#din #paddzaxad
"Очевидно, что победами в столкновениях с более примитивными политическими образованиями государства во многом обязаны двум преимуществам: во-первых, превосходству в вооружении и других технологиях, во-вторых, огромному численному перевесу. Однако государства (и вождества) обладают и двумя другими потенциальными преимуществами. Во-первых, наличие монополии на принятие решений позволяет эффективнее мобилизовать войска и ресурсы. Во-вторых, благодаря институту официальной религии и культивируемому во многих государствах патриотическому энтузиазму государство получает воинов, которые готовы идти на самоубийственный риск.
В нас, гражданах современных государств, эта готовность настолько запрограммирована школами, церквями и правительствами, что мы забываем, какой радикальный перелом в истории она знаменует. У каждой страны есть свой лозунг, призывающий граждан принять смерть, если это будет необходимо для блага государства.
Подобные чувства немыслимы у людей, живущих в общинах и племенах. Ни в одном из рассказов моих новогвинейских знакомых о войнах, в которых они участвовали, не содержалось и намека на племенной патриотизм, в них не фигурировало ни самоубийственных вылазок, ни каких-либо других боевых действий, предпринимаемых с осознанным риском смерти. Их набеги либо начинались с засады, либо устраивались явно превосходящими силами — возможность того, чтобы кто-то погиб за свою деревню, минимизировалась любой ценой. Однако такая установка племен существенно ограничивала их военно-стратегический потенциал по сравнению с обществами государственного типа.
Естественно, патриотические и религиозные фанатики являются такими грозными оппонентами не в силу самого факта своей смерти, а в силу готовности пожертвовать частью людей ради уничтожения или подавления своих противников-иноверцев. Воинский фанатизм того рода, о котором мы читаем в хрониках христианских и исламских завоеваний, вероятнее всего не был известен еще 6 тысяч лет назад и впервые появляется с возникновением вождеств и особенно государств."
Джаред Даймонд. "Ружья, микробы и сталь"
Хотя точка зрения автора несет явную негативную коннотацию, наблюдение очень интересное. Самопожертвование и альтруизм, о которых говорит Даймонд, во всех своих проявлениях, в том числе и военных, невозможны без государственного самосознания и религиозного чувства.
И еще, это уже мои личные выводы. Государственность - это единственно возможная форма долгосрочного проектирования чего-либо выходящего за рамки жизни одного человека, или одного поколения людей. В этом ее ключевое отличие от религиозной формы мобилизации, которая рассматривает мирскую жизнь как промежуточный этап на пути к вечной жизни и при буквальном толковании, прямо не располагает к созданию сложных технических систем, научной базы или гражданских институтов.
Ræstmæ ut.
Видео: сборная Шотландии по регби исполняет неофициальный гимн страны перед матчем с англичанами. В тексте идет речь о войне шотландцев за независимость от английской короны в конце XIII начале XIV вв.
"Очевидно, что победами в столкновениях с более примитивными политическими образованиями государства во многом обязаны двум преимуществам: во-первых, превосходству в вооружении и других технологиях, во-вторых, огромному численному перевесу. Однако государства (и вождества) обладают и двумя другими потенциальными преимуществами. Во-первых, наличие монополии на принятие решений позволяет эффективнее мобилизовать войска и ресурсы. Во-вторых, благодаря институту официальной религии и культивируемому во многих государствах патриотическому энтузиазму государство получает воинов, которые готовы идти на самоубийственный риск.
В нас, гражданах современных государств, эта готовность настолько запрограммирована школами, церквями и правительствами, что мы забываем, какой радикальный перелом в истории она знаменует. У каждой страны есть свой лозунг, призывающий граждан принять смерть, если это будет необходимо для блага государства.
Подобные чувства немыслимы у людей, живущих в общинах и племенах. Ни в одном из рассказов моих новогвинейских знакомых о войнах, в которых они участвовали, не содержалось и намека на племенной патриотизм, в них не фигурировало ни самоубийственных вылазок, ни каких-либо других боевых действий, предпринимаемых с осознанным риском смерти. Их набеги либо начинались с засады, либо устраивались явно превосходящими силами — возможность того, чтобы кто-то погиб за свою деревню, минимизировалась любой ценой. Однако такая установка племен существенно ограничивала их военно-стратегический потенциал по сравнению с обществами государственного типа.
Естественно, патриотические и религиозные фанатики являются такими грозными оппонентами не в силу самого факта своей смерти, а в силу готовности пожертвовать частью людей ради уничтожения или подавления своих противников-иноверцев. Воинский фанатизм того рода, о котором мы читаем в хрониках христианских и исламских завоеваний, вероятнее всего не был известен еще 6 тысяч лет назад и впервые появляется с возникновением вождеств и особенно государств."
Джаред Даймонд. "Ружья, микробы и сталь"
Хотя точка зрения автора несет явную негативную коннотацию, наблюдение очень интересное. Самопожертвование и альтруизм, о которых говорит Даймонд, во всех своих проявлениях, в том числе и военных, невозможны без государственного самосознания и религиозного чувства.
И еще, это уже мои личные выводы. Государственность - это единственно возможная форма долгосрочного проектирования чего-либо выходящего за рамки жизни одного человека, или одного поколения людей. В этом ее ключевое отличие от религиозной формы мобилизации, которая рассматривает мирскую жизнь как промежуточный этап на пути к вечной жизни и при буквальном толковании, прямо не располагает к созданию сложных технических систем, научной базы или гражданских институтов.
Ræstmæ ut.
Видео: сборная Шотландии по регби исполняет неофициальный гимн страны перед матчем с англичанами. В тексте идет речь о войне шотландцев за независимость от английской короны в конце XIII начале XIV вв.
#wæræse
В свете последних событий, вспомнил античный анекдот. Гугл не помог, расскажу по памяти.
Протагор приехал к Периклу в Афины и они беседуя шли по ржаному полю. Перикл во время их беседы проводил рукой по колышащейся ржи и срывал самые высокие колоски, которые попадались ему на пути.
Когда Протагор спросил Перикла как ему удается поддерживать в Афинах спокойствие и порядок, Перикл обернулся и показывая рукой на ровную гладь ржаного поля за ним, сказал: "Вот так я поступаю и с людьми".
Возможно срывание самых высоких колосьев это хорошая тактика для управления античным полисом, но по мне не очень хорошая тактика для управления государством с претензией на развитость.
Сегодня стабильность государства достигается представительством в органах власти, справедливым судом, законностью и равенством возможностей. При этом на руках у населения может быть огнестрельное оружие, в разных частях страны могут действовать разные законы, люди могут проводить митинги без согласования и собираться когда вздумается и выбираться в органы законодательной власти безо всяких фильтров и ограничений. А государство, тем не менее, стабильно.
Ræstmæ ut.
В свете последних событий, вспомнил античный анекдот. Гугл не помог, расскажу по памяти.
Протагор приехал к Периклу в Афины и они беседуя шли по ржаному полю. Перикл во время их беседы проводил рукой по колышащейся ржи и срывал самые высокие колоски, которые попадались ему на пути.
Когда Протагор спросил Перикла как ему удается поддерживать в Афинах спокойствие и порядок, Перикл обернулся и показывая рукой на ровную гладь ржаного поля за ним, сказал: "Вот так я поступаю и с людьми".
Возможно срывание самых высоких колосьев это хорошая тактика для управления античным полисом, но по мне не очень хорошая тактика для управления государством с претензией на развитость.
Сегодня стабильность государства достигается представительством в органах власти, справедливым судом, законностью и равенством возможностей. При этом на руках у населения может быть огнестрельное оружие, в разных частях страны могут действовать разные законы, люди могут проводить митинги без согласования и собираться когда вздумается и выбираться в органы законодательной власти безо всяких фильтров и ограничений. А государство, тем не менее, стабильно.
Ræstmæ ut.
#irættæ #genocid #nomaræn
99 azy razmæ Xussar Irystony ærcydysty ævirqaw cawtæ - irætty gеnocid. Fydgul znag, gwyrdziag lægmartæ, næ adæmy tuĝy læsæntæ rawaghta. Oficialon bæræggænæntæm gæsgæ ghеwæd fæmardæwyd 4800-5300 adæjmaĝy.
Qygagæn æj abon birætæ zongæ dær næ kænync, kænnod ta næ fеrox væjjy, cy qizæmærttæ bavzærstoj næ fydæltæ. Abony ong Cægat Irystony gеnocidy amættægty nomyl akkag cyrtdzævæn aræzt nе 'rcydis. Aqwydy ma kænut, somixægtæ kwy fеrox kodtaikkoй 1915 azy cawty tyxxæj, kænæ ta dzuttægtæ Xolokost roxwaty kwy nyppærstaikkoj — wymæn gænæn næj. Aftæmæj 1920 azy cawtæ maxæn khaddær nysaniwæg næ kænync.
Fidæny gеnocid ænæmængæj qwamæ swa irætty iwdzinady byndur. (c)
99 azy razmæ Xussar Irystony ærcydysty ævirqaw cawtæ - irætty gеnocid. Fydgul znag, gwyrdziag lægmartæ, næ adæmy tuĝy læsæntæ rawaghta. Oficialon bæræggænæntæm gæsgæ ghеwæd fæmardæwyd 4800-5300 adæjmaĝy.
Qygagæn æj abon birætæ zongæ dær næ kænync, kænnod ta næ fеrox væjjy, cy qizæmærttæ bavzærstoj næ fydæltæ. Abony ong Cægat Irystony gеnocidy amættægty nomyl akkag cyrtdzævæn aræzt nе 'rcydis. Aqwydy ma kænut, somixægtæ kwy fеrox kodtaikkoй 1915 azy cawty tyxxæj, kænæ ta dzuttægtæ Xolokost roxwaty kwy nyppærstaikkoj — wymæn gænæn næj. Aftæmæj 1920 azy cawtæ maxæn khaddær nysaniwæg næ kænync.
Fidæny gеnocid ænæmængæj qwamæ swa irætty iwdzinady byndur. (c)
#gwyrdziagtæ #soliagtæ #Turk
Мне нечего сказать по поводу происходящего эти дни в Тбилиси, в суть конфликта не вникал. Но поскольку Грузия сейчас актуальна, я вам расскажу что на днях произошло в Стамбуле.
А произошло следующее. Несколько представителей грузинской интеллигенции и по совместительству криминальные авторитеты пришли обносить офис логистический фирмы Cargo Express, которая также осуществляет услуги по денежным переводам.
В тот самый момент когда грузины ворвались в офис фирмы и потребовали от всех лечь на пол и денег, там находились два аварца, студент исламской академии Басакшекир, имени его мы не знаем, и его отец Хаджиясулав Исаков. Лечь на пол они отказались, более того, решили атаковать грабителей.
В результате старший Исаков получил ножевое ранение и лишился почки, а младший бросился догонять грабителей с оброненным ими же пистолетом и застрелил криминального авторитета Тенгиза Пхакадзе. На момент публикации в прессе в отношении младшего Исакова проводилась проверка на предмет превышения самообороны.
Ræstmæ ut.
Мне нечего сказать по поводу происходящего эти дни в Тбилиси, в суть конфликта не вникал. Но поскольку Грузия сейчас актуальна, я вам расскажу что на днях произошло в Стамбуле.
А произошло следующее. Несколько представителей грузинской интеллигенции и по совместительству криминальные авторитеты пришли обносить офис логистический фирмы Cargo Express, которая также осуществляет услуги по денежным переводам.
В тот самый момент когда грузины ворвались в офис фирмы и потребовали от всех лечь на пол и денег, там находились два аварца, студент исламской академии Басакшекир, имени его мы не знаем, и его отец Хаджиясулав Исаков. Лечь на пол они отказались, более того, решили атаковать грабителей.
В результате старший Исаков получил ножевое ранение и лишился почки, а младший бросился догонять грабителей с оброненным ими же пистолетом и застрелил криминального авторитета Тенгиза Пхакадзе. На момент публикации в прессе в отношении младшего Исакова проводилась проверка на предмет превышения самообороны.
Ræstmæ ut.
Crimerussia
Дагестанцы в Стамбуле сорвали грузинской мафии крупное ограбление. Убит член преступной группировки
Один из мужчин застрелил лидера нападавших.
#wæzdanadæm #archive
Когда я вижу патриотов, нахраписто врывающихся в нашу жизнь с экранов телевизоров, я почему-то всегда вспоминю Юрия Михайловича Лотмана. Помню еще в детстве я любил смотреть его умиротворяющие "Беседы о русской культуре". Понимал я в культуре тогда немного, но его интонация, манера иложения и забавный внешний вид требовали к себе внимания. Интуитивно я понимал, что на экране, в пыльной маленькой комнате забитой книгами этот забавный человек с эталонной внешностью профессора философии, рассказывает что-то важное, чем не стоит пренебрегать.
Позднее я узнал, что Лотман прошел Войну, был контужен, награжден множеством орденов и медалей. Но лучше всего о Лотмане может сказать следующий эпизод. После распада Союза, в лихие годы, когда престиж научной работы по социальному статусу примерно сравнялся с престижем работы почтальона, когда сотрудники НИИ подрабатывали фарцовкой сигарет и трикотажа, Лотману предложили кафедру философии в университете Болоньи, старейшем и одном из престижнейших университетов Европы. Предложение было вежливо отклонено профессором с формулировкой: "Место врача в холерном бараке".
А патриоты тем временем продолжают метать молнии в сторону Запада, скупая там недвижимость, поправляя там здоровье и отправляя туда на учебу или на существование своих детей.
https://www.youtube.com/watch?v=PgZCXeDw2fU&t=1309s
Когда я вижу патриотов, нахраписто врывающихся в нашу жизнь с экранов телевизоров, я почему-то всегда вспоминю Юрия Михайловича Лотмана. Помню еще в детстве я любил смотреть его умиротворяющие "Беседы о русской культуре". Понимал я в культуре тогда немного, но его интонация, манера иложения и забавный внешний вид требовали к себе внимания. Интуитивно я понимал, что на экране, в пыльной маленькой комнате забитой книгами этот забавный человек с эталонной внешностью профессора философии, рассказывает что-то важное, чем не стоит пренебрегать.
Позднее я узнал, что Лотман прошел Войну, был контужен, награжден множеством орденов и медалей. Но лучше всего о Лотмане может сказать следующий эпизод. После распада Союза, в лихие годы, когда престиж научной работы по социальному статусу примерно сравнялся с престижем работы почтальона, когда сотрудники НИИ подрабатывали фарцовкой сигарет и трикотажа, Лотману предложили кафедру философии в университете Болоньи, старейшем и одном из престижнейших университетов Европы. Предложение было вежливо отклонено профессором с формулировкой: "Место врача в холерном бараке".
А патриоты тем временем продолжают метать молнии в сторону Запада, скупая там недвижимость, поправляя там здоровье и отправляя туда на учебу или на существование своих детей.
https://www.youtube.com/watch?v=PgZCXeDw2fU&t=1309s
YouTube
Лотман 3-01 Природа интеллигентности
1996 г. Юрий Лотман "Беседы о русской культуре" (цикл лекций) 480х360
#alixandzinad
В одном из каналов Alixandzinad отрекомендован как "сюр". С чем я полностью согласен.
Мой дорогой читатель, Alixandzinad это самый что ни есть сюр. Парадоксальное сочетание идеализма и реальности, вызов бесславному веку кликбейта, трагизму современности и унылости профессиональных пораженцев, которые заправляют в местных интернетах.
Путь к победе, друг мой, лежит через презрение реальности, это долг рыцарей света. Дальше сюра будет больше. Спасибо, что остаетесь с нами.
La Garde meurt et ne se rend pas. Ræstmæ ut.
В одном из каналов Alixandzinad отрекомендован как "сюр". С чем я полностью согласен.
Мой дорогой читатель, Alixandzinad это самый что ни есть сюр. Парадоксальное сочетание идеализма и реальности, вызов бесславному веку кликбейта, трагизму современности и унылости профессиональных пораженцев, которые заправляют в местных интернетах.
Путь к победе, друг мой, лежит через презрение реальности, это долг рыцарей света. Дальше сюра будет больше. Спасибо, что остаетесь с нами.
La Garde meurt et ne se rend pas. Ræstmæ ut.
Telegram
Антитеза
ТОП-3 КАЧЕСТВЕННЫХ каналов из Осетии и об Осетии
Пока я активно занят написанием своей дипломной работы, уделять должное время телеграму не удается. Но и оставлять своих подписчиков без внимания, тоже не хочется. Поэтому подготовил для вас список каналов…
Пока я активно занят написанием своей дипломной работы, уделять должное время телеграму не удается. Но и оставлять своих подписчиков без внимания, тоже не хочется. Поэтому подготовил для вас список каналов…
#nymæc #stats #IQ
Wæzdan adæm, я решил не занимать этот выходной день серьезными темами и разместить несколько материалов касаемо IQ человека, его распределения по социальным группам, странам, его влиянию на доход домохозяйств etc. Думаю это будет интересно.
Большая часть информации взята из книги "The bell curve" Richard J. Hemstein, Charles Murray. Ссылка на полный текст издания.
Ræstmæ ut.
Wæzdan adæm, я решил не занимать этот выходной день серьезными темами и разместить несколько материалов касаемо IQ человека, его распределения по социальным группам, странам, его влиянию на доход домохозяйств etc. Думаю это будет интересно.
Большая часть информации взята из книги "The bell curve" Richard J. Hemstein, Charles Murray. Ссылка на полный текст издания.
Ræstmæ ut.
#nymæc #stats #IQ
Собственно "bell curve" или колоколообразная кривая - это график нормального распределения IQ в обществе. Т.е. бо́льшая часть середняков (III), значительно меньшее количество людей способных (II) и отстающих (IV) и совсем небольшое количество гениев (I) и дегенератов (V).
О последних всегда нужно помнить, читая комментарии в Instagram. Право голоса сегодня есть у каждого, не зависимо от его образования и способности оценивать полученную информацию.
Прискорбно, что в разных странах пик кривой имеет разное смещение относительно среднего значения, условно принимаемого за 100. Это существенное неравенство. Об этом позже.
Ræstmæ ut.
Собственно "bell curve" или колоколообразная кривая - это график нормального распределения IQ в обществе. Т.е. бо́льшая часть середняков (III), значительно меньшее количество людей способных (II) и отстающих (IV) и совсем небольшое количество гениев (I) и дегенератов (V).
О последних всегда нужно помнить, читая комментарии в Instagram. Право голоса сегодня есть у каждого, не зависимо от его образования и способности оценивать полученную информацию.
Прискорбно, что в разных странах пик кривой имеет разное смещение относительно среднего значения, условно принимаемого за 100. Это существенное неравенство. Об этом позже.
Ræstmæ ut.
#nymæc #stats #IQ
Таблица: процент неимущего белого населения в зависимости от когнитивных способностей. Доля людей среди бедного населения со способностями ниже среднего (IV) и сильно отстающих (V) составляют 46%. В то время как доля I, II и III всего 11%. Тут и далее данные приведены для белого населения США, что исключает влияние дискриминации и прочих факторов.
График 1, с пересекающимися кривыми. Верхняя кривая показывает влияние IQ на вероятность того, что дети родителей будут неимущими. Соответственно чем выше IQ тем ниже вероятность. Другая кривая показывает влияние социально-экономических факторов, угол наклона кривой гораздо ниже. Т.е. влияние интеллекта на благополучие человека в США гораздо выше его материального положения при рождении.
График 2 с непересекающимися кривыми. Влияние IQ матери на вероятность того что дети станут неимущими.
Внимание! Это важно. Данные приведены для США, страны с высокой вертикальной мобильностью населения. Примерять данную ситуацию к Осетии, где свадебный фотограф зарабатывает в три раза больше профессора, не стоит.
Ræstmæ ut.
Таблица: процент неимущего белого населения в зависимости от когнитивных способностей. Доля людей среди бедного населения со способностями ниже среднего (IV) и сильно отстающих (V) составляют 46%. В то время как доля I, II и III всего 11%. Тут и далее данные приведены для белого населения США, что исключает влияние дискриминации и прочих факторов.
График 1, с пересекающимися кривыми. Верхняя кривая показывает влияние IQ на вероятность того, что дети родителей будут неимущими. Соответственно чем выше IQ тем ниже вероятность. Другая кривая показывает влияние социально-экономических факторов, угол наклона кривой гораздо ниже. Т.е. влияние интеллекта на благополучие человека в США гораздо выше его материального положения при рождении.
График 2 с непересекающимися кривыми. Влияние IQ матери на вероятность того что дети станут неимущими.
Внимание! Это важно. Данные приведены для США, страны с высокой вертикальной мобильностью населения. Примерять данную ситуацию к Осетии, где свадебный фотограф зарабатывает в три раза больше профессора, не стоит.
Ræstmæ ut.
#nymæc #stats #IQ
Страны мира по среднему IQ. Список и карта. Данные исследования "IQ and the Wealth of Nations" Richard Lynn, Tatu Vanhanen.
Лидируют, как видите, азиаты. Все исследования показывают примерно одинаковые результаты, с небольшой погрешностью.
Обращает на себя внимание невысокий результат Израиля, при том что евреи имеют непропорционально высокую долю среди научного сообщества, Нобелевских лауреатов etc. Объясняют это тем, что высокие показатели евреев ашкенази (110-115) коих в Израиле меньшинство нивелируются сефардами и другими субэтническими группами.
🥦Примечание. Систематический сбор данных по IQ начался только в XX веке, поэтому нельзя сказать насколько этот показатель подвержен изменению во времени, зависит от питания или просвещения.
Ясно лишь что уровень IQ меняется очень медленно. Например IQ Северной и Южной Кореи различаются вмего на 4 пункта, при том что одна в числе наиболее развитых стран, а в другой живут впроголодь.
Ræstmæ ut.
Страны мира по среднему IQ. Список и карта. Данные исследования "IQ and the Wealth of Nations" Richard Lynn, Tatu Vanhanen.
Лидируют, как видите, азиаты. Все исследования показывают примерно одинаковые результаты, с небольшой погрешностью.
Обращает на себя внимание невысокий результат Израиля, при том что евреи имеют непропорционально высокую долю среди научного сообщества, Нобелевских лауреатов etc. Объясняют это тем, что высокие показатели евреев ашкенази (110-115) коих в Израиле меньшинство нивелируются сефардами и другими субэтническими группами.
🥦Примечание. Систематический сбор данных по IQ начался только в XX веке, поэтому нельзя сказать насколько этот показатель подвержен изменению во времени, зависит от питания или просвещения.
Ясно лишь что уровень IQ меняется очень медленно. Например IQ Северной и Южной Кореи различаются вмего на 4 пункта, при том что одна в числе наиболее развитых стран, а в другой живут впроголодь.
Ræstmæ ut.
#nymæc #stats #IQ
Еще интересные графики.
Процент молодых людей, получивших высшее образование. Верхний график - зависимость от IQ, нижний - от обеспеченности родителей. Умные американцы в два раза чаще оканчивают ВУЗ, чем обеспеченные.
Тут можно сделать множество выводов, например о качестве образования. В России диплом можно купить не выходя из дома, в США даже финансовая состоятельность не гарантирует получение высшего образования.
Ræstmæ ut.
Еще интересные графики.
Процент молодых людей, получивших высшее образование. Верхний график - зависимость от IQ, нижний - от обеспеченности родителей. Умные американцы в два раза чаще оканчивают ВУЗ, чем обеспеченные.
Тут можно сделать множество выводов, например о качестве образования. В России диплом можно купить не выходя из дома, в США даже финансовая состоятельность не гарантирует получение высшего образования.
Ræstmæ ut.
#nymæc #stats #IQ
В моей выборке в основном собраны данные по влиянию когнитивных способностей на экономические показатели: достаток, образование, ВВП etc. Но уровень IQ влияет [не определяет но влияет] на множество культурных и социальных явлений, например вероятность развода, насилие в семье или вот количество детей, рожденных вне брака.
В таблице показано распределение долей среди белых матерей в США. Как видно из таблицы, глупые девушки рожают вне брака в 6 раз чаще, чем умные.
Мы это знали и так, но вот вам научное подтверждение.
Ræstmæ ut.
В моей выборке в основном собраны данные по влиянию когнитивных способностей на экономические показатели: достаток, образование, ВВП etc. Но уровень IQ влияет [не определяет но влияет] на множество культурных и социальных явлений, например вероятность развода, насилие в семье или вот количество детей, рожденных вне брака.
В таблице показано распределение долей среди белых матерей в США. Как видно из таблицы, глупые девушки рожают вне брака в 6 раз чаще, чем умные.
Мы это знали и так, но вот вам научное подтверждение.
Ræstmæ ut.
#nymæc #stats #IQ
Выводы.
Наверно следовало начать с определения понятия. В чем заключается суть измерений когнитивных способностей? Это не эрудиция и не уровень образования. Интеллект - это способность человека решать нестандартные задачи. То есть задачи, решению которых нельзя научить.
Если взять какой-то решающий фактор, определяющий успешность ведения хозяйства теми или иными сообществами, успешность в науке или бизнесе, интеллект скорей всего будет этим фактором. Безусловно, интеллектуал-оболтус может всю жизнь проработать сообразительным таксистом, а дисциплинированный и требовательный к себе середнячок построить что-то грандиозное - таких примеров мы найдем великое множество. Но корреляция между разумом и успехом статистически очевидна.
Умные люди в среднем больше зарабатывают, создают, производят, совершают меньше преступлений, меньше бьют детей и жен, реже разводятся и реже рожают вне брака; умным проще кооперироваться, они охотнее жертвуют личной выгодой ради общественных интересов, спокойнее принимают необходимость структуры или иерархии. Они принимают лучшие решения.
К счастью, большинство функций общественного производства не требует от человека практически никакой интеллектуальной работы. Хватает исполнительности, ответственности и профессионализма. Но есть позиции, которые по определению должны быть заняты людьми, способными "решать нестандартные задачи".
Посмотрите на карту мира. Большинство людей на этой карте живет бедно. Быть благополучным обществом сложно даже статистически, это требует большого напряжения усилий, труда и таланта. Само это никогда не происходит , не происходило ранее и не произойдет никогда. Сейчас я уже говорю о нашей республике и это можно сказать о любой республике Кавказа. Само тут лучше не станет никогда.
Очевидно, изменение ситуации требует определенных решений, нестандартных, талантливых, возможно гениальных. И также очевидно, что при нынешней системе формирования власти, где отсутствует принцип качественного отбора, эти решения не могут быть предложены.
Коррупция - это, извините, не главная проблема наших органов власти, их главная проблема в том, что средний интеллектуальный и профессиональный уровень кадрового состава равен среднему уровню населения. Это значит, что в лучшем случае они могут решать средние производственные задачи, не требующие абстракции, изобретательности или инноваций.
Представьте, что 100 человек, попали в какую-то сложную ситуацию, например небольшой населенный пункт остался без воды и света. Жителям поселка нужен решительный, талантливый руководитель и несколько помощников, таких же решительных и талантливых чтобы в максимально сжатые сроки решить проблему. Если эти люди будут достаточно организованы, они смогут выбрать из своей среды людей максимально для этого подходящих.
Но представьте, вместо этого они решают бросить жребий. Или звонит какой-то уважаемый человек и предлагает делегировать полномочия борцу-вольнику, бывшему водочнику и зятю борца-вольника. Абсурдность ситуации понятна.
Наша республика это тот самый поселок. Нами руководят люди физиологически не способные решать задачи такого уровня. Во всяком случае они не дают нам оснований себя в этом подозревать. То есть они наверняка в среднем люди адекватные, разумные и корректные, но для того чтобы вытащить республику из болота этого критически мало.
Талантливых управленцев, как и вообще людей талантливых очень немного, их может быть человек 100 на всю республику. Но это те 100 человек, которые смогут и их вполне хватит для решения задач самого высокого уровня.
Завершить тему я хочу следующим утверждением. Очевидная и прямая связь между качеством руководящего состава социума, качеством элит, качеством решений, качеством управления и в конечном итоге качеством жизни, делает противоестественным любые политические ограничения на формирование органов власти.
Пока общество не сможет делегировать принятие решений лучшим из своей среды, никаких качественных изменений быть не может. В этом я совершенно уверен.
Ræstmæ ut.
Выводы.
Наверно следовало начать с определения понятия. В чем заключается суть измерений когнитивных способностей? Это не эрудиция и не уровень образования. Интеллект - это способность человека решать нестандартные задачи. То есть задачи, решению которых нельзя научить.
Если взять какой-то решающий фактор, определяющий успешность ведения хозяйства теми или иными сообществами, успешность в науке или бизнесе, интеллект скорей всего будет этим фактором. Безусловно, интеллектуал-оболтус может всю жизнь проработать сообразительным таксистом, а дисциплинированный и требовательный к себе середнячок построить что-то грандиозное - таких примеров мы найдем великое множество. Но корреляция между разумом и успехом статистически очевидна.
Умные люди в среднем больше зарабатывают, создают, производят, совершают меньше преступлений, меньше бьют детей и жен, реже разводятся и реже рожают вне брака; умным проще кооперироваться, они охотнее жертвуют личной выгодой ради общественных интересов, спокойнее принимают необходимость структуры или иерархии. Они принимают лучшие решения.
К счастью, большинство функций общественного производства не требует от человека практически никакой интеллектуальной работы. Хватает исполнительности, ответственности и профессионализма. Но есть позиции, которые по определению должны быть заняты людьми, способными "решать нестандартные задачи".
Посмотрите на карту мира. Большинство людей на этой карте живет бедно. Быть благополучным обществом сложно даже статистически, это требует большого напряжения усилий, труда и таланта. Само это никогда не происходит , не происходило ранее и не произойдет никогда. Сейчас я уже говорю о нашей республике и это можно сказать о любой республике Кавказа. Само тут лучше не станет никогда.
Очевидно, изменение ситуации требует определенных решений, нестандартных, талантливых, возможно гениальных. И также очевидно, что при нынешней системе формирования власти, где отсутствует принцип качественного отбора, эти решения не могут быть предложены.
Коррупция - это, извините, не главная проблема наших органов власти, их главная проблема в том, что средний интеллектуальный и профессиональный уровень кадрового состава равен среднему уровню населения. Это значит, что в лучшем случае они могут решать средние производственные задачи, не требующие абстракции, изобретательности или инноваций.
Представьте, что 100 человек, попали в какую-то сложную ситуацию, например небольшой населенный пункт остался без воды и света. Жителям поселка нужен решительный, талантливый руководитель и несколько помощников, таких же решительных и талантливых чтобы в максимально сжатые сроки решить проблему. Если эти люди будут достаточно организованы, они смогут выбрать из своей среды людей максимально для этого подходящих.
Но представьте, вместо этого они решают бросить жребий. Или звонит какой-то уважаемый человек и предлагает делегировать полномочия борцу-вольнику, бывшему водочнику и зятю борца-вольника. Абсурдность ситуации понятна.
Наша республика это тот самый поселок. Нами руководят люди физиологически не способные решать задачи такого уровня. Во всяком случае они не дают нам оснований себя в этом подозревать. То есть они наверняка в среднем люди адекватные, разумные и корректные, но для того чтобы вытащить республику из болота этого критически мало.
Талантливых управленцев, как и вообще людей талантливых очень немного, их может быть человек 100 на всю республику. Но это те 100 человек, которые смогут и их вполне хватит для решения задач самого высокого уровня.
Завершить тему я хочу следующим утверждением. Очевидная и прямая связь между качеством руководящего состава социума, качеством элит, качеством решений, качеством управления и в конечном итоге качеством жизни, делает противоестественным любые политические ограничения на формирование органов власти.
Пока общество не сможет делегировать принятие решений лучшим из своей среды, никаких качественных изменений быть не может. В этом я совершенно уверен.
Ræstmæ ut.