#wæzdanadæm
После страшных рассказов бывшей британской монаршей невестки об ужасах королевского этикета, пошел гуглить.
Кроме чисто роялистских заморочек вроде того, что с королевой нельзя говорить первым, много вполне знакомых и понятных горцу моментов бытового этикета: нельзя громко ржать, проявлять эмоции к супругу/супруге на людях, открывать колени, или вот:
Дамам из королевской семьи категорически запрещено сидеть, закинув ногу на ногу. Так могут делать только простолюдины. Женщины обязаны держать колени вместе, а если это чересчур напрягает ноги, дозволяется скрестить лодыжки и наклонить колени в сторону. По словам бывшего дворецкого принца Чарльза, королевские дамы сидят, наклонив ноги в стороны, чтобы «защитить свою скромность».
Вцелом, можно сказать, что королевский этикет Виндзоров - это уровень нормальной не самой ортодоксальной средне-кавказской семьи.
Ræstmæ ut.
После страшных рассказов бывшей британской монаршей невестки об ужасах королевского этикета, пошел гуглить.
Кроме чисто роялистских заморочек вроде того, что с королевой нельзя говорить первым, много вполне знакомых и понятных горцу моментов бытового этикета: нельзя громко ржать, проявлять эмоции к супругу/супруге на людях, открывать колени, или вот:
Дамам из королевской семьи категорически запрещено сидеть, закинув ногу на ногу. Так могут делать только простолюдины. Женщины обязаны держать колени вместе, а если это чересчур напрягает ноги, дозволяется скрестить лодыжки и наклонить колени в сторону. По словам бывшего дворецкого принца Чарльза, королевские дамы сидят, наклонив ноги в стороны, чтобы «защитить свою скромность».
Вцелом, можно сказать, что королевский этикет Виндзоров - это уровень нормальной не самой ортодоксальной средне-кавказской семьи.
Ræstmæ ut.
Forwarded from Caucasian Tashkeel
«В настоящее время все же с осетинами у ингушей больше общения и отношения сносные, хотя они по-прежнему не любят друг друга и воруют скот .
При всем своем отрицательном отношении к осетинам, Ганыж все же справедлив и воздает должное осетинским алдарам, хвалит их за мужество, благородство, и приводит такой пример из прошлой жизни.
Дударовы были весьма храбрые алдары. Жили они в ауле Чми .Одно время русские даже предлагали по рублю за каждого солдата Дударовым, чтобы только последние пропустили их мимо Чми. Но Дударовы отказывались принять деньги и не пропускали русских. Тогда русские сделали обход и завладели аулом.
Это было на памяти отца шестидесятилетнего Ганыжа, лет 130-140 тому назад.
Видя, что приходится погибать, осетины бежали в лес; но русские объявили им, что они ищут мира с ними и не тронут их. Дударовы поверили честному слову русских и возвратились в Чми. Русские спросили их: «Как бьют змею – в голову или в хвост?» Те ответили, что удар в голову скорее убивает змею. Тогда русские велели перевязать одних Дударовых, не тронув остальных жителей. Когда были связаны Берса Дударов с семью сыновьями, офицер закричал семейству Берса «Выходите!» Жена Берса схватила ружье мужа, висевшее на столбе, и убила офицера наповал. Ее посадили в закрытый экипаж с небольшим отверстием и повезли к царю; и все 8 человек Дударовых были сосланы, а прочих осетин выселили из Чми, разрушив этот аул, мешавший движению русских войск.»
РОДОВОЙ БЫТ И ОБЫЧНОЕ ПРАВО ЧЕЧЕНЦЕВ И ИНГУШЕЙ.
Башир Далгат
При всем своем отрицательном отношении к осетинам, Ганыж все же справедлив и воздает должное осетинским алдарам, хвалит их за мужество, благородство, и приводит такой пример из прошлой жизни.
Дударовы были весьма храбрые алдары. Жили они в ауле Чми .Одно время русские даже предлагали по рублю за каждого солдата Дударовым, чтобы только последние пропустили их мимо Чми. Но Дударовы отказывались принять деньги и не пропускали русских. Тогда русские сделали обход и завладели аулом.
Это было на памяти отца шестидесятилетнего Ганыжа, лет 130-140 тому назад.
Видя, что приходится погибать, осетины бежали в лес; но русские объявили им, что они ищут мира с ними и не тронут их. Дударовы поверили честному слову русских и возвратились в Чми. Русские спросили их: «Как бьют змею – в голову или в хвост?» Те ответили, что удар в голову скорее убивает змею. Тогда русские велели перевязать одних Дударовых, не тронув остальных жителей. Когда были связаны Берса Дударов с семью сыновьями, офицер закричал семейству Берса «Выходите!» Жена Берса схватила ружье мужа, висевшее на столбе, и убила офицера наповал. Ее посадили в закрытый экипаж с небольшим отверстием и повезли к царю; и все 8 человек Дударовых были сосланы, а прочих осетин выселили из Чми, разрушив этот аул, мешавший движению русских войск.»
РОДОВОЙ БЫТ И ОБЫЧНОЕ ПРАВО ЧЕЧЕНЦЕВ И ИНГУШЕЙ.
Башир Далгат
#business
Даю ссылку на канал «Бизнес-акселератор Алания». Канал тематический, посвящен развитию малого бизнеса в регионе. Думаю будет интересно и полезно начинающим предпринимателям и из соседних республик.
От себя хотел бы посоветовать команде больше эфирного времени давать не приглашенным коучерам, а практикам, создавшим устойчивый и хорошо управляемый бизнес в республике, либо в соседних регионах.
Мой выбор: «Фудкорнер», TVINGO, «Дюбуа», «Guticher», «Выпечка #1», РА «Абрикос». Это разного размера бизнес, но отлично (или очень хорошо) организованный на уровне процессов. Также есть ряд небольших хозяйств, занимающихся выращиванием помидоров, малины, разведением рыбы. Для жителей сельской местности это очень ценный опыт.
Есть кого пригласить поделиться опытом и из Дагестана и КБР.
Ræstmæ ut.
Даю ссылку на канал «Бизнес-акселератор Алания». Канал тематический, посвящен развитию малого бизнеса в регионе. Думаю будет интересно и полезно начинающим предпринимателям и из соседних республик.
От себя хотел бы посоветовать команде больше эфирного времени давать не приглашенным коучерам, а практикам, создавшим устойчивый и хорошо управляемый бизнес в республике, либо в соседних регионах.
Мой выбор: «Фудкорнер», TVINGO, «Дюбуа», «Guticher», «Выпечка #1», РА «Абрикос». Это разного размера бизнес, но отлично (или очень хорошо) организованный на уровне процессов. Также есть ряд небольших хозяйств, занимающихся выращиванием помидоров, малины, разведением рыбы. Для жителей сельской местности это очень ценный опыт.
Есть кого пригласить поделиться опытом и из Дагестана и КБР.
Ræstmæ ut.
Telegram
Alania Business Accelerator
Как превратить идею в реальный бизнес, сделать его устойчивым и прибыльным.
Об этом молодым предпринимателям рассказали в рамках программы "Алания Бизнес Акселератор". В тренинге приняли участие как действующие, так и начинающие предприниматели. Свои проекты…
Об этом молодым предпринимателям рассказали в рамках программы "Алания Бизнес Акселератор". В тренинге приняли участие как действующие, так и начинающие предприниматели. Свои проекты…
#plebs
Комментируем главную, без сомнения, новость прошлой недели.
Для тех кто не в курсе. Женское крыло организации «Штырныхаш» впервые в своей истории выступило с инициативой общественного характера. Инициатива заключается в том, что женщины преклонного возраста будут беседовать со школьницами о поведении, в частности, о том, что не стóит носить носить топики и короткие юбкиесли вы не работаете на панели.
Как и ожидалось, у просвещенного большинства подгорело.
Комментарий:
Очевидно, беседовать на подобные темы со школьниками должны совершенно другие люди, которые хотя бы понимают на каком именно языке нужно подобные беседы проводить. Поэтому, инициатива бессмысленная и бесперспективная. Но леди и джентльменам, которые ерничали в комментах в духе: «Хаха, да кто мне запретит?! Хаха, делаю что хочу, мы же не в каменном веке живём!» я бы сказал, что поводов для гордости собой у них на самом деле не много.
Бывает, ребенок из хорошей семьи взрослеет и наступает период, когда ему (или ей) кажется очень крутым произносить слово «жопа», или другие подобные слова. Но потом ребенок вырастает и понимает, что это язык быдла, городских низов и ничего крутого в этом абсолютно нет. А круто удивлять окружающих воспитанием и интеллектом.
Аналогично, леди и джентльменам, чьи сердца переполнены гордостью от одного того факта, что на них надета одежда зулусов и никто не может их принудить выглядеть прилично, следует знать, что в этом ничего крутого нет. То что произошло с вами, произошло даже не по вашей инициативе. Вы объект влияния, результат культурной деградации, просто ассимилированные хачи, и вас уже, по меткому выражению одного моего родственника, «læxæj fuldær». Никакой оригинальности в общем.
Ræstmæ ut.
Комментируем главную, без сомнения, новость прошлой недели.
Для тех кто не в курсе. Женское крыло организации «Штырныхаш» впервые в своей истории выступило с инициативой общественного характера. Инициатива заключается в том, что женщины преклонного возраста будут беседовать со школьницами о поведении, в частности, о том, что не стóит носить носить топики и короткие юбки
Как и ожидалось, у просвещенного большинства подгорело.
Комментарий:
Очевидно, беседовать на подобные темы со школьниками должны совершенно другие люди, которые хотя бы понимают на каком именно языке нужно подобные беседы проводить. Поэтому, инициатива бессмысленная и бесперспективная. Но леди и джентльменам, которые ерничали в комментах в духе: «Хаха, да кто мне запретит?! Хаха, делаю что хочу, мы же не в каменном веке живём!» я бы сказал, что поводов для гордости собой у них на самом деле не много.
Бывает, ребенок из хорошей семьи взрослеет и наступает период, когда ему (или ей) кажется очень крутым произносить слово «жопа», или другие подобные слова. Но потом ребенок вырастает и понимает, что это язык быдла, городских низов и ничего крутого в этом абсолютно нет. А круто удивлять окружающих воспитанием и интеллектом.
Аналогично, леди и джентльменам, чьи сердца переполнены гордостью от одного того факта, что на них надета одежда зулусов и никто не может их принудить выглядеть прилично, следует знать, что в этом ничего крутого нет. То что произошло с вами, произошло даже не по вашей инициативе. Вы объект влияния, результат культурной деградации, просто ассимилированные хачи, и вас уже, по меткому выражению одного моего родственника, «læxæj fuldær». Никакой оригинальности в общем.
Ræstmæ ut.
Неплохой выбор, Сергей Иванович. Без камней, золотишка и прочих излишеств, именно то что нужно вице-адмиралу.
Telegram
КАК-ТО ВОТ ТАК
⌚️ Экс-полпред президента в СФО, а ныне свеженазначенный врио главы республики Северная Осетия Сергей Меняйло имеет стильные Ulysse Nardin Dual Time — они из нержавеющей стали да с классическим ремешком из кожи аллигатора.
Меняйло был назначен на новый пост…
Меняйло был назначен на новый пост…
#raxizfars
Заявление премьер-министра Венгрии Виктора Орбана о запрете пропаганды ЛГБТ идеологии, для сегодняшней Европы действительно звучат весьма экзотично. Как и аналогичные выпады ряда восточноевропейских политиков правого толка.
Исходя из чего, у кого то может сложиться впечатление о мнимом консерватизме ряда стран Восточной Европы. На самом деле правые секулярные течения и режимы весьма ограничены в своем отстаивании традиционных ценностей. Так, в «правых» Венгрии и Чехии хорошо развита порно-индустрия, узаконена и облагаема налогами. Никого это судя по всему не напрягает.
На этом фоне, героические высказывания премьера Орбана слегка теряют в убедительности. При ближайшем рассмотрении весь этот европейский консерватизм правых - горцам на смех.
Ræstmæ ut.
Инфографика: количество порно-звезд на миллион населения.
Заявление премьер-министра Венгрии Виктора Орбана о запрете пропаганды ЛГБТ идеологии, для сегодняшней Европы действительно звучат весьма экзотично. Как и аналогичные выпады ряда восточноевропейских политиков правого толка.
Исходя из чего, у кого то может сложиться впечатление о мнимом консерватизме ряда стран Восточной Европы. На самом деле правые секулярные течения и режимы весьма ограничены в своем отстаивании традиционных ценностей. Так, в «правых» Венгрии и Чехии хорошо развита порно-индустрия, узаконена и облагаема налогами. Никого это судя по всему не напрягает.
На этом фоне, героические высказывания премьера Орбана слегка теряют в убедительности. При ближайшем рассмотрении весь этот европейский консерватизм правых - горцам на смех.
Ræstmæ ut.
Инфографика: количество порно-звезд на миллион населения.
#æxsænad
По мотивам истории со строптивой каратисткой, в канале Осса! прозвучал вопрос, зачем публично кошмарить девицу, ну и вцелом зачем публично выражать свое мнение относительно чего-либо.
Автор канала совсем не поверхностный человек, не думал что есть необходимость объяснять такие элементарные вещи.
Поскольку человек животное социальное, то и поведение его следует рассматривать с точки зрения его социальной роли, как минимум на половину. А по факту, социальная составляющая в нашем поведении определяющая.
И тут: публичное осуждение или одобрение поведения людей из своего социума - это определение рамок дозволенного, уместного, одобряемого в данной конкретной социальной группе. И это не то что нормально, это необходимо для того, чтобы общество сохраняло стабильность.
Нужно ли публично осуждать фашизм, если наблюдаются его общественные проявления? Сталинизм, коррупцию, терроризм? Или можно обойтись личным внутренним осуждением этих явлений? Думаю ответ однозначный.
Такие же механизмы работают и в этических вопросах. Молчание в данном случае - сигнал к тому, что произошло нечто приемлемое. И молчание тут конечно же неуместно.
Еще один момент. Градус бамбалейлы зашкалил еще по причине того, что «известная» девица публично и осознанно предпочла представителя иной этнической группы. Тут сыграл роль момент коллективной ревности, который еще не до конца утрачен населением. Тривиальная история недалекой сельской девушки, очарованной атмосферой ЦАО г.Москвы, фланирующими итальянскими спорткарами и , простите, «рестиком» в данном случае сублимирована в утверждение о лучшей видовой состоятельности мужчин иной этнической группы. Что разумеется не могло пройти незамеченным.
Хотя все мы понимаем, что если это милое 24-летнее создание, не обремененное интеллектом, пополнит генофонд какого-нибудь семейства на «патриках», то все мы от этого только выйграем. Ибо, как сказал имам Ибн Кудама аль-Макдиси:
«Пусть мужчина выбирает обладательницу ума и пусть он сторонится глупой, так как она может передать это своим детям. Ведь [не зря] говорится: «Сторонитесь глупой! Поистине, ее потомство - это лишь утрата, а общество с ней - целое испытание.»
Ræstmæ ut.
По мотивам истории со строптивой каратисткой, в канале Осса! прозвучал вопрос, зачем публично кошмарить девицу, ну и вцелом зачем публично выражать свое мнение относительно чего-либо.
Автор канала совсем не поверхностный человек, не думал что есть необходимость объяснять такие элементарные вещи.
Поскольку человек животное социальное, то и поведение его следует рассматривать с точки зрения его социальной роли, как минимум на половину. А по факту, социальная составляющая в нашем поведении определяющая.
И тут: публичное осуждение или одобрение поведения людей из своего социума - это определение рамок дозволенного, уместного, одобряемого в данной конкретной социальной группе. И это не то что нормально, это необходимо для того, чтобы общество сохраняло стабильность.
Нужно ли публично осуждать фашизм, если наблюдаются его общественные проявления? Сталинизм, коррупцию, терроризм? Или можно обойтись личным внутренним осуждением этих явлений? Думаю ответ однозначный.
Такие же механизмы работают и в этических вопросах. Молчание в данном случае - сигнал к тому, что произошло нечто приемлемое. И молчание тут конечно же неуместно.
Еще один момент. Градус бамбалейлы зашкалил еще по причине того, что «известная» девица публично и осознанно предпочла представителя иной этнической группы. Тут сыграл роль момент коллективной ревности, который еще не до конца утрачен населением. Тривиальная история недалекой сельской девушки, очарованной атмосферой ЦАО г.Москвы, фланирующими итальянскими спорткарами и , простите, «рестиком» в данном случае сублимирована в утверждение о лучшей видовой состоятельности мужчин иной этнической группы. Что разумеется не могло пройти незамеченным.
Хотя все мы понимаем, что если это милое 24-летнее создание, не обремененное интеллектом, пополнит генофонд какого-нибудь семейства на «патриках», то все мы от этого только выйграем. Ибо, как сказал имам Ибн Кудама аль-Макдиси:
«Пусть мужчина выбирает обладательницу ума и пусть он сторонится глупой, так как она может передать это своим детям. Ведь [не зря] говорится: «Сторонитесь глупой! Поистине, ее потомство - это лишь утрата, а общество с ней - целое испытание.»
Ræstmæ ut.
#kulturæ
Что такое постмодерн? Это когда с 10 метров ты не можешь определить пол подростка. А его этническую или культурную принадлежность не можешь определить после 15 минут беседы.
Ræstmæ ut.
Что такое постмодерн? Это когда с 10 метров ты не можешь определить пол подростка. А его этническую или культурную принадлежность не можешь определить после 15 минут беседы.
Ræstmæ ut.
#kulturæ
Вчера я был khuxylxæcæg. Для заморской аудитории поясню, это такой персонаж на свадьбе, который выводит невесту из родного дома и приводит в дом семьи жениха.
Во время церемоний связанных с этим процессом, еще в доме невесты, ко мне подошла добрая чиколинская женщина и шепнула на ухо, что я слишком быстро веду невесту, старшие сделали замечание.
Вот я чурбан! Разумеется, невеста не должна даже намекнуть на то, что она торопится покинуть отчий дом и прибыть в новую для себя семью. У этой процессии свой ритм.
Из таких едва различимых нюансов складывается уникальная мозаика культуры народов.
Ræstmæ ut.
Вчера я был khuxylxæcæg. Для заморской аудитории поясню, это такой персонаж на свадьбе, который выводит невесту из родного дома и приводит в дом семьи жениха.
Во время церемоний связанных с этим процессом, еще в доме невесты, ко мне подошла добрая чиколинская женщина и шепнула на ухо, что я слишком быстро веду невесту, старшие сделали замечание.
Вот я чурбан! Разумеется, невеста не должна даже намекнуть на то, что она торопится покинуть отчий дом и прибыть в новую для себя семью. У этой процессии свой ритм.
Из таких едва различимых нюансов складывается уникальная мозаика культуры народов.
Ræstmæ ut.
Forwarded from Rihaniya
26 лет назад, 11 июля 1995 года, командующий ополчением сербов обратился к жителям мусульманского городка Сребреница в Боснии-Герцеговине со словами: "Всех, кто захочет уехать, отвезут, больших и маленьких, молодых и старых. Не бойтесь… Никто не причинит вам вреда".
Вслед за этим началось
самое масштабное массовое убийство в Европе после Второй мировой войны. На протяжении 10 дней было убито более 8 тысяч боснийцев. Массовые захоронения убитых находят и по сей день.
До сих пор некоторые представители Сербии заявляют об альтернативных, лживых и ничем не подкрепленных версиях произошедшего, тем самым показывая неспособность единодушно признать ужас произошедшего.
В этот день наши сердца в Сребренице
Вслед за этим началось
самое масштабное массовое убийство в Европе после Второй мировой войны. На протяжении 10 дней было убито более 8 тысяч боснийцев. Массовые захоронения убитых находят и по сей день.
До сих пор некоторые представители Сербии заявляют об альтернативных, лживых и ничем не подкрепленных версиях произошедшего, тем самым показывая неспособность единодушно признать ужас произошедшего.
В этот день наши сердца в Сребренице
#economics
Поскольку туризм уже стал частью экономической жизни республики и нам этого, судя по всему, не избежать, нужно попробовать искать в этом и положительные моменты. Один из них - экология.
Работники тур отрасли должны лоббировать ужесточение надзора за экологическим состоянием республики, поскольку от этого напрямую зависит их прибыль. Чистоту горных рек и лесов даже без всякой инфраструктуры можно хорошо продавать. Без баклажек и пластиковых пакетов разумеется.
Решить проблему в краткосрочном периоде можно конскими штрафами, патрулированием и организацией видеонаблюдения на самых популярных направлениях.
В долгосрочную, заботу об экологии необходимо прошивать со школьной скамьи. Если делать это с таким же рвением, с каким прошивается история о форпосте России на Кавказе, результат будет и достаточно быстро.
Экология - это экономический ресурс республики, каждая брошенная на берегу реки пластиковая бутылка - это снижение привлекательности региона для туристов. Понимание этого может перевести тему экологии с уровня важности третьего разряда на вполне серьезный уровень.
Второй момент - архитектура. В архнадзоре должен сидеть фанат своего дела, способный обуздать чудовищные архитектурные вкусы населения. Особенно это касается исторического центра столицы республики и исторических локаций. Выдержанный в определенном стиле центр города с мягким климатом, хорошими парками способен генерировать трафик туристов круглый год. Новому мэру на заметку.
Во всем нужно искать положительные стороны, даже в туризме. «Оптимизм - это наш долг».
Ræstmæ ut.
Поскольку туризм уже стал частью экономической жизни республики и нам этого, судя по всему, не избежать, нужно попробовать искать в этом и положительные моменты. Один из них - экология.
Работники тур отрасли должны лоббировать ужесточение надзора за экологическим состоянием республики, поскольку от этого напрямую зависит их прибыль. Чистоту горных рек и лесов даже без всякой инфраструктуры можно хорошо продавать. Без баклажек и пластиковых пакетов разумеется.
Решить проблему в краткосрочном периоде можно конскими штрафами, патрулированием и организацией видеонаблюдения на самых популярных направлениях.
В долгосрочную, заботу об экологии необходимо прошивать со школьной скамьи. Если делать это с таким же рвением, с каким прошивается история о форпосте России на Кавказе, результат будет и достаточно быстро.
Экология - это экономический ресурс республики, каждая брошенная на берегу реки пластиковая бутылка - это снижение привлекательности региона для туристов. Понимание этого может перевести тему экологии с уровня важности третьего разряда на вполне серьезный уровень.
Второй момент - архитектура. В архнадзоре должен сидеть фанат своего дела, способный обуздать чудовищные архитектурные вкусы населения. Особенно это касается исторического центра столицы республики и исторических локаций. Выдержанный в определенном стиле центр города с мягким климатом, хорошими парками способен генерировать трафик туристов круглый год. Новому мэру на заметку.
Во всем нужно искать положительные стороны, даже в туризме. «Оптимизм - это наш долг».
Ræstmæ ut.
#medievals
Сегодня официально рухнула очередная финансовая пирамида «Финико». Легенда: торговля криптовалютой с доходностью 30% в месяц.
Среди «вкладчиков» тысячи людей, в том числе наши с вами земляки.
Характерно, что огромный массив информации который обрушивается на человека в сети не защищает его ни от страстей по вышкам 5G, ни от аферистов. Научить человека умению оценивать достоверность информации мне кажется ключевой задачей современного образования.
Ræstmæ ut.
Сегодня официально рухнула очередная финансовая пирамида «Финико». Легенда: торговля криптовалютой с доходностью 30% в месяц.
Среди «вкладчиков» тысячи людей, в том числе наши с вами земляки.
Характерно, что огромный массив информации который обрушивается на человека в сети не защищает его ни от страстей по вышкам 5G, ни от аферистов. Научить человека умению оценивать достоверность информации мне кажется ключевой задачей современного образования.
Ræstmæ ut.
#kulturæ
Сегодня в столице республики прошел пикет в защиту ношения шорт.
Если воздержаться от оценочных суждений и характеристик по части умственных способностей пикетирующих девиц, и просто разложить происходящее на фракции, получим следующее.
Имеем общемировую повестку, которая декларирует понимание свободы как освобождения от рамок приличия, этики, морали. На языке левых это называется бороться с ханжеством. Они внушают не очень умным девицам, что все ограничения (в одежде, поведении, культуре) придумал кто-то другой и освободиться от этого - круто.
Раньше было все наоборот. Если ты был крут, то ты придумывал себе все более сложные сценарии. Требовательность к себе, выдержка, этикет, так не стой, так не сядь, так не ешь - всё это никто никому не навязывал, элиты добровольно усложняли себе жизнь, чтобы показать кто есть кто.
Конечная точка обретения свободы - превращение человека в обезьяну. Только так можно освободиться от всех надоедливых социальных конструктов. И это не какая то локальная тема, таков сегодня мир в котором мы живем.
Ræstmæ ut.
Сегодня в столице республики прошел пикет в защиту ношения шорт.
Если воздержаться от оценочных суждений и характеристик по части умственных способностей пикетирующих девиц, и просто разложить происходящее на фракции, получим следующее.
Имеем общемировую повестку, которая декларирует понимание свободы как освобождения от рамок приличия, этики, морали. На языке левых это называется бороться с ханжеством. Они внушают не очень умным девицам, что все ограничения (в одежде, поведении, культуре) придумал кто-то другой и освободиться от этого - круто.
Раньше было все наоборот. Если ты был крут, то ты придумывал себе все более сложные сценарии. Требовательность к себе, выдержка, этикет, так не стой, так не сядь, так не ешь - всё это никто никому не навязывал, элиты добровольно усложняли себе жизнь, чтобы показать кто есть кто.
Конечная точка обретения свободы - превращение человека в обезьяну. Только так можно освободиться от всех надоедливых социальных конструктов. И это не какая то локальная тема, таков сегодня мир в котором мы живем.
Ræstmæ ut.
#wæzdanad #kulturæ
Продолжим тему небольшой историей из жизни горцев.
Один мой знакомый друг рассказывает. Просыпается он ночью от подземных толчков. Все спят, а дом ощутимо шатается. Смотрит на улице никакой суеты, в подъезде тишина. Подумал, раз так, как-то неловко домашних будить, но какие-то меры предосторожности принять надо, мало ли что.
Пошел одел штаны, если из под завалов будут доставать, чтобы выглядеть по людски. И со спокойной душой пошел спать.
В контексте последних резонансных событий общественной жизни, остается только удивляться как далеко мы разошлись в развитии.
Ræstmæ ut.
Продолжим тему небольшой историей из жизни горцев.
Один мой знакомый друг рассказывает. Просыпается он ночью от подземных толчков. Все спят, а дом ощутимо шатается. Смотрит на улице никакой суеты, в подъезде тишина. Подумал, раз так, как-то неловко домашних будить, но какие-то меры предосторожности принять надо, мало ли что.
Пошел одел штаны, если из под завалов будут доставать, чтобы выглядеть по людски. И со спокойной душой пошел спать.
В контексте последних резонансных событий общественной жизни, остается только удивляться как далеко мы разошлись в развитии.
Ræstmæ ut.
#din
Я последние лет несколько не комментирую религиозные взгляды конкурирующих (шутка) групп. Но в данном случае не смог пройти мимо.
Вот тут человек пытается анализировать происходящее вокруг и как-то слишком легкомысленно сравнивает светскую культуру, традиционные верования и религию в их влиянии на общественные нормы.
Молодой человек, обращу ваше внимание, что у этики в традиционном понимании нет иных истоков, кроме как в религии. И примеров реставрации этических норм или их установления кроме как усилиями религиозных фанатиков (в хорошем смысле слова) тоже нет. И нет никакой иной силы, которую можно было бы поставить на один уровень с религией по степени влияния на формирование ценностей.
Приведу пример, может и не безупречный. На моей памяти уже лет 15, до, после и во время любого т.н. «традиционного» праздненства активисты пытаются облачить леди в платки, а джентльменов воздержаться от употребления спиртных напитков. Насколько прогресс продвинулся вперед я не могу судить, но тема эта муссируется половину моей сознательной жизни и так же безуспешно и отчаянно обсуждается в соцсетях. При том что речь идет все-то о каком-то двухчасовом мероприятии.
Оба эти вопроса для людей посещающих мечеть вообще не являются предметом обсуждения, их даже не обсуждают.
А если углубиться в тему и рассмотреть этику в ее разнообразии: экономические, семейные отношения, межполовые, то окажется что альтернативы религии как стстемообразующего источника этики просто нет.
Поэтому, если вы отводите религиозным общинам роль маргиналов в вашем обществе, это всё, basta. Не для общин, а для вас, разумеется.
Ræstmæ ut.
Я последние лет несколько не комментирую религиозные взгляды конкурирующих (шутка) групп. Но в данном случае не смог пройти мимо.
Вот тут человек пытается анализировать происходящее вокруг и как-то слишком легкомысленно сравнивает светскую культуру, традиционные верования и религию в их влиянии на общественные нормы.
Молодой человек, обращу ваше внимание, что у этики в традиционном понимании нет иных истоков, кроме как в религии. И примеров реставрации этических норм или их установления кроме как усилиями религиозных фанатиков (в хорошем смысле слова) тоже нет. И нет никакой иной силы, которую можно было бы поставить на один уровень с религией по степени влияния на формирование ценностей.
Приведу пример, может и не безупречный. На моей памяти уже лет 15, до, после и во время любого т.н. «традиционного» праздненства активисты пытаются облачить леди в платки, а джентльменов воздержаться от употребления спиртных напитков. Насколько прогресс продвинулся вперед я не могу судить, но тема эта муссируется половину моей сознательной жизни и так же безуспешно и отчаянно обсуждается в соцсетях. При том что речь идет все-то о каком-то двухчасовом мероприятии.
Оба эти вопроса для людей посещающих мечеть вообще не являются предметом обсуждения, их даже не обсуждают.
А если углубиться в тему и рассмотреть этику в ее разнообразии: экономические, семейные отношения, межполовые, то окажется что альтернативы религии как стстемообразующего источника этики просто нет.
Поэтому, если вы отводите религиозным общинам роль маргиналов в вашем обществе, это всё, basta. Не для общин, а для вас, разумеется.
Ræstmæ ut.
#æxsænad #stats
Новость о двукратном росте количества разводов в республике - хороший пример того как нежелание или неумение работать с цифрами приводит журналистов к неверным выводам или неверной подаче информации.
Двукратный рост параметра может быть либо следствием стат погрешности, если число наблюдаемых явлений невелико, например если рост с 2 до 4, либо следствием нарушения чистоты эксперимента. Допустим, если в городе N вдвое увеличилось число уголовных дел связанных с оборотом наркотиков, причины этого следует искать скорее в изменении методики учета или назначении нового руководства местного МВД, чем в реальном двукратном росте преступности.
Число регистрируемых разводов не может вырасти с 605 до 1254 без нарушения чистоты эксперимента. В данном случае внешней причиной стало изменение условий начисления детских пособий. Люди массово стали «разводиться» чтобы повысить размер выплат. На что обратила внимание Artursdottir.
В любом вопросе, будь то влияние Электроцинка на смертность от онкозаболеваний, влияние патриархата кавказских обществ на женскую насильственную смертность или в вопросе числа разводов, внимательная работа с цифрами позволяет очень быстро и ясно оценить ситуацию.
В завершение, порекомендую курс лекций “Critical Thinking for the Information Age” Richard Nisbett, в котором разбираются основные инструменты оценки достоверности и корректности информации на основе статистики и логики. В современном мире с его колоссальными потоками информации, это необходимо.
Ræstmæ ut.
Новость о двукратном росте количества разводов в республике - хороший пример того как нежелание или неумение работать с цифрами приводит журналистов к неверным выводам или неверной подаче информации.
Двукратный рост параметра может быть либо следствием стат погрешности, если число наблюдаемых явлений невелико, например если рост с 2 до 4, либо следствием нарушения чистоты эксперимента. Допустим, если в городе N вдвое увеличилось число уголовных дел связанных с оборотом наркотиков, причины этого следует искать скорее в изменении методики учета или назначении нового руководства местного МВД, чем в реальном двукратном росте преступности.
Число регистрируемых разводов не может вырасти с 605 до 1254 без нарушения чистоты эксперимента. В данном случае внешней причиной стало изменение условий начисления детских пособий. Люди массово стали «разводиться» чтобы повысить размер выплат. На что обратила внимание Artursdottir.
В любом вопросе, будь то влияние Электроцинка на смертность от онкозаболеваний, влияние патриархата кавказских обществ на женскую насильственную смертность или в вопросе числа разводов, внимательная работа с цифрами позволяет очень быстро и ясно оценить ситуацию.
В завершение, порекомендую курс лекций “Critical Thinking for the Information Age” Richard Nisbett, в котором разбираются основные инструменты оценки достоверности и корректности информации на основе статистики и логики. В современном мире с его колоссальными потоками информации, это необходимо.
Ræstmæ ut.
#xicawad #qalon
Есть такая народная примета: «Положили новый дорогой асфальт - значит скоро начнут копать и менять трубы».
Причем внедрения коммунальщиков в дорожное полотно выглядят не то как взрыв фугасной бомбы, не то как рытье окопов. Асфальт никогда не режут циркуляркой (зачем нам ровный аккуратный шов), сразу долбят отбойниками или ковшом, копают всегда перпендикулярно движению машин, хотя понятно что диагональный коп хоть и длиннее, но проще переезжать; после окончания работ никакой трамбовки, либо насыпят асфальт с горкой, либо просадка с ямой.
В общем, во время очередного рецидива разговоров по увеличению собираемости налогов, вспоминайте как ваши налоги закатаны в новый раскопанный асфальт.
Ræstmæ ut.
https://yangx.top/newsvladikavkaz/8613
Есть такая народная примета: «Положили новый дорогой асфальт - значит скоро начнут копать и менять трубы».
Причем внедрения коммунальщиков в дорожное полотно выглядят не то как взрыв фугасной бомбы, не то как рытье окопов. Асфальт никогда не режут циркуляркой (зачем нам ровный аккуратный шов), сразу долбят отбойниками или ковшом, копают всегда перпендикулярно движению машин, хотя понятно что диагональный коп хоть и длиннее, но проще переезжать; после окончания работ никакой трамбовки, либо насыпят асфальт с горкой, либо просадка с ямой.
В общем, во время очередного рецидива разговоров по увеличению собираемости налогов, вспоминайте как ваши налоги закатаны в новый раскопанный асфальт.
Ræstmæ ut.
https://yangx.top/newsvladikavkaz/8613
Telegram
Новости Владикавказа
#НамПишут
Пробка длиной в целый квартал создалась на Весенней из за того, что на перекрёстке улиц Цоколаева и Весенняя коммунальщики раскопали асфальт, а в порядок дорогу привести, к сожалению, не удосужились. Перед светофором глубокий ров, который машины…
Пробка длиной в целый квартал создалась на Весенней из за того, что на перекрёстке улиц Цоколаева и Весенняя коммунальщики раскопали асфальт, а в порядок дорогу привести, к сожалению, не удосужились. Перед светофором глубокий ров, который машины…
#Cæcæn #ævzag
В Чечне все указатели населенных пунктов с недавних пор на трех языках: русском, чеченском и английском. Причем это не со времен «парада суверенитетов», а наоборот, недавний апгрейд.
В Адыгее, говорят, дублируют названия рек. В других республиках Кавказа нечего подобного не наблюдал.
Ræstmæ ut.
В Чечне все указатели населенных пунктов с недавних пор на трех языках: русском, чеченском и английском. Причем это не со времен «парада суверенитетов», а наоборот, недавний апгрейд.
В Адыгее, говорят, дублируют названия рек. В других республиках Кавказа нечего подобного не наблюдал.
Ræstmæ ut.
#sport #blm
В след прошедшему чемпионату Европы.
Национальные гимны сегодня звучат жутко несовременно, странно как еще левые до них не добрались. Только взгляните.
Франция:
К оружию, граждане,
Постройтесь в батальоны,
Идем, идем!
Пусть нечистая кровь
Пропитает наши поля!
Италия:
Объединимся в когорты,
Мы готовы умереть!
Мы готовы умереть!
Италия позвала!
Швейцария.Удивительная сегодня протестантская экзальтация. Кто сейчас вспомнит, что Швейцария цитадель религиозного фундаментализма Нового времени:
Когда краснеет хребет Альп,
молитесь, свободные швейцарцы, молитесь!
Ваша благочестивая душа предвидит
Бога в нашем Отечестве,
Господа Бога в нашем Отечестве.
У остальных в том же духе. Это тексты эпохи зарождения политических наций и появления понятия патриотизм(исправлено). Сегодня звучат как вызывающий анахронизм.
Для меня это возможно последний международный турнир по футболу. Привставания на колено в знак солидарности с BLM и суета вокруг чувств педерастов с их флагами, превратили старый добрый футбольный турнир в какую-то душную политизированную процессию, наблюдать за которой уже совсем не уютно.
Остается смотреть регби.
Ræstmæ ut
В след прошедшему чемпионату Европы.
Национальные гимны сегодня звучат жутко несовременно, странно как еще левые до них не добрались. Только взгляните.
Франция:
К оружию, граждане,
Постройтесь в батальоны,
Идем, идем!
Пусть нечистая кровь
Пропитает наши поля!
Италия:
Объединимся в когорты,
Мы готовы умереть!
Мы готовы умереть!
Италия позвала!
Швейцария.Удивительная сегодня протестантская экзальтация. Кто сейчас вспомнит, что Швейцария цитадель религиозного фундаментализма Нового времени:
Когда краснеет хребет Альп,
молитесь, свободные швейцарцы, молитесь!
Ваша благочестивая душа предвидит
Бога в нашем Отечестве,
Господа Бога в нашем Отечестве.
У остальных в том же духе. Это тексты эпохи зарождения политических наций и появления понятия патриотизм(исправлено). Сегодня звучат как вызывающий анахронизм.
Для меня это возможно последний международный турнир по футболу. Привставания на колено в знак солидарности с BLM и суета вокруг чувств педерастов с их флагами, превратили старый добрый футбольный турнир в какую-то душную политизированную процессию, наблюдать за которой уже совсем не уютно.
Остается смотреть регби.
Ræstmæ ut