Forwarded from Записки отца Димитрия
Сегодня исполнился год моему телеграм-каналу. Хороший повод, чтобы поблагодарить всех своих подписчиков за внимание. Это интересный опыт! Для меня пространство телеграма - это замечательная возможность для коммуникации, получения и обмена информацией.
Мир быстро развивается и современные технологии занимают в нем значительное место. Конечно, всегда нужно помнить о том, что любая технология - это средство, а не цель, но, тем не менее, мы уже не сможем отказаться, допустим, от электричества или других достижений цивилизации. Так и с Интернетом, который сегодня не мыслим без социальных сетей.
Интернет - это рукотворное пространство, созданное людьми, а там, где есть человек, есть частичка отблеска Божественной реальности, но вместе с этим присутствует и грех, который порой, увы, довлеет. Поэтому, если в Интернете не будет христиан, то это будет совсем грустное место.
Спасибо всем, кто подписался и проявляет внимание!
Хотелось бы отдельно поблагодарить авторов каналов, которые я читаю с интересом и рекомендую всем для подписки
@vladimirlegoyda - Владимир Романович Легойда - его трудами совершается информационная миссия нашей Церкви
@kartezianec - Владыка Савва, много и интересно мыслит, а следовательно существует, в этом залог успеха нашего призвания
@prichodru - портал «Приходы» - лучший ресурс о повседневной жизни нашей Церкви
@foma_ru - без этого журнала многие бы не узнали о красоте Православия
@blagokavkaz - Благословенный Кавказ и его Владыка Феофилакт очень близки как по духу, так и по крови )
@archbishopambrose - митрополит Амвросий, пример духовного свидетельства и евангельского осмысления происходящего
@evgeniya_e_zh - Замечательная Евгения Жуковская, проницательный женский взгляд без которого картина мира будет неполной )
@cerkovj - Церковь сегодня, удачно и интересно представленная современная церковная повестка
@tadaylive - «Татьянин день», глоток свежей воды в бушующем потоке информационного многообразия )
@UOCpip - актуальное Православие
@priest_today - телеграм-канал портала «Пастырь», одного из лучших ресурсов по проблематике священнического служения
@religiontoday - современная религиозная повестка
@consensuspatrum - Читаем святых отцов, вместе с о. Максимом Горожанкиным. Большой респект за труды!
@tyurenkov - консервативный взгляд Михаила Тюренкова
@angry_opposum - острая мысль Вахтанга Кипшидзе
@veryuneveryu - Верю - не верю, один из лучших миссионерских ресурсов Телеграма
@otec_nik - замечательный отец Николай Дубинин, миссионер, пастырь и отец семейства
@SymSem - труды архимандрита Симеона (Томачинского), умное слово
@AleksPiligrim - Заметки пилигрима, неравнодушные мысли о Православии
@vrulinskiy - Василий Рулинский о делах Церкви
@orfograf - прекрасный проект, в котором нас ждет наследие старца Паисия и не только
@seminaria44 - многополезные труды Костромской Духовной семинарии
@pavelostrovski - священник Павел Островский, безусловный лидер православного рунета, искренний пастырь и горячий миссионер
@Elisavetasenchukova - матушка Елизавета (Сеньчукова), много трудится для Православия в Якутии
@orenburgpravoslavnyi - жизнь Оренбургской митрополии
@orthodoxpriest - священник Николай Бабкин, большой энтузиаст православной блогосферы
@sergey_hudiev - уважаемый Сергей Львович Худиев, миссионер и апологет
@chudo_iva - протоиерей Андрей Ефанов, мастер пера
@alwian - батюшка Альвиан Тхелидзе, неравнодушный и искренний пастырь
@avdjugin - дорогой отец Александр Авдюгин, в страданиях свидетельствующий о Христе
@Word_orthodoks - проницательный священник Вячеслав Фомин
@sevenandmedia - прекрасная Наталья Лосева, профессионал своего дела
@fonartv - ФОНАРЬ, вместе со своим главным редактором Андреем Масловым @maslov_as
@vvgladkov - ВРИО Губернатора Белгородской области В.В. Гладков, жизнь Белгородчины в режиме он-лайн
Мир быстро развивается и современные технологии занимают в нем значительное место. Конечно, всегда нужно помнить о том, что любая технология - это средство, а не цель, но, тем не менее, мы уже не сможем отказаться, допустим, от электричества или других достижений цивилизации. Так и с Интернетом, который сегодня не мыслим без социальных сетей.
Интернет - это рукотворное пространство, созданное людьми, а там, где есть человек, есть частичка отблеска Божественной реальности, но вместе с этим присутствует и грех, который порой, увы, довлеет. Поэтому, если в Интернете не будет христиан, то это будет совсем грустное место.
Спасибо всем, кто подписался и проявляет внимание!
Хотелось бы отдельно поблагодарить авторов каналов, которые я читаю с интересом и рекомендую всем для подписки
@vladimirlegoyda - Владимир Романович Легойда - его трудами совершается информационная миссия нашей Церкви
@kartezianec - Владыка Савва, много и интересно мыслит, а следовательно существует, в этом залог успеха нашего призвания
@prichodru - портал «Приходы» - лучший ресурс о повседневной жизни нашей Церкви
@foma_ru - без этого журнала многие бы не узнали о красоте Православия
@blagokavkaz - Благословенный Кавказ и его Владыка Феофилакт очень близки как по духу, так и по крови )
@archbishopambrose - митрополит Амвросий, пример духовного свидетельства и евангельского осмысления происходящего
@evgeniya_e_zh - Замечательная Евгения Жуковская, проницательный женский взгляд без которого картина мира будет неполной )
@cerkovj - Церковь сегодня, удачно и интересно представленная современная церковная повестка
@tadaylive - «Татьянин день», глоток свежей воды в бушующем потоке информационного многообразия )
@UOCpip - актуальное Православие
@priest_today - телеграм-канал портала «Пастырь», одного из лучших ресурсов по проблематике священнического служения
@religiontoday - современная религиозная повестка
@consensuspatrum - Читаем святых отцов, вместе с о. Максимом Горожанкиным. Большой респект за труды!
@tyurenkov - консервативный взгляд Михаила Тюренкова
@angry_opposum - острая мысль Вахтанга Кипшидзе
@veryuneveryu - Верю - не верю, один из лучших миссионерских ресурсов Телеграма
@otec_nik - замечательный отец Николай Дубинин, миссионер, пастырь и отец семейства
@SymSem - труды архимандрита Симеона (Томачинского), умное слово
@AleksPiligrim - Заметки пилигрима, неравнодушные мысли о Православии
@vrulinskiy - Василий Рулинский о делах Церкви
@orfograf - прекрасный проект, в котором нас ждет наследие старца Паисия и не только
@seminaria44 - многополезные труды Костромской Духовной семинарии
@pavelostrovski - священник Павел Островский, безусловный лидер православного рунета, искренний пастырь и горячий миссионер
@Elisavetasenchukova - матушка Елизавета (Сеньчукова), много трудится для Православия в Якутии
@orenburgpravoslavnyi - жизнь Оренбургской митрополии
@orthodoxpriest - священник Николай Бабкин, большой энтузиаст православной блогосферы
@sergey_hudiev - уважаемый Сергей Львович Худиев, миссионер и апологет
@chudo_iva - протоиерей Андрей Ефанов, мастер пера
@alwian - батюшка Альвиан Тхелидзе, неравнодушный и искренний пастырь
@avdjugin - дорогой отец Александр Авдюгин, в страданиях свидетельствующий о Христе
@Word_orthodoks - проницательный священник Вячеслав Фомин
@sevenandmedia - прекрасная Наталья Лосева, профессионал своего дела
@fonartv - ФОНАРЬ, вместе со своим главным редактором Андреем Масловым @maslov_as
@vvgladkov - ВРИО Губернатора Белгородской области В.В. Гладков, жизнь Белгородчины в режиме он-лайн
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Арестованый Романов обвиняется по 3 статьям, в том числе в склонении к самоубийству.
Forwarded from Иерей Георгий Максимов
Мне подарили вот такую икону, вдохновленную чудом в Бенине.
В 1969 году у одного бенинца, Оптата Беханзина его пятилетний сын Эрик оказался парализован. Оптат собрал группу родственников и соседей, уговорив их вместе молиться Христу об исцелении Эрика. И мальчик исцелился; это вдохновило их продолжать молитвенные собрания.
В 1975 г. община решила оформиться как отдельная церковь, и верующие стали поститься, дабы узнать волю Божию. После этого Эрик, которому было уже 11 лет, получил откровение от Бога, Который на вопрос о том, как им назвать свою церковную общину, ответил: «Мою Церковь называют Православной Церковью». Это удивило членов общины, потому что никто из них, включая Эрика, не знали даже слова «православный». Но они назвали себя «православной церковью Бенина», избрали Оптата епископом, и только 12 лет спустя познакомились с представителями настоящей Православной Церкви.
После многолетнего изучения в 1997 г. «православная церковь Бенина», которая за эти годы выросла, вошла в каноническую Церковь.
В 1969 году у одного бенинца, Оптата Беханзина его пятилетний сын Эрик оказался парализован. Оптат собрал группу родственников и соседей, уговорив их вместе молиться Христу об исцелении Эрика. И мальчик исцелился; это вдохновило их продолжать молитвенные собрания.
В 1975 г. община решила оформиться как отдельная церковь, и верующие стали поститься, дабы узнать волю Божию. После этого Эрик, которому было уже 11 лет, получил откровение от Бога, Который на вопрос о том, как им назвать свою церковную общину, ответил: «Мою Церковь называют Православной Церковью». Это удивило членов общины, потому что никто из них, включая Эрика, не знали даже слова «православный». Но они назвали себя «православной церковью Бенина», избрали Оптата епископом, и только 12 лет спустя познакомились с представителями настоящей Православной Церкви.
После многолетнего изучения в 1997 г. «православная церковь Бенина», которая за эти годы выросла, вошла в каноническую Церковь.
Forwarded from Правблог
Православная община на Филиппинах перешла из Константинопольского патриархата в Русскую Православную Церковь.
Отец Филимон (Кастро), единственный иеромонах Константинопольского патриархата, служащий на Филиппинах, перешёл в РПЦ. Вместе со священником юрисдикцию сменил и один из трёх опекаемых им приходов Фанара в упомянутой стране.
https://orthochristian.com/136449.html
Отец Филимон (Кастро), единственный иеромонах Константинопольского патриархата, служащий на Филиппинах, перешёл в РПЦ. Вместе со священником юрисдикцию сменил и один из трёх опекаемых им приходов Фанара в упомянутой стране.
https://orthochristian.com/136449.html
OrthoChristian.Com
Hieromonk and parish in Philippines move from Constantinople to Moscow Patriarchate
The Patriarchate of Constantinople’s senior-most priest and only hieromonk serving in the Philippines has come under the jurisdiction of the Russian Orthodox Church.
Forwarded from Протоиерей Геннадий Шкиль
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Греции богослужения совершаются по новому стилю, поэтому Новый Год выпадает на память св. Василия Великого.
По этой причине функции Деда Мороза или Санта Клауса у греков выполняет св. Василий Великий.
Т.е. если в поисковике вбить Άγιος Βασίλης (святой Василий), то появится не привычная нам икона, а персонаж в красном, которого во всем мире больше знают под именем Санта Клауса.
В храмах на новый год можно увидеть благословение новогоднего пирога с изображением св. Василия Великого.
По этой причине функции Деда Мороза или Санта Клауса у греков выполняет св. Василий Великий.
Т.е. если в поисковике вбить Άγιος Βασίλης (святой Василий), то появится не привычная нам икона, а персонаж в красном, которого во всем мире больше знают под именем Санта Клауса.
В храмах на новый год можно увидеть благословение новогоднего пирога с изображением св. Василия Великого.
Это могила Иисуса Христа в японском городке Синго в префектуре Аомори. Что?
Все дело в так называемых «документах Такеноути», всплывших в восемнадцатом веке. В них рассказывается о том, что в возрасте с 21 до 33 лет Иисус Христос жил в Японии, изучал местные язык и культуру. Затем он вернулся в Иудею, совершил все, что написано в Новом Завете, но на кресте его якобы заменил младший брат Исокири.
Сам же Иисус уехал в Сибирь, а потом через Аляску во второй раз прибыл в Японию, женился, завёл трёх детей и прожил до 106 лет. Есть в Синго и потомки Иисуса - правда, уже не христиане. Но туристам охотно рассказывают об именитом предке.
@wrenjapan
Все дело в так называемых «документах Такеноути», всплывших в восемнадцатом веке. В них рассказывается о том, что в возрасте с 21 до 33 лет Иисус Христос жил в Японии, изучал местные язык и культуру. Затем он вернулся в Иудею, совершил все, что написано в Новом Завете, но на кресте его якобы заменил младший брат Исокири.
Сам же Иисус уехал в Сибирь, а потом через Аляску во второй раз прибыл в Японию, женился, завёл трёх детей и прожил до 106 лет. Есть в Синго и потомки Иисуса - правда, уже не христиане. Но туристам охотно рассказывают об именитом предке.
@wrenjapan
КАК ЗВАЛИ ВОЛХВОВ?🔭✨ 🐪🚶🐪🚶🐪🚶
_
В воскресной школе две команды играют в интеллектуальную игру. Педагог спрашивает: как звали волхвов?
Первая команда отвечает: "Не знаем".
Вторая отвечает: "Мельхиор, Каспар и Бальтазар".
Педагог засчитывает правильный ответ второй команде, а права была первая.
_____
В раннехристианской литературе имена волхвов варьируются: у Оригена это Авимелех, Охозат, Фикол; в сирийской традиции это Гормизд, Язгерд, Пероз и др. Есть греческие варианты их имён (Аппелликон, Америн и Дамаскон) и еврейские (Магалат, Галгалат и Серакин). Существуют легенды о четвёртом волхве, которого зовут Артабан (как брата или потомка брата персидского царя Дария I). В ранних рукописях Бальтазара зовут Вифисарей. На средневековом Западе церковные и апокрифические предания дали им имена, которые в настоящее время повсеместны: Каспар, Мельхиор и Бальтазар.
Вообще, Гаспар, Мельхиор и Вальтазар впервые встречаются у Беды Достопочтенного аж в восьмом веке, так что достоверность этих имён никакая.
_
В воскресной школе две команды играют в интеллектуальную игру. Педагог спрашивает: как звали волхвов?
Первая команда отвечает: "Не знаем".
Вторая отвечает: "Мельхиор, Каспар и Бальтазар".
Педагог засчитывает правильный ответ второй команде, а права была первая.
_____
В раннехристианской литературе имена волхвов варьируются: у Оригена это Авимелех, Охозат, Фикол; в сирийской традиции это Гормизд, Язгерд, Пероз и др. Есть греческие варианты их имён (Аппелликон, Америн и Дамаскон) и еврейские (Магалат, Галгалат и Серакин). Существуют легенды о четвёртом волхве, которого зовут Артабан (как брата или потомка брата персидского царя Дария I). В ранних рукописях Бальтазара зовут Вифисарей. На средневековом Западе церковные и апокрифические предания дали им имена, которые в настоящее время повсеместны: Каспар, Мельхиор и Бальтазар.
Вообще, Гаспар, Мельхиор и Вальтазар впервые встречаются у Беды Достопочтенного аж в восьмом веке, так что достоверность этих имён никакая.
Слава Богу! Владыку Лонгина выписали из больницы.
__
Он пишет:
"8 января 2021 г. Сегодня выписали из больницы. Еще предстоит период реабилитации, но болезнь, по милости Божией, побеждена. Огромная благодарность моим друзьям, позаботившимся о лечении, а также самоотверженным врачам и медсестрам, делающим все для того, чтобы спасти каждого больного. Низко кланяюсь и благодарю всех, кто в эти дни молился о моем здравии: это духовенство и верующий народ Симбирской и Саратовской митрополий и множество моих друзей из самых разных мест. Все это время я чувствовал Вашу молитвенную поддержку. Пусть Господь хранит всех нас в здравии и благополучии".
__
Он пишет:
"8 января 2021 г. Сегодня выписали из больницы. Еще предстоит период реабилитации, но болезнь, по милости Божией, побеждена. Огромная благодарность моим друзьям, позаботившимся о лечении, а также самоотверженным врачам и медсестрам, делающим все для того, чтобы спасти каждого больного. Низко кланяюсь и благодарю всех, кто в эти дни молился о моем здравии: это духовенство и верующий народ Симбирской и Саратовской митрополий и множество моих друзей из самых разных мест. Все это время я чувствовал Вашу молитвенную поддержку. Пусть Господь хранит всех нас в здравии и благополучии".
Forwarded from Владимир Легойда
Несколько разрозненных мыслей по поводу ушедшего года. На тему “что это было и каким будет мир”
1. Какие-то окончательные оценки давать еще рано. Мы пока внутри процесса, а историческая дистанция всегда позволяет увидеть то, что внутри увидеть, понять и осмыслить просто невозможно. Так что все нынешние оценки, скорее всего, ошибочны или, как минимум, неточны и неполны.
2. При этом к допандемическому миру мы, скорее всего, в полном объеме уже не вернемся. И не потому, что болезнь не уйдет — даст Бог, будет побеждена, так или иначе. Но ковид-пандемия ускорила процессы, связанные с беспрецедентными скоростями и масштабом происходящих информационно-технологических изменений.
3. Дистанционные возможности показали, как можно экономить время (например, не надо ехать час на совещание, потом полчаса его проводить и еще час ехать обратно. Многие (не все) рабочие встречи можно провести по зуму без потери эффективности.
4. Никакое он-лайн общение не может заменить оффлайн. Про дружеские встречи и говорить нечего. Но даже, скажем, люди с удовольствием в локдаун слушавшие любимые оперы и смотревшие любимые спектакли, тем не менее, жаждут оказаться в настоящем театре и вдохнуть запах кулис.
5. Полноценное дистанционное образование в настоящее время невозможно. Думаю, невозможно и вообще.
Безусловная польза образовательных он-лайн встреч в том, что с их помощью можно пообщаться с интересным ученым или лектором, даже если он не может приехать в ваш университет. Других особых плюсов пока не видно.
6. Люди Церкви смогли оценить, какое сокровище было у нас последние 30 лет, когда в любой день и любой момент можно пойти в храм.
1. Какие-то окончательные оценки давать еще рано. Мы пока внутри процесса, а историческая дистанция всегда позволяет увидеть то, что внутри увидеть, понять и осмыслить просто невозможно. Так что все нынешние оценки, скорее всего, ошибочны или, как минимум, неточны и неполны.
2. При этом к допандемическому миру мы, скорее всего, в полном объеме уже не вернемся. И не потому, что болезнь не уйдет — даст Бог, будет побеждена, так или иначе. Но ковид-пандемия ускорила процессы, связанные с беспрецедентными скоростями и масштабом происходящих информационно-технологических изменений.
3. Дистанционные возможности показали, как можно экономить время (например, не надо ехать час на совещание, потом полчаса его проводить и еще час ехать обратно. Многие (не все) рабочие встречи можно провести по зуму без потери эффективности.
4. Никакое он-лайн общение не может заменить оффлайн. Про дружеские встречи и говорить нечего. Но даже, скажем, люди с удовольствием в локдаун слушавшие любимые оперы и смотревшие любимые спектакли, тем не менее, жаждут оказаться в настоящем театре и вдохнуть запах кулис.
5. Полноценное дистанционное образование в настоящее время невозможно. Думаю, невозможно и вообще.
Безусловная польза образовательных он-лайн встреч в том, что с их помощью можно пообщаться с интересным ученым или лектором, даже если он не может приехать в ваш университет. Других особых плюсов пока не видно.
6. Люди Церкви смогли оценить, какое сокровище было у нас последние 30 лет, когда в любой день и любой момент можно пойти в храм.
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
В середине декабря сбросил смартфон, позабыв снять в ФБ двухфакторную аутентификацию через Authentificator. В итоге доступ к своему аккаунту в ФБ потерял.
Facebook team неизменно (раза четыре уже) передаёт привет.
Будем считать, что я окончательно доразвился до ТГ.
I.e., дорогие читатели, не ищете меня больше в ФБ. А мой аккаунт там останется на память.
Facebook team неизменно (раза четыре уже) передаёт привет.
Будем считать, что я окончательно доразвился до ТГ.
I.e., дорогие читатели, не ищете меня больше в ФБ. А мой аккаунт там останется на память.