Важные слова из Послания Патриарха Кирилла, адресованного Всемирному совету церквей:
«Вы знаете, что конфликт начался не сегодня. Убежден, что виновники его — не народы России и Украины, которые вышли из единой Киевской купели Крещения, объединены общей верой, общими святыми и молитвами, связаны единой общей исторической судьбой.

Истоки противостояния следует искать во взаимоотношениях стран Запада и России. Когда наступили 1990-е годы, России было обещано, что ее безопасность и достоинство будут уважаться. Однако со временем силы, открыто рассматривающие Россию как врага, вплотную подошли к ее границам. Страны блока НАТО наращивают год за годом, месяц за месяцем свою военную мощь, не обращая внимания на опасения России, что это оружие однажды повернется против нее.
Причем политические силы, ставящие своей целью сдерживание России, не собирались воевать с ней своими руками. Они планировали использовать другие средства: попытались сделать врагами братские народы — русских и украинцев. Они не жалели ни сил, ни средств, накачивая Украину оружием и военными инструкторами. Но самое страшное — это не оружие, а попытка «перевоспитания», ментальной переделки украинцев и живущих там русских во врагов России…

Теперь руководители западных государств накладывают такие экономические санкции на Россию, которые нанесут вред всем. При этом они, не стесняясь, говорят, что стремятся принести страдания не только руководителям или военачальникам России, а именно русскому народу. Невиданными темпами распространяется по западному миру русофобия.
Непрестанно молюсь о том, чтобы Господь силою Своею содействовал скорейшему установлению прочного мира, основанного на справедливости. Прошу Вас и наших братьев во Христе, объединенных в Совете, разделить с Русской Православной Церковью эту молитву”http://www.patriarchia.ru/db/text/5907942.html

Не считаю, что нашему обществу нужна смертная казнь. Есть множество других способов защититься от преступности. Возможные симпатии части общества к восстановлению смертной казни связаны с рецидивами преступлений. Разумеется, отбывшие срок за совершение тяжких и особо тяжких преступлений должны выходить на свободу, только если существуют близкая к 100% уверенность, что они неопасны для общества. Но это не связано со смертной казнью: общество не должно убивать тех, кого не может исправить. https://ria.ru/20220318/kazn-1778886945.html

Нельзя также в качестве неофициального личного мнения не согласиться с тем, что пишет епископ Зеленоградский Савва https://yangx.top/kartezianec/2562 Человечество всегда вело войны, делило сферы влияния, заключало мирные соглашения. Но специфика происходящего в наше время заключается в том, что ряд западных стран пытается действовать так, как будто им принадлежит практически религиозная истина, несогласие с которой переводит всех несогласных (неважно где они проживают) в разряд еретиков, борьба с которыми - дело совести.

Ознакомился с так называемой «Декларацией об учении о «Русском мире», подготовленной Центром исследований Православного Христианства университета Фордам и Волосской академией богословских исследований.

В данном документе предпринята попытка «предать анафеме» концепт «Русского мира», объявив его еретическим. Не будучи богословом, оставляю богословские аргументы на рассмотрение профильного сообщества.

Однако богословским тезисам предшествует некое общественно-политическое обоснование, которое заслуживает оценки.
Самое краткий вывод, который можно сделать из этой агитки, заключается в том, что эта группа людей, проживающих в странах НАТО, нервно и безапелляционно заявляет, что между русским, украинским и белорусским народом не может быть никакой религиозной связи и естественно следующего из этого единства в любых сферах. И в данном случае неважно как она называется, эта связь, «Русский мир» или как-то иначе.

Это заявление делается с одной лишь простой целью – силой богословского авторитета (предполагаемого) легализовать принятие в НАТО тех народов, которые исторически связаны единством веры, культуры и языка. Подобное может делаться не иначе, как с намерением направить эти народы друг против друга с помощью пропаганды их «отличий», поощрения национализма и прочего. Иначе зачем включать их в противоборствующие военные блоки?

Святейший Патриарх Кирилл прямо указал на это: «Страны блока НАТО наращивают год за годом, месяц за месяцем свою военную мощь, не обращая внимания на опасения России, что это оружие однажды повернется против нее. Причем политические силы, ставящие своей целью сдерживание России, не собирались воевать с ней своими руками. Они планировали использовать другие средства: попытались сделать врагами братские народы — русских и украинцев. Они не жалели ни сил, ни средств, накачивая Украину оружием и военными инструкторами. Но самое страшное — это не оружие, а попытка «перевоспитания», ментальной переделки украинцев и живущих там русских во врагов России…»

«Проблема» даже не в «Русском мире», а в том, что именно Русская Церковь объединяет эти народы, и поэтому именно она является мишенью для авторов этого «богословского» послания. Им бы хотелось, чтобы она прекратила свое существование или распалась на множество «безопасных» для них частей.
Отдельного внимания стоит упоминание, что западные «православные богословы» разочарованы тем, что идея «Русского мира» «подхвачена католическими и протестантскими фундаменталистами». Тут авторы в своей ненависти опровергают сами себя. Ведь о каком этнофелитизме может идти речь в отношении какого-либо учения или концепции, если его разделяют не русские, не православные и даже не русскоязычные? Может это тогда не «богословская ересь», а просто свободный нравственный и политический выбор, отрицающей тот либеральный мейнстрим, который богословам из НАТО кажется единственно возможным?

Рекомендую для прочтения ответ профессора А.Л.Дворкина на декларацию, о которой я писал в предыдущем посте в трех частях. Здесь, здесь и здесь.

Нельзя не согласиться с Владыкой Леонидом. Демонизация России и нередко всего русского происходит параллельно с совершенно невообразимой идеализацией других стран, которые почему-то выше всякой критической оценки и являются прямо-таки политически непогрешимыми. А их граждане или резиденты в своем большинстве имеют какую-то железобетонную вакцину против "испанского стыда". https://yangx.top/exarchleonid/507

Православный экс-священник (или экс-православный священник) Г.Видякин не поленился перевести статью барона Роуэна Уильямса , который был бы его духовным начальником (Архиепископом Кентерберийским), решись Видякин порвать с Русской Церковью до 2012 года.

Все бы ничего, но бросается в глаза один момент, который свидетельствует о подлинной свободе в английских СМИ. В статье, которая выгодно отличается от примитивных антирусских агиток попыткой разобраться (разумеется, сравнительно) в ситуации, содержится вот такой абзац.

Putin’s close ally and supporter, Patriarch Kirill of Moscow, made it clear in an extraordinary sermon delivered on 6 March, the day before Orthodox Lent began, that he regarded the Russian campaign as a war to defend Orthodox civilisation against Western corruption, of which gay pride marches were singled out as the leading symptom. This was no accident: despite high recorded levels of prejudice against LGBT+ people in Ukraine, recent Ukrainian policy has liberalised, and Kyiv has a high-profile activist community and annual parade.
For the Patriarch, this is both a normalising of grossly sinful behaviour and a pollution of Russian Christian identity, since Kyiv is where Russian Christianity has its origins.

Как очевидно, здесь говорится от том, что для Патриарха Кирилла это [навязываемая гей-культура] выглядит и "как нормализация откровенно греховного поведения, и как осквернение русской христианской идентичности, так как именно из Киева пошло русское христианство".

А в подзаголовок статьи
вынесено, что «Поддержав войну, Патриарх Московский Кирилл одновременно и нормализовал греховное поведение, и осквернил русскую христианскую идентичность» [By supporting the war, Patriarch Kirill of Moscow has both normalised sinful behaviour and polluted Russian Christian identity]. То есть совершенно в ином, искаженном смысле.

То есть, фантазируя, можно предположить, что бравые редакторы издания The New Statesman посчитали, что сложные построения барона Уильямса не вполне соответствуют темникам, получаемым из неназванных учреждений с берегов Темзы и решили добавить простых и ясных смыслов от себя. Ну или просто ошиблись, бывает же такое. Не знаю, беспокоят ли подобные искажения бывшего Архиепископа, но со стороны смотрится как подлог и искажение позиции.

А может быть - немного конспирологии - просто нужно было скомпрометировать диалог Патриарха Кирилла с действующим Архиепископом Кентерберийским, который недавно посмел (будучи главой государственной Англиканской Церкви) разговаривать с главой доминирующей общины России, против которой Правительство Ее Величества ведет … ну скажем, не очень дружественную политику. Потому что зачем говорить с ними, и так же все ясно.

Страшно даже фантазировать на тему, какой могла бы быть роль новоявленного народу и миру англиканина Видякина во всех этих политических хитросплетениях.

Важные слова Святейшего Патриарха.

«Весь наш народ сегодня должен проснуться, встрепенуться, понять, что наступило время особенное, от которого может зависеть историческая судьба нашего народа.

Именно поэтому я сегодня именно здесь, в этом храме, совершал Божественную литургию — чтобы встретиться в первую очередь с представителями наших Вооруженных сил, обратиться к ним, а через них — ко всей нашей армии, к флоту, ко всем защитникам Отечества, чтобы они сознавали историческую важность переживаемого момента. Еще и еще раз хочу сказать: мы миролюбивая страна и очень миролюбивый, многострадальный народ, который пострадал от войн так, как мало кто из европейских народов. У нас нет никакого стремления к войне или к тому, чтобы делать нечто, что могло бы причинить вред другим. Но мы уж так воспитаны всей нашей историей, что любим свое Отечество и будем готовы защищать его так, как только русские могут защищать свою страну.

Когда я говорю эти слова, я вовсе не произношу какие-то пустые комплименты. Я отталкиваюсь от истории нашего народа, от истории наших Вооруженных сил. Ведь мы сломали хребет фашизму, который, несомненно, победил бы мир, если бы не Россия, если бы не подвиг нашего народа. Да поможет нам Господь и сегодня, чтобы мы, будучи мирными, миролюбивыми и скромными людьми, были вместе с тем готовы — всегда и при любых обстоятельствах — защитить свой родной дом».

http://www.patriarchia.ru/db/text/5914188.html

Прочитал пост архимандрита Кирилла (Говоруна), суть которого заключается в том, что Патриарх Кирилл (клириком которого формально данный архимандрит продолжает являться) язычник и служит в храме Ареса (так поименован автором Главный храм Вооружённых сил Российской Федерации, освященный в честь Воскресения Христова).

Я поинтересовался, как капелланское служение происходит в «лагере добра» США, где (или на который) работает данный архимандрит.

Для начала вот официальный сайт Римско-католической архиепископии для военных служб в США. Никакой ложной скромности, которую следовало бы ожидать от капелланской службы самой гуманной мировой державы, которая, однако, воевала в последние десятилетия больше всех. И духоподъемные ролики, в которых есть стрельбы из орудий, кадры операции во Вьетнаме. И, конечно, осуждение военных действий… во Вьетнаме, Сербии, Ираке? Нет, конечно, на Украине.

Википедия нам предоставляет фотографию, которую я бы озаглавил так: «Католический священник взывает к совести американских военных, убивших 100 тысяч мирных иракцев, но так и не нашедших оружие массового поражения».

А вот это генерал-майор Уильям Дендингер, который был начальником военных капелланов ВВС США во время бомбардировок Югославии, предпринятых в нарушение Устава ООН. Является также епископом Римско-Католической Церкви, назначенным Иоанном Павлом II. Имеет воинские награды. Думаете, он отлучал от Церкви американских военных летчиков или ракетчиков, в результате действий которых погибло около 5000 гражданских сербов? Не менее "бравый" американский католический монсеньор-генерал руководил американской капелланской службой ВВС, когда они решили "вбомбить в средневековье" Вьетнам.

И да, я не осуждаю американских военных капелланов, они служили своей стране в меру своих представлений о чести и долге. То же делают и капелланы Русской Православной Церкви.

Но, тем более насквозь лживыми мне кажутся человеконенавистнические заявления Говоруна. Фактически называя верующих Русской Православной Церкви в лице ее Предстоятеля язычниками, он провозглашает (вероятно, со своей «кафедры» в иезуитском университете Лойола Мэримаунт) некое подобие «крестового похода» так называемого «цивилизованного мира» против «недочеловеков», «язычников». Это, несомненно, разжигает ненависть и отдаляет мир, за который наша Церковь молится за каждой литургией. Ведь мир достижим, только если увидеть в другом человеке равноценную личность, а не язычника. Но тут православному иезуиту Говоруну отказывает духовное зрение.

Фото к предыдущему посту

С удовольствием поддерживаю коллег

В связи с ограничением в России доступа к ряду сетевых ресурсов, информационная служба Синодального отдела по монастырям и монашеству напоминает своим читателям о дополнительных возможностях для знакомства с новыми публикациями портала «Монастырский вестник».
Телеграм-канал «Монастырский вестник» регулярно размещает новостные сообщения о жизни современного православного монашества в России и за рубежом, публикует видеозаписи проповедей председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству митрополита Каширского Феогноста. На канале подробно освещается работа Отдела по организации монашеских конференций и собраний различной тематики, осуществлению инспекционных поездок во вновь открывающиеся монастыри, а также деятельность информационной службы СОММ и участие его представителей в Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих.
В рубрике «Размышления о современном монашестве» игумены и игумении, духовники, насельники монастырей делятся – в формате кратких видеоинтервью – живым опытом и своим пониманием проблем и задач, стоящих перед сегодняшними иноками и перед теми, кто имеет намерение посвятить себя Богу.
Подписавшись на канал, Вы сможете узнавать о наиболее важных и интересных материалах – статьях, интервью, беседах, исследованиях, опубликованных на сайте «Монастырский вестник». https://yangx.top/monvestnik

Мой комментарий РИА-новостям

В РПЦ назвали "необъяснимыми" рекомендации для экс-судей не становиться священниками

МОСКВА, 5 апр – РИА Новости. Любые ограничения религиозных прав, в том числе права быть священником для бывших судей, представляются "необъяснимыми", заявил РИА Новости зампредседателя синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе.

Комиссия по этике Совета судей РФ ранее выпустила заключение, в котором уточнила, что "судья, пребывающий в отставке, не может работать в религиозной организации по трудовому договору и не может быть (служить) священнослужителем". В комиссии уточнили, что оплачиваемая деятельность в сане священнослужителя РПЦ, несмотря на отсутствие трудового договора (контракта), подпадает под регулирование Закона о статусе судей. То есть для судьи, пребывающего в отставке, но сохраняющего звание и принадлежность к судейскому сообществу, "работать в религиозной организации не предусматривается пунктом 4 статьи 3 Закона о статусе судей, что согласуется с конституционным принципом отделения религиозных объединений от государства".

Кроме того, в комиссии рекомендовали во внесудебной деятельности избегать чрезмерной публичной демонстрации своих религиозных взглядов. Подчеркивается, что заключение комиссии носит рекомендательный характер.

"Полагаю, что любые ограничения на религиозную деятельность государственных служащих и судей, в частности, связаны с осуществлением ими публичной власти, которая носит светский характер. Если судья или госслужащий не осуществляет такой власти, то любые ограничения его религиозных прав, в том числе права быть священником, не представляются мне объяснимыми с точки зрения принципа светскости", - сказал Кипшидзе.

Он также напомнил, что заключение комиссии Совета судей носит рекомендательный характер и прочеркнул, что "судья, находящийся в отставке, сам вправе сделать свой выбор и нести за него ответственность".

https://ria.ru/20220405/sudi-1781913075.html

Верное замечание епископа Зеленоградского Саввы в контексте дискуссий о мире и миротворчестве. Многие из тех, кто выступает с пацифистскими заявлениями в ситуации конфликта на Украине, осознанно или неосознанно становятся орудием иностранных политических сил.

В частности, я многократно говорил о том, что подписание священниками открытых писем по политической тематике превращает их в пешки на большой шахматной доске. И вот появилось новое тому доказательство.

7 апреля в резолюции, посвящённой «росту репрессий в России», Европейский парламент решил обвинить и Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в «богословском прикрытии российской агрессии на Украине» и одновременно похвалить 300 священников Русской Православной Церкви, которые подписали открытое письмо с «призывом к примирению и немедленному прекращению войны в Украине».

Разумеется, как и ранее в подобных случаях, это письмо опубликовал и продвигал известный новостной ресурс "Правмир", который имеет примерно такое отношение к Церкви, как "Эхо Москвы" имело отношение к городу Москве.

Характерно, что наряду с этими священниками одобрение действий и сострадание выражено всем, кого Европейский парламент считает политическими оппозиционерами в России: СМИ и некоммерческие организации, являющиеся иноагентами, представители ЛГБТ-сообщества и прочие.

При этом Европарламент констатировал, что уровень поддержки российской власти обществом является беспрецедентным. Таким образом, это собрание европарламентариев расписалось в своей неспособности вести диалог с российским гражданским обществом, который, увы, заключается в настоящий момент лишь в одном: настроить общество простив государства и сменить политический режим на удобный Европарламенту или тем, кто в этом парламенте определяет повестку.

В действительности, отличный сигнал, что среди десятков тысяч священников Русской Церкви нашлось лишь 300, которые в компании с представителям всевозможных одобряемых меньшинств хотели бы поиграть в политику в России по сценарию, предложенному из Европы.

Европарламент фактически констатировал и то, что эти священники выступают против своего Патриарха, противопоставив их своему Предстоятелю в своей резолюции. Разумеется, в этом документе нет ни слова о церковной молитве за мир, ни о гуманитарной помощи Церкви жертвам конфликта, что справедливо заметил председатель ОВЦО и СМИ В.Р.Легойда. Ведь последнее бы означало констатацию того, что Церковь объединяет общество в существующих непростых условиях. А европейским парламентарием нужен раскол в обществе, да и в Русской Церкви тоже.

Священник Павел Островский рассуждает на тему, является ли Россия «оплотом христианства», противостоящим «сатанинскому миру» вокруг. https://yangx.top/pavelostrovski/1222

В доказательство российских проблем в сфере духовности он приводит успех реалити-шоу «Дом-2» и «Битва экстрасенсов». Простой анализ открытых источников показывает, что оба эти постыдных проекта отечественного телевидения, против которых Церковь выступала, скопированы у Великобритании. Проблема нашего телевидения в том, что оно до последнего времени было очень вторично по отношению к телевидению наших «западных партнёров». Ну, а популярность вещь очень неоднозначная. Реклама водки и сигарет тоже очень популярна, только ее почему-то запрещают.

Ну, а приводимые о.Павлом цифры разводов в России - это один из результатов реализации подобных творческих инициатив, да и вообще всей этой «вторичности», и не только в сфере телевидения.

Мне неблизка идея поголовной дегуманизации тех, кто живет на Западе, и идеализации себя и своих соотечественников. Но те ценности популярной пост-культуры, которые мы активно воспринимали с Запада последние десятилетия, увы, внесли вклад в «духовный климат» нашего общества. И, кстати, эти «ценности» одинаково неприемлемы для представителей традиционных духовных культур, независимо от места их жительства и религиозной принадлежности.

Что касается коммунистического безбожия и разрушения Церкви в России, то и эти течения носили вовсе не исконно русское происхождение, а стали результатов развития общеевропейских революционных идей.

Если российский политический класс способен внести упоминание Бога в конституцию, то это для меня лично важный сигнал на фоне попыток западных стран «вычистить» из своих основных документов все, что как-то напоминает о христианском наследии. И особенно это наглядно видно, когда речь заходит о традиционной семье, на место которой приходит «гендерное многообразие».

Еще раз относительно куличей, на которых некоторые хлебопекарни разместили букву Z, что вызвало широкий резонанс в СМИ.

1. Полагаю, что традиция освящения пасхальных куличей не предполагает использование на них символики, не являющейся христианской по своей природе.

2. Понятно и заслуживает одобрения желание поддержать воинов, принимающих участие в специальной военной операции. Это возможно, в том числе и в форме изготовления хлебов, имеющих соответствующую символику. Но подобные инициативы должны оставаться вне сакрального пространства Церкви.
https://govoritmoskva.ru/news/313575/

Министерство культуры завершило историю с прокатным удостоверением для порнографического франко-голландского фильма режиссёра Пола Верховена «Искушение». Фильм не будет в прокате в России.

Казалось бы, какое дело России до истории двух католических монашек-лесбиянок и таких богохульных подробностей их сексуальной жизни, о которых неловко и писать? Фильма, который, кстати, номинирован на Золотую пальмовую ветвь Каннского фестиваля. Да еще и на некую «квир-ветвь» Каннского фестиваля для ЛГБТ-фильмов, о существовании которой я, увы, не знал до сего момента.

Дело в том - и тут я возвращаюсь к ценностному измерению геополитического паззла, который сложился в отношениях России и Запада – мы пытаемся защищать то, что продолжаем считать единой европейской христианской культурой. Культурой, немыслимой без опоры на свой фундамент – христианство, но руками своих творческих деятелей на Западе (да и не только на Западе, если вспомнить вот это) целенаправленно пилящей сук, на котором она сидит.

Мне скажут, что кто хочет – все равно посмотрит, запрет неэффективен. Не соглашусь: нравственно значимая позиция государства имеет значение, даже если она не может быть обеспечена силой закона. У нас не сажают за адюльтер, но, слава Богу, конкубинат в качестве правового института не введен в Семейный кодекс.

Против фильма выступали, кстати, американские католики, но папа Римский этого по каким-то причинам не заметил. Как и зря опасался продюсер фильма Саид бен Саид, что «фундаментальные католики в Италии помешают съемкам» в Тоскане, и поэтому окруживший съемки атмосферой секретности.