Будучи в Пятигорске, я наконец-то воочию познакомился с замечательным батюшкой – о. Вячеславом Фоминым, который ведёт телеграм канал «Слово». Очень открытый и искренний. Глубоко погруженный в святооотеческую традицию. Батюшка показал нам Пятигорск: его святые места и храмы; а также достопримечательности: Место дуэли Лермонтова и его первую могилу, пятигорский «Провал», и скульптурное изображение Остапа Бендера, продающего билетики.
А ещё батюшка эстет во всём. Когда мы с о. Святославом Шевченко были у них в гостях, они всегда очень красиво сервировали стол и обязательно зажигали декоративную свечу.
Так вот, с каким-то творческим помешательством отец Вячеслав занимается производством сыров. Он готов говорить о сырах часами. Для него сыр, это не просто еда; а его произвдосто – не ремесло, а творческий процесс.
Теперь я могу сказать, что до знакомства с о. Вячеславом, я никогда по-настоящему вкусный сыр не пробовал.
Он производит прямо у себя дома сыры по рецептуре самых разных стран от Греции до Франции.
Я не запомнил ни одно из названий, но если будете в Пятигорске – обязательно ищите сыры о. Вячеслава Фомина. :-)

Тем временем у нас в Астраханской области. Ничего необычного; просто песчанная буря.

Коротко о девяностых

Интересно, рассматривалась ли на серьёзном уровне возможность вернуть башнями Московского Кремля их исторический вид, изуродованный большевиками?

На фото св. архимандрит Кронид (Любимов), расстрелянный большевиками на Бутовском полигоне.

Обратите внимание, что хоть он и в панагии, он не епископ. Такова дореволюционная традиция. Наместники Сергиевой Лавры в сане архимандрита имели право ношения панагии.

​​30 лучших каналов недели

1. Брюсов и помощь: «Вторник. Помогли коллегам из...» — 45,4K
2. Non possumus non loqui: «Можно лишь горячо приветствовать слова...» — 44,5K
3. Иконы да Праздники: «22 мая празднуется память...» — 7,5K
4. Василий Рулинский: «Попробуем отработать с Минздравом тему...» — 3,9K
5. Записки семиреченского пилигрима: «​​Работая с источниками ...» — 2,5K
6. Єпископ Віктор (Коцаба): «Патриарх Сербский Порфирий, по итогам встречи...» — 2,4K
7. Каталог православных каналов: «​​30 лучших каналов...» — 2,4K
8. Блог о. Альвиана: «Будучи в Пятигорске, я наконец-то...» — 2,3K
9. Костромская духовная семинария: «Интервью каналу Костромской духовной семинарии...» — 2,1K
10. Миколай Данилевич: «Были сегодня в Белграде...» — 1,8K
11. Rebrik sacerdos: «МИРОНОСИЦЫ МОЕЙ ЖИЗНИ...» — 1,6K
12. СЛОВО: «Утро на Благословенном Кавказе ...» — 1,5K
13. Свято-Георгиевский мужской монастырь: «Предаст же брат брата...» — 1,5K
14. Научпоп: «22 мая в аудио-чате этого телеграмм-канала... » — 1,4K
15. ПАСТЫРЬ: «Позволительно ли детям сидеть на...» — 1,3K
16. Митрополит Екатеринбургский Евгений: «По благословению Святейшего Патриарха Кирилла...» — 1,3K
17. Афонский вестник: «Красивый ролик о послушаниях...» — 1,3K
18. Север помнит: «Вообще у меня тут уютная тележенька...» — 1,2K
19. Записки отца Димитрия: «Праздник жён-мироносиц даёт нам удивительный...» — 1,1K
20. Паки и паки... Иже херувимы...: «В полном виде интервью можно прочитать здесь...» — 1K
21. Благословенный Кавказ: «Круглый стол по проблемам биоэтики...» — 1K
22. Якутия Православная: «Анонс богослужений архиепископа Романа...» — 1K
23. ХРИСТИАНСКИЕ ПРИТЧИ: «Некий воин, придя к мудрецу,...» — 0,9K
24. Одесская епархия: «ПРИГЛАШАЕМ СЕГОДНЯ НА НАШ КОНЦЕРТ...» — 0,9K
25. Woman in Church: «Это был праздник Вознесения Господня....» — 0,7K
26. Миссионерство и Катехизация: «Приглашаю всех на мой ютуб...» — 0,7K
27. Свято-Троицкая Сергиева Лавра: «Епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Фома...» — 0,7K
28. Путь к Богу: «Тебе, Господи...» — 0,7K
29. Верую. Православие: «ПАМЯТЬ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА...» — 0,7K
30. Православие Казахстана: «В книге мусульманского ученого XI века ...» — 0,7K

Рейтинг подготовлен с помощью @catalogiy_bot:
— данные актуальны на: 29 мая 2021 г.;
— основание: пост канала набравший наибольшее количество просмотров;
— выборка каналов: до 2000 подписчиков;
— период: 16-22 мая 2021 г..

#топ30_неделя

С болью в сердце православные христиане Кавказа вынуждены наблюдать за действиями по расшатыванию хрупкого межконфессионального и многонационального мира в макрорегионе. Разговор поидёт о громких заявлениях национальной мусульманской организации «Конгресса карачаевского народа», которая пытается запретить православным христианам несколько раз в год молиться в древних христианских аланских храмах. Да, вы не ошиблись, так и обстоят дела: по сути, мусульмане пытаются запретить христианам молиться в христианских церквях с крестами на крышах.

Карачаево-Черкесская Республика всегда славилась дружбой карачаевцев (около 40%), русских (около 30%), черкесов (около 11%), абазинов (около 7%), ногайцев (около 3%), а также осетин, армян, турок и прочих народов. И можно поразиться управленческим талантам власти, которая поддерживает этот хрупкий мир очень тонкими настройками и балансирами. Но кое-кто решил бросить камнем в этот стеклянный дом. Общеизвестно, что в Республике множество национальных кланов, политических движений, общественных институций, которые отстаивают в регионе интересы. И неважно кто затеял этот скандал - политическая оппозиция, националистические группировки или протурецкие силы, поднимающие голову.

Важно одно – карачаево-черкесская земля может сорваться в глубокое ущелье межнациональной распри и межрелигиозной вражды.
Виновным в этой истории решили сделать архиепископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта, вина которого заключается лишь в том, что он вместе с духовенством и прихожанами несколько раз в год по договоренности с заповедником – совершает богослужения в древних аланских святынях. По заверениям «Конгресса», старинные аланские храмы принадлежат их потомкам – семье мусульманских народов Карачаево-Черкессии. Но это противоречивое высказывание не выдерживает никакой критики, поскольку эти древние святыни исторически принадлежали Аланской епархии, которая непосредственно относилась к Восточной Православной Церкви. Этот факт подтвердит любой адекватный историк.
Печально, что кто-то в своих корыстных и политических целях пытается разыграть в Республике национальную и религиозную карту, пытаясь в эти игрища втянуть Генеральную прокуратуру России, Патриарха и даже международное сообщество. Эти сиюминутные конъюнктурные мотивы могут обернуться настоящей трагедией в регионе, ввергнув его в затяжные политический, экономический и социальный кризисы. Друзья, давайте не дадим корыстолюбцам поссорить наши народы!

Резо Габриадзе. Царство небесное.

О врагах России и о храмах Архыза.

Некая общественная организация, назвавшая себя «Конгресс карачаевского народа» пытается дестабилизировать религиозный мир на Северном Кавказе. В том числе рассорить карачаевцев с осетинами.
В Архызе сохранились древние храмы православной Аланской митрополии. Архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт проводит в них богослужения по большим праздникам.
Представителям «конгресса» не даёт покоя православное богослужение. Они жалуются в Генпрокуротуру; аргументируя это тем, что храмы являются памятниками архитектуры.
Хотя, практика совершения богослужений в храмах, признанных памятниками архитектуры, широко распространена во всем мире. Ведь практически все древние храмы являются памятниками. Авторы письма делают выпад против осетинской общины: «Община, состоящая из местных осетин (3142 человек по состоянию на 2010 г.) проживает преимущественно в Карачаевском районе уже длительный период, но за это время не были предприняты попытки построить свой православный молельный дом или церковь, в которой могли бы проводить богослужения».
Дело в том, что осетины являются потомками аланов. Карачаевцы тоже. Но история так распорядилась, что карачаевцы перешли на тюркский язык и приняли ислам. А осетины сохранили христианство и иранский (иронский) язык. И всё бы хорошо. У нас уже несколько десятилетий не было конфликтов на религиозной почве. Но теперь этот «конгресс» от имени всего карачаевского народа, требует, чтобы осетины не могли молиться в храмах аланов – общих предков карачаевцев и осетин, организовывали себе молельный дом. Как на это должны отреагировать осетины? Ведь их культура глубоко пронизана христианством. Например, воскресенье по-осетински «Божий день», а пятница – «день Марии». Человек «адамаг», - т.е. потомок Адама.
Я с ужасом вспоминаю девяностые годы. Когда определённые антироссийские силы пытались учредить «Кавказский халифат», а представительства «Ичкерии» были открыты в некоторых «дружественных» нам странах.
Вот, и нынешние представители «Конгресса» пытаются ослабить Россию, стравив христианские и мусульманские народы Кавказа. Для этого они делают усилия по запрещению христианских богослужений.
В своём обращении авторы текста прямо угрожают Патриарху силовым воздействием на ситуацию: «И именно это мы и собираемся сделать установив народный контроль из добровольцев над древними аланскими храмами». Т.е. будет собрана некая неподконтрольная силовым структурам ячейка из крепких молодчиков, которая будет осуществлять «народный контроль», а по сути силовым путём препятствовать совершению христианских богослужений. А как на это отреагирует трёхтысячная осетинская община?

Спасибо за распространение!

Свящ. Альвиан Тхелидзе. Зачем стравливают христианские и мусульманские народы Кавказа

О врагах России и о храмах Архыза. Некая общественная организация, назвавшая себя «Конгресс карачаевского народа» пытается дестабилизировать религиозный…
Подробнее на seraphim.com.ua

https://kavtoday.ru/article/6086
Продолжение темы. Тут ответ Духовного управления мусульман КЧР.

Когда мы пытаемся рассказать что такое МОШКА🦟тем кто никогда не переживал встречу с этой «египетской казнью» нашего региона, то как правило, по глазам видно что человек особо не понимает🤷🏻‍♂️сфотографировать этот рой, который нападает на тебя тоже сложно. Вот может так будет понятно примерно: фото машины после 3 часов пути по трассе с севера на юг и видео с начала строительства одного из наших храмов.