#Архив 🇩🇿✍🏻

Это произошло ... 5 октября (I)
5 октября 1988 года было объявлено о начале политического "цунами" в Алжире


Восстание вспыхнуло на фоне социального недовольства и плохого быта и привело к краху однопартийного аппарата и некоторых политических микрокосмов, которые действовали в подполье.

Никто не ожидал, что маргинализованная и отчаявшаяся молодежь перевернет стол с ног на голову тогдашнему режиму. Ни один лозунг или лозунг, разработанные и доработанные неавторизованными политическими партиями, не был провозглашен молодежью, которая вышла на демонстрацию, чтобы выразить свое несогласие с политическим порядком, установленным на фоне экономического и социального кризиса, оказавшего глубокое влияние на политический режим.

Алжир столкнулся с серьезными социально-экономическими проблемами, безработица бушевала, и процессии безработных наводняли популярные районы, большинство из которых составляли молодые люди, ищущие работу. Резкое падение цен на углеводороды вызвало еще один кризис, а именно дефицит, который затронул продовольственные товары широкого потребления.

В День Д произошли беспорядки, в результате которых были разрушены общественные объекты, такие как базар Эль-феллах, склады, принадлежащие национальным корпорациям, и полицейские участки.

Беспорядки, как правило, были направлены против штаб-квартир мухафадха и Касма, принадлежащих НСО.. В течение нескольких дней после народного восстания 5 октября политические лозунги были сформулированы политическими движениями, действовавшими в подполье.Это был первый момент политического требования, присущего открытости системы в отношении ожиданий и чаяний общества в отношении демократических, профсоюзных и культурных свобод.

Это было началом чего-то, что дало бы надежду и волю силам демократических и социальных преобразований проложить себе путь к современному государству и прогрессу. Этот этап длился недолго, вскоре он превратился в «скобку» в политической летописи страны. Демократический процесс был полностью искажен. Нарушение демократии быстро привело к тому, что страна погрузилась в адскую спираль террористического насилия и его последствий для политической, экономической и социальной ситуации в стране.. .

Мечта об изменениях была перенесена на дату, которая остается открытой до наступления спасительного события 22 февраля 2019 года. Но тот же сценарий, который был придуман 34 года назад во время восстания 5 октября, был вновь активирован оккультными силами, сумев сбить с курса народный порыв 22 февраля.

✍Рашид Нассути

#ИсторическийАлжир #ИсторияАлжира

#АрхивАлжир 🇩🇿✍🏻

Это произошло ... 5 октября (II)
5 октября 1961 года префект парижской полиции, преступник Морис Папон, ввел комендантский час для алжирских рабочих-эмигрантов.

"Алжирским мусульманским работникам настоятельно рекомендуется воздерживаться от передвижения по улицам Парижа и пригородов Парижа в ночное время, особенно с 20: 30 до 5: 30 утра. "Это решение, объявленное в коммюнике префектуры полиции Парижа от 5 октября 1961 года, должно было привести к одному из самых противоречивых событий в истории современной Франции, которое стало вопросом памяти, вновь затронутым антирасистским движением с 1980-х годов. Призванные Фронтом национального освобождения (ФНО) противостоять запрету 17 октября, алжирцы действительно стали жертвами репрессий, которые, если не считать бесспорных цифр, имеют непропорциональные масштабы с точки зрения истории столичных демонстраций. Тем не менее, этот комендантский час был не первым:» работникам Северной Африки настоятельно рекомендуется воздерживаться от передвижения по улицам Парижа и пригородов Парижа в ночное время, особенно с 21: 30 до 5: 30 утра", -уже было сказано. объявлено 2 сентября 1958 года в коммюнике префектуры полиции Парижа. Этот первый комендантский час просто вышел из употребления.

Французская историография, рассматривая парижские события осени 1961 года в условиях войны во Франции, лицом к лицу столкнулась с полицией и FLN, чтобы начать дискуссию об ответственности за репрессии и ее масштабах, по очереди противопоставляя их ответственности FLN и Мориса Папона и те, которые находятся в полицейской базе [2]. Сегодня эти события пересматриваются с учетом уроков, извлеченных из англосаксонских постколониальных исследований. Джим Хаус и Нил Макмастер, таким образом, представляют насилие со стороны полиции того периода как «колониальное» насилие в смысле насилия, привезенного из колоний и являющегося результатом расистского и бесчеловечного отношения к «коренным жителям», насилия, угрожающего государству и французскому обществу« алжирализацией».", выражаясь их словами. По их мнению, два критерия оправдывают использование-неслыханное в историографии, которая до сих пор не ставила вопрос в таких терминах – прилагательного « колониальный » для определения мер этого периода и насилия, которое должно было последовать за этим : географический и политический контекст этих мер, сначала применялись в бурлящем Магрибе против французской опеки, где действовал Морис Папон ; предполагаемая цель, а именно колониальные подданные.

Копая борозду, начерченную Линдой Амири, которая, со своей стороны, назвала парижскую систему репрессий «Папской системой», прежде всего в отношении человека и, в частности, в отношении выполнения его прежних функций в Константинополе., ...

#ИсторияАлжира #ИсторическийАлжир

The War of Sands 🇩🇿🥠🇲🇦
Это случилось... 8 октября

8 октября 1963 года Марокко напало на новый независимый Алжир, положив начало "песчаной войне".

Один из основных пунктов трений между Алжиром и Рабатом касался границ. Королевство считало, что некоторые алжирские территории, конфискованные французской колониальной властью, принадлежат ему.
Алжир подчеркивает неосязаемость своей территории и ту человеческую цену, которую пришлось заплатить за ее освобождение.
🇪🇬🇨🇺В Песчаной войне Алжир мог рассчитывать на военную поддержку Египта, возглавляемого Гамалем Абдель Насером, и Кубы, возглавляемой Фиделем Кастро. Марокко, напротив, не имело союзников. Позиция Франции была неоднозначной: с одной стороны, она поставляла оружие в Марокко, с другой - предоставила в распоряжение алжирцев свой аэродром Коломб-Бешар.

Читайте полностью ВК💙

#историческийАлжир #ИсторияАлжира

🇩🇿#ИсторияАлжира

Вот что было написано на стене в Париже во времена французской колонизации: "Ici on noie les algériens" ("Здесь мы топим алжирцев")🩸

62 года назад: 17 октября 1961 г. в результате репрессий против алжирцев погибло несколько сотен человек, решивших бороться за восстановление суверенитета Алжира.
Памятные мероприятия - это попытка вывести из забвения эту мрачную страницу истории, но признание Францией своих военных преступлений против Алжира останется единственным требованием, прежде чем эта страница истории будет перевернута.
#Более 30 000 алжирцев, репрессированных тысячами полицейских в Париже.
#Давление было настолько велико, что 5 октября префект полиции #Морис #Папон ввел комендантский час с 20.30 до 5.30 утра для всех "французских мусульман в Алжире". 17 октября 1961 г. Французская федерация НФО призвала алжирцев в Париже и его окрестностях к #мирным демонстрациям против этого комендантского часа, который считался дискриминационным.

И ещё многое другое...💔
Слава нашим героям 🕊️🤍

ВК💙
#ИсторическийАлжир #история #архив #париж