ещё денег на завершение строительства. В год, когда союзники разбили армию Наполеона при Ватерлоо, Смоленская церковь была закончена.
Владыка нижегородский Вениамин санкционировал возведение нового каменного храма. И на его призыв откликнулся крепостной крестьянин Иван Васильевич Гостьков, вложивший собственные средства в организацию строительства. Впоследствии Гостьков привлёк в качестве со-инвестора другого крестьянина той же Выездной слободы Ивана Никифоровича Чеснокова. Вместе они основали собственный кожевенный завод, договорившись, что вся прибыль от него осядет не на Каймановых островах, а будет потрачена на храм.
Трудовой почин Гостькова-Чеснокова в свою очередь впечатлил владельца села Михаила Михайловича Слатыкова, который даровал обоим вольную и дал ещё денег на завершение строительства. В год, когда союзники разбили армию Наполеона при Ватерлоо, Смоленская церковь была закончена.
Forwarded from Уроки Русскаго
Передъ тѣмъ какъ возобновить наши уроки Русскаго языка — объявленіе. Мы рѣшили учредить памятный день календаря и объявить середину октября — Днёмъ буквы Ять!
Въ русскомъ календарѣ есть День буквы Ё, почему бы не отмѣчать День буквы Ѣ. Для насъ — ревнителѣй русской словесности и традиціоннаго Русскаго правописанія — буква Ять есть простой и ясный символъ чистоты языка. Символъ, которымъ можно вполнѣ разсказать о своихъ убѣжденіяхъ. Недаромъ, когда рѣчь заходитъ, напримѣръ, о дореволюціонномъ текстѣ часто говорятъ — это текстъ съ ятями.
Въ октябрѣ 1918 года Совѣтское правительство перешло на упрощенное правописаніе, отмѣнивъ традиціонную русскую орфорграфію. Съ тѣхъ уже болѣе 100 лѣтъ Русскій языкъ уродуется, примитивизируется и опускается на уровень языка межнаціональнаго общенія. Пора заканчивать это безобразіе!
Въ День буквы Ять можно и нужно говорить о чистотѣ и красотѣ нашего языка и заново учить-открывать для себя его прекрасныя тайны.
Поздравляемъ васъ съ этой свѣтлой датой. Съ Днёмъ буквы Ять!
Въ русскомъ календарѣ есть День буквы Ё, почему бы не отмѣчать День буквы Ѣ. Для насъ — ревнителѣй русской словесности и традиціоннаго Русскаго правописанія — буква Ять есть простой и ясный символъ чистоты языка. Символъ, которымъ можно вполнѣ разсказать о своихъ убѣжденіяхъ. Недаромъ, когда рѣчь заходитъ, напримѣръ, о дореволюціонномъ текстѣ часто говорятъ — это текстъ съ ятями.
Въ октябрѣ 1918 года Совѣтское правительство перешло на упрощенное правописаніе, отмѣнивъ традиціонную русскую орфорграфію. Съ тѣхъ уже болѣе 100 лѣтъ Русскій языкъ уродуется, примитивизируется и опускается на уровень языка межнаціональнаго общенія. Пора заканчивать это безобразіе!
Въ День буквы Ять можно и нужно говорить о чистотѣ и красотѣ нашего языка и заново учить-открывать для себя его прекрасныя тайны.
Поздравляемъ васъ съ этой свѣтлой датой. Съ Днёмъ буквы Ять!
Панорама Воскресенского собора на Воскресенской же площади. Об этом соборе я писал, и не раз, но мы же с вами всегда верили в то, что «повторение – мать учения».
Так вот, Воскресенский кафедральный собор строился с 1814 по 1842 гг. в память о победе над Наполеоном «Корсиканское чудовище» Бонапартом в Отечественной войне 1812 года.
Строился на народные деньги, потому так долго (а вовсе не из-за распила бюджетных средств, как кто-то из вас, друзья, вероятно мог подумать). Авторство проекта этого замечательного собора принадлежало не менее замечательному уроженцу Арзамаса Михаилу Петровичу Варенцову, более известному, как Михаил Коринфский.
При красных атеистах храму пришлось пережить всё то оскотинивание, от которого у любого живого человека сделался бы инфаркт: и тюрьма НКВД тут была, и спортзал, и даже музей атеизма. Заглотные коммунисты уступили храм только в ноябре 1944 г., под давлением арзамасцев. Справа заметен фрагмент здания городского магистрата, о котором рассказ впереди.
Арзамас, было – стало
Так вот, Воскресенский кафедральный собор строился с 1814 по 1842 гг. в память о победе над Наполеоном «Корсиканское чудовище» Бонапартом в Отечественной войне 1812 года.
Строился на народные деньги, потому так долго (а вовсе не из-за распила бюджетных средств, как кто-то из вас, друзья, вероятно мог подумать). Авторство проекта этого замечательного собора принадлежало не менее замечательному уроженцу Арзамаса Михаилу Петровичу Варенцову, более известному, как Михаил Коринфский.
При красных атеистах храму пришлось пережить всё то оскотинивание, от которого у любого живого человека сделался бы инфаркт: и тюрьма НКВД тут была, и спортзал, и даже музей атеизма. Заглотные коммунисты уступили храм только в ноябре 1944 г., под давлением арзамасцев. Справа заметен фрагмент здания городского магистрата, о котором рассказ впереди.
Арзамас, было – стало
Этот пост для внимательных камрадов. Помните фасад красного здания на этикетке водки «Арзамасская»? Это здание городского магистрата, построенное где-то между 1720 и 1750 гг. на центральной Соборной площади города, хотя кто-то отмеряет жизнь здания и с 1760 года.
Само здание магистрата ни разу не перестраивалось – тем и уникально. Только пожарную каланчу добавили в 1863 году, когда здесь сидела пожарная часть. При заглотчиках здесь были магазины, а с 2013 года помещается единственный в России Музей Русского патриаршества, ведь именно здесь, в Арзамасе родился будущий сталинский патриарх Московский и Всея Руси Сергий (Старгородский), в селе Вельдеманово — патриарх Никон, а в другом селе, в нескольких километрах от первого — протопоп Аввакум, который вначале поддерживал Никона, а потом начал его разоблачать.
Из Нижегородской области происходят родственники и ещё двух русских патриархов — Алексия I (Симанского) и нынешнего патриарха Кирилла (Гундяева). Арзамас, было – стало
Само здание магистрата ни разу не перестраивалось – тем и уникально. Только пожарную каланчу добавили в 1863 году, когда здесь сидела пожарная часть. При заглотчиках здесь были магазины, а с 2013 года помещается единственный в России Музей Русского патриаршества, ведь именно здесь, в Арзамасе родился будущий сталинский патриарх Московский и Всея Руси Сергий (Старгородский), в селе Вельдеманово — патриарх Никон, а в другом селе, в нескольких километрах от первого — протопоп Аввакум, который вначале поддерживал Никона, а потом начал его разоблачать.
Из Нижегородской области происходят родственники и ещё двух русских патриархов — Алексия I (Симанского) и нынешнего патриарха Кирилла (Гундяева). Арзамас, было – стало