Поговорим об анархизме.
Не о эстетике и символике, и не о музыке.
Что такое анархизм? Политическое течение появившемся в 19м веке отрицающее государство и ставящее индивидуума во главу угла.
Появиться анархизм и мог не раньше века 19го. До этого - нет. Поскольку производственные силы и возможности индивидуального оружия практически исключали выживаемость индивидуума в отрыве от какого то социума.
Развитие огнестрела, особенно переход на унитарный патрон, дали возможность одному бойцу(если он подготовлен) противостоять успешно десятку. Что задаёт определённый порог. При гарантированно равном размене, в условиях дикого поля, нападать большинство остережется.
А развитие экономики, появление интенсивного хозяйства, дали возможности такой атомарной личности и экономически существовать независимо.
Эти теоретические возможности вырисовывались на фоне происходившего тогда колоссального усложнения государств. Начало индустриальный эпохи требовало от людей стать простыми винтиками на заводе. Владельцы промышленных предприятий, думая о прибыли, сознательно ставили своих работников на грань выживания. Правители стран, в принципе, исповедывали те же идеи, но им были нужны ещё солдаты и внутреннее спокойствие, по этому некоторые поблажки от них получить все же можно было.
И тем не менее, роль заводского работяги живущего в бараке, или чахоточного клерка, была столь сера и безрадосна, что идея личной свободы, для которой надо то всего немного - вдоволь земли, воли, и огнестрел с ящиком патронов, показалась яркой альтернативой.
То что адекватное сельское хозяйство, и само производство и совершенствование оружия, напрямую зависят от индустрии было не столь очевидно.
Тем не менее, именно эти аргументы ставили крест на любых практических воплощение анархии на деле.
Батька Махно храбро воевал, но его винтовки и пулемёты, были биты артиллерией и танками, то есть индустрией более высокого порядка. В которую он никак не мог.
Идея анархии оказалась слишком сырой для того общества. При наличии концепции, не было прочной технологической основы для свободного общества.
Спустя сто лет ситуация значительно видоизменилась, хотя по прежнему далека от идеала по меркам творцов идеи анархизма.
С одной стороны развитие экономики и производственных сил, минитюаризация, гаджеты, восполняемые источники энергии, интернет, глобальный виртуальный рынок, беспилотные доставщики, удалённая работа, 3д прнтеры - все это, и многое другое, делает возможным совершенно комфортное и экономически рентабельное существование индивидуума в отрыве от государства.
Но вот оружие, оружие стало ещк более совершенным и технологичным. Но и столь же дорогим, что несколько исключает его применение против индивидуума.
Сегодня анархизм точно так же невозможен на практике, но куда ярче вырисовывается границы при которых он станет реально возможен.
Видится будущее развитие идеи анархизма в двух направлениях.
Один, это анархизм постапокалипсиса. Очень хорошо отыгранный в играх, когда у общества сохраняются технологии для связи и минимального, но технологичного ведения хозяйства (гидропоника, виэ, персональные многофункциональный станки)
И все это на фоне глобального индустриального краха, когда некому создавать и управлять сложными оружейными системами. А запасов обычного оружия хватит на долгие годы вперёд, или его можно будет легко воспроизводить. По сути тот же Махно и является ярким примером успеха анархизма при локальном апокалипсисе.
В таком формате анархия кажется возможной, но само такое будущее кажется мало приятным. Постапокалипсис все же. Регрессивная анархия.
Если же представить возможность реализации анархисткого общества исходя из развития существующих тенденций, то можно предположить другую картину. Причём более вероятную, но так же далёкую от представлений идеологов 19 века.
Анархизм 21 века, это прежде всего псевдоанархизм.
Не о эстетике и символике, и не о музыке.
Что такое анархизм? Политическое течение появившемся в 19м веке отрицающее государство и ставящее индивидуума во главу угла.
Появиться анархизм и мог не раньше века 19го. До этого - нет. Поскольку производственные силы и возможности индивидуального оружия практически исключали выживаемость индивидуума в отрыве от какого то социума.
Развитие огнестрела, особенно переход на унитарный патрон, дали возможность одному бойцу(если он подготовлен) противостоять успешно десятку. Что задаёт определённый порог. При гарантированно равном размене, в условиях дикого поля, нападать большинство остережется.
А развитие экономики, появление интенсивного хозяйства, дали возможности такой атомарной личности и экономически существовать независимо.
Эти теоретические возможности вырисовывались на фоне происходившего тогда колоссального усложнения государств. Начало индустриальный эпохи требовало от людей стать простыми винтиками на заводе. Владельцы промышленных предприятий, думая о прибыли, сознательно ставили своих работников на грань выживания. Правители стран, в принципе, исповедывали те же идеи, но им были нужны ещё солдаты и внутреннее спокойствие, по этому некоторые поблажки от них получить все же можно было.
И тем не менее, роль заводского работяги живущего в бараке, или чахоточного клерка, была столь сера и безрадосна, что идея личной свободы, для которой надо то всего немного - вдоволь земли, воли, и огнестрел с ящиком патронов, показалась яркой альтернативой.
То что адекватное сельское хозяйство, и само производство и совершенствование оружия, напрямую зависят от индустрии было не столь очевидно.
Тем не менее, именно эти аргументы ставили крест на любых практических воплощение анархии на деле.
Батька Махно храбро воевал, но его винтовки и пулемёты, были биты артиллерией и танками, то есть индустрией более высокого порядка. В которую он никак не мог.
Идея анархии оказалась слишком сырой для того общества. При наличии концепции, не было прочной технологической основы для свободного общества.
Спустя сто лет ситуация значительно видоизменилась, хотя по прежнему далека от идеала по меркам творцов идеи анархизма.
С одной стороны развитие экономики и производственных сил, минитюаризация, гаджеты, восполняемые источники энергии, интернет, глобальный виртуальный рынок, беспилотные доставщики, удалённая работа, 3д прнтеры - все это, и многое другое, делает возможным совершенно комфортное и экономически рентабельное существование индивидуума в отрыве от государства.
Но вот оружие, оружие стало ещк более совершенным и технологичным. Но и столь же дорогим, что несколько исключает его применение против индивидуума.
Сегодня анархизм точно так же невозможен на практике, но куда ярче вырисовывается границы при которых он станет реально возможен.
Видится будущее развитие идеи анархизма в двух направлениях.
Один, это анархизм постапокалипсиса. Очень хорошо отыгранный в играх, когда у общества сохраняются технологии для связи и минимального, но технологичного ведения хозяйства (гидропоника, виэ, персональные многофункциональный станки)
И все это на фоне глобального индустриального краха, когда некому создавать и управлять сложными оружейными системами. А запасов обычного оружия хватит на долгие годы вперёд, или его можно будет легко воспроизводить. По сути тот же Махно и является ярким примером успеха анархизма при локальном апокалипсисе.
В таком формате анархия кажется возможной, но само такое будущее кажется мало приятным. Постапокалипсис все же. Регрессивная анархия.
Если же представить возможность реализации анархисткого общества исходя из развития существующих тенденций, то можно предположить другую картину. Причём более вероятную, но так же далёкую от представлений идеологов 19 века.
Анархизм 21 века, это прежде всего псевдоанархизм.
Действительно, теоретически можно жить в своём доме, обеспечивать себя энергией, продовольствием, водой. Генерировать какие то ликвидные платёжные средства или работать удалённо на другом континенте. Можно даже вооружиться. Чем то простым.
Такой индивидуум, если он включён в глобальную экономику, даже предпочтительно для системы. На него не надо тратиться, заниматься им, он сам производит питающе себя соки.
Ветхие атрибуты национальных государств будут постепенно отпадать, равно как будут пустеть мегаполисы. Нет больше потребности в огромных заводах с десятками тысяч рабочих. А в городах вирусы и разруха. Нанешний феномен Детройта как модель будущего для многих других городских центров.
Люди будут все больше атомизироватся, расселяться, переходить на индивидуальное снабжение энергией и другими ресурсами.
Но при этом они по прежнему останутся включены в глобальный рынок, и то, что раньше называлось государством никуда не денется. Оно просто перейдёт на новый, запредельный для большинства обывателей уровень, сохранив за собой контроль над рынком, информацией, технологиями и серьезным оружием, подарит остальным иллюзию свободы и настоящей анархии.
Анархисткое общество будущего может выглядеть почти идеально. Свои дома, автономность, оружие, и порядок... Порядок за которым следит парящий в небесах 24 часа в сутки ударный беспилотник.
Такой индивидуум, если он включён в глобальную экономику, даже предпочтительно для системы. На него не надо тратиться, заниматься им, он сам производит питающе себя соки.
Ветхие атрибуты национальных государств будут постепенно отпадать, равно как будут пустеть мегаполисы. Нет больше потребности в огромных заводах с десятками тысяч рабочих. А в городах вирусы и разруха. Нанешний феномен Детройта как модель будущего для многих других городских центров.
Люди будут все больше атомизироватся, расселяться, переходить на индивидуальное снабжение энергией и другими ресурсами.
Но при этом они по прежнему останутся включены в глобальный рынок, и то, что раньше называлось государством никуда не денется. Оно просто перейдёт на новый, запредельный для большинства обывателей уровень, сохранив за собой контроль над рынком, информацией, технологиями и серьезным оружием, подарит остальным иллюзию свободы и настоящей анархии.
Анархисткое общество будущего может выглядеть почти идеально. Свои дома, автономность, оружие, и порядок... Порядок за которым следит парящий в небесах 24 часа в сутки ударный беспилотник.
👏1
"⚡️Умер министр иностранных дел Белоруссии Владимир Макей, сообщает БЕЛТА.
Причины смерти политика не уточняются."
Мскей олицетворял прозападный курс Белоруссии. Надеюсь в этот раз обошлось без кувалды?
Причины смерти политика не уточняются."
Мскей олицетворял прозападный курс Белоруссии. Надеюсь в этот раз обошлось без кувалды?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Работа саперов инженерной роты ДНР "Седьмого" по разминированию освобожденных территорий.
Донецк живёт очень странной жизнью. Киевский район, жизнь тут почти замерла. Но не исчезла, а ждёт своего часа, что бы начаться вновь. В автопарке стоят редкие автомобили, владелец служит, и мечтает после войны заняться восстановлением раритетных авто. Сторож - пожилой дедушка, у которого разбита квартира нашёл новое жилье на работе. Попутно приглядывает за подсобным хозяйством.
Первым делом поехал в 11й полк, отвёз подарки. 2 боевых шлема, новые магазины на 60 патронов, тактическую гарнитуру.
Затем путь лежал на юг, к "Седьмому", чьё инженерно-саперное подразделение проводит разминирование освобождённых территорий. Ему я привез коптер мавик3 собранный на деньги подписчиков, ещё 4 60 зарядных магазина, и трубу разведчика. Последняя оказалась очень кстати, по сколько прошлую им вывел из строя метки выстром вражеский снайпер.
Пока возвращался домой начался очередной виток активности. Удары по авиабазе Энгельс, и ответка по инфрастурктуре Украины. Мощная. Но, что любопытно, именно ведь ответка. А инициатива где? Как раз хотелось написать, что наблюдается некоторая стагнация конфликта. С нашей стороны не летают Герани, а с их стороны уменьшилась работа 777 - амеркианцы не поставляют снаряды. И тут такое. Кто то удачно разжег снова?