Джеоргуыбайы мæй - ноябрь.
Месяц посвященный святому великомученику Георгию Победоносцу в осетинском календаре.
Любопытно, что издревле в Алании мальчиков рожденных в ноябре (Джеоргуыбайы мæй) называли Георгиями, в честь святого великомученика.
📸 Церковь святого великомученика и Победоносца Георгия в с. Батако
Месяц посвященный святому великомученику Георгию Победоносцу в осетинском календаре.
Любопытно, что издревле в Алании мальчиков рожденных в ноябре (Джеоргуыбайы мæй) называли Георгиями, в честь святого великомученика.
📸 Церковь святого великомученика и Победоносца Георгия в с. Батако
В новом выпуске проекта «Делатели» состоялась беседа с протоиереем Евгением Поповичем.
✏️Проект Центра православной культуры и просвещения «Покров».
«Делатели» – цикл бесед о православной вере со священнослужителями, монашествующими, воцерковленными деятелями культуры и науки, православными мирянами, делающими заметный вклад в развитие православия в Осетии через свою индивидуальную апостольскую проповедь – будь то служение в церкви, или ежедневный подвиг учителя, врача, ученого, художника, строителя и других.
✏️Проект Центра православной культуры и просвещения «Покров».
«Делатели» – цикл бесед о православной вере со священнослужителями, монашествующими, воцерковленными деятелями культуры и науки, православными мирянами, делающими заметный вклад в развитие православия в Осетии через свою индивидуальную апостольскую проповедь – будь то служение в церкви, или ежедневный подвиг учителя, врача, ученого, художника, строителя и других.
Vk
Беседа №3 с настоятелем храма Пророка Божия Илии, протоиереем Евгением Поповичем.
Центр православной культуры и просвещения «Покров» представляет третий выпуск цикла бесед о православной вере «Делатели» – c настоятелем храма пророка Божия Илии, председателем епархиальной комиссии по канонизации, протоиереем Евгением Поповичем. Вот темы…
💫 Цыппурс
Название праздника Цыппурс восходит к архаичному числительному цуппор (сорок), сохранившемуся в дигорском, но вытесненному в иронском диалекте новообразованным дыууиссæдзы (две двадцатки). Оно связано с сорокадневным постом, который в Православной Церкви предваряет Рождество Христово.
Наиболее ранние письменные свидетельства о том, что Рождественский пост соблюдался в Осетии, относятся к середине XVIII века, т. е. ко времени до начала миссионерской деятельности, организованной Российской Империей. На древность праздника
указывает и архаичность названия.
Праздник имеет фиксированную дату — ночь на 25 декабря (7 января н. ст.), что прямо соответствует Рождеству Христову.
Интересно, что событие вселенского масштаба — Рождение на земле Иисуса Христа, Сына Божиего, обозначается термином, передающим лишь продолжительность поста (в то время как в русской духовной традиции, напротив, пост именуется по завершающему его великому празднику — Рождественский пост).
Михаил Мамиев
Журнал «Чырыстон Ир»
Название праздника Цыппурс восходит к архаичному числительному цуппор (сорок), сохранившемуся в дигорском, но вытесненному в иронском диалекте новообразованным дыууиссæдзы (две двадцатки). Оно связано с сорокадневным постом, который в Православной Церкви предваряет Рождество Христово.
Наиболее ранние письменные свидетельства о том, что Рождественский пост соблюдался в Осетии, относятся к середине XVIII века, т. е. ко времени до начала миссионерской деятельности, организованной Российской Империей. На древность праздника
указывает и архаичность названия.
Праздник имеет фиксированную дату — ночь на 25 декабря (7 января н. ст.), что прямо соответствует Рождеству Христову.
Интересно, что событие вселенского масштаба — Рождение на земле Иисуса Христа, Сына Божиего, обозначается термином, передающим лишь продолжительность поста (в то время как в русской духовной традиции, напротив, пост именуется по завершающему его великому празднику — Рождественский пост).
Михаил Мамиев
Журнал «Чырыстон Ир»
22 ноября во Владикавказе прошли XII Международные Свято-Георгиевские чтения «Православие. Этнос. Культура». Он был приурочен к национальному празднику Джеоргуыба и дням памяти Святого Великомученика Георгия Победоносца. Главная цель мероприятия – подчеркнуть значимость христианства в истории Осетии, полноту и разнообразие нашей культуры. Гости студии иерей, магистр теологии, клирик храма Рождества Пресвятой Богородицы Владикавказской епархии Игорь Кусов и иерей, ключарь владикавказского кафедрального собора Святого Великомученика Георгия Победоносца Георгий Дзеранов.
📽️ https://alaniatv.ru/teleproject_release/rossiya-24-vo-vladikavkaze-proshli-mezhdunarodnye-svyato-georgievskie-chteniya-pravoslavie-etnos-kultura/
📽️ https://alaniatv.ru/teleproject_release/rossiya-24-vo-vladikavkaze-proshli-mezhdunarodnye-svyato-georgievskie-chteniya-pravoslavie-etnos-kultura/
ГТРК «Алания»
Россия 24. Во Владикавказе прошли международные Свято-Георгиевские чтения «Православие. Этнос. Культура» | ГТРК «Алания»
22 ноября во Владикавказе прошли XII Международные Свято-Георгиевские чтения «Православие. Этнос. Культура». Он был приурочен к национальному празднику Джеоргуыба и дням памяти Святого Великомученика Георгия Победоносца. Главная цель мероприятия – подчеркнуть…
Паломнический отдел Владикавказской и Аланской епархии совместно с благотворительным фондом «Дзӕнгӕрӕг» организовали очередную благотворительную паломническую поездку по святым местам Алании.
В этот раз в путешествие по святыням Алагирского ущелья отправились семьи участников СВО.
В этот раз в путешествие по святыням Алагирского ущелья отправились семьи участников СВО.
🕊️4 декабря Православная Церковь празднует Введение во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
История и традиции праздника в материале ключаря храма равноапостольного князя Владимира, иерея Димитрия Кондратьева.
Введение (Вход) во храм Пресвятой Богородицы – один из великих церковных праздников, установленный в честь события приведения Пресвятой Богородицы Ее родителями в иерусалимский храм для посвящения Богу. Событие Введения не упоминается в канонических Евангелиях и известно из более поздних апокрифических греческого «Протоевангелия Иакова» (2-я половина II в.) и латинского Евангелия Псевдо-Матфея (IX в.).
Согласно упомянутым источникам, родители Пресвятой Богородицы праведные Иоаким и Анна, когда их Дочь достигла трехлетнего возраста, решили исполнить данный ими ранее обет посвятить Ее Богу и направились в иерусалимский храм. Около входа во храм стояли призванные Иоакимом юные девы с зажженными светильниками, для того чтобы юная Мария возлюбила храм всем сердцем. Пресвятая Дева, несмотря на Свой возраст, легко преодолела крутые ступени и была встречена и благословлена первосвященником, по преданию Захарией, будущим отцом Иоанна Крестителя. По особому откровению Она как одушевленный ковчег Божий была введена во Святая Святых, куда имел право входить только первосвященник однажды в год – этим была явлена Ее особая роль в судьбе человечества. Событие Введения стало началом нового этапа в жизни Пренепорочной Девы – пребывания при иерусалимском храме, продолжавшегося до тех пор, пока Ей не исполнилось 12 лет. Живя при храме, Мария посвящала Себя молитве, изучению Священного Писания и рукоделию. По прошествии времени Она, решившая сохранять девство и уневеститься Богу, была поручена заботам престарелого праведного Иосифа, Обручника ее.
В настоящее время Введение входит в число двунадесятых праздников, но установлен он был в Церкви позднее других из этого числа. Возможно, его появление связано с деятельностью императора Юстиниана I (VI в.)
В VIII в. праздник был отмечен в некоторых месяцесловах. С IX в. он получил широкое распространение на Востоке.
Статус праздника Введения постепенно менялся, в Православной Церкви он окончательно вошел в число двунадесятых праздников только после XIV века.
История и традиции праздника в материале ключаря храма равноапостольного князя Владимира, иерея Димитрия Кондратьева.
Введение (Вход) во храм Пресвятой Богородицы – один из великих церковных праздников, установленный в честь события приведения Пресвятой Богородицы Ее родителями в иерусалимский храм для посвящения Богу. Событие Введения не упоминается в канонических Евангелиях и известно из более поздних апокрифических греческого «Протоевангелия Иакова» (2-я половина II в.) и латинского Евангелия Псевдо-Матфея (IX в.).
Согласно упомянутым источникам, родители Пресвятой Богородицы праведные Иоаким и Анна, когда их Дочь достигла трехлетнего возраста, решили исполнить данный ими ранее обет посвятить Ее Богу и направились в иерусалимский храм. Около входа во храм стояли призванные Иоакимом юные девы с зажженными светильниками, для того чтобы юная Мария возлюбила храм всем сердцем. Пресвятая Дева, несмотря на Свой возраст, легко преодолела крутые ступени и была встречена и благословлена первосвященником, по преданию Захарией, будущим отцом Иоанна Крестителя. По особому откровению Она как одушевленный ковчег Божий была введена во Святая Святых, куда имел право входить только первосвященник однажды в год – этим была явлена Ее особая роль в судьбе человечества. Событие Введения стало началом нового этапа в жизни Пренепорочной Девы – пребывания при иерусалимском храме, продолжавшегося до тех пор, пока Ей не исполнилось 12 лет. Живя при храме, Мария посвящала Себя молитве, изучению Священного Писания и рукоделию. По прошествии времени Она, решившая сохранять девство и уневеститься Богу, была поручена заботам престарелого праведного Иосифа, Обручника ее.
В настоящее время Введение входит в число двунадесятых праздников, но установлен он был в Церкви позднее других из этого числа. Возможно, его появление связано с деятельностью императора Юстиниана I (VI в.)
В VIII в. праздник был отмечен в некоторых месяцесловах. С IX в. он получил широкое распространение на Востоке.
Статус праздника Введения постепенно менялся, в Православной Церкви он окончательно вошел в число двунадесятых праздников только после XIV века.
Праздник Введения Пресвятой Богородицы в княжеском храме Владикавказа 🕊️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ГИМН БОГОРОДИЦЕ.
Марие, Дево Чистая, Пресвятая Богородице
Царице, Мати Дево, Руно, всех покрывающее,
Превысшая Небесных Сил, нетварное сияние,
Ликов девичьих Радосте и Ангелов Превысшая,
Небес Честная Сило и Свете, паче всех светов,
Честнейшая Владычице всех Небесных Воинств,
Всех Праотцев Надеждо, пророков Исполнение,
В подвизех Ты помоще, Кивоте Бога Слова,
И девам Ликование, и матерем Отрадо,
Целомудрия Наставнице, душ наших Очищение,
Покрове, ширший облака, и страждущих Пристанище,
Немощных Покров и Заступнице, Надеждо ненадежных,
Марие, Мати Христа, Истинного
Бога
Ааронов Жезле прозябший, Сосуде тихой радости,
Всех сирых и вдов Утешение, в бедах и скорбех помоще,
Священная и Непорочная Владычице Всепетая,
Приклони ко мне милосердие Божественного Сына,
Ходатайце спасения, припадая, взываю Ти:
Радуйся, Невесто Неневестная.
🎥Осетинская Рождества Пресвятой Богородицы церковь 🕊️
Старейший храм Владикавказа, объект культурного наследия России регионального значения ✨
Марие, Дево Чистая, Пресвятая Богородице
Царице, Мати Дево, Руно, всех покрывающее,
Превысшая Небесных Сил, нетварное сияние,
Ликов девичьих Радосте и Ангелов Превысшая,
Небес Честная Сило и Свете, паче всех светов,
Честнейшая Владычице всех Небесных Воинств,
Всех Праотцев Надеждо, пророков Исполнение,
В подвизех Ты помоще, Кивоте Бога Слова,
И девам Ликование, и матерем Отрадо,
Целомудрия Наставнице, душ наших Очищение,
Покрове, ширший облака, и страждущих Пристанище,
Немощных Покров и Заступнице, Надеждо ненадежных,
Марие, Мати Христа, Истинного
Бога
Ааронов Жезле прозябший, Сосуде тихой радости,
Всех сирых и вдов Утешение, в бедах и скорбех помоще,
Священная и Непорочная Владычице Всепетая,
Приклони ко мне милосердие Божественного Сына,
Ходатайце спасения, припадая, взываю Ти:
Радуйся, Невесто Неневестная.
🎥Осетинская Рождества Пресвятой Богородицы церковь 🕊️
Старейший храм Владикавказа, объект культурного наследия России регионального значения ✨
АРХИЕПИСКОП ГЕРАСИМ ПРИНЯЛ УЧАСТИЕ В РАБОТЕ КРУГЛОГО СТОЛА В ЕССЕНТУКАХ
8 декабря 2023 года архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим принял участие в работе круглого стола «Почитание местных подвижников благочестия и новомучеников и исповедников Церкви Русской в монастырях», проходившего в Свято-Георгиевском женском монастыре г. Ессентуки.
Проведение данного форума осуществлялось Пятигорской и Черкесской епархией Русской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Началу круглого стола предшествовала Божественная литургия в Георгиевском храме женского монастыря г. Ессентуки, которую совершили архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт и архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим.
Форум в Ессентуках собрал игуменов, игумений и монашествующих епархий Северо-Кавказского федерального округа.
8 декабря 2023 года архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим принял участие в работе круглого стола «Почитание местных подвижников благочестия и новомучеников и исповедников Церкви Русской в монастырях», проходившего в Свято-Георгиевском женском монастыре г. Ессентуки.
Проведение данного форума осуществлялось Пятигорской и Черкесской епархией Русской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Началу круглого стола предшествовала Божественная литургия в Георгиевском храме женского монастыря г. Ессентуки, которую совершили архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт и архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим.
Форум в Ессентуках собрал игуменов, игумений и монашествующих епархий Северо-Кавказского федерального округа.
Расписание богослужений архиепископа Владикавказского и Аланского Герасима
🔸9 декабря
17:00 - Всенощное бдение в кафедральном соборе св. вмч. Георгия Победоносца (ул. Барбашова, 38)
🔸10 декабря
09:00 - Божественная литургия в кафедральном соборе св. вмч. Георгия Победоносца (ул. Барбашова, 38)
🔸9 декабря
17:00 - Всенощное бдение в кафедральном соборе св. вмч. Георгия Победоносца (ул. Барбашова, 38)
🔸10 декабря
09:00 - Божественная литургия в кафедральном соборе св. вмч. Георгия Победоносца (ул. Барбашова, 38)
В одном из храмов Запорожской области возобновили богослужения, помог в этом священнослужитель нашей епархии.
Отец Олег Пинигин в зоне СВО находится почти с самого начала. Подробнее в выпуске Россия 24 📽️
Отец Олег Пинигин в зоне СВО находится почти с самого начала. Подробнее в выпуске Россия 24 📽️