Jesus-portal спросил меня: нужно ли давать милостыню на улице?
______
Мой ответ:
Призыв Господа исполнить Евангельский идеал звучит в обращении к богатому юноше: «если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим». (Мф. 19.21).
Но как не каждый совершенен, так не каждый воплощает эти слова Спасителя в жизнь. Но если мы, хотя бы в малой мере исполним призыв Спасителя к милосердию и состраданию, это будет благословенно в Очах Божьих.
Господь призывает сотворить милостыню по отношению к нищим. Но не к профессиональным попрошайкам или мошенникам.
Жертва должна быть разумной. Вокруг нас столько людей, которые по-настоящему нуждаются в помощи. Всем им мы просто не в состоянии помочь. И будет неправильно дать ту милостыню мошеннику, которую бы мы могли дать людям с настоящей нуждой.
Святитель Василий Великий достаточно резко отзывается о профессиональных попрошайках: «Щедрая благотворительность отнюдь не приносит пользу тем, кто сочиняет плаксивые песни для обмана женщин, кто выставляет телесные увечья и раны как повод для стяжательства. Потраченное на них пойдет им во зло. Надо ничтожным даянием отражать их лай; являть же сочувствие и братолюбие должно к тем, кто научился терпеливо переносить нужду».
Т.е. кесарийский архипастырь призывает дать им мелочь, чтобы отстали.
Как же отличить, кто перед тобой: мошенник, или человек в беде?
Я прекрасно понимаю, что всем на земле я помочь не могу. Поэтому я, например, никогда не даю денег тем, кто просит у меня помощи в соцсетях. Пусть даже они присылают сканы документов о болезнях своих детей и тяжёлом материальном положении. В подавляющем большинстве своём это мошенники. Если же попрошайничают на улице, я прямо им говорю, что попрошайничать – грех. Особо назойливым могу дать немного мелочи.
Я знаю мать-одиночку, которая болеет и не может работать, но по каким-то непонятным мне причинам ей не дают инвалидность. Я знаю много других случаев, когда люди находятся в тяжёлом материальном положении, а попросить стесняются. Вот этим людям и нужно помогать.
______
Мой ответ:
Призыв Господа исполнить Евангельский идеал звучит в обращении к богатому юноше: «если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим». (Мф. 19.21).
Но как не каждый совершенен, так не каждый воплощает эти слова Спасителя в жизнь. Но если мы, хотя бы в малой мере исполним призыв Спасителя к милосердию и состраданию, это будет благословенно в Очах Божьих.
Господь призывает сотворить милостыню по отношению к нищим. Но не к профессиональным попрошайкам или мошенникам.
Жертва должна быть разумной. Вокруг нас столько людей, которые по-настоящему нуждаются в помощи. Всем им мы просто не в состоянии помочь. И будет неправильно дать ту милостыню мошеннику, которую бы мы могли дать людям с настоящей нуждой.
Святитель Василий Великий достаточно резко отзывается о профессиональных попрошайках: «Щедрая благотворительность отнюдь не приносит пользу тем, кто сочиняет плаксивые песни для обмана женщин, кто выставляет телесные увечья и раны как повод для стяжательства. Потраченное на них пойдет им во зло. Надо ничтожным даянием отражать их лай; являть же сочувствие и братолюбие должно к тем, кто научился терпеливо переносить нужду».
Т.е. кесарийский архипастырь призывает дать им мелочь, чтобы отстали.
Как же отличить, кто перед тобой: мошенник, или человек в беде?
Я прекрасно понимаю, что всем на земле я помочь не могу. Поэтому я, например, никогда не даю денег тем, кто просит у меня помощи в соцсетях. Пусть даже они присылают сканы документов о болезнях своих детей и тяжёлом материальном положении. В подавляющем большинстве своём это мошенники. Если же попрошайничают на улице, я прямо им говорю, что попрошайничать – грех. Особо назойливым могу дать немного мелочи.
Я знаю мать-одиночку, которая болеет и не может работать, но по каким-то непонятным мне причинам ей не дают инвалидность. Я знаю много других случаев, когда люди находятся в тяжёлом материальном положении, а попросить стесняются. Вот этим людям и нужно помогать.
jesus-portal.ru
«Христа ради»: давать ли милостыню просящим на улице?
Forwarded from Jesus-portal.ru
«Христа ради»: давать ли милостыню просящим на улице?
С одной стороны, есть новозаветный императив «просящему у тебя дай» (Мф. 5:42). C другой, раннехристианский кодекс «Дидахе» велит: «Пусть твоя милостыня запотеет у тебя в руках, прежде чем ты узнаешь кому подаешь» (гл. 1, 5-6).
Как быть, когда у тебя просят милостыню на улице? Можно ли отказать? Если отказать, то как не обидеть? И что делать, чтобы подаянием не поощрять криминал? Собрали мнения пастырей: Альвиана Тхелидзе @alwian, прот. Димитрия Карпенко @karpenkodm, прот. Александра Овчаренко @ovchapriest, прот. Максима Горожанкина @consensuspatrum и свящ. Стефана Домусчи.
https://jesus-portal.ru/life/expert/davat-li-milostynyu-prosyaschim-na-ulice?utm_source=Telegram&
Время прочтения: 12 мин.
С одной стороны, есть новозаветный императив «просящему у тебя дай» (Мф. 5:42). C другой, раннехристианский кодекс «Дидахе» велит: «Пусть твоя милостыня запотеет у тебя в руках, прежде чем ты узнаешь кому подаешь» (гл. 1, 5-6).
Как быть, когда у тебя просят милостыню на улице? Можно ли отказать? Если отказать, то как не обидеть? И что делать, чтобы подаянием не поощрять криминал? Собрали мнения пастырей: Альвиана Тхелидзе @alwian, прот. Димитрия Карпенко @karpenkodm, прот. Александра Овчаренко @ovchapriest, прот. Максима Горожанкина @consensuspatrum и свящ. Стефана Домусчи.
https://jesus-portal.ru/life/expert/davat-li-milostynyu-prosyaschim-na-ulice?utm_source=Telegram&
Время прочтения: 12 мин.
Дорогой Лабарум! То, что у нас в Православной Церкви общие святцы, это очень важно. У нехалкидонитов бардак полнейший. Да избавит нас Господь от такого. Например, Севир Антиохийский у коптов считается святым, а у армян предан анафеме как еретик. При этом копты и армяне в евхаристическом общении. И как должен служить армянский священник в коптском храме имени Севира Антиохийского? Когда поются песнопения этому «святому»?
________
А с митр. Иосифом (Петровых) зря Вы так. Времена местоблюстительства митр. Сергия (Страгороского) были тяжёлыми для Церкви, творилась неразбериха, организованная большевиками.
Многие «непоминающие» прославлены в лике святых Русской Православной Церковью. Это все, кто, находясь в отделении от митрополита Сергия, продолжали признавать главой Церкви митрополита Петра и не пытались организовать параллельный церковный центр: митрополит Кирилл (Смирнов) и митрополит Агафангел (Преображенский), архиепископ Серафим (Самойлович), епископ Виктор (Островидов), Дамаскин (Цедрик). А, к примеру, святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский никогда не признавал патр. Сергия, но признал патр. Алексия I.
Св. Иосиф (Петровых) – местночтимый святой РПЦЗ. Но никакой не схизматик.
________
А с митр. Иосифом (Петровых) зря Вы так. Времена местоблюстительства митр. Сергия (Страгороского) были тяжёлыми для Церкви, творилась неразбериха, организованная большевиками.
Многие «непоминающие» прославлены в лике святых Русской Православной Церковью. Это все, кто, находясь в отделении от митрополита Сергия, продолжали признавать главой Церкви митрополита Петра и не пытались организовать параллельный церковный центр: митрополит Кирилл (Смирнов) и митрополит Агафангел (Преображенский), архиепископ Серафим (Самойлович), епископ Виктор (Островидов), Дамаскин (Цедрик). А, к примеру, святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский никогда не признавал патр. Сергия, но признал патр. Алексия I.
Св. Иосиф (Петровых) – местночтимый святой РПЦЗ. Но никакой не схизматик.
Telegram
Лабарум. Сим победиши
С уважаемым отцом Альвианом можно поспорить, насколько различие в святых может быть причиной для разделения в Церкви. Да, для нас протопоп Аввакум – однозначный расколоучитель. Для старообрядцев – святой. Может ли это действительно быть причиной для отказа…
Forwarded from Лабарум. Сим победиши
Дорогие архипастыри, пастыри, друзья-миряне!
ОЧЕНЬ прошу ваших святых молитв о здравии протоиерея Владимира Вигилянского, моего мужа.
Он в больнице. Дело серьезное.
Не ковид.
Олеся Николаева
ОЧЕНЬ прошу ваших святых молитв о здравии протоиерея Владимира Вигилянского, моего мужа.
Он в больнице. Дело серьезное.
Не ковид.
Олеся Николаева
Патриарх Кирилл: Наша задача заключается в том, чтобы не допустить вражды между людьми. Выступая на одной стороне баррикады как бы от имени Церкви, мы отталкиваем от Церкви тех, кто по другую сторону баррикады. А и там, и там — наш народ; и там, и там — наша паства. Поэтому то, о чем я говорю, — это не уклонение от проблемы, не попытка спрятать голову в норку или под крыло, не проявление страха, а чувство пастырской ответственности за наш народ. Церковь несет ответственность за всех — за правых, за левых, и мы должны находить правильные слова, которые ни в коем случае не должны разжигать конфликт.
__
Из выступления на заседании Высшего Церковного Совета 11 февраля 2021 года
__
Из выступления на заседании Высшего Церковного Совета 11 февраля 2021 года
Житель Ленинградской области пришел в церковь и украл мощи святой Матроны Московской. Полиция быстро нашла его, но мужчина успел продать реликвию - за 500 рублей.
РИА Новости
РИА Новости
Telegram
РИА Новости
Житель Ленинградской области пришел в церковь и украл мощи святой Матроны Московской. Полиция быстро нашла его, но мужчина успел продать реликвию - за 500 рублей.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Забавные индюшки. 🦃
А если серьёзно; многожёнство есть далеко не только в Исламе.
В 1000 году рабби Гершом ввёл 1000-летний запрет на многожёнство для ашкеназских евреев; объяснялось это 2 причинами:
1. Положением женщин в христианской Европе, где в это время была моногамия.
2. Участием многих европейских евреев в торговле в мусульманских странах, где они заводили новых жён и бросали старых в Европе.
Современный светский Израиль, основанный ещё в период действия этого 1000-летнего запрета, не разрешает заключать полигамные браки. Но в то же время, те йеменские евреи, которые уже стали многожёнцами, могут получить израильское гражданство, а их брачные союзы со второй и последующими жёнами имеют юридическую силу, что применительно только к родившимся в Йемене и заключившим свои браки там до приезда в Израиль.
Среди "христиан" многожёнство практиковали протестанты Германии. Лично Лютер даже одну пару "благословил". У немецких анабаптистов это вообще было нормой.
Люди, ничего не понявшие в христианстве...
А если серьёзно; многожёнство есть далеко не только в Исламе.
В 1000 году рабби Гершом ввёл 1000-летний запрет на многожёнство для ашкеназских евреев; объяснялось это 2 причинами:
1. Положением женщин в христианской Европе, где в это время была моногамия.
2. Участием многих европейских евреев в торговле в мусульманских странах, где они заводили новых жён и бросали старых в Европе.
Современный светский Израиль, основанный ещё в период действия этого 1000-летнего запрета, не разрешает заключать полигамные браки. Но в то же время, те йеменские евреи, которые уже стали многожёнцами, могут получить израильское гражданство, а их брачные союзы со второй и последующими жёнами имеют юридическую силу, что применительно только к родившимся в Йемене и заключившим свои браки там до приезда в Израиль.
Среди "христиан" многожёнство практиковали протестанты Германии. Лично Лютер даже одну пару "благословил". У немецких анабаптистов это вообще было нормой.
Люди, ничего не понявшие в христианстве...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Жутковато как-то. Сицилийская статуя Иисуса начала XVIII века, моргающая глазами и двигающая устами.
Поздравляю Лабарум с двумя тысячами!
Telegram
Лабарум. Сим победиши
Нам немного более полугода и нас уже 2000. Для канала длинных постов на сложные темы – очень много. Церковная аналитика, апологетика, полемика с еретиками, раскольниками и фанариотами, длинные посты по истории Церкви – оказались интересны читателям. Хочется…
Сейчас в некоторых кругах вновь стали говорить о возможности канонизации протоиерея Александра Меня.
Но это ведь безумие. Мень отстоит от православного святоотеческого наследия в целом, и экклезиологии в частности, дальше чем, к примеру, ересиархи Евтихий и Диоскор. Те хоть связывалли своё спасение только с христианством.
____
Мень: Следуя по пути, проложенному созерцанием, индийские брахманы приходят к тому же, к чему приходили все мистики, в какое бы время и в каком бы народе они ни жили. Яджнявалкья и Будда, Плотин и Ареопагит, Мейстер Экхарт и Григорий Палама, каббалисты и Николай Кузанский, Яков Беме, Рейсбрук и множество других ясновидцев Востока и Запада с единодушием... Все они как один свидетельствуют, что там исчезает всё мыслимое и представимое, что там нет ничего и в то же время — неизречённая Полнота. Там невозможно найти ни одного из свойств мира, природы и духа; там нет ни добра, ни зла, ни света, ни тьмы, ни движения, ни покоя.
____
Не дай Бог рая, который вне добра и зла.
Но это ведь безумие. Мень отстоит от православного святоотеческого наследия в целом, и экклезиологии в частности, дальше чем, к примеру, ересиархи Евтихий и Диоскор. Те хоть связывалли своё спасение только с христианством.
____
Мень: Следуя по пути, проложенному созерцанием, индийские брахманы приходят к тому же, к чему приходили все мистики, в какое бы время и в каком бы народе они ни жили. Яджнявалкья и Будда, Плотин и Ареопагит, Мейстер Экхарт и Григорий Палама, каббалисты и Николай Кузанский, Яков Беме, Рейсбрук и множество других ясновидцев Востока и Запада с единодушием... Все они как один свидетельствуют, что там исчезает всё мыслимое и представимое, что там нет ничего и в то же время — неизречённая Полнота. Там невозможно найти ни одного из свойств мира, природы и духа; там нет ни добра, ни зла, ни света, ни тьмы, ни движения, ни покоя.
____
Не дай Бог рая, который вне добра и зла.
Избран новый Сербский Патриарх: Порфирий (Перич). 1961 года рождения. В монахи его постригал еп. Ириней (Булович); а сам еп. Ириней в своё время пострижен в монахи святым Иустином (Поповичем). Таким образом новый Патриарх является преемником монашеских традиций от святого Иустина. В Сербии этих архиереев называют Иустиновичами.
Поздравляю! 2222 - красивая цифра! 🙂
Telegram
Мирослава Бердник
Мой канал достиг 2222 подписчика. Палиндром и просто красивая мистическая цифра!
И надеюсь, что с вашей помощью это не предел! И мы увидим еще более вдохновляющие цифры.
Хочу поблагодарить всех коллег, друзей и подписчиков за то, что читаете, пиарие, дискутируете…
И надеюсь, что с вашей помощью это не предел! И мы увидим еще более вдохновляющие цифры.
Хочу поблагодарить всех коллег, друзей и подписчиков за то, что читаете, пиарие, дискутируете…
Forwarded from Заметки пилигрима.
Арцивуриев (греч. Ἀρτζιβουρίον) пост — это Арачаворк (арм. Առաչավորք) — «передовой» или «первый» пост, соблюдаемый в Армянской церкви, который бывает в ней за 10 седмиц до праздника Пасхи, как раз в седмицу после Недели мытаря и фарисея.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бред.
А самое главное, народ готов верить такому откровенному бреду: ОМОН врывается к какому-то алкоголику со сломанным носом, из литровой бутылки ширяет в него здоровенный шприц. Потом идут к подполковнику, почему-то тоже с пропитым лицом. А потом и вовсе прохожих без разбору хватают на улице и за шкирняк пихают колоться. Как (?!) в это можно поверить?!
Уже только сегодня ко мне подошли несколько прихожан; узнать - не печать ли антихриста эта вакцина?
____
Уже настало время, когда нужно авторитетным церковным лидерам сказать, что это не печать антихритса. Подобно тому, как ИНН - не печать антихриста.
А самое главное, народ готов верить такому откровенному бреду: ОМОН врывается к какому-то алкоголику со сломанным носом, из литровой бутылки ширяет в него здоровенный шприц. Потом идут к подполковнику, почему-то тоже с пропитым лицом. А потом и вовсе прохожих без разбору хватают на улице и за шкирняк пихают колоться. Как (?!) в это можно поверить?!
Уже только сегодня ко мне подошли несколько прихожан; узнать - не печать ли антихриста эта вакцина?
____
Уже настало время, когда нужно авторитетным церковным лидерам сказать, что это не печать антихритса. Подобно тому, как ИНН - не печать антихриста.