Мой адрес не дом и не улица
Мой адрес — Советский Союз

Почему я так был озабочен атакой на СДЭК? Потому, что бизнес связан с этой компанией. За месяцы отправки посылок многое становится ясно о нашей стране и ближайшем заграничье. Помню, как в очередь, как на трибунал, выстроились улицы с фамилиями Бела-Куна, Дзержинского, Свердлова, Землячки. Что это за государство? Чьи это герои? Чьи это улицы?

Мы же не в КНДР живём. Информация вся в открытом доступе. Все эти улицы уже давно должны были провалиться, по выражению поэта, "как нос сифилитика".
Кстати о сифилитике. С ужасом поменял сегодня адрес взломанного СДЭКа - с улицы Карла Маркса на улицу Ленина....

Заботится сердце, сердце волнуется
Почтовый пакуется груз
Мой адрес не дом и не улица
Мой адрес — Советский Союз

За каждой улицей Ленина, Маркса, террористов, деятелей Интернационала- за каждой такой улицей скрывается НАСТОЯЩАЯ история России. История местных героев, органично сложившаяся топонимика. Все говорят, что это наше святое прошлое, что это трогать нельзя. Но что вы хотите сказать? Что до большевиков ничего не было? Люди не жили? Или это были чужие какие-то люди? Так кто чужой? Николай I c Ермоловым или Сакко с Ванцетти?

Замечательно видны и процессы в странах СНГ. Отправлял посылку в Актобе (Актюбинск). Город Северного Казахстана, русских в котором около 17 % до сих пор. Так вот, служба доставки никак не могла найти там улицу Дмитрия Пожарского. И я думаю, вы уже догадываетесь почему. Она стала улицей Отегена Турмагамбетова, героя ВОВ, человека достойного и связанного с городом. Но, думаю, можно было найти и другую улицу для переименования...

Для всех, кто желает ознакомиться подробнее с этой проблемой, советую посмотреть конференцию Общества. Будущее, посвященную борьбе с нежелательными советскими названиями и наследием большевиков в целом.

Подписаться

Нужен ещё венерологический диспансер имени Ленина.

https://yangx.top/kylasov/617

Цветной Захар воюет не туда. Все части.

Для удобства чтения совместил все части вместе. Пост о словах Прилепина про то, что русские белые по недоразумению. О западной и восточной неблагодарности по отношению к России. О Данилевском и Ленине. О том можно ли быть русским и большевиком одновременно?

https://telegra.ph/Cvetnoj-Zahar-voyuet-ne-tuda-Vse-chasti-11-27

Иван Ильин О НАЦИОНАЛЬНОМ ВОСПИТАНИИ

Национальность человека определяется не его произволом. Покажи мне, как ты веруешь и молишься; как просыпаются у тебя доброта, геройство, чувство чести и долга; как ты поёшь, пляшешь и читаешь стихи; что́ ты называешь «узнать» и «понимать», как ты любишь свою семью; кто твои любимые вожди, гении и пророки, – скажи мне всё это, а я скажу тебе, какой нации ты сын; и всё это зависит не от твоего сознательного произвола, а от духовного уклада твоего бессознательного. А этот уклад слагается, формируется и закрепляется больше всего – в детстве. Воспитание детей есть именно пробуждение их к национальному духовному опыту, укрепление в нём их сердца, их воли, их воображения и их творческих замыслов.

Бороться с национальным обезличиванием наших детей мы должны именно на этом пути: надо сделать так, чтобы все прекрасные предметы, впервые пробуждающие дух ребёнка, вызывающие в нём умиление, восхищение, преклонение, чувство красоты, чувство чести, любознательность, великодушие, жажду подвига, волю – были национальными, у нас в России – национально русскими. И далее: чтобы дети молились и думали русскими словами; чтобы они почуяли в себе кровь и дух своих русских предков и приняли бы любовью и волею – всю историю, судьбу, путь и призвание своего народа; чтобы их душа отзывалась трепетом и умилением на дела и слова русских святых, героев, гениев и вождей.

Получив в дошкольном возрасте такой духовный заряд и имея в своей семье живой очаг таких настроений, русские дети, где б они ни находились, развернутся в настоящих и верных русских людей. В особенности следует обогащать их следующими сокровищами.

1. Язык. Язык вмещает в себе таинственным и сосредоточенным образом всю душу, всё прошлое, весь духовный уклад и все творческие замыслы народа. Всё это ребёнок должен получить вместе с молоком матери. Особенно важно, чтобы это пробуждение самосознания и личностной памяти ребёнка (обычно на третьем-четвёртом году жизни) совершилось на его родном языке. При этом важен не тот язык, на котором говорят при нём другие, но тот язык, на котором обращаются к нему, заставляя его выражать на нём его собственные внутренние состояния. Поэтому не следует учить ребёнка чужим языкам до тех пор, пока он не заговорит связно и бегло на своём родном языке. Это относится и к чтению: пока ребёнок не зачитает бегло на родном языке, не следует учить его никакому иному чтению. В дальнейшем же в семье должен царить культ родного языка: все основные семейные события, праздники, большие обмены мнений должны протекать по-русски; очень важно частое чтение вслух Священного Писания (по возможности на церковно-славянском языке) и русских классиков, по очереди всеми членами семьи хотя бы понемногу; очень важно ознакомление с церковно-славянским языком, в котором и ныне живёт стихия прародительского славянства, хотя бы это ознакомление было сравнительно элементарным и только в чтении; существенны семейные беседы о преимуществах родного языка – о его богатстве, благозвучии, выразительности, творческой неисчерпаемости, точности, и т.д.

2. Песня. Ребёнок должен слышать русскую песню ещё в колыбели. Пение несёт ему первый душевный вздох и первый духовный стон: они должны быть русскими. Пение помогает рождению и изживанию чувства в душе; ребёнок должен бессознательно усваивать русский строй чувств и духовных чувствований. Пение научит его первому одухотворению душевного естества по-русски, пение даст ему первое «не-животное» счастье – по-русски.

Русская песня глубока, как человеческое страдание, искренна, как молитва, сладостна, как любовь и утешение; в наши чёрные дни, как под игом татар, она даст детской душе исход из грозящего озлобления и каменения. Надо завести русский песенник и постоянно обогащать детскую душу русскими мелодиями – наигрывая, напевая, заставляя подпевать и петь хором.

Полный список читать здесь

Подписаться

Признание Ленина (1919): в эпоху Брестского мира советская власть

«поставила всемирную диктатуру пролетариата и всемирную революцию выше всяких национальных жертв, как бы тяжелы они ни были».

Восьмой съезд РКП(б). Март 1919 года. Протоколы. М., 1959. С. 13.

Унижением блогера Пожарского удовлетворён.

https://yangx.top/big3russia/5309

Не знаете, чем отличается Верхний Рогачик от Великой Лепетихи? В каком селе можно собрать лучшую коллекцию осколков HIMARS, а где поймать лицом FPV—дрон?

Тогда приходите на лекцию Золотарева Кирилла, чиновника, вернувшегося из Херсонской области.

О происходящем в Херсонской области сейчас говорят мало, и в пятницу мы это исправим. Обстоятельно поговорим о состоянии всех муниципальных округов Херсонской области, о мыслях местных по поводу русских и войне, о положении русских националистов в государственном аппарате Херсонской области. И, конечно, обговорим вещи более практичные — как попасть на работу в Херсонской области, с какими угрозами есть риск столкнуться и что с собой взять при поездке туда?

Начинаем 7 июня в 19:00!

Регистрация: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2913991/

Вход за любое пожертвование на защиту Листвы — все средства пойдут на оплату охраны и обеспечение безопасности лавки. Для «Защитников Листвы» с бусти — вход свободный.

аххахахаххаах, легенда на редакторе

А на что расценки?

Сегодня день рождения Александра Сергеевича Пушкина.

Давайте вместе вспомним отрывок из фильма «Зеркало», другого нашего национального гения Андрея Тарковского. В этом отрывке русский народ, народ-подросток получает оправдание своего существования. «Зеркало» — это во многом фильм о самопознании, в том числе и национальном. Название фильма совсем не случайно рифмуется со «стадией зеркала» Лакана. Психоаналитик считал, что встреча с собственным «Я» происходит через отождествление себя с образом, приходящим извне. Так русская нация в период своего формирования узнала
себя в гении Пушкина. Пушкин дал русским представление о себе, дал русским форму. Как говорил Гоголь: “Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа: это русский человек в его развитии, в каком он, может быть, явится чрез двести лет (примечание: наше время!). В нем русская природа, русская душа, русский язык, русский характер отразились в такой же чистоте, в такой очищенной красоте, в какой отражается ландшафт на выпуклой поверхности оптического стекла”.

https://vk.com/video278862695_456245641?access_key=07875d849fe7e0c335

Константин Крылов о « Пушкин - негр»

Я неоднократно слышал, даже от неглупых людей, что «наше всё» было, оказывается, «наполовину негром». Несколько более осведомлённые люди говорят уже о дедушке-эфиопе. На самом деле знаменитый «арап Петра Великого», генерал-аншеф Абрам Петрович Ганнибал, приходился Пушкину не дедом, а прадедом. Кстати, если уж затрагивать тему «нерусского происхождения» Пушкина, то стоит упомянуть и его прабабку, Христину-Регину фон Шеберг, со скандинавскими, немецкими и итальянскими предками в роду. По отцовской же линии, если копнуть, обнаружатся Чичерины, потомки Афанасия Чичери, приехавшего в Россию из Италии в свите племянницы византийского царя Зои Палеолог и здесь осевшего. Род Чичери, в свою очередь, восходит к Цицерону — так что даже странно, что о латинских генах великого поэта так мало известно просвещённой публике... Но всё это надо именно что «копать». Что же касается пресловутого «негра», то он был одним из восьми предков поэта. Процент эфиопской крови желающие могут посчитать сами. Даже угрюмые нацистские специалисты по расовой чистоте, и те не стали бы докапываться. Откуда же такой интерес к фигуре одного из прадедушек «нашего всего»? Всё просто: этот интерес поощрял сам Пушкин. Он говорил о Ганнибале в нескольких стихотворениях («К Юрьеву», «К Языкову», в знаменитой «Моей родословной»), начал писать повесть «Арап Петра Великого», и вообще довольно часто поминал своё «африканское» происхождение — как в творчестве, так и в жизни. Что может создать у современного читателя впечатление, будто «наше всё» был образцово-показательным интернационалистом. Увы, причины такого интереса к своему «африканству» были куда более прозаические, бытовые. Пушкин, конечно, гордился своим предком, — а Ибрагим Петрович Ганнибал был человеком в высшей степени незаурядным, — но куда чаще вспоминал его в ситуациях, когда ему нужно было как-то оправдать собственные недостатки, то бишь холерический темперамент и волокитство. Недостатки, заметим, распространённые: как показывает практика, не обязательно иметь в роду пылких эфиопов, чтобы иметь несдержанный во всех отношениях характер. Но зато переваливать ответственность на прадеда, некстати одарившего правнука африканским буйным нравом, было чрезвычайно удобно. Вообще говоря, попытки переложить на «чуждые гены» что-то неприятное или сомнительное в себе отлично сочетаются с интересничанием, то есть желанием привлечь к себе дополнительное внимание . Этой самой манере списывать на счёт предков всякие личные свойства, и хорошие и плохие, мы обязаны большим количеством семейных легенд. Я много раз слышал рассуждения типа «мама у меня была такая гордая — ну так ведь у неё в роду поляки». При попытке выяснить, что это за поляки такие, частенько выяснялось, что «если чего и было, то давно и неправда».

Когда говорят, что Пушкин негр, а Лермонтов шотландец не замечают, что этими благоглупостями льют воду на мельницу русофобии. Из этих пассажей закономерно выводится, что у вас, русские, ничего своего нет! Даже ваши главные национальные поэты и те не русские! И народ вы какой-то не полноценный, не настоящий. Константин Крылов дал прекрасный образец как отвечать на подобные выпады.

https://youtu.be/Q6N7udPYS-s?si=Cixg9FTySLUiHvBM

Гуляю по книжному фестивалю на Красной площади. На стенде издательства "Посев" прикупил правильную книгу - ее бы дать в руки тем, кто отвечает за переименования на новых территориях. Там и про Менжинского, и про Урицкого, и про Демьяна Бедного, и про других упырей, в честь которых обозвали улицы в Бердянске. Черные имена, которых не должно быть на карте России - но пока что их там становится всё больше, увы.

Между ксенофобией и ксенофилией. Германия в поиске золотой середины

В 2020 году в Германии были проведены массовые рейды по поимке ультраправых полицейских. Сначала немецкое правительство отрицало проникновение расистских идей среди полиции, списывая всё на единичные случаи. Но после того, как вскрылась большая сеть экстремистских чатов, признала очевидное. Свастики, зиги, фото Адольфа и фотографии мигрантов на фоне газовых камер, и всё это в переписках блюстителей правопорядка. Общество было поражено.

Герберт Реул, министр внутренних дел Вестфалии, назвал этот инцидент примером "отвратительной неонацистской травли иммигрантов".
"Сегодня я больше не могу заявлять о единичности подобных инцидентов" заявил министр. Специальное исследование военной контрразведки выявило 319 подозреваемых в симпатиях к нацизму в полиции и еще 58 аналогичных персонажей в службе безопасности. Расформировали даже целое подразделение элитного спецназа. А в 2022 году и вовсе был раскрыт заговор с целью государственного переворота. Опять виной всему оказались ультраправые...

Как мы видим, чистки прошли успешно. И если в полиции теперь и служит ультра, то это ультратолерантные.

1 июня произошло очень символичное преступление.
Хипстерские очочки, постриженная барбером бородка. Настоящий немец. Арабского происхождения. Что может случится? Но случилось. Новый немец выразил недовольство антиисламским митингом не совсем в духе правового государства. Достал большой нож. Митингующие начали защищаться и в неразберихе полицейский обезвредил именно защищающихся. А немец арабского происхождения ударил копа ножом в шею. В итоге полицейский скончался.

Кто виноват в его смерти?

Как раз это компания по выявлению расизма в органах. Я думаю, ультратолерантный полицейский прослушал много часов лекций о терпимости и белом расизме. Именно белом. А уж сколько его запугивали различными выговорами и увольнением, что он буквально на уровне рефлекса стал защищать вооруженного немца арабского происхождения, от безоружных белых.
Имя этого анти-Шовина должно стать нарицательным. Но, к сожалению, я даже не смог его найти в сети. Скорее всего, имя жертвы ультратолерантности замалчивают.

Европа - страна крайностей. Но, думаю, в итоге немцы смогут найти золотую середину между ксенофобией и ксенофилией. Ведь в Германии есть демократия. И борьба политических партий, чутких к запросам граждан. И вот уже канцлер Шольц назвал вещи своими именами, объявив о политике нулевой терпимости к мигрантам, которые нарушают законы ФРГ, а также призвал к созданию в Германии специальных зон, где будет введён запрет на ношение ножей. "Федеральная полиция уже следит за соблюдением такого запрета на железнодорожных вокзалах, но нам это необходимо по всей стране, особенно в местах скопления людей и на крупных мероприятиях", - заявил Шольц.

И даже заявил, что депортации из Германии должны подлежать не только люди, которые представляют прямую угрозу, но также и те, кто прославляет террористические акты. Сравните это с реакцией наших властей на Крокус...

Без демократических институтов никто вас не услышит...

Подписаться

Пушкиноведы которых мы заслужили

https://yangx.top/historiographe/13561

Помню, одна знакомая за кокосовым рафом доказывала мне, что Булгаков был бы за Украину

Раф был вкусный — всё-таки кофе с молоком куда лучше, чем без.

"Белую гвардию" она не читала, а молоко, кажется, было соевым.

https://yangx.top/apollon_grigoryev/824