#nomaræn
Взято из группы Circassia
Сегодня мы отмечаем 58-ю годовщину смерти Алихана Кантемира (Qantemyraty Alixan), одного из самых скромных и самоотверженных патриотов Северного Кавказа. Да наградит его Всевышний Аллах своим небом за все его добрые дела.
Делюсь с вами одной из его статей, датированных маем 1944 года.
“Май 1918 года”
В мае 1917 года, т е. за год до объявления независимости, они создали первый общегорский съезд на котором были представители Дагестанской, Чечено-Ингушской, Осетинской, Кабардино- Балкарской, Карачаевской, Черкесской и Ногайской областей Съезд, прошедший с необычайным энтузиазмом, избрал ЦК Союза объединенных горцев, которому были поручены политические дела горцев и воплощение в жизнь их тесного единения. В августе того же года во Владикавказе был создан второй общегорский конгресс, на котором по предложению ЦК народные представители приняли единогласно следующие конституционные положения:
1. Горские народы образуют одну политическую единицу.
2.Разрешение общих политических вопросов принадлежит Законодательным палатам, воплощающим идею свободной нации и идею, единства.
На основании «договора дружбы», заключенного в первых числах июня 1918 года в Батуме с правительством Турции, нашему правительству была послана помощь из черкесских добровольцев, во главе с Юсуф-Изет Пашой, который прибыл с этим отрядом на помощь своим братьям в борьбе против большевизма.
Юсуф-Изет Паша и его соратники, старые мухаджиры (эмигранты) вынуждены были оставить, как и немцы, Кавказ и вернуться обратно к себе.
Считаясь со всеми этими трудностями Северо- Кавказскому правительству приходилось иметь еще и с казачеством Терека и Кубани, внедрившимся, как известно, окончательно в нашу страну после покорения Кавказа в 1864 году.
С Кубанской радой наше правительство заключило другой договор, имевший целью установление дружбы, в атмосфере которой в будущем предполагалось разрешить вопросы, занимавшие обе стороны.
По поводу нашей независимости, наш министр иностранных дел Г. Баммат в 1919 году говорил: «Акт 11-го мая 1918 года представляется логическим и. формальным завершением исторического процесса, начатого еще и период кавказской войны организациями Шамиля и «Меджлисом черкесских свобод».
Алихан Кантемир
Северный Кавказ № 4-5 (10-11) Май-Июнь 1944 г. Мюнхен, Германия
Взято из группы Circassia
Сегодня мы отмечаем 58-ю годовщину смерти Алихана Кантемира (Qantemyraty Alixan), одного из самых скромных и самоотверженных патриотов Северного Кавказа. Да наградит его Всевышний Аллах своим небом за все его добрые дела.
Делюсь с вами одной из его статей, датированных маем 1944 года.
“Май 1918 года”
В мае 1917 года, т е. за год до объявления независимости, они создали первый общегорский съезд на котором были представители Дагестанской, Чечено-Ингушской, Осетинской, Кабардино- Балкарской, Карачаевской, Черкесской и Ногайской областей Съезд, прошедший с необычайным энтузиазмом, избрал ЦК Союза объединенных горцев, которому были поручены политические дела горцев и воплощение в жизнь их тесного единения. В августе того же года во Владикавказе был создан второй общегорский конгресс, на котором по предложению ЦК народные представители приняли единогласно следующие конституционные положения:
1. Горские народы образуют одну политическую единицу.
2.Разрешение общих политических вопросов принадлежит Законодательным палатам, воплощающим идею свободной нации и идею, единства.
На основании «договора дружбы», заключенного в первых числах июня 1918 года в Батуме с правительством Турции, нашему правительству была послана помощь из черкесских добровольцев, во главе с Юсуф-Изет Пашой, который прибыл с этим отрядом на помощь своим братьям в борьбе против большевизма.
Юсуф-Изет Паша и его соратники, старые мухаджиры (эмигранты) вынуждены были оставить, как и немцы, Кавказ и вернуться обратно к себе.
Считаясь со всеми этими трудностями Северо- Кавказскому правительству приходилось иметь еще и с казачеством Терека и Кубани, внедрившимся, как известно, окончательно в нашу страну после покорения Кавказа в 1864 году.
С Кубанской радой наше правительство заключило другой договор, имевший целью установление дружбы, в атмосфере которой в будущем предполагалось разрешить вопросы, занимавшие обе стороны.
По поводу нашей независимости, наш министр иностранных дел Г. Баммат в 1919 году говорил: «Акт 11-го мая 1918 года представляется логическим и. формальным завершением исторического процесса, начатого еще и период кавказской войны организациями Шамиля и «Меджлисом черкесских свобод».
Алихан Кантемир
Северный Кавказ № 4-5 (10-11) Май-Июнь 1944 г. Мюнхен, Германия
#business
По данным исследования Yandex, владикавказяне - жители «культурной столицы Кавказа», больше всего интересуются открытием табачного магазина.
А жители Махачкалы - открытием магазина книжного.
Данные приводит @seloreshaet
Ræstmæ ut.
По данным исследования Yandex, владикавказяне - жители «культурной столицы Кавказа», больше всего интересуются открытием табачного магазина.
А жители Махачкалы - открытием магазина книжного.
Данные приводит @seloreshaet
Ræstmæ ut.
#qalon
Никаких налогов без выборности президента республики, снятия всевозможных фильтров в парламент и прозрачности расходования средств бюджета.
Налоги платятся только там, где население выбирает людей, которые собранными налогами будут распоряжаться. В остальных случаях платить налоги никто не хочет и не будет.
Ræstmæ ut.
Никаких налогов без выборности президента республики, снятия всевозможных фильтров в парламент и прозрачности расходования средств бюджета.
Налоги платятся только там, где население выбирает людей, которые собранными налогами будут распоряжаться. В остальных случаях платить налоги никто не хочет и не будет.
Ræstmæ ut.
Telegram
Осетия
Сергей Меняйло призвал правительство республики ускорить работу по аудиту всей налогооблагаемой базы.
#xicawad
Как будто сцена из Салтыкова-Щедрина: «Новый генерал-губернатор распекает проворовавшихся уездных чиновников».
Глагол «распекать» нередко употребляется в русской литературе для описания показательных и бесполезных обличительных речей начальства.
Ræstmæ ut.
Как будто сцена из Салтыкова-Щедрина: «Новый генерал-губернатор распекает проворовавшихся уездных чиновников».
Глагол «распекать» нередко употребляется в русской литературе для описания показательных и бесполезных обличительных речей начальства.
Ræstmæ ut.
Telegram
Осетия
Меняйло раскритиковал работу правительства
Врио главы Северной Осетии Сергей Меняйло вновь принял участие в заседании правительства республики. Руководитель региона указал членам кабмина на недочеты и дал несколько поручений.
03:05 Министерству экономического…
Врио главы Северной Осетии Сергей Меняйло вновь принял участие в заседании правительства республики. Руководитель региона указал членам кабмина на недочеты и дал несколько поручений.
03:05 Министерству экономического…
#alixandzinad
Мир сегодня гораздо безопаснее чем когда-либо. В силу разных причин, которые еще до конца не изучены, уровень насильственных преступлений снижается и сейчас ниже чем когда-либо в письменной истории человечества. То же касается и количества конфликтов военных и социальных и их жертв.
Особые перспективы декриминализации обществ открываются с развитием современных технологий.
Система распознавания лиц, биллинг мобильных, биометрические паспорта, тепловизоры, общие базы данных, сокращение наличного оборота - всё это постепенно сведет сферу возможного совершения преступлений к минимуму. Определенно можно сказать, что общество будущего вполне способно победить преступность как явление.
Приведет ли это к «Золотому веку» человечества?
Тотальный контроль со стороны государства хорош только в том случае, когда государство в лице своих институций - это высшая и абсолютная справедливость. То есть, нет и не было такого государства, которому можно было бы доверить инструмент всеобщего контроля над населением без опасений, что этот инструмент не будет использован для не-оптимальных и не-справедливых решений.
Побочным эффектом борьбы с преступностью (основной мотив развития технологий контроля) будет также невозможность любых общественных явлений не санкционированных государством, либо объявленных государством вне закона. Уже сегодня еще несовершенная система распознавания лиц позволяет эффективно подавлять сопротивление уйгуров в Китае или отлавливать участников антипутинских протестов. Всё это вызывает очень большие вопросы к перспективам развития человечества.
В этом высокотехнологичном «завтра» никогда не будут свергнуты тираны, бесправные никогда не восстанут против деспотов, малые народы никогда не получат независимость, храбрецы никогда не смогут вести борьбу с притеснителями а печальные красавицы никогда не сложат о них песен. Это будут естественные следствия развития технологий, которые подаются нам как забота о нашей безопасности.
Ræstmæ ut.
Мир сегодня гораздо безопаснее чем когда-либо. В силу разных причин, которые еще до конца не изучены, уровень насильственных преступлений снижается и сейчас ниже чем когда-либо в письменной истории человечества. То же касается и количества конфликтов военных и социальных и их жертв.
Особые перспективы декриминализации обществ открываются с развитием современных технологий.
Система распознавания лиц, биллинг мобильных, биометрические паспорта, тепловизоры, общие базы данных, сокращение наличного оборота - всё это постепенно сведет сферу возможного совершения преступлений к минимуму. Определенно можно сказать, что общество будущего вполне способно победить преступность как явление.
Приведет ли это к «Золотому веку» человечества?
Тотальный контроль со стороны государства хорош только в том случае, когда государство в лице своих институций - это высшая и абсолютная справедливость. То есть, нет и не было такого государства, которому можно было бы доверить инструмент всеобщего контроля над населением без опасений, что этот инструмент не будет использован для не-оптимальных и не-справедливых решений.
Побочным эффектом борьбы с преступностью (основной мотив развития технологий контроля) будет также невозможность любых общественных явлений не санкционированных государством, либо объявленных государством вне закона. Уже сегодня еще несовершенная система распознавания лиц позволяет эффективно подавлять сопротивление уйгуров в Китае или отлавливать участников антипутинских протестов. Всё это вызывает очень большие вопросы к перспективам развития человечества.
В этом высокотехнологичном «завтра» никогда не будут свергнуты тираны, бесправные никогда не восстанут против деспотов, малые народы никогда не получат независимость, храбрецы никогда не смогут вести борьбу с притеснителями а печальные красавицы никогда не сложат о них песен. Это будут естественные следствия развития технологий, которые подаются нам как забота о нашей безопасности.
Ræstmæ ut.
Telegram
Харун Вадим Сидоров
Для чего нужны эти камеры, показали идущие сейчас аресты в Москве
https://www.idelreal.org/a/31225307.html
https://www.idelreal.org/a/31225307.html
Forwarded from Пысылмон Ирыстон
Комдарæн мæйæн йæ фæстаг 10 æхсæвæй абон у сæ фыццаг. Хуыцау йæ зонæг, фæлæ йæ бон у абон уа цытджын æхсæв (ляйлят уль-хъадр). Бирæ æмæ зæрдиаг кувыныл нæ бацархайын хъæуы. Фадат кæд уа уæд мæзджыдмæ ацæуын дæр æмбæлы.
https://www.instagram.com/p/Bx52DuTlWZI/?igshid=2sg51ydv4iel
https://www.instagram.com/p/Bx52DuTlWZI/?igshid=2sg51ydv4iel
Instagram
махровый осетин
#ислам #коран #сунна #хадис #адат #адаб #ӕгъдау #кавказ #кчр #ингушетия #кбр #осетия #чечня #адыгея #дагестан #махачкала #нальчик #эльхотово #беслан #чикола #магас #черкесск #назрань #грозный #пятигорск #мусульманин #намаз #православие #ирондин #ирыстон
#stalinjugend #Dagestan
История с бюстом Джугашвили в трёх действиях.
1. В городе «Двгестанские огни» местные коммунисты установили бюст Джугашвили. В ходе церемонии установки взрослые мужчины целовали бюст, не могу найти видео.
2. Против установки бюста организовались люди. В частности вот парень высказывается на тему.
3. Бюст демонтировали.
Респект, дагестанцы!
Ræstmæ ut.
История с бюстом Джугашвили в трёх действиях.
1. В городе «Двгестанские огни» местные коммунисты установили бюст Джугашвили. В ходе церемонии установки взрослые мужчины целовали бюст, не могу найти видео.
2. Против установки бюста организовались люди. В частности вот парень высказывается на тему.
3. Бюст демонтировали.
Респект, дагестанцы!
Ræstmæ ut.
Forwarded from Sid[æ]mon
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Снос бюста Упыря в Дагестане (подробнее у Алихана). Не за горами тот день, когда силы добра и разума тоже очистят священную землю Иристона от памятников грузинскому палачу.
#Dzæwægyqæw #forpost
Подслушано у экскурсовода на набережной:
«Они (бойницы у мечети) смотрят на Восток, откуда наступали войска Шамиля, а тут православное население встречало его с оружием в руках.
Были еще исламизированные (осетинские прим. Alixandzinad) села в горах, где были бунты и их подавлял генерал Абхазов».
Учитывая что бойницы у мечети построены спустя лет 50 после окончания Кавказской войны, историческую сторону обсуждать смысла нет. А с идеологической точки зрения подача для туристов ни отнять ни прибавить в духе форпостового мышления. Акценты расставлены очень четко.
Ræstmæ ut.
Подслушано у экскурсовода на набережной:
«Они (бойницы у мечети) смотрят на Восток, откуда наступали войска Шамиля, а тут православное население встречало его с оружием в руках.
Были еще исламизированные (осетинские прим. Alixandzinad) села в горах, где были бунты и их подавлял генерал Абхазов».
Учитывая что бойницы у мечети построены спустя лет 50 после окончания Кавказской войны, историческую сторону обсуждать смысла нет. А с идеологической точки зрения подача для туристов ни отнять ни прибавить в духе форпостового мышления. Акценты расставлены очень четко.
Ræstmæ ut.
#xudæg
Уровень патриотизма в осетинских селениях просто зашкаливает.
Повесили флаг Сербии. Лол.
Ræstmæ ut.
Уровень патриотизма в осетинских селениях просто зашкаливает.
Повесили флаг Сербии. Лол.
Ræstmæ ut.
#Philistine
Местные новостные инста-паблики просто короли объективности. 4 дня пока израильский спецназ закидывал шумовыми гранатами женщин и детей в мечети Аль-Акса, а добрые евреи плясали от счастья, наблюдая как горит третья по значимости святыня Ислама, новостей не было. Когда пошла обратка и палестинцы начали отбиваться теми средствами, которыми располагают, паблики начали постить мирное небо над Тель-Авивом, который обстреляли палестинцы.
Ребята, не у тех киселевых вы учитесь делать новости.
Ræstmæ ut.
Местные новостные инста-паблики просто короли объективности. 4 дня пока израильский спецназ закидывал шумовыми гранатами женщин и детей в мечети Аль-Акса, а добрые евреи плясали от счастья, наблюдая как горит третья по значимости святыня Ислама, новостей не было. Когда пошла обратка и палестинцы начали отбиваться теми средствами, которыми располагают, паблики начали постить мирное небо над Тель-Авивом, который обстреляли палестинцы.
Ребята, не у тех киселевых вы учитесь делать новости.
Ræstmæ ut.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#arfæ
Komdaræny bærægbony xorzæx wæ wæd, wæzdan adæm! Arfæ wyn kænync Elxoty qæwy mollotæ Ljanty Mæxæmæt æmæ Gabysty Ali-xadzy.
Komdaræny bærægbony xorzæx wæ wæd, wæzdan adæm! Arfæ wyn kænync Elxoty qæwy mollotæ Ljanty Mæxæmæt æmæ Gabysty Ali-xadzy.
#bærægbon
В этот ид обратил внимание на географию. Поздравления с праздником прозвучали, кроме осетинского и русского, на турецком, французском, арабском и английском языках.
Любопытно, что всё это потомки мухаджиров, покинувших Отчизну в середине XIX века. Ирондзинад не сдается глобализации, даже если язык уже утерян частично или полностью.
Ræstmæ ut.
В этот ид обратил внимание на географию. Поздравления с праздником прозвучали, кроме осетинского и русского, на турецком, французском, арабском и английском языках.
Любопытно, что всё это потомки мухаджиров, покинувших Отчизну в середине XIX века. Ирондзинад не сдается глобализации, даже если язык уже утерян частично или полностью.
Ræstmæ ut.
#COVID
Во многих странах мира наблюдают рекордно низкие показатели заболеваемости простудой и гриппом.
В США заболеваемость снизилась в 100 (!) раз по сравнению с обычными показателями. График и данные NY Times.
Рациональное объяснение в том, что меры борьбы с коронавирусом повлияли и на обычные ОРВИ, а поскольку это более слабые вирусы, то и эффект оказался столь впечатляющим.
Конспирологические объяснения тоже есть, что то там мутит Билл Гейтс.
Ræstmæ ut.
Во многих странах мира наблюдают рекордно низкие показатели заболеваемости простудой и гриппом.
В США заболеваемость снизилась в 100 (!) раз по сравнению с обычными показателями. График и данные NY Times.
Рациональное объяснение в том, что меры борьбы с коронавирусом повлияли и на обычные ОРВИ, а поскольку это более слабые вирусы, то и эффект оказался столь впечатляющим.
Конспирологические объяснения тоже есть, что то там мутит Билл Гейтс.
Ræstmæ ut.
Forwarded from Rihaniya
Вышел очередной клип популярнейшего кавказского певца, в котором собрана просто вся палитра мемов о Кавказе: брутальный бородатый кавказец крадёт "невесту" из какого-то караоке-бара (или клуба) схватив за жопу, увозит в "родную деревню", собирает "всю банду на свадьбу", выражает намерение чтобы "весь мир узнает как я тебя люблю", и напоследок на свадьбе "обнимает, назвав любимой".
Ассимиляция бывает разной. "Ассимилировавшийся горец" может быть и здоровым колоритным мужчиной. Но разница между ним и просто ассимилировавшимся мужчиной в том, что горец продолжает претендовать на принадлежность к Кавказу. Танцы с флагами на плечах, псевдопатриотические речи о дружбе, братстве, мужском, наставления молодежи, воровская романтика... И такой образ очень нравится "Белому сахибу" (вспомните, как рукоплескала вся студия на "Россия-1") - такой кавказец не доставляет ему никаких проблем, он совершенно управляем, и взращивает в соотечественниках именно то, что сделает их ментальность подконтрольной, управляемой, максимально далёкой от исконно-этнической. Моргенштерну даже не нужно разворачивать свои "пушки" на Кавказ - здесь достаточно своих "героев". И будьте уверены, видос наберёт несколько миллионов просмотров, тысячи восторженных комментариев, а всех кто будет против - обвинят в зависти и мракобесии. Крепитесь, ибо культурное противостояние в самом разгаре
Ассимиляция бывает разной. "Ассимилировавшийся горец" может быть и здоровым колоритным мужчиной. Но разница между ним и просто ассимилировавшимся мужчиной в том, что горец продолжает претендовать на принадлежность к Кавказу. Танцы с флагами на плечах, псевдопатриотические речи о дружбе, братстве, мужском, наставления молодежи, воровская романтика... И такой образ очень нравится "Белому сахибу" (вспомните, как рукоплескала вся студия на "Россия-1") - такой кавказец не доставляет ему никаких проблем, он совершенно управляем, и взращивает в соотечественниках именно то, что сделает их ментальность подконтрольной, управляемой, максимально далёкой от исконно-этнической. Моргенштерну даже не нужно разворачивать свои "пушки" на Кавказ - здесь достаточно своих "героев". И будьте уверены, видос наберёт несколько миллионов просмотров, тысячи восторженных комментариев, а всех кто будет против - обвинят в зависти и мракобесии. Крепитесь, ибо культурное противостояние в самом разгаре
#alixandzinad
В дни майских каникул привычно много постили ветеранов, участников войны и всё что с этим связано. Среди прочих, в одном из местных пабликов промелькнуло имя женщины, которое мне показалось знакомым. Чуть порывшись в памяти, я вспомнил эту историю.
В лихие годы Гражданской войны, когда наши предки пытались выжить из Осетии красных, в ауле Пысылмонхъæу (Pysylmonqæw), который коммунисты потом прозвали Ногкау, родственники моей супруги держали в плену небезызвестного Серго Орджоникидзе. Поскольку специализированных учреждений в ауле не было, стеречь грузинского большевика доверили некому Б****ты. Не знаю каким образом, но супруга это Б***ты, видимо проникшись идеями мировой революции, помогла Орджоникидзе бежать. Вероятно не без помощи или ведома хозяина дома. Б****ты повесили (ля гер ком а ля гер🤷), супругу разумеется не тронули (привет ✋🏻осетинским феминисткам, ругающим патриархальное общество) и Серго продолжил грабить и жечь осетинские села.
Портрет был размещен в паблике по другой причине, не связанной с избавлением Орджоникидзе из плена, но история эта породила ряд рассуждений. Женщина помогла бежать из плена одному из грузинских главарей шайки большевиков, чем несомненно, повлияла на ход Гражданской войны в Осетии. А на войне, где всё решается на пределах, этот маленький эпизод мог стать решающим не только доя Осетии, Кавказа, но и для независимой Горской республики, или страны вцелом.
Называя вещи своими именами, супруга Б****ты (вероятно из лучших побуждений) помогла врагу, которые пришел в Осетию чтобы уничтожить наш образ жизни, нашу культуру, религию и вообще наш мир. И если бы у них получилось то что они задумывали, мы бы сегодня были безродными, неверующими строителями развитого социализма. И только потому что у них не получилось, мы те кто мы есть и пытаемся что-то построить на руинах их несостоявшейся утопии.
Строители коммунизма, вокруг которых сегодня строится основной пафос «9 мая» - это обманутые, несчастные люди, которые продолжают чтить губителей своих репрессированных отцов, находя им разные нелепые оправдания. Их обманули, прошили мозг и отправили строить режим, который расстреливал за ведение бизнеса, травил верующих, сажал за развитие национальной культуры*, то есть режим, который совершенно очевидно был нашим идеологическим врагом и остается им по сей день. И, повторюсь, только потому что у них не получилось, мы сегодня имеем возможность быть теми, кто мы есть.
Заблуждение их было искренним и мы обязаны проявить сочувствие, понимание, такт, щадить их чувства, отдавать им должное внимание как старшим, но мы также обязаны выстраивать свою идеологическую и историческую линию с учетом вышесказанного.
«9 мая» в прекрасном Ирыстоне будущего будет днем памяти жертв фашизма, без красных знамен, портретов Кобы, детей ряженных в фому солдат Красной армии и т.д. Наш идеологический боливар всего этого трэша не вынесет.
Это очень эмоционально сложный момент, но момент неизбежный.
Ræstmæ ut.
В дни майских каникул привычно много постили ветеранов, участников войны и всё что с этим связано. Среди прочих, в одном из местных пабликов промелькнуло имя женщины, которое мне показалось знакомым. Чуть порывшись в памяти, я вспомнил эту историю.
В лихие годы Гражданской войны, когда наши предки пытались выжить из Осетии красных, в ауле Пысылмонхъæу (Pysylmonqæw), который коммунисты потом прозвали Ногкау, родственники моей супруги держали в плену небезызвестного Серго Орджоникидзе. Поскольку специализированных учреждений в ауле не было, стеречь грузинского большевика доверили некому Б****ты. Не знаю каким образом, но супруга это Б***ты, видимо проникшись идеями мировой революции, помогла Орджоникидзе бежать. Вероятно не без помощи или ведома хозяина дома. Б****ты повесили (ля гер ком а ля гер🤷), супругу разумеется не тронули (привет ✋🏻осетинским феминисткам, ругающим патриархальное общество) и Серго продолжил грабить и жечь осетинские села.
Портрет был размещен в паблике по другой причине, не связанной с избавлением Орджоникидзе из плена, но история эта породила ряд рассуждений. Женщина помогла бежать из плена одному из грузинских главарей шайки большевиков, чем несомненно, повлияла на ход Гражданской войны в Осетии. А на войне, где всё решается на пределах, этот маленький эпизод мог стать решающим не только доя Осетии, Кавказа, но и для независимой Горской республики, или страны вцелом.
Называя вещи своими именами, супруга Б****ты (вероятно из лучших побуждений) помогла врагу, которые пришел в Осетию чтобы уничтожить наш образ жизни, нашу культуру, религию и вообще наш мир. И если бы у них получилось то что они задумывали, мы бы сегодня были безродными, неверующими строителями развитого социализма. И только потому что у них не получилось, мы те кто мы есть и пытаемся что-то построить на руинах их несостоявшейся утопии.
Строители коммунизма, вокруг которых сегодня строится основной пафос «9 мая» - это обманутые, несчастные люди, которые продолжают чтить губителей своих репрессированных отцов, находя им разные нелепые оправдания. Их обманули, прошили мозг и отправили строить режим, который расстреливал за ведение бизнеса, травил верующих, сажал за развитие национальной культуры*, то есть режим, который совершенно очевидно был нашим идеологическим врагом и остается им по сей день. И, повторюсь, только потому что у них не получилось, мы сегодня имеем возможность быть теми, кто мы есть.
Заблуждение их было искренним и мы обязаны проявить сочувствие, понимание, такт, щадить их чувства, отдавать им должное внимание как старшим, но мы также обязаны выстраивать свою идеологическую и историческую линию с учетом вышесказанного.
«9 мая» в прекрасном Ирыстоне будущего будет днем памяти жертв фашизма, без красных знамен, портретов Кобы, детей ряженных в фому солдат Красной армии и т.д. Наш идеологический боливар всего этого трэша не вынесет.
Это очень эмоционально сложный момент, но момент неизбежный.
Ræstmæ ut.