Raskolam.net
3.74K subscribers
2.69K photos
601 videos
1 file
20.3K links
Вся правда о церковных расколах.

Обратная связь, предложить новость: @Raskolamnetbot
加入频道
1 октября 2024 года в Калиновском районном суде состоялось подготовительное заседание по уголовному делу, возбуждённому против священника Украинской Православной Церкви - настоятеля храма УПЦ в селе Люлинцы Винницкой области протоиерея Евгения Кошельника. Священника обвиняют в оправдании военной агрессии РФ в отношении Украины посредством социальных сетей.
https://raskolam.net/ru/?p=81800
Друзья! Поздравляем вас с праздником Покрова Пресвятой Богородицы!

#От_редакции
Лоббист ПЦУ в СМИ и внештатный эксперт Госслужбы по делам этнополитики и свободы совести религиовед Андрей Смирнов рассказал о том, как будет работать скандальный закон № 3894, направленный на запрет Украинской Православной Церкви. Смирнов утверждает, что в скором времени общины УПЦ встанут перед выбором - переходить в ПЦУ или лишиться занимаемых ими храмов.
https://raskolam.net/ru/?p=81815
Служба безопасности Украины огласила новое подозрение иерарху Украинской Православной Церкви - наместнику Киево-Печерской Лавры митрополиту Чернобыльскому и Вышгородскому Павлу (Лебедь). В этот раз архиерея обвиняют в том, что он "отрицал существование Украины, как независимого государства" и называл российско-украинскую войну "гражданским конфликтом". Иерарху грозит 8 лет лишения свободы.
https://raskolam.net/ru/?p=81818
Новый антицерковный закон № 3894 (бывш. №8371) прописан таким образом, что упрощает процедуру "перевода" религиозных организаций Украинской Православной Церкви в состав ПЦУ. Благодаря этому закона, в ПЦУ теперь смогут переводить не только рядовые общины, но и монастыри УПЦ.
https://raskolam.net/ru/?p=81824
14 октября 2024 года, в селе Виднов Львовской области представители и сторонники УГКЦ и ПЦУ спровоцировали конфликт в отношении местной религиозной общины Украинской Православной Церкви. Причиной скандала стал похорон местного жителя - военнослужащего ВСУ Михаила Шарпила, которого отпевали представители греко-католической церкви. Сторона УГКЦ внесла тело покойного в местный хам УПЦ в честь Рождества Пресвятой Богородицы и принуждала священника УПЦ отпеть военнослужащего в православном храме согласно греко-католическому обряду.
https://raskolam.net/ru/?p=81827
В Винницкой епархии Украинской Православной Церкви опровергли информацию о том, что отобранный у епархии храм превратили в ночной клуб. Такую новость распространили в социальных сетях отдельные СМИ, указывая на то, что городские власти Винницы власти, отобрав храм УПЦ в пользу ПЦУ, - ввиду отсутствия новых прихожан, - превратили его в ночной клуб и теперь проводят в здании дискотеки. В епархии заявили, что таких храмов в ведении УПЦ в Виннице не было, а опубликованная информация не соответствует действительности.
https://raskolam.net/ru/?p=81821
Эмоциональный прецедент

Рассказали нам случай по поводу мобилизации священнослужителей УПЦ. В одной из западно-украинских епархий УПЦ имел место следующий случай. Замужняя дочь священника УПЦ укоряла и "пилила" своего отца за то, что её муж воюет, а отец, - здоровый мужик, - прячется за рясой. Укоры продолжались длительное время, а конфликты на этой почве в семье возникали всё чаще.

В результате, священник не выдержал. Пошёл в военкомат и записался добровольцем. После недлительного обучения на полигоне, священнослужитель был отправлен, в числе прочих, на самый "передок", где, в результате одного из боестолкновений с российской армией, пропал без вести.

В воинской части, к которой батюшка был приписан, сообщили, что он погиб. Однако, буквально немного погодя, стало известно, что священник выжил, но попал в плен. В каком состоянии - сказать сложно. Тем не менее, всё лучше, чем полечь в сырой земле. А виной всему - эмоции, которые привели к такому вот специфическому прецеденту. Воистину, враги человеку - домашние его.

Вот такая история...

#От_редакции
Киевский международный институт социологии (КМИС) опубликовал данные нового социологического опроса, согласно которому большинство украинцев якобы поддерживают запрет Украинской Православной Церкви. Согласно опубликованным данным, 80% украинцев поддерживают запрет УПЦ, 70% относят себя к ПЦУ, а за создание Единой поместной церкви на базе ПЦУ проголосовали 61% граждан.
https://raskolam.net/ru/?p=81831
По состоянию на октябрь 2024 года капелланами в Вооружённых силах Украины числится более 300 представителей разных конфессий, большинство из которых предоставлены ПЦУ. Капелланы, кроме высшего религиозного образования, проходят специальную подготовку в военных учебных заведениях.
https://raskolam.net/ru/?p=81837
10 октября 2024 года, в селе Готешть Кантемирского района Молдовы, иерархи Бессарабской митрополии Румынской Православной Церкви освятили храм в честь святого великомученика Димитрия Солунского. В мероприятиях принял участие архиерей Болгарской Православной Церкви - епископ Главиницкий Макарий.
https://raskolam.net/ru/?p=81842
Клирик Волынской епархии Украинской Православной Церкви и преподаватель Волынской Духовной Семинарии протоиерей Александр Федчук выразил мнение относительно того, каким образом возможно разрешить украинский церковный конфликт. Священник считает, что прежде всего необходимо восстановить евхаристическое общение с теми Поместными Церквями, которые признали ПЦУ. Он убеждён, что без влияния Константинопольского патриархата, украинский церковный кризис будет продолжаться.
https://raskolam.net/ru/?p=81845
Forwarded from Правблог
Программа конференции "Влияние Константинопольского патриархата на судьбу Православия в Украине"

Завтра на базе факультета политических наук Белградского университета состоится международная научная конференция, посвященная проблемам негативного влияния Фанара на церковную ситуацию как в Украине, так и во всем православном мире.

Ее программа:

проф. д-р Часлав Д. Копривица – открытие мероприятия
 
1. Его Высокопреосвященство г-н Лука, митрополит Запорожский (УПЦ), "Украина как полигон для новой унии – угрозы и пути их преодоления";

2. проф. д-р Зоран Кинджич, "Обвинение в "ереси русского мира" и контробвинение в ереси восточного папизма";

3. проф. д-р Зоран Чворович, "Два лица одного лицемерия. Основание т.н. ПЦУ и гонения на УПЦ Московского патриархата в свете канонов Церкви и Европейской конвенции по защите прав человека";

4. проф. д-р Зоран Милошевич, "О непрерывности антиправославных действий Константинопольского патриархата";

5. проф. д-р Олег Солдат, "Украинская война и раскол – роль Фанара в Великом расколе XVII века";
 
6. Бернард Ле Каро, "О текущем состоянии дел в Православной Церкви в связи с новой экклезиологией Константинопольского патриархата";

7. д-р Владимир Димитриевич: "Канонист Сергей Троицкий о претензиях Константинопольского патриархата";

8. протоиерей, проф. д-р Дарко Ристов Джого, "Константинопольский патриархат и история Церкви на Руси – кто конструкт, а кто конструктор?".
Существует ли недопонимание между «западным» и «восточным» духовенством УПЦ

Преподаватель Волынской Духовной Семинарии Украинской Православной Церкви протоиерей Александр Федчук опубликовал статью под названием «Настало время каждому отвечать за свой выбор и собственную позицию». Она посвящена теме преодоления украинского церковного кризиса, сложившегося ввиду противостояния между двумя религиозными группами, претендующими на первенство в позиционировании в качестве Православной Церкви на территории Украины. Одной из проблем священник считает отсутствие взаимопонимания между духовенством внутри УПЦ в отношении автокефалии. Но существует ли такая проблема на самом деле? Или её банально используют, как аргумент в пользу своих утверждений, члены про-автокефального крыла?

Предыдущие десятилетия тема борьбы с церковным расколом была актуальна лишь для части УПЦ, сосредоточенной на западе страны. Именно Волынь и Галиция более остальных пострадали от удара в начале 90-х, когда из подполья вышла УАПЦ и была основана УПЦ КП. Стоит отметить, что эти две структуры с начала своего взаимодействия не ладили, что вполне нашло свои отклики и в современной ПЦУ. Тем не менее, как первые, так и вторые отвратительно относились к УПЦ, регулярно провоцируя конфликты в отношении канонической Церкви, что, в результате, вылилось в целые погромы западно-украинских епархий УПЦ.

Естественно, когда в Луцке (центр Волынской епархии УПЦ), после волны захватов в 92-м году, у Церкви остался лишь один храм, казалось, что только автокефалия, предоставленная Русской Церковью, сможет решить проблему. Именно поэтому волынское духовенство направило обращение в адрес почившего патриарха Московского и всея Руси Алексия ІІ, в котором было описано бедственное положение УПЦ, выходом из которого станет «полная автокефалия».

Усиливающееся давление на Церковь формировало в среде западно-украинского духовенства убеждение о необходимости автокефалии. В тоже время, безучастным к происходящему оставались другие регионы Украины. Агрессивный оскал раскола в центральных, восточных, северных и южных областях Украины себя в полной мере не показал. С другой стороны, духовенство УПЦ в этих регионах, наблюдая за происходящим, убеждалось в том, что именно автокефалия стала причиной тех нестроений, которые имели место на той же Волыни.

«Восточные епархии» УПЦ сложно было обвинить в предвзятости в данном отношении. Автокефалия, которой добивался Филарет Денисенко, действительно стала причиной раскола и привела к тем трагическим последствиям, которые в 90-х были вынуждены ощутить на себе священники и верующие западных областей. Характерно, что с этой позицией, в большинстве своём в итоге согласились и на западе страны. Позже именно западно-украинские епархии УПЦ превратились в форпост канонического Православия, а среди верующих и духовенства региона до сих пор существует неприятие автокефалии, ввиду негативных ассоциаций, которые закрепились в их памяти в связи с данным явлением.

Кстати, упомянутая Волынская епархия УПЦ, выходцем из которой является протоиерей Александр Федчук, после погрома в 92-м была разделена на две: Волынскую и Владимир-Волынскую ввиду того, что разрослась в регионе до более чем 600 приходов. Поэтому утверждение о том, что лишь автокефалия является единственным состоянием полноценного существования УПЦ, на поверку оказалось несостоятельным.

Такое положение дел в очередной раз свидетельствует, что несмотря на существовавшие ранее «географические» разногласия в отношении вопроса предоставления УПЦ автокефалии, Церковь в целом оставалась монолитной. Кардинально ситуация не изменилась и теперь, ведь несмотря на то давление со стороны государства, которое УПЦ испытывает сейчас, в пользу автокефалии «подняли руку» лишь немногим более 500 священников УПЦ из 12 тысяч клира. Поэтому попытки автора противопоставлять западно-украинское духовенство остальной части УПЦ, утверждая, что «там за Днепром нас никогда не понимали», - это некорректная и не соответствующая действительности эмоциональная манипуляция.

#От_редакции
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Митрополит Черкасский и Каневский Феодосий прокомментировал ночные события, происходившие в кафедральном Архангело-Михайловском соборе Черкасс. Храм сегодня ночью был захвачен, однако людям снова удалось отстоять святыню. В соборе произошло столкновение. Напали на самого митрополита и верующих. По словам архиерея, в захвате храма принимал участие депутат местного горсовета.

#От_редакции
А вот так развивались события под утро, когда верующие жителей Черкасс пришли освобождать кафедральный собор от захватчиков. Нет сомнений в том, что последние ещё и заявление напишут на прихожан собора за "нанесение лёгких телесных".

#От_редакции