«К большому сожалению, так случилось, что есть человек, который очень стремился быть на этой должности – Председателя Службы, – и он не принял тот факт, что министр Владимир Бородянский (бывший министр культуры, молодежи и спорта Украины, – ред.) подал другую кандидатуру, и правительство согласилось с его предложением. 7 октября суд вынес решение в поддержку законности моего назначения. Господин Юраш после того подал апелляцию, и процесс продолжается», – рассказала Богдан.

https://bit.ly/3m6lTfM

«Прошло предложение о признании Епифания. Мы выступили против этого предложения, мы с ним не согласились. Итоговое решение нас не связывает. У нас в Православии были примеры, когда только один не согласился, а потом его решение было оправдано. Речь идёт о Марке Эфесском. Он единственный не подписал постановление собора, хотя все остальные подписали. История оправдала его, в 1484 году Ферраро-Флорентийский собор был низвергнут, а Марк Эфесский стал святым нашей Церкви», ‒ митрополит Никифор.

https://bit.ly/2HAiya3

Речь шла о том, что журналист обвинил митрополита в искажении фактов и спросил, «не стремится ли тот стать Марком Эфесским». «Заткнись», – ответил митрополит Киккский, что вызвало резкую реакцию журналиста, который попросил его выражаться вежливее. На это владыка назвал журналиста подлецом, потребовав не вмешиваться.

https://bit.ly/39fJyHm

Впервые после Фанара кто-то сделал это соборно, а не единолично. Напомним, что ни в Александрийской, ни в Элладской Церкви голосования по данному вопросу не было. Вроде бы решение Кипрского Синода принято как необязательное, а сформулировано как «вопрос веры» – если это так, то это частичный компромисс для тех иерархов Кипра, которые признать раскольников не могут по велению христианской совести. Вспоминаются слова святителя Игнатия Брянчанинова: «Отступление попущено Богом; не покусись остановить его твоей немощной рукой».

https://bit.ly/368LjnP

Таким образом, подчеркнул митрополит Тамасосский, решение архиепископа Хризостома поминать Епифания как предстоятеля является «самовольным, неканоническим и явно противоречащим нашей церковной традиции, православной экклезиологии и единогласному решению Священного Синода от 18.2.19, и указывает на начало свержения синодального режима нашей Церкви с непредвиденными последствиями».

https://bit.ly/3fzjacp

Не случайно сегодня митрополит Киккский Никифор вспомнил о св. Марке Эфесском. История повторяется. И мы все переживаем именно такой период. Неприятный период. Но испытывающий веру и верность. Но он рано или поздно закончится, и Православие восторжествует, как это уже и было много раз раньше.

https://bit.ly/3q0fd5r

Продолжается раскол мирового Православия, виновником которого является Константинопольский Патриарх Варфоломей. Совершённое им на Украине антиканоническое деяние приводит теперь к утрате внутреннего единства в Поместных Православных Церквах. Под давлением Константинопольского Патриарха Архиепископ Кипрский Хризостом согласился поминать лидера украинской раскольнической группировки. Часть епископата Кипрской Православной Церкви, как видно из опубликованного сегодня коммюнике, согласилась поддержать Предстоятеля в этом деянии, а другая часть категорически его не приемлет, руководствуясь священными канонами и своей архиерейской совестью.

https://bit.ly/39d7CKH

Вполне возможно, что такой сценарий могут взять в качестве основного инструмента для дальнейшего продавливания вопроса легализации «ПЦУ». Поскольку ломать через колено одного человека, пусть и Предстоятеля Церкви, гораздо проще, чем убеждать всех её епископов. В данном контексте пример архиепископа Хризостома является показательным. В частности, страх потерять определённые «накопления», как оказывается, может творить «чудеса» в области изменения принципиальной якобы позиции.

https://bit.ly/3o1ythd

Из Кипра сегодня звучит порою диаметрально противоположная информация о том, что же принял Синод. То, как о решении написано в официальном коммюнике, – можно говорить, что оно совершенно неграмотно в богословском смысле. Синод не признал ПЦУ. Большинство синодалов об этом не голосовало. Дабы избежать открытого конфликта в Церкви, Синод решил, дословно, не противоречить Предстоятелю Кипрский Церкви в поминовении Епифания Думенко. Более того, в коммюнике прямо говорится о существующей угрозе раскола Церкви.

https://bit.ly/3madVST

«Священный Синод Кипрской Церкви ожидает всеправославных консультаций, где все Предстоятели Православных Церквей, без влияния внешних политических сил и участия геостратегических и геоэкономических интересов, проявят свою архиерейскую мудрость и будут сотрудничать для преодоления нынешнего кризиса, который грозит катастрофическим расколом всемирной Православной Церкви Христа», – говорится в тексте, который не был принят Синодом Кипрской Церкви.

https://bit.ly/378MlPL

«Наш источник в ОП сообщил, что в Офисе Президента не хотят закрывать храмы в период локдауна. Президент надеется достигнуть компромисса со всеми конфессиями и ограничить количество верующих на службах», – говорится в сообщении.

https://bit.ly/375n9ts

По-видимому, сейчас его надежды связаны с «западным братом». Интересно, если через несколько лет геополитическая ситуация поменяется и Кипру снова придется обратиться за помощью к «северному брату», что будут говорить эти епископы?

https://bit.ly/367kQqw

Однако, как это не покажется странным на первый взгляд, но главный порок Варфоломея Архондониса – поспешный антиканонический произвол в реализации его экклезиологического проекта, – в действительности также является его главной привлекательной силой, той силой, какой может стать любая, самая бредовая, преступная, утопичная, азартная, нереальная Идея. Варфоломей с фанариотами точно знают, чего они хотят – переформатировать весь православный мир под свою власть, установить фанарский папизм.

https://bit.ly/377yFoh

Спикер ПЦУ «архиепископ» Евстратий Зоря написал у себя в Facebook, что предвидит «борьбу со злотворным поветрием московского синедрионничества и фарисейского законничества», чтобы «вернуть Православию истинный дух соборности и каноничности».

https://bit.ly/366I67T

Одесская «епархия» ПЦУ заявила, что ее представителям препятствуют в развитии в Одесской области. Речь о начале строительства храма на участке, выделенном общине УПЦ КП, которую в ПЦУ считают присоединившейся к новой церковной структуре. При этом в сообщении на странице в facebook заявлено, что строительным работам будто бы препятствует священник УПЦ вместе с юридической службой, а также заодно и «так называемый Киевский патриархат».

https://bit.ly/2JfzseA

Конечно, как вариант, сосуществование УПЦ с «ПЦУ» в одном правовом поле Украины могло бы нормализоваться в случае отказа последней от политики насилия и захватов храмов. С точки зрения светского закона это была бы нормальная ситуация. А с церковной точки зрения это была бы терпимая ситуация, которую нужно разрешить в будущем в каноническом русле.

https://bit.ly/3lcXaoS

«Этих архиереев патриарх Варфоломей почему-то назвал титулярными, а вот «настоящими» он признал тех, кто покровительствует захватам храмов, насилию над верующими и прочим беззакониям. Нужно быть воистину незрячим, чтобы не видеть той огромной разницы в нравственном облике служителей УПЦ и тех людей, кого патриарх Варфоломей взял под свое крыло», – добавил архиепископ Алексий.

https://bit.ly/36ai9o9

«Он понимает, что ничего не выходит из того проекта, который задумал. Создание т.н. “ПЦУ” только ухудшило ситуацию в Украине в плане раскола, противоречий в православном сознании наших людей. И “украинский вопрос” сейчас стал камнем преткновения и раздора между Поместными Православными Церквами. Все мы понимаем, что Блаженнейший Митрополит Онуфрий – это Первоиерарх, авторитетный человек среди верующих людей и вообще украинского общества», – пояснил иерарх.

https://bit.ly/2Jf4xiF

«Мы в диаспоре не можем признать результаты собора 15 декабря 2018 года, поскольку не были свидетелями его легитимности. Нам больно, что нас в диаспоре приравняли к безвольным рабам или крепостным, за которых решили их судьбу, отдав все заграничные приходы на милость Вселенской Патриархии. Последним сегодня я апеллирую к Конституции США, 13 поправка к которой была ратифицирована еще за 153 года до собора в Святой Софии: «Ни в Соединенных Штатах, ни в любом другом месте, которое принадлежит к их юрисдикции, не должны существовать ни рабство, ни принудительный труд». Я вслух озвучил несколько вопросов и искренне верю, что они не станут риторическими, будто голос того, кто говорит с пустотой», – отметил представитель УПЦ КП в диаспоре.

https://bit.ly/3mbUbye

Ранее Генпрокуратура объявила прот. Сергею Лепину официальное предупреждение

https://bit.ly/33h5H3V

Также, по его словам, иерархи Церкви Кипра, которые выступили в защиту канонов Православия, были «подстрекаемы и брошены» Москвой. «Они фактически заставляют кипрских иерархов разорвать каноническое общение со своим архиепископом и создать параллельно пророссийскую иерархическую структуру на Кипре», потому что Архиепископ Хризостом не будет поминаться в случаях сослужения этих семи владык с представителями Русской Церкви ни на Кипре, ни в РПЦ.

https://bit.ly/3nYCX8b