Ещё одна версия
614 subscribers
51 photos
26 videos
7 files
819 links
Какими очевидными не казались бы толкования событий и трендов, всегда найдется место для особого мнения. На нашем канале.
加入频道
Задумывались ли вы над вопросом - «верила ли «собака Павлова» самому Ивану Павлову?» Не знаю, верит ли лично вам ваша собака, но «собака Павлова», думаю, «верила» в... лампочку. Соотнести лампочку с кормлением она ещё как-то могла, но, чтобы соотнести всё это с действиями ученых, при обеспечении ими научной чистоты эксперимента, ей нужно было обладать второй сигнальной системой, сознанием и мышлением, т. е. человеческими качествами.

Обладают ли этими качествами наши т. н. «элита» и олигархи?

Иногда кажется, что нет, не обладают. Конечно, современные политтехнологи давно уже научились использовать для своих «собак Павлова» не лампочки, а доллары. Но результат тот же — доллары подопытные политические «животные» видят, а дрессировщиков за ними не замечают. Ну, или не хотят замечать. «А они есть» - ©.
«В начале было Слово» [Ин.1:1].

Вторая сигнальная система — система условно-рефлекторных связей в головном мозге человека [присущая только человеку], где условным раздражителем является слово, речь («сигнал сигналов»). Возникает на базе первой сигнальной системы в процессе общения между людьми. Вторая сигнальная система является регулятором высшей нервной деятельности, основой письменной и устной речи, абстрактно-логического мышления. Понятие ввел российский физиолог Иван Петрович Павлов. [Википедия].

Слово, как сигнал второй сигнальной системы, является своего рода синонимом сущности (вещь, её свойство, действие, явление, событие), наблюдаемой и ощущаемой нами непосредственно, органами чувств, и вызывающим у нас ту же реакцию (рефлекс), что и сама сущность [заковыристо получилось — за умного сойду 🙂].

Если проще, то в нормальной, человеческой, ситуации слово для нас значит почти то же самое, что и обозначаемое им дело (т.е. - реальность). Но это в случае, когда дела не расходятся со словами - «мужик сказал - мужик сделал».

Т.о., чтобы слова и те, кто их произносит, для нас имели значение, они должны подкрепляться реальными делами.

Если же слова существуют сами по себе, а дела — сами по себе, то мы предпочитаем верить делам, т. е. исходить в своих оценках и решениях относительно наблюдаемых событий и их участников из дел (т.е. - из реальности), но не из произносимых слов. И наша вторая сигнальная система, то что делает нас людьми, начинает деградировать, теряет смысл и значение, что превращает нас в животных.

Поэтому, когда политики говорят нам одно, а делают другое — они совершают преступление против человечества.
Недавно в одном из своих текстов известный «политический философ» (как он сам себя называет) написал:

Субъектность определяют не столько собственные технологии, сколько собственные онтологии... Освобождение от когнитивного диктата начинается там и тогда, где и когда у тебя появляется собственная картина мира... здесь важнее видеть то, что ты сам хочешь увидеть, а не то, что тебе показывают.

Онтология, как её определяет толковый словарь Ефремовой, это раздел философии, изучающий бытие, его основы, принципы, структуру и закономерности.

Ближайший бытовой синоним философскому термину «онтология» - это «миропонимание».

Опуская изложение общеизвестных научных теорий, вспомним, что положение любого объекта в материальном мире можно описать тремя пространственными координатами.

С конца 19-го века, с легкой руки писателя-фантаста Герберта Уэллса, ученые добавили к своему арсеналу средств, описывающих нашу реальность, четвертую координату — время. Большинство современных физических теорий оперируют понятием единого пространственно-временного континуума, в котором пространственные координаты и время связаны непосредственно и неразрывно. Такой подход позволяет однозначно определять положение в мире не только предметов, но и событий, которые можно однозначно располагать на пространственно-временной шкале. В своем развитии этот подход позволяет определять и влияние друг на друга разных событий. В общем случае — чем ближе мы находимся к событию и чем оно масштабнее, тем сильнее оно на нас влияет и тем сильнее влияние, которое оно оказывает на нашу, извините «онтологию».

И здесь хочется снова обратиться к идеям Алексея Чадаева, которые он изложил в своей севастопольской лекции «О современности» в июле 2022 г. В ней он апеллирует к двум видам времени — циклическому (задаваемому природными циклами) и линейному (или т. н. Библейскому, у которого есть начало и конец).

NB: Некоторые православные мыслители, ссылаясь на исследования ученых, утверждают, что время — это феномен, присущий лишь нашей части Вселенной, той, где живет и которую пытается осмыслить человек. Добавим ещё один аргумент к их набору доказательств этого утверждения. Циклическое время может быть совершенно однозначно определено не только с помощью приборов, отмеряющих циклы (часы, календарь и др.), но и с помощью сугубо пространственных координат (например, положения Земли на своей околосолнечной орбите), что делает использование собственно времени для описания земных процессов и вовсе необязательным.

NB: Должно быть очевидно, что циклическое время, которое мы обычно и имеем в виду, когда говорим о времени, не может существовать в мирах, где отсутствуют циклические процессы, каковым, к примеру, является процесс смены поколений объектов живой природы.

В координатах же линейного времени, которое Чадаев сравнивает с течением реки, нет циклов. Но есть вехи, ориентиры, в качестве которых обычно используются наиболее значимые исторические события.

Понятно, что линейное время трудно точно измерить, а, значит, создать на его основе раздел науки, технологию и т. д. Хотя некоторые науки прекрасно научились оперировать понятиями именно линейного времени — например геология, палеонтология и др.

NB: Кстати, знаете ли вы, что современный нам мир использует разные системы циклического времени, оформленные, например, в виде разных календарей?

Но вернемся в нашу привычную среду обитания (т. е. в каждодневный информационный поток). С учетом вышеизложенного обнаружится, что типичная лента новостей полностью подчиняется законам и особенностям циклического времени — регулярные выпуски новостей, циклический выбор инфоповодов и др.

Понимание же смыслов событий находится в пространстве времени линейного, т. е. исторического — вот только каждый день уже сформулированные смыслы у нас повторять как-то не принято.

Где же тогда узнать эти смыслы? Как вырваться из ловушки циклического времени на простор времени исторического? Об этом мы подумаем в следующих постах.
О времени (продолжение)

Вспомните, как вы ориентируетесь в пространстве. Вот, спросил у вас кто-то «Как добраться до … ?» Как вы будете объяснять дорогу? Может быть так: «Развернитесь. Через 6 км 400 м поверните направо. Через 3 км 200 м поверните налево и т.д.» Вряд ли. Таким образом объяснять дорогу будет скорее яндекс-навигатор, но не живой человек. Живой человек, наверное, скажет так: «Вам в другую сторону. Езжайте (показать жестом) прямо, всё время по главной, пока не доедете до выезда из города. Там еще танк будет стоять на пьедестале, памятник, а после него, метров через 200, пост ГАИ. Перед постом, не доезжая до перекрестка, поверните направо, на грунтовку. Езжайте вдоль посадки, пока не увидите силосную башню. За ней, метров через 50, будет съезд налево, поверните и поезжайте до шлагбаума, а там спросите».

Мы предпочитаем ориентироваться в пространстве (если это не морское пространство) не по пройденным шагам или милям, а по ориентирам. Для того они, собственно, нами и придуманы.

Так и «путешествуя» во времени люди обычно предпочитают ориентиры (т. е. общеизвестные значимые события) а не показания календарей или хронометров. В этом смысле можно со всей определенностью сказать, что, к примеру, Советский Союз жил по времени историческому — отсчет времени в нем обычно начинался от Великой Октябрьской революции, а заканчивался в коммунизме, узнать который можно было по воплощенному в жизнь лозунгу «от каждого по способностям — каждому по потребностям». Этот ориентир, кстати, не менялся даже во время Великой Отечественной войны. О лозунге, сыгравшем с советскими людьми злую шутку, мы еще порассуждаем, а сейчас вернемся ко времени.

Вехами в линейном движении СССР от Октябрьской революции в коммунистическое будущее были съезды КПСС, изучения материалов которых «советскому человеку» независимо от его статуса и профессии избежать было невозможно. Вехи этого движения фиксировались в общественном сознании не календарными датами, а целевыми показателями развития промышленности и социальной сферы, которые, кровь из носу, должны были быть достигнуты. И, кстати, популярное на некотором этапе «общественное» движение - «пятилетку за четыре (три) года» лишь подтверждает наше утверждение, что СССР жил по историческому времени. Ну, собственно, именно поэтому смыслы в СССР были и были общеизвестны.

Новая Россия, отсчет которой «младореформаторы» во главе с Гайдаром и Чубайсом (сейчас для них придумали более подходящее слово - иноагенты) предлагали вести от 1991 года, увы, оказалась вне исторического времени и смыслы быстро утратила. Зато во весь рост нашу жизнь заполнили циклы - «дожить до зарплаты, пенсии и т.п.» Так мы и попали во временную ловушку сначала выживания, а потом — потребления (когда т.н. средний класс ведет отсчет времени не от зарплаты до зарплаты, как бедняки, а от айфона до нового, более современного айфона).

Что делать?

В философском, онтологическом аспекте, россияне и всё мировое сообщество сейчас находятся под очень сильным влиянием СВО. Мы, россияне, в большей степени, мировое сообщество — в меньшей (поскольку находится от неё дальше). Силу влияния этого потенциально космического по своим масштабам события (космического, потому что потенциально может уничтожить нашу планету) можно уподобить влиянию на астероиды и кометы тяжелых космических тел (планет и звезд), способных изменить их траекторию, скажем, с эллиптической на гиперболическую. А применительно к обсуждаемому здесь предмету — изменить ход времени, если не в мире, то определенно в России и значительной части мира, с циклического на историческое. А, значит, нам в качестве ориентиров на нашем пути понадобятся уже не новые айфоны, а что-то посущественнее, ценность чего измеряется не в долларах, а в наших жизнях.

Главное при этом избежать «конца времени» и найти новую, правильную, точку отсчета и новые (или хорошо забытые старые) правильные ориентиры.

В ранних своих постах мы уже писали об этом, но, видимо, придётся ещё раз напомнить. Но об этом - в следующий раз.
Российскую империю создали французы, немцы и украинцы — глава МИД киевского режима Кулеба

Тут патриоты (без сарказма) возмущаются высказыванием «потерявшего берега» украинского министра, а я с ним соглашусь. И не кидайте в меня какашками. Судите сами:

Да, я конечно помню имя первого российского императора — Петр I. Помню, что Пётр I принял титул императора, а Россия, соответственно, стала империей в 1721 году. Но разве можно сравнить Российскую империю 1721 года, потом и кровью прорубавшую окно в Европу, с Российской империей 1814 года, когда русская армия вошла в Париж. И да, именно наполеоновская Франция, если быть точнее, то победа России над наполеоновской Францией, «создала» тогда Великую Российскую империю, когда ни одна пушка не могла выстрелить в Европе без соизволения российского императора.

Если продолжить этот ряд, то разве не гитлеровская Германия, вернее разве не Победа СССР над гитлеровской Германией, когда русская армия вошла в Берлин, сокрушив отчаянное сопротивление немецкого гарнизона, возродила величие преемника Российской империи — СССР?

Точно так же победа над бандеровской Украиной, когда русская армия войдёт в Киев (войдёт-войдёт, даже не сомневайтесь), вновь возродит величие России, наследующей и Российской империи, и СССР.

И при таком ракурсе слова Кулебы-мулебы выглядят не просто истиной, но пророчеством.
Любая победа ровно того стоит, сколько за неё заплатили.
Иногда в голове застревает вопрос — кому должно быть обиднее, что его слова, идеи и предложения оказываются НЕ востребованы и НЕ работают — автору телеграм-канала с несколькими сотнями подписчиков или лидеру общественного мнения с многомиллионной аудиторией?

Если честно, несколько раз уже возникало желание отписаться от своего канала — всё что хотел сказать уже сказано и задокументировано, комментировать каждое сообщение новостной ленты — глупо и мелко. Да и вообще — есть огромное количество авторов, которые и умнее и компетентнее, и лучше расскажут о том, что с нами происходит, для которых, к тому же, этот вид деятельности является смыслом жизни и единственным источником существования — к чему путаться у них под ногами?

Но, даже если бы это был не публичный канал, а всего лишь дневник, своё положительное действие он, безусловно, уже оказал, научив ловить свои «умные» мысли за хвост и фиксировать их в виде более-менее связного и осмысленного текста.

Поэтому пока продолжаю делиться мыслями, на этот раз об идеологии.

Поводом для этого поста стал текст уважаемого коллеги с канала Zommerman про… идеологию.

Не буду подробно пересказывать однажды сформулированное — современные технологии дают нам прекрасную возможность не рыться в библиотечных архивах, а щелкнуть мышкой по ссылке и перечитать, например, это [Патриарх сказал: «Давайте вместо слова "идеология" используем другие слова: национальная идея»] или это [справедливость - вот что может быть единственным источником русской идеологии]. Настоятельно рекомендую перечитать упомянутые тексты и только после этого продолжить чтение этого.

Итак, мне, в отличие от других «искателей русских идеологий», очевидно, что на порядок более продуктивным будет искать не идеологию и даже не идею, а цель, смысл существования. И в этом с Zommerman’ом можно согласиться — религия дает человеку и цель, и смысл. Цель и смысл его личной жизни. Если цели и смыслы совпадают у большей части общества, если совпадают цели и смыслы общества и т.н. истеблишмента, элиты, то такому обществу идеология действительно не нужна [идеология, по определению, - механизм принуждения, ментального насилия, а в идеальном обществе всё получается добровольно].

А вот в том, что «идеология в светском обществе задаёт цель, смысл жизни как всего общества, государства, так и отдельного человека», я согласиться не могу категорически - всё обстоит как раз наоборот. Не идеология и даже не национальная идея задаёт цель и смысл жизни общества, государства и отдельного человека, а цель и смысл жизни государства, общества и отдельных людей, из которых оно состоит, являются основой для успешной идеологии. И горе той стране, в которой цели и смыслы существования общества и государства не совпадают, как, например, в случае России, какой она была до 24.02.2022. В настоящее время, следует признать, ситуация с целями и смыслами начинает понемногу исправляться, но, к сожалению, очень понемногу.

В предыдущих нескольких постах мы рассуждали о времени циклическом и времени историческом, утверждая, что СВО и её влияние на жизнь нашего общества, государства и отдельных людей даёт им шанс вырваться из циклического времени выживания и потребления на простор времени исторического. Так оно и есть, если цели и смыслы мы начнем искать в координатах исторического, линейного времени, а не в бесконечных повторениях времени циклического. Но для этого нам нужно понять, что только те цели и смыслы имеют историческую перспективу и шансы на успех, которые мы располагаем за пределами своей физической жизни, являющейся лишь одним, маленьким таким, одним из миллиардов, циклом жизни общества. Т. е. свою историческую перспективу мы должны проецировать в жизнь «вечную».

Целью и для общества и для отдельного человека может быть лишь то, за что каждый согласен умереть. Вот там и нужно искать зёрна идеологии и национальной идеи.

И ближайшее время нам наглядно покажет, кто окажется сильнее — тот, кто готов рискнуть за деньги, тот, кто готов убивать за свободу или умирать за справедливость.
Forwarded from Zommerman
Не могу не согласиться с рассуждениями автора канала "Ещё одна версия" в его комментарии к моему посту об идеологии. Репост будет ниже. И даже наполовину согласен с его критикой. Наполовину, потому что, перечитав свой пост, обратил внимание, что, действительно, в спешке (не было времени внимательно вычитать пост) использовал не тот термин, который сам же предполагал по смыслу. Всё-таки речь шла не о том, что "идеология задаёт цель", а о том, что "идеология раскрывает, описывает цель". В таком случае, думаю, критика могла бы быть снята.

Но согласен наполовину, потому что, с другой стороны, как мне кажется, спор о том, задают и определяют ли цель (смыслы) идеологию (национальную идею) или же наоборот, сродни спору о том, что было первично, яйцо или курица. Предполагаю, что есть какая-то связь и единство, одно определяет другое и само по себе не существует. Как не может быть живой (нужной нам для выживания и продления себя в истории) идеологии в отсутствии смысла жизни и большой цели, так, с другой стороны, сложно задуматься о смысле жизни, вне какой-либо системы идей, светских, или же религиозного мировосприятия. Они взаимодополняют друг друга и "идут рука об руку".

Кстати, в комментарии коллеги есть ссылка на интересные рассуждения о единственно возможном, на его взгляд, источнике будущей русской идеологии. Речь идёт о справедливости. С чем, собственно, я тоже полностью солидарен.

Подписаться🗣Чат
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Автономная некоммерческая организация Продюсерский центр «Интеграция» в рамках Всероссийской благотворительной акции «Всё для Победы» планирует 24 февраля провести в зале Зарядье (Москва, ул. Варварка, двлд. 6, стр. 4, три минуты от станции метро Китай-город) концерт «Если дорог тебе твой дом…». Рекламу концерта на федеральных каналах ТВ и радио не видел разве что слепой и не слышал разве что глухой.

Я-то прекрасно помню стихотворение Константина Симонова, название которого устроители концерта сделали названием своего мероприятия. Вот это стихотворение в исполнении автора - СМОТРЕТЬ ВСЕМ!

Это очень мощное стихотворение, хотя и уже отредактированное по просьбе цензуры. Оригинал стихотворения, как оно исполнялось во время Великой Отечественной войны, доступен здесь.

Константин Симонов написал это стихотворение, которое изначально было опубликовано под названием «Убей его!», в июле 1942 года и опубликовал в газете «Красная звезда» 18 июля 1942 года.

Под впечатлением этого стихотворения писатель Илья Эренбург написал свою знаменитую статью «Убей!» которая была опубликована в той же «Красной звезде», 24 июля 1942 г.

Вот цитата оттуда:

Мы знаем все. Мы помним все. Мы поняли: немцы не люди. Отныне слово «немец» для нас самое страшное проклятье. Отныне слово «немец» разряжает ружье. Не будем говорить. Не будем возмущаться. Будем убивать. Если ты не убил за день хотя бы одного немца, твой день пропал. Если ты думаешь, что за тебя немца убьет твой сосед, ты не понял угрозы. Если ты не убьешь немца, немец убьет тебя.
Если ты не можешь убить немца пулей, убей немца штыком. Если на твоем участке затишье, если ты ждешь боя, убей немца до боя.
Если ты убил одного немца, убей другого - нет для нас ничего веселее немецких трупов. Не считай дней. Не считай верст. Считай одно: убитых тобою немцев.
Не промахнись. Не пропусти. Убей!

И стихотворение Симонова и статью Эренбурга тогда, в июле 1942 г. прочитали ВСЕ знающие русский язык люди. Многие выучили их наизусть. Тем, кто не знал русского языка, эти тексты перевели на родной язык.

Принято считать, что именно эти тексты во многом изменили отношение бойцов Красной армии к врагу, заменили страх перед ним ненавистью к нему, что во многом предопределило перелом в войне и их будущие победы под Сталинградом, Курском и, наконец, в Берлине.



И в связи с этим у меня три вопроса к устроителям концерта.

1. Будет ли звучать в концерте стихотворение Константина Симонова (или статья Ильи Эренбурга) в оригинале 1942 года или в авторском исполнении?

2. Осознают ли устроители концерта то, какого страшного ДУХА ВОЙНЫ, ненависти и смерти они выпускают на просторы России?
Ведь заменить в оригинале стихотворения и статьи слово «немец» на слово «украинец» или «хохол» ой как легко. Само напрашивается...

3. Если название культового произведения, за которым такая глубина нашей истории, что дна не видно, устроители использовали лишь для хайпа, понарошку, то понимают ли они во что и с чем (с какой силой) играют?
Благодарю уважаемых коллег, авторов каналов Zommerman и Стояние на Рублёвке за то, что они - «мушкетеры» («один за всех и все за одного»). Мы разные, но общие цели и смыслы нас объединяют, делают одним целым (надеюсь), позволяют, дополняя и поддерживая друг друга «знать, видеть и верить»...

NB: Как в известной песне: «Мы знаем пароль, мы видим ориентир, мы верим в то, что любовь/идеология/религия (нужное подчеркнуть) спасёт этот мир». 😉

А теперь я продолжу своё занудство про поиски смыслов, если позволите.

Сразу после бомбардировок Югославии в 1999 году, а в значительной мере — во время этих бомбардировок, когда русское и вообще славянское чувство справедливости было попрано и растоптано сначала США и НАТО, а потом Борисом Ельциным, сдавшим Западу наших младших «братьев» сербов, вынужденных сейчас отвечать России аналогично, где-то очень глубоко, на уровне инстинктов, у нескольких единомышленников, среди которых был талантливый русский писатель Вячеслав Дёгтев, возникло желание разобраться - «а что, собственно, происходит?». Так появился полушуточный, полубанальный, но на самом деле очень глубокий текст «Введения в социальную паразитологию», который давал, как тогда казалось авторам, ответы на все вопросы. Он бы вполне мог стать основой новой идеологии в стране, которая идеологически разделилась тогда примерно пополам — половина ещё верила в советские идеалы, а другая уже шла за Истиной в храмы.

В основе всей идеологической конструкции «социальной паразитологии» был постулат (утверждение, принимаемое без доказательств и служащее основой для построения какой-либо научной теории), что главной целью и смыслом существования всего живого является его воспроизводство (иначе это живое вымерло бы уже в первом поколении). Ну, т. е. всё, что сейчас живет в этом мире, живо благодаря именно тому, что придерживалось этой «идеологии».

Приняв воспроизводство как смысл и цель авторы «паразитологии» вывели из этого свою социальную «теорию всего». И она действительно получилась весьма продуктивной — например, весь марксизм и многие иные социальные теории оказались частными случаями новой теории, а прогнозы, сделанные в условиях неочевидности более 20 лет назад, сейчас сбываются или, сегодня это уже очевидно, сбудутся в ближайшем будущем (некоторые уже сбылись).

Концепция «социальной паразитологии» очень проста — все взаимоотношения социальных групп рассматриваются авторами через призму содействия их воспроизводству (индивидуума, группы, сообщества и т. д.) или противодействия ему. Те, кто (или то, что) мешают воспроизводству — наши враги (именно их авторы назвали социальными паразитами).

Чтобы было понятно — главным паразитом современного мира уже тогда (в 2000-м году) авторы назвали США. И аргументированно это доказали.

Был рассмотрен в деталях процесс деградации элит, их превращения из локомотива истории в паразитическую (раковую) надстройку общества.

Но под термином «живое» авторы понимали не только конкретные существа, составляющие свои группы, но и сущности (опыт, историческая память, традиции выживания, коллективный дух и т. д.), которые тоже нуждаются в своем воспроизводстве от поколения к поколению.

Получилось забавно, а местами даже интересно. Главное же состоит в том, что простая, банальная, примитивная даже идея, проанализированная с разных точек зрения, оказалась весьма продуктивной и прочищающей мозги тех, кто успел этот текст прочитать и усвоить, на все оставшиеся им времена. Эффект от обретенного вдруг знания, даже откровения, был сопоставим с эффектом познания «откуда берутся дети» или что «Земля круглая».

«Социальная паразитология» позволяла [и позволяет] человеку, усвоившему её основные положения, приходить к правильным выводам относительно происходящих вокруг него сложных социальных процессов самостоятельно — без посредников и идеологий.
Но, достаточно на сегодня «социальной паразитологии» - свою роль она, так и не появившись на сцене, уже отыграла. Что-то в ней представляется уже непростительно наивным, что-то требует уточнения и корректировки, без которых современным обществом эта смелая теория принята не будет.

Предлагаю в этом посте поразмышлять о вечном (очень уместно, как нам кажется, в контексте размышлений о линейном и цикличном времени).

Итак, представьте себе что-нибудь вечное. Что у вас получилось? Скала на берегу моря? Но она под воздействием воды и ветра исчезнет через несколько тысяч лет! Океан? Но его береговая линия, его глубины, обитатели и даже состав воды за миллионы лет изменились до неузнаваемости — это доказано. Сама Земля? Изменилась и она. Звезды? Их видимое положение (в созвездиях) и они сами (внутри) очень сильно изменились не только с момента т. н. «большого взрыва», но даже на памяти человечества.

Так есть ли в этом мире что-то вечное? Да! Это, как ни странно, жизнь.

Природа освоила процесс копирования и передачи информации и этим победила смерть.

Представьте себя неким вечным наблюдателем (инопланетным зондом или Богом — кто во что верит). Представьте себе, что несколько тысяч лет назад на вас сильное впечатление произвел пейзаж — закат, берег моря, скала на берегу, а на скале стоит красавец олень, любуясь заходящим солнцем. И вот, через несколько тысяч лет вы оказались в том же самом месте — и закат вроде похож, и берег вроде тот же самый, вот только скала куда-то делась — превратилась в песок и гальку. И вдруг на этот берег выходит тот же самый олень. Ну как тот же самый — точная копия того оленя, которого вы наблюдали в этом месте несколько тысяч лет назад. Поверите вы после этого в вечную жизнь? Я бы поверил. Да я и без оленей верю.

Если препарировать описанный пример с научной точки зрения, то следует признать, что, конечно, мы видели на берегу двух разных оленей. Первый — прапрапра… дедушка и второй — прапрапра… внук, энная копия того, первого. Но следует также признать и то, что отличий между этими копиями может быть меньше, чем между двумя камешками на этом же берегу.

Вот так, научившись воспроизводить (копировать) жизнь, природа обманула смерть, а живое в своем бытии превзошло неживое. Воспроизводство это природа осуществляет копируя от одного «оленя» к другому некую генетическую информацию, как раз которая практически от «оленя» к «оленю» не меняется. Копии разные, а информация — одна и та же. Запомните это.

Если мы будем рассматривать этот пример на более высоком, социальном, уровне — на уровне рода, племени или народа, то будем вынуждены признать, что, хотя отдельные личности, из которых народ состоит, и сменяют друг друга на вечном конвейере поколений, но сам народ меняется существенно медленнее, если… Если от поколения к поколению без ошибок передается информация, определяющая его групповые, коллективные, социальные качества, отношения и особенности. Оформляется ли эта передаваемая от человека к человеку, от поколения к поколению информация в качестве религии, традиции или идеологии не столь уже важно. Отметим лишь, что религия — это обычно информация «длительного хранения» (открывая Библию мы читаем тексты, написанные тысячи лет назад), а идеология — это скорее наша «оперативная память» (отключи источник поддерживающей её энергии [пропаганды] и она исчезнет).

Вот потому авторы канала ЕОВ и относятся так скептически к разного рода «идеологиям» и их «искателям». И потому ещё, что информационным ресурсом для создания идеологии может быть только прошлое. Нельзя предложить жизнеспособную на протяжении хотя бы нескольких поколений идеологию, не учитывая прошлый опыт выживания и воспроизводства конкретного народа. Даже великий революционер «дедушка» Ленин разрабатывал свою теорию классовой борьбы, социальной революции и пролетарского государства, опираясь на прошлый опыт, описанный К. Марксом.

И именно поэтому, вглядываясь в свое будущее, никакой идеологии мы там не увидим. Но зато в будущем мы можем увидеть цель и смысл своей жизни. Своей вечной жизни.

Именно поэтому, мы считаем, искать нужно именно их.
Вы, наверное, ждёте от меня пост про визит Байдена в Киев? Хорошо, будет вам пост про Байдена, но… потом. Может быть, завтра.

А пока продолжу рассказывать о «достижениях» науки в вопросах изучения человека. Мы уже писали о таком разделе науки, как бихевиоризм, да-да — теория бихевиоризма (учение о поведении человека как животного — без учета т. н. субъективного фактора, т.е. его сознания и души) считается научным знанием.

Ещё об одной научной теории, которая считает человека животным, я хочу вам рассказать сегодня. Эта наука называется евгеникой.

Воплощением ожиданий научного сообщества от реализации её идей стал социально-утопический роман Роберта Хайнлайна «Там, за гранью» (англ. Beyond This Horizon — 1942 г.) — посвящённый генетическому контролю над обществом (для его же блага) и евгенике. Забавное чтиво.

Но толчком к написанию этого поста стала случайно услышанная в эфире «Радио Росии» передача «Радио Док». На примерно 27-й её минуте моё внимание привлекла цитата:

В своем труде 1871 года «Происхождение человека и половой отбор» Чарльз Дарвин писал: «У дикарей все слабые телом или духом скоро вымирают; а те, которые выживают, обыкновенно оказываются очень здоровыми. Мы, цивилизованные люди, наоборот, делаем все, что можем, чтобы предупредить процесс исключения: мы строим приюты для слабоумных, калек, больных; мы сочиняем законы о бедных; наши врачи применяют все свое искусство, чтобы спасти до последней возможности жизнь каждого. Есть основание думать, что оспопрививание спасло тысячи людей, которые, по слабому телосложению, в прежнее время должны были бы погибнуть. Таким образом, слабые члены цивилизованных обществ могут продолжать свой род. Каждый, кто изучал вопрос о разведении домашних животных, не усомнится ни минуты, что все указанное было в высшей степени вредно для человеческого рода. Удивительно, как скоро отсутствие забот или ложно направленные заботы приводят к вырождению домашней породы…»

В поисках записи этой программы я перерыл пол-интернета, натыкаясь то тут, то там на другие цитаты Дарвина. Например, на эту:

В какой-то момент не слишком отдаленного будущего, измеряемого веками, цивилизованные расы людей почти наверняка будут истреблены и заменены дикими расами по всему миру.

Кстати, основателем евгеники является двоюродный брат Чарльза Дарвина - сэр Фрэнсис Гальтон. Хороша семейка — не правда ли?

В упомянутой выше программе «Радио России» про евгенику есть много чего интересного — например про принудительную, «для улучшения человеческой породы», стерилизацию «неполноценных» не только в гитлеровской Германии, но и в США, Швеции, Японии и др. странах, в которых она прекратилась лишь в конце 20 века. Рекомендую послушать. Чтобы знать.

Но к чему это всё?

Разные вроде бы науки — евгеника про улучшение человеческой породы, бихевиоризм про манипуляции и управление человеком (как «цивилизованным», т. е. домашним животным). Но их объединяет «научный подход» к человеку, когда человек низводится до уровня животного и препарируется как биообъект.

Можете ли вы назвать самые бурно развивающиеся сегодня науки? Я помогу. Это «Общая биология», «Эволюционная биология» и «Нейробиология». Да-да. Представители последней считают сознание и душу функцией мозга и ищут их там с помощью КТ (и это правда).

А теперь попытайтесь мысленно переместить человека и его тайны, которые открывает современная наука, в систему координат «Бог-дьявол». Представители ученого сообщества, наверное, уже шумно возмущаются — но примите это лишь как одну из гипотез, научный метод это позволяет.

А теперь приведите хотя бы один пример из Библии, где Бог, сотворивший человека и наделивший его свободой воли, предпринимал бы целенаправленные действия по принудительному улучшению человеческой породы или его [человека] дрессировке. Нет таких. Бог не воспринимает человека как животное. Это свойственно скорее сатанистам, коими ещё в начале 20 века называли не исключительно адептов церкви сатаны, а всех, кто был против Бога.

И, значит, кому служат ученые, воспринимающие человека как ещё одно животное? То-то и оно...
Честно говоря, упустил я, чем живут современные подростки. А тут знакомый поделился проблемой — его пятнадцатилетняя дочь показала отцу «правду». «Правдой» оказался проект «Мистер Фримен», которому, оказывается уже почти… 15 лет. Куда мои глаза раньше смотрели?

Ну, аккаунт мистера Фримена в ютубе находится на раз. И там что ни ролик, то «шедевр». Ну, вот вам, например, из популярного и из последнего.

Папа в шоке. Спрашивает «Что делать?» Пока, на всякий случай, категорически запретил дочке под страхом конфискации айфона смотреть «эту гадость». «Чтобы ни одной ссылки в истории просмотров, чтобы… а то...»

Но, судя по его рассказу, время упущено. В классе, где дочка учится, мистер Фримен сейчас на пике моды — только эти ролики ученики между собой и обсуждают. И… верят!!! Верят, что мистер Фримен прав!!!

Кто-нибудь знает как с этим бороться? Или уже всё… это поколение пятнадцатилетних мы упустили?

Смотрим. Высказываемся в комментах. Дам почитать ваши комменты растерянному папе.
Итак, Байден посетил Киев и встретился там с Зеленским. Прошелся по улицам, сфоткался на фоне «небесной сотни». Что всё это означает? И вообще, что это было?

Вот вам три версии, объясняющие смысл произошедшего с разных сторон.

Версия 1 (пораженческая):
США полностью контролируют ситуацию на Украине, вплоть до действий на Украине ВС РФ и потому делают там что хотят. Дмитрий Медведев сообщил, что Байден перед своим визитом в Киев получил гарантии безопасности. Интересно от кого и какие. В интерпретации американских СМИ это выглядит примерно так - «Мы сказали русским, что поедем в Киев и предупредили, чтобы они не вздумали дернуться и обошлись без глупостей, а не то...». И их угроза на нас подействовала (в отличие от наших беспомощных предупреждений о т. н. «красных линиях», которые наши враги тут же демонстративно переступают). Многие эксперты считают, что визит Байдена в Киев нельзя было допускать. Что это позор и публичная пощечина и российскому генштабу и верховному главнокомандующему. Что нужно было разбомбить вокзал и аэропорт, шмальнуть ракетами по Киеву, мочкануть самого Байдена, напугать в конце концов. Что после такого смачного плевка остается лишь сглотнуть и утереться. И что ответ на вопрос «Почему русские допустили Байдена в Киев?» (потому что Байден получил гарантии безопасности) является универсальным. Почему русские не разрушают мосты через Днепр? Почему не уничтожают эшелоны с западной военной техникой на дальних подступах? Почему позволяют качать через Украину газ, нефть, аммиак? Почему позволяют морем вывозить из Украины зерно, а завозить туда что угодно? Почему не ликвидировали Зеленского? И т. д. и т. п. Ответ один - «американцы/украинцы/олигархи (нужное подчеркнуть) получили гарантии безопасности».
Что видим мы? Бессильную российскую власть и униженную в очередной раз Россию. Что видит западный обыватель? Америка может делать что хочет и где хочет. Америка сильна как никогда. А дедушка Байден (получивший накануне визита справку, что он не дурак) — вообще герой, властитель мира и символ нации.

Версия 2 (конспирологическая):
Вот будь вы «авторитетным авторитетом», типа вором в законе, доном Корлеоне, и вам бы нужно было получить отчет и взнос в общак от назначенного вами смотрящего, вы бы поехали к нему с визитом? Я — нет! Я бы вызвал его к себе. С точки зрения реального авторитета этот визит бесполезен. Зачем? Подтвердить свой авторитет? Произвести впечатление? Реальный «авторитет» всё уже всем продемонстрировал, доказал, подтвердил и в дополнительных подтверждениях не нуждается. И тем более, если есть малейшая угроза безопасности или провокации (чтобы не выглядеть потом глупо, прячась от обстрела в каком-нибудь грязном подвале). А значит… решение о поездке в Киев принимал не «авторитет» Байден. Если принять версию, что наш мир — это «великая шахматная доска», то ситуация описывается словами «ферзя подставили под удар». Кто? Ну, очевидно же, что DP (deep state)! Зачем? Спровоцировать мировой кризис, а лучше — мировую войну, чтобы оправдать нанесение массированного ядерного удара по России. Ради этого можно и ферзём пожертвовать, тем более, что ферзь уже старенький, пожил уже.
Как это выглядит из России? Мы молодцы, на провокацию не поддались! Как это выглядит из США? См. п.1.
И, на десерт,
версия 3 (драматургическая):
Любой, кто хоть немного интересовался сценарным ремеслом (или просто наблюдательный зритель голливудских боевиков), знает, что любая драма должна содержать в себе три этапа, три акта, в которых главный герой преодолевает трудности или перипетии. Первый — ознакомительный, вводный, знакомит зрителей с героем и должен вызвать у зрителя эффект «присоединения» к герою, сочувствие к нему. Во втором эпизоде борьбы герой проходит проверку, демонстрирует зрителю свои бойцовские качества. А в третьем, финальном эпизоде, герою обычно угрожает смертельная опасность, которую он может преодолеть только напряжением всех своих сил и с помощью верных друзей. Это классическая схема любой драмы, любого боевика. А поскольку СВО на бывшей территории Украины ведется публично, в прямом эфире, значит это и схема этой войны. И сейчас зрителей во всем мире готовят к завершающему, финальному эпизоду этой драмы, в котором главный герой (в исполнении Зеленского) при поддержке друга главного героя (в исполнении Байдена) должен либо победить «сильного, коварного, готового на любую гадость, беспощадного и жестокого врага», либо геройски погибнуть, чтобы его именем потом где-то назвали улицу или хотя бы какой-нибудь бродячий цирк.

Как-то так.
Утром мы уже писали о президенте… Байдене.

Ближе к вечеру опять пишем о Президенте… Путине.

Точнее — о его послании. Видео, Текст.

Будучи гражданами России, мы, естественно, прослушали послание Президента Путина от начала до конца. В прямом эфире.

Какие настроения были «на входе» процесса? Надежда и опасение. Надежда на то, что Президент предложит что-то, что сможет изменить ситуацию ожидания и тревоги, которые генерируют в обществе СВО и хаотичные действия/бездействие нашей элиты, как-то обозначит путь к выходу из этой ситуации, т. е. к окончанию войны. Проведет анализ действий руководства СВО и страны в целом, признает ошибки, назовет и накажет виновных. И опасение, что предложенные изменения могут быть слишком кардинальными для общества или наоборот — слишком незаметными.

Каким оказалось «послевкусие» от послания? Странная смесь облегчения и разочарования. Облегчения от того, что ситуация, к которой народ уже «притерпелся», кардинально меняться не будет. Разочарования от того, что ситуация меняться не будет.

Общее резюме — народ призвали потерпеть. Врагам пообещали ответить.

Думайте сами — кто владеет инициативой в этой ситуации (если исходить из слов, сказанных Президентом). Складывается впечатление, что это не Россия. И это печально.
Авторы канала тратят кучу времени на чтение не только новостей, но и бытующих в телеграме мнений в диапазоне от независимых выразителей общественного разочарования и проектов ЦИПсО и западных спецслужб, до крайних точек зрения с патриотической стороны.

Это позволяет нам быть в тонусе и делать (иногда) подтверждающиеся прогнозы. И наши подписчики имели возможность в этом убедиться.


Новые пассионарии

Например, мы предсказали роль и значение участников СВО в грядущем реформировании российской власти. И, пожалуйста, - те кто смотрел трансляции послания Президента РФ и праздничных мероприятий с его участием, безусловно не могли не заметить рядом с ним героев СВО, которым он не только воздавал почести и славу, но и обещал помочь сделать карьеру - не только военную, но и на государственной службе (мечта современной молодежи). Что характерно, Пригожина и Кадырова рядом с Президентом не было.

NB: Попытка объединить народ скандированием слова «Россия» вдребезги разбилась о противостояние Пригожина и Шойгу, ставшее не просто публичным, а вирусным и закончившееся (по версии турбопатриотов) победой Пригожина.

Что стоит за этим - попытка «приручить» участников СВО, использовать их в своих политических комбинациях? Попытка заигрывания с ними, вызванная страхом или желанием усыпить их бдительность, направить их «пассионарную энергию» в безопасное русло? Сейчас о «новой российской элите» не говорят только глупые и ленивые, для остальных это вдруг стало очевидным (когда об этом начали писать мы, до уровня признания «кто же этого не знает» и даже до уровня «в этом что-то есть» было ой как далеко).

NB: «Приближение» участников СВО к Президенту (или Президента к участникам СВО) говорит нам о том, что АП считает именно их своей главной угрозой и пытается заранее купировать или дискредитировать новых пассионариев. И, скажем, кейс Пригожина, названный некоторыми горячими головами «революционным противостоянием народа и бюрократии», актуальность этой угрозы только подтверждает.


Приднестровский кейс

Помешать Украине совместно или при поддержке НАТО «решить» приднестровский вопрос Россия сейчас не сможет. Для этого нужно контролировать Одесскую область. А чтобы освободить Одессу, нужно освободить Херсон и Николаев. И если бы Россия могла, то давно сделала бы это.

Украине же, чтобы «освободить» Приднестровье, достаточно перейти границу и форсировать Днестр (причём относительно ЛБС с ВС РФ — в своём глубоком тылу). Противопоставить этому шагу Украины, который её, скорее всего, заставят сделать западные «советники», Россия ничего реального не сможет. Разве что снять обещанные Израилю «гарантии безопасности» с Зеленского и мочкануть по Киеву чем-то, наконец, серьезным. Но мы же говорим о реальном… Так что готовимся принять этот удар, как приняли мы уже наше отступление в Харьковской области и в Херсоне.


Армагеддон?

Байден после своего «победоносного» визита в Киев и публичного обещания нанести военное поражение России начал свою предвыборную кампанию и теперь согласится на мир на Украине только на условиях Зеленского-Нуланд. До дня выборов - это его крайнее слово. Противостояние Запада и России принимает экстремальный характер.

Наши цели далеки от конкретики и находятся в диапазоне от административных границ новых российских регионов (по Конституции) до границ с ЕС (по Д. Медведеву). А в России тоже грядут выборы и избиратели хотят знать планы политиков и свои перспективы.

На фоне этих политических «трендов» верите ли вы в реальность переговоров, способных обеспечить России мир и безопасность? Армагеддон* кажется событием гораздо более вероятным.

*Армагеддонупоминаемое в «Апокалипсисе» место последней битвы сил добра с силами зла в конце времён. Это война между Богом и дьяволом. В Армагеддоне погибнут те, кто губит землю, и будет пленён дьявол на тысячу лет.

Относительно сил добра всё понятно — это участники СВО и мы с вами, уважаемые читатели. А против нас силы зла — хохлы, США, НАТО, наши бюрократы, олигархи и пр. Сдюжим мы против всех-то?
Интересная сейчас сложилась конфигурация в российском политическом пространстве. Практически невозможно найти авторов, которые были бы за государство (если понимать под государством совокупность чиновников, бюрократов, разного рода начальников и олигархов, каковым оно сейчас на самом деле и является). Это государство более или менее эмоционально и экзальтированно требуют разрушить/реформировать (нужное подчеркнуть) и те, кто «за великую самобытную, суверенную Россию» и те, кто «за Россию, как неотъемлемую часть европейской цивилизации», т. е. и патриоты и т. н. либералы (хотя с либералами, честно говоря, всё не так однозначно - слишком много их проникло во власть).

Линия водораздела между «борцами с бюрократами и олиграхами» прошла через вопрос «Ты За Путина или Против Путина?». Придерживающиеся в своих рассуждениях логики и здравого смысла, считают Путина главным лицом в государстве, т. е. главным ответственным за все безобразия, творимые его подчиненными и «друзьями детства». По их мнению революционным порывом пассионарных масс Путин должен быть сметен с исторической сцены вместе с крышуемыми им чиновниками и олигархами.

Другая часть российского общества, примерно такая же по численности, которая «думает сердцем» (т. е. эмоциями), слушает убаюкивающие послания и обещания Президента и в очередной раз пытается убедить себя ему поверить. «Президент хороший, чиновники плохие» — вот их девиз. Вот и голосуют они за тех, на кого он укажет, а потом пишут на имя Президента свои жалобы на управляющую компанию, соседа по даче, начальника, главу района, обнаглевшего бизнесмена-депутата какой-нибудь Думы и пр., считая каким-то недоразумением, что все их непрочитанные письма сверху пересылаются для ответа тем, на кого люди жалуются.

Люди охотно верят в то, что Путин своих не бросает, но никто до сих пор у него не уточнил — кого он считает своими. По словам вроде нас, простой народ, а по делам — чиновников и олигархов.

И в этом состоит главное отличие текущего момента от ситуации 1917-го года и главная наша сегодняшняя проблема. 2 марта 1917 года ЗА отречение русского царя, сакральной фигуры, чья власть от Бога, от престола было ВСЁ российское общество. Как сейчас модно говорить «был достигнут общероссийский консенсус». Распри, разрушившие государство, взорвали общество потом, очень скоро, но уже без царя.

Сейчас же достигнут общероссийский консенсус в отношении олигархического компрадорского государства, которое ненавидит и презирает всё общество и политические распри начинают кипеть лишь в отношении главы этого государства, т. е. одного лишь персонажа.

Казалось бы — в чем проблема? Соскочи на время, отрекись от «престола», утишь общественные страсти, возглавь какую-нибудь партию или общественное объединение и вернись в обновленную власть, зачищенную от обосновавшихся там социальных паразитов революционным энтузиазмом пассионарных масс. Отдели себя от этого преступного государства, тем более, что народ в массе своей давно уже за тебя это сделал. Что мешает? Политическая близорукость? Тщеславие? Страх потерять хотя бы на время свою абсолютную власть и больше в неё не вернуться?

Если автомобиль, которым вы управляете, испортился, вы его ремонтируете или меняете на новый и едете дальше.

Если государство, которым вы управляете, испортилось…

и вы его не ремонтируете и не меняете на новое, то вместе с ним вы окажетесь сами знаете где.

PS: Судя по комментам, тема отношений "Путин и государство" многих наших читателей зацепила. Согласны, тема сложная, болезненная, поэтому постараемся, чтобы у неё было продолжение (скорее всего это будет завтра). Обещаем ответить на ваши вопросы, заданные в комментариях в корректной форме. Упреки и эмоциональные обвинения в государственной измене будут игнорироваться.
Начав, как и обещал, писать этот текст, крепко завис по поводу того, как его правильно озаглавить - «Государство Путина» или «Государство и Путин». Разница в смыслах, на самом деле, огромная. Так и не определившись, решил освежить в памяти публикации на тему государства, уже опубликованные на канале. Таких оказалось ОЧЕНЬ много. Выбрал для вас наиболее, как мне кажется, характерные. Вот они за один только год в обратном хронологическом порядке:

- Решение стратегической и даже геополитической проблемы России должно начаться с честного ответа на стратегический вопрос «С кем Вы, Президент Путин?»
7 января 2023 г.

- Путин стал Президентом РФ в результате спецоперации, за успешное окончание которой в новогоднюю ночь 2000 года поднимали тост высокопоставленные сотрудники спецслужб, многие из которых в последующие 10-15 лет занимали высокие посты (или, став олигархами, высокое положение) в государстве.
6 января 2023 г.

- Может это был расчет Президента, а может просчет, но, начиная СВО, он должен был учитывать, что СВО (если только не говорить о «блицкриге») должна была существенно изменить отношения между народом и армией, и между ними обоими и государством.
6 января 2023 г.

- Вопрос остается лишь в деталях — к какой стороне в конце концов «прислонится» В.Путин — к вскормленной и прирученной им (или наборот) сытой олигархической элите с аффилированными с ней генералами, или к т. н. «хунте полковников», которые могут повторить опыт Абделя Насера, Муаммара Каддафи, Хафеза Асада, пришедших к власти в результате военных переворотов и «жесткой рукой» выведших свои страны из хаоса и кризиса, направив их по пути стабильности и развития.
4 января 2023 г.

- Впервые за более чем двадцать лет, фон для записи новогоднего обращения Президента изменился... он обращался к россиянам на фоне участников СВО. Если в прошлом году главной ценностью для него была власть, символом которой был Кремль, то сейчас он пытается опереться на власть, источником которой становятся участники СВО.
1 января 2023 г.

- Когда страна доходит до такой степени противоречия между обществом и государством как сейчас, начинает работать прецедент «козла отпущения». Сейчас таким «козлом» необратимо становится коллективный чиновник.
20 декабря 2022 г.

- Должен ли наш Президент, будучи главным государственным служащим страны, нести ответственность за российские беды и проблемы, как и другие государственные служащие? Это уже не столько вопрос разума и логики, сколько вопрос веры. Одна, быстро уменьшающаяся в своей численности часть общества, Президенту верит, другая, большая часть, уже не верит ни Президенту, ни в Президента.
Как невозможно восстановить целостность расколовшейся льдины, невозможно теперь восстановить целостность расколовшейся на общество и государство страны. Можно только выбрать на какой ты стороне.
18 декабря 2022 г.
- в 90-е годы СССР был сдан предателями и изменниками Родины на милость западных «партнеров»-врагов. И это не просто проигрыш. Это была в буквальном смысле капитуляция всей государственной машины, тотальное поражение, со всеми вытекающими. И, увы, в примерно таком же состоянии наша страна пребывает до сих пор.
Переход верховной власти в России, если и произошел в результате спецоперации российских спецслужб, то оказался не революцией, которая могла бы отменить итоги 90-х, вернуть стране суверенитет и взять не компрадорский, но реально независимый курс, а заурядным госпереворотом.
Воры в законе стали олигархами, решалы переместились из воровских притонов в ГД, фраера просочились в министерства и администрации. А государство добросовестно обслуживает их интересы.
11 декабря 2022 г.

- «Русские (олигархи) сами продадут нам веревку, на которой мы [Запад] Россию повесим».
И действительно, Запад ведет с Россией войну на истощение. И одновременно продолжает получать из России нефть, газ, продовольствие, удобрения, стратегические металлы, а главное — золото и доллары, которые Запад использует для укрепления своей стратегической стабильности и на вооружение Украины.
27 ноября 2022 г.

- Российское государство является буржуазным, олигархическим и компрадорским.
27 ноября 2022 г.

- Применительно к современной России можно ли сказать про нашего Президента, что государство — это Он? Трудно сказать. Но совершенно точно можно утверждать, что в современной России государство — это они. Не я, не мы — ОНИ. Те самые «они», которые не «мы». И уже не важно — они, это они вместе с Президентом или без Президента.
5 апреля 2022 г.

- В переломные и смутные времена, чтобы быть успешным, политик должен быть абсолютно предсказуемым для Народа и ставить Правду и Справедливость выше личных отношений.
Напомним вкратце недавнее высказывание Путина о национал-предателях: «Это те, «кто зарабатывает деньги здесь, у нас [в России], а живет там [на Западе], и «живет» даже не в географическом смысле этого слова, а по своим мыслям, по своему сознанию. Проблема в том, что многие из таких людей по своей сути ментально находятся именно там, а не здесь, не с нашим народом, не с Россией».
Народ ждет разоблачений, приговоров и показательных посадок персонажей, ставших уже именами нарицательными, и... И!!! - НИЧЕГО! Никаких ожидаемых последствий для очевидных национал-предателей не последовало. Более того, «свои люди» Президента так и остались для него «своими», не будем повторять список фамилий — они все и так на слуху. А мы, выходит, оказались для Президента не своими, чужими то есть. Получается, что нас предали не только «национал-предатели», но и САМ Президент. Личные отношения оказались выше национальных интересов. Нас на «этих» променял.
Ну что ж, каждый вправе сделать свой выбор — Президент свой, а народ свой. Потому как с национал-предателями нации не должно быть по пути. Иначе слишком коротким будет этот путь.
4 апреля 2022 г.

- Мы знаем где взять в современной России пассионарных, харизматичных, дисциплинированных и последовательных патриотов, не имеющих в связи со своей службой коммерческих интересов и ставящих интересы своей страны и дела, которому служат, выше личных.
Это участники специальной военной операции по денацификации и демилитаризации Украины.
23 марта 2022 г.

Пройдитесь по ссылкам. Перечитайте уже опубликованные мнения, от которых редакция канала ЕОВ не собирается отказываться. А о том, можно ли что-то к этому добавить или воскликнуть «Хук!» (что по-индейски значит «Всё сказано, и к сказанному добавить нечего» © - фраза из фильма «Валерка, Рэмка + ...») я подумаю завтра.
если брать те самые «скрепы» и силу духа, то в этом сегменте новой элитой России, похоже, становятся парни из «Вагнера» https://yangx.top/ZametkyNovostnika/2514

Мы говорим о том, что новой элитой… даже не так — новой пассионарной силой, способной реформировать Россию, будут участники СВО - скоро почти год уже, всё время натыкаясь на комменты, что воюет в СВО «пушечное мясо», которым руководство МО РФ и самой РФ затыкает дыры и провалы дипломатии, экономики и всего-всего. И что олигархи и бюрократы превентивно задавят любую их политическую активность и вообще любую активность за пределами ЛБС, защищая свои личные коммерческие интересы, сосредоточенные прежде всего на т. н. Западе (а в случае чего там же на ЛБС и утилизируют).

Не забыли, какое у нас государство? Компрадорское, олигархическое и бюрократическое! И за это утверждение невозможно привлечь за клевету даже по новому закону, спешно принимаемому Госдумой — потому что это правда, - чтобы в этом убедиться достаточно открыть любой толковый словарь и перечитать определения слов «компрадорский», «олигархический» и «бюрократический».

Но нужно помнить и о том, что делает группу людей субъектом исторического процесса. Общая цель, общее дело, оружие, которым они умеют пользоваться, и желание изменить мир. Всё это у участников СВО есть, как было, например, летом и осенью 1917-го года у комитетов рабочих, солдатских, матросских и крестьянских депутатов. Именно им призывал передать всю полноту власти в России В.И. Ульянов-Ленин. И ведь передал тогда, на первом, самом важном этапе революционных преобразований страны. А теперь сравните степень не образованности даже, - грамотности, степень понимания происходящего, социальной ответственности и мотивации - «быдловатости», короче (если пользоваться темником некоторых интеллектуально «продвинутых» блогеров и комментаторов), тех участников революционных событий и наших современников. Сравнили? И после этого вы будете продолжать на голубом глазу утверждать, что у участников СВО априори ничего не сможет получиться? У неграмотных солдат и крестьян в 1917-м получилось, а сейчас — не может? Ну-ну…

Признаки того, что наше бюрократическое, олигархическое и компрадорское государство воспринимает участников СВО (особенно мобилизованных, которые после СВО вернутся не в пункты постоянной дислокации, а на гражданку, на свои рабочие места) как прямую и явную угрозу «себе любимому», уже не просто видны повсеместно, они бросаются в глаза, как скоро будут бросаться в глаза признаки неизбежной весны (хотя некоторые блогеры способны будут увидеть в этих признаках лишь тривиальную грязь и проявившийся из-под стаявшего снега мусор).

Повторяем, и если надо повторим ещё и ещё раз, будущее России будут определять участники СВО. На ближайших выборах (парламентских и президентских) не будет НИ ОДНОГО успешного кандидата, который не станет разыгрывать карту участников СВО, не будет использовать их как свою политическую опору. Конечно, в случае их (и нашей) Победы, которой некоторые представители нынешней олигархической, компрадорской, бюрократической элиты пока явно не желают.

Здесь проходит водораздел, та трещина, которая как весеннюю льдину расколола сейчас наше общество. И эту льдину склеить уже невозможно — можно лишь выбрать (пока можно) правильную её сторону. Я выбираю ту сторону, на которой оказались участники СВО. Впрочем, как и многие мои соотечественники, которых коснулась (родственники мобилизованных и контрактников) или которые сами прикоснулись (добровольцы и волонтеры) к СВО.

Надеюсь, после этого поста ещё несколько хохлоботов отпишутся от нашего канала и у нас, к удовольствию давних наших подписчиков, станет ещё немного чище.