Forwarded from Коты и кошка Крамника
– Это совершенные разбойники, особенно Долохов, – говорила гостья. – Он сын Марьи Ивановны Долоховой, такой почтенной дамы, и что же? Можете себе представить: они втроем достали где-то медведя, посадили с собой в карету и повезли к актрисам. Прибежала полиция их унимать. Они поймали квартального и привязали его спина со спиной к медведю и пустили медведя в Мойку; медведь плавает, а квартальный на нем.
– Хороша, ma chère, фигура квартального, – закричал граф, помирая со смеху.
– Ах, ужас какой! Чему тут смеяться, граф?
Но дамы невольно смеялись и сами.
– Насилу спасли этого несчастного, – продолжала гостья. – И это сын графа Кирилла Владимировича Безухова так умно забавляется! – прибавила она. – А говорили, что так хорошо воспитан и умен. Вот все воспитание заграничное куда довело. Надеюсь, что здесь его никто не примет, несмотря на его богатство. Мне хотели его представить. Я решительно отказалась: у меня дочери.
____________________
Голые вечеринки, голые вечеринки… умели люди гулять.
– Хороша, ma chère, фигура квартального, – закричал граф, помирая со смеху.
– Ах, ужас какой! Чему тут смеяться, граф?
Но дамы невольно смеялись и сами.
– Насилу спасли этого несчастного, – продолжала гостья. – И это сын графа Кирилла Владимировича Безухова так умно забавляется! – прибавила она. – А говорили, что так хорошо воспитан и умен. Вот все воспитание заграничное куда довело. Надеюсь, что здесь его никто не примет, несмотря на его богатство. Мне хотели его представить. Я решительно отказалась: у меня дочери.
____________________
Голые вечеринки, голые вечеринки… умели люди гулять.
Людям, которые ещё недавно называли смехотворными заходы России в новую антиколониальную повестку, стало почему-то резко несмешно и они начали думать что теперь западу со всем этим делать.
Ну и конечно вспоминают опыт холодной войны – мол сделают то же самое и будет им счастье.
Это ещё один пример того как люди пытаются экстраполировать события недавнего прошлого в настоящее – что в общем не работает примерно никогда.
Но надо ещё раз напомнить почему конкретно опыт холодной войны сейчас нерелевантен: из-за совершенно другого соотношения сил между западом и незападом.
Проще всего с цифрами, чтобы было максимально наглядно.
Надо очень хорошо понимать что запад выиграл холодную войну в условиях когда он контролировал 75-80% (!!!) мировой экономики. И то – выиграл с большим трудом.
Это не имеет никакого отношения к текущему раскладу когда доля запада в мировой экономике уменьшается, а единственную область в которой у него сохраняется безусловное технологическое превосходство (микроэлектронику) семимильными шагами осваивает Китай.
Всё это к тому что никакие рецепты времён холодной войны не будут работать в условиях когда запад не обладает ресурсами времён холодной войны – а он уже давно не обладает.
https://yangx.top/digitalcapitalism/26
Ну и конечно вспоминают опыт холодной войны – мол сделают то же самое и будет им счастье.
Это ещё один пример того как люди пытаются экстраполировать события недавнего прошлого в настоящее – что в общем не работает примерно никогда.
Но надо ещё раз напомнить почему конкретно опыт холодной войны сейчас нерелевантен: из-за совершенно другого соотношения сил между западом и незападом.
Проще всего с цифрами, чтобы было максимально наглядно.
Надо очень хорошо понимать что запад выиграл холодную войну в условиях когда он контролировал 75-80% (!!!) мировой экономики. И то – выиграл с большим трудом.
Это не имеет никакого отношения к текущему раскладу когда доля запада в мировой экономике уменьшается, а единственную область в которой у него сохраняется безусловное технологическое превосходство (микроэлектронику) семимильными шагами осваивает Китай.
Всё это к тому что никакие рецепты времён холодной войны не будут работать в условиях когда запад не обладает ресурсами времён холодной войны – а он уже давно не обладает.
https://yangx.top/digitalcapitalism/26
Telegram
Цифровой капитализм
В продолжение разговора об американо-китайском противостоянии и шире противостоянии коллективного запада и коллективного не-запада.
Чем ситуация для запада отличается от условий холодной войны? Уменьшением его веса в мировой экономике.
Для примера можно…
Чем ситуация для запада отличается от условий холодной войны? Уменьшением его веса в мировой экономике.
Для примера можно…
Кроме того надо понимать что изменился сам характер противостояния.
Ни Россия ни Китай не сколачивают новый идеологический блок, требуя принятия какого-либо конкретного образа действий, системы ценностей или взятия на себя любых серьёзных обязательств.
Свой блок (причём в высокой степени идеологизированный) сколачивают как раз США и делают это очень агрессивно – чем и отпугивают всех кроме тех кому с подводной лодки деваться уже некуда.
Причём отторжение возникает уже с порога: США требуют от всего мира осудить действия России на Украине, при этом игнорируя как действия самих США в прошлом (Ирак, Югославия), так и например действия Израиля в настоящем. Естественно для всех кто не повязан с США союзническими обязательствами это выглядит как шизофрения, подписываться на такое никто желанием не горит.
С другой стороны если США признают равнозначность действий России на Украине и самих США в Ираке, то исчезает сама причина противостояния, становится непонятно в чём вообще проблема и почему кому-то нужно объединяться в какие-то блоки.
Идеологически ситуация для США патовая, нельзя ни признать очевидное, ни привлечь кого-либо на свою сторону продолжая текущую шизофреническую линию.
Ни Россия ни Китай не сколачивают новый идеологический блок, требуя принятия какого-либо конкретного образа действий, системы ценностей или взятия на себя любых серьёзных обязательств.
Свой блок (причём в высокой степени идеологизированный) сколачивают как раз США и делают это очень агрессивно – чем и отпугивают всех кроме тех кому с подводной лодки деваться уже некуда.
Причём отторжение возникает уже с порога: США требуют от всего мира осудить действия России на Украине, при этом игнорируя как действия самих США в прошлом (Ирак, Югославия), так и например действия Израиля в настоящем. Естественно для всех кто не повязан с США союзническими обязательствами это выглядит как шизофрения, подписываться на такое никто желанием не горит.
С другой стороны если США признают равнозначность действий России на Украине и самих США в Ираке, то исчезает сама причина противостояния, становится непонятно в чём вообще проблема и почему кому-то нужно объединяться в какие-то блоки.
Идеологически ситуация для США патовая, нельзя ни признать очевидное, ни привлечь кого-либо на свою сторону продолжая текущую шизофреническую линию.
Ну и вообще надо правильно сформулировать смысл текущего конфликта.
Это не США против России и даже не США против Китая (хотя тут ближе).
Это в общем-то США против всего мира. В том числе и против Европы, да – экономику которой американцы выпотрошили чтобы в критических условиях не тормозить рост своей.
США цепляются за свою гегемонию когтями и зубами, но это не признак силы, это знак того что сила уходит.
Здесь устроили революцию, там ввели санкции, тут перекроили цепочки поставок. Всё по делу, в холостую не стреляют.
Однако это тактически грамотные решения в условиях надвигающегося стратегического поражения. Если нет стратегии, тянуть время – тоже стратегия, мало ли что за это время произойдёт.
Но пока не происходит ничего такого что радикально повернуло бы ситуацию в пользу США. Напротив логика исторического процесса всё отчётливее складывается в совсем другой узор.
Всё это похоже на конец эпохи абсолютистских государств Европы, когда сила третьего сословия постепенно становилась достаточной чтобы сместить старый порядок. Монархи могли принимать правильные или неправильные решения, ускорять или отодвигать неизбежное, но логику исторического процесса отменить не могли.
В мире где США вместе с союзниками контролировали 75-80% мировой экономики международный абсолютизм с единственным сверхгегемоном работал прекрасно, ни у кого другого не было достаточных ресурсов чтобы его оспорить.
Однако в мире в котором международное третье сословие, непривилегированные страны, начинают контролировать половину мировой экономики, никакие ухищрения ситуацию переломить уже не могут: международный абсолютизм просто устарел.
Это не США против России и даже не США против Китая (хотя тут ближе).
Это в общем-то США против всего мира. В том числе и против Европы, да – экономику которой американцы выпотрошили чтобы в критических условиях не тормозить рост своей.
США цепляются за свою гегемонию когтями и зубами, но это не признак силы, это знак того что сила уходит.
Здесь устроили революцию, там ввели санкции, тут перекроили цепочки поставок. Всё по делу, в холостую не стреляют.
Однако это тактически грамотные решения в условиях надвигающегося стратегического поражения. Если нет стратегии, тянуть время – тоже стратегия, мало ли что за это время произойдёт.
Но пока не происходит ничего такого что радикально повернуло бы ситуацию в пользу США. Напротив логика исторического процесса всё отчётливее складывается в совсем другой узор.
Всё это похоже на конец эпохи абсолютистских государств Европы, когда сила третьего сословия постепенно становилась достаточной чтобы сместить старый порядок. Монархи могли принимать правильные или неправильные решения, ускорять или отодвигать неизбежное, но логику исторического процесса отменить не могли.
В мире где США вместе с союзниками контролировали 75-80% мировой экономики международный абсолютизм с единственным сверхгегемоном работал прекрасно, ни у кого другого не было достаточных ресурсов чтобы его оспорить.
Однако в мире в котором международное третье сословие, непривилегированные страны, начинают контролировать половину мировой экономики, никакие ухищрения ситуацию переломить уже не могут: международный абсолютизм просто устарел.
Да, вполне можно было устроить конституционную монархию с парламентом-ООН – штаб-квартира которой по удачному стечению обстоятельств находится в Нью-Йорке.
Но решили вместо этого цепляться за существующий порядок до последнего.
https://yangx.top/e_nutria/4865
Но решили вместо этого цепляться за существующий порядок до последнего.
https://yangx.top/e_nutria/4865
Telegram
Е-нутрия
https://yangx.top/akademia_space/2173
Американцы могли бы сделать сильный ход и построить "мировую демократию", примерно так, как описан переход к правовому обществу у Норта в "Насилие и социальный порядок": элиты добровольно делятся правами и частью власти,…
Американцы могли бы сделать сильный ход и построить "мировую демократию", примерно так, как описан переход к правовому обществу у Норта в "Насилие и социальный порядок": элиты добровольно делятся правами и частью власти,…
Эллинизм и славянство, часть 57
Отсутствие общей идеологии также предполагает возможность (и необходимость) снижения градуса идеологических противоречий между носителями русской культуры.
Это не означает необходимости отказа от личных идеологических предпочтений, но это значит что идейные противоречия не должны ставиться выше интересов русского народа и русской культуры.
Это проще объяснить на примере. В Британии существует довольно большое количество влиятельных сторонников республиканского строя (так же как например во Франции – множество монархистов). И получи они реалистичную возможность избавиться от нелюбимой ими короны, они это конечно сделают – но вот гражданскую войну устраивать ради этого не станут. Если надо будет, подождут своего шанса и пятьдесят и сто лет.
Так ведёт себя зрелая культура: об идейных противоречиях необязательно забывать, но разрешать их нужно не доводя до масштабных социальных потрясений.
Отсутствие общей идеологии также предполагает возможность (и необходимость) снижения градуса идеологических противоречий между носителями русской культуры.
Это не означает необходимости отказа от личных идеологических предпочтений, но это значит что идейные противоречия не должны ставиться выше интересов русского народа и русской культуры.
Это проще объяснить на примере. В Британии существует довольно большое количество влиятельных сторонников республиканского строя (так же как например во Франции – множество монархистов). И получи они реалистичную возможность избавиться от нелюбимой ими короны, они это конечно сделают – но вот гражданскую войну устраивать ради этого не станут. Если надо будет, подождут своего шанса и пятьдесят и сто лет.
Так ведёт себя зрелая культура: об идейных противоречиях необязательно забывать, но разрешать их нужно не доводя до масштабных социальных потрясений.
Да, судя по всему потенциальную (горячую) войну с Китаем США проиграли ещё до того как она началась.
О самой мощной армии мира можно было всерёз говорить до СВО.
Сейчас же хорошо видны ограничения американского ВПК, которые США уже никак не преодолеют – промышленный потенциал США и Китая несопоставим.
Конечно можно всё ещё понадеяться на то что китайцы – нация торговая, воевать в общем не их стихия и получается это у них традиционно так себе. Но и США никогда не воевали с сопоставимым по силам противником, так что тут ещё большой вопрос кто окажется хуже готов к затяжной войне если она начнётся.
https://yangx.top/kramnikcat/4077
О самой мощной армии мира можно было всерёз говорить до СВО.
Сейчас же хорошо видны ограничения американского ВПК, которые США уже никак не преодолеют – промышленный потенциал США и Китая несопоставим.
Конечно можно всё ещё понадеяться на то что китайцы – нация торговая, воевать в общем не их стихия и получается это у них традиционно так себе. Но и США никогда не воевали с сопоставимым по силам противником, так что тут ещё большой вопрос кто окажется хуже готов к затяжной войне если она начнётся.
https://yangx.top/kramnikcat/4077
Telegram
Коты и кошка Крамника
Одной из ключевых проблем перспективных беспилотных программ ВМС США является отсутствие понимания как это все добро будет работать в условиях деградации спутниковой группировки, которая представляется неизбежной в случае войны с большим противником (Китай…
Характерный пример того как не надо воспринимать русскую культуру, квасной патриотизм в худшей форме.
Не в плане подборки, подборка как подборка, ничего плохого в ней нет как и в оригинальном посте.
А вот эти заходы что мол и у нас была культура ого-го не хуже всяких ваших европ. Да очнитесь в самом деле, не было, до XIXв – точно.
Пермские боги – это если что не какие-нибудь XII-XIIIвв, а (внимание) XVII-XVIIIвв. Надо объяснять что в это время было в Европе?
Это не значит что ту же пермскую деревянную скульптуру обязательно надо не любить или тем более стыдиться. Любить можно, почему нет, просто надо правильно вписывать в культурный контекст: как этнику, как специфический вид религиозного искусства, но уж точно не как образец высокой культуры, который можно ставить в один ряд с европейскими образцами того же времени.
Ну или совсем глаз нет? Так может лучше тогда и не высказываться на такие темы?
https://yangx.top/MedvedevVesti/16421
Не в плане подборки, подборка как подборка, ничего плохого в ней нет как и в оригинальном посте.
А вот эти заходы что мол и у нас была культура ого-го не хуже всяких ваших европ. Да очнитесь в самом деле, не было, до XIXв – точно.
Пермские боги – это если что не какие-нибудь XII-XIIIвв, а (внимание) XVII-XVIIIвв. Надо объяснять что в это время было в Европе?
Это не значит что ту же пермскую деревянную скульптуру обязательно надо не любить или тем более стыдиться. Любить можно, почему нет, просто надо правильно вписывать в культурный контекст: как этнику, как специфический вид религиозного искусства, но уж точно не как образец высокой культуры, который можно ставить в один ряд с европейскими образцами того же времени.
Ну или совсем глаз нет? Так может лучше тогда и не высказываться на такие темы?
https://yangx.top/MedvedevVesti/16421
Telegram
Андрей Медведев
Чудесные фото. Чудесные деревянные фигуры.
Сразу вспоминаются рассуждения наших как бы интеллектуалов о том, что, дескать, в Европе было ого-го что, развитие культуры и прочее. А в России лапотной хтонь и мракобесие.
Не давали, якобы, цари и попы культуру…
Сразу вспоминаются рассуждения наших как бы интеллектуалов о том, что, дескать, в Европе было ого-го что, развитие культуры и прочее. А в России лапотной хтонь и мракобесие.
Не давали, якобы, цари и попы культуру…
Ακαδημία
Характерный пример того как не надо воспринимать русскую культуру, квасной патриотизм в худшей форме. Не в плане подборки, подборка как подборка, ничего плохого в ней нет как и в оригинальном посте. А вот эти заходы что мол и у нас была культура ого-го не…
Вообще очень много крови всем попортила идея что культура развивается от простого к сложному.
Ну такой марксистский линейно-стадиальный подход: первобытно-общинный строй – рабовладение – феодализм – капитализм – коммунизм.
Вот то же только в культуре: сначала наскальная живопись и каменные истуканы, потом культово-обрядовое искусство, религиозное, светско-буржуазноеи наконец соцреализм как вершина эволюции. Ну и понятно эту линейную схему очень любили и раскручивали в СССР, чем напрочь отбили эстетическое чувство всем включая культурный слой.
Так вот всё не то и не так.
То что мы воспринимаем как примитивные (в т.ч. этнические) культурные формы – это примерно всегда не ранняя стадия развития культуры которая должна потом вырасти в Микеланджело. Это сначала скульптор-недоучка увидел Микеланджело и попробовал сделать так же, потом его произведение отправили в сельскую церковь где им впечатлился местный умелец, ну и дальше понеслись народные промыслы.
В общем это не простые формы развиваются в сложные а сложные деградируют до простых.
Но иногда (иногда!) не деградируют а перенимаются в полном объёме, а потом и становятся лучше. Вот тогда мы получаем новую высокую культуру.
Это всё к тому что этнической скульптурой можно умиляться (почему нет опять же) но не нужно думать что она когда-то выросла бы в Ватиканскую пьету, всё было ровно наоборот.
Ну такой марксистский линейно-стадиальный подход: первобытно-общинный строй – рабовладение – феодализм – капитализм – коммунизм.
Вот то же только в культуре: сначала наскальная живопись и каменные истуканы, потом культово-обрядовое искусство, религиозное, светско-буржуазное
Так вот всё не то и не так.
То что мы воспринимаем как примитивные (в т.ч. этнические) культурные формы – это примерно всегда не ранняя стадия развития культуры которая должна потом вырасти в Микеланджело. Это сначала скульптор-недоучка увидел Микеланджело и попробовал сделать так же, потом его произведение отправили в сельскую церковь где им впечатлился местный умелец, ну и дальше понеслись народные промыслы.
В общем это не простые формы развиваются в сложные а сложные деградируют до простых.
Но иногда (иногда!) не деградируют а перенимаются в полном объёме, а потом и становятся лучше. Вот тогда мы получаем новую высокую культуру.
Это всё к тому что этнической скульптурой можно умиляться (почему нет опять же) но не нужно думать что она когда-то выросла бы в Ватиканскую пьету, всё было ровно наоборот.
Ακαδημία
Вообще очень много крови всем попортила идея что культура развивается от простого к сложному. Ну такой марксистский линейно-стадиальный подход: первобытно-общинный строй – рабовладение – феодализм – капитализм – коммунизм. Вот то же только в культуре: сначала…
Собственно в этом смысл изложенной выше концепции варварства.
Варварская культура – всегда подражательная, несамостоятельная. Это копирование образцов высокой культуры на том уровне который доступен подражающему обществу.
В частности большая часть этники имеет именно такое происхождение. Этническая культура не развивается в высокую, напротив высокая культура пройдя по цепочке сломанных телефонов упрощается и превращается в этническую.
Машина времени Герберта Уэллса через 3 промежуточных звена превращается в романы про попаданцев. Обратного пути – от попаданцев до Уэллса – нет.
Варварская культура – всегда подражательная, несамостоятельная. Это копирование образцов высокой культуры на том уровне который доступен подражающему обществу.
В частности большая часть этники имеет именно такое происхождение. Этническая культура не развивается в высокую, напротив высокая культура пройдя по цепочке сломанных телефонов упрощается и превращается в этническую.
Машина времени Герберта Уэллса через 3 промежуточных звена превращается в романы про попаданцев. Обратного пути – от попаданцев до Уэллса – нет.
Эллинизм и славянство, часть 58
Из отсутствия официальной идеологии и снижения градуса идеологических противоречий следует и возможность принятия всей предшествующей истории России вне зависимости от идеологической окрашенности того или иного периода.
В этом смысле частью нашей истории и культуры являются и времена языческой Руси, и православный Третий Рим, и европеизированная Российская Империя, и коммунистический СССР.
Всё это можно непротиворечиво включить в общий культурный контекст именно на базе новой, внеидеологической постсоветской государственной платформы.
И напротив принятие официальной идеологии сделало бы такое примирение невозможным или во всяком случае крайне бы его затруднило, поэтому любые инициативы направленные на внедрение государственной идеологии следует считать крайне вредоносными.
Из отсутствия официальной идеологии и снижения градуса идеологических противоречий следует и возможность принятия всей предшествующей истории России вне зависимости от идеологической окрашенности того или иного периода.
В этом смысле частью нашей истории и культуры являются и времена языческой Руси, и православный Третий Рим, и европеизированная Российская Империя, и коммунистический СССР.
Всё это можно непротиворечиво включить в общий культурный контекст именно на базе новой, внеидеологической постсоветской государственной платформы.
И напротив принятие официальной идеологии сделало бы такое примирение невозможным или во всяком случае крайне бы его затруднило, поэтому любые инициативы направленные на внедрение государственной идеологии следует считать крайне вредоносными.
Forwarded from Political Animals
Бунт проигравших
Недавно читал в западной прессе объяснение причины популярности правых партий и движений в Европе ( и в том числе политики протекционизма) . Дело даже не в масштабной миграции жителей третьего мира в европейские страны.
Дело в том, что высший средний класс и просто средний класс Запада оказался среди наиболее проигравших групп населения в результате стремительной глобализации с 1988 года.
Увидел на сайте Всемирного Банка статью экономиста Бранко Милановича, в которой дана статистическая оценка выгоды от глобализации для всего мира ( мировое распределение доходов с 1988 по 2008📈).
Среди выгодоприобретателей:
📌 1 % богатых
📌 Средний класс стран вроде Китая, Индии и Индонезии
Среди «лузеров»:
📌 5% самых бедных
📌 Средний класс западных стран (перцентиль 70-90 на графике).
Это, кстати, во многом объясняет почему Китай так ратует за продолжение глобализации, а США стараются ее спустить на тормозах через политику delinking (отключения). Отсюда же растут корни риторики «европейского сада» и «джунглей».
Milanovic, B. (2012). Global income inequality by the numbers: in history and now--an overview--. World Bank Policy Research Working Paper, (6259).
#комментарий
🔻Подпишись на Politicanimalis
Недавно читал в западной прессе объяснение причины популярности правых партий и движений в Европе ( и в том числе политики протекционизма) . Дело даже не в масштабной миграции жителей третьего мира в европейские страны.
Дело в том, что высший средний класс и просто средний класс Запада оказался среди наиболее проигравших групп населения в результате стремительной глобализации с 1988 года.
Увидел на сайте Всемирного Банка статью экономиста Бранко Милановича, в которой дана статистическая оценка выгоды от глобализации для всего мира ( мировое распределение доходов с 1988 по 2008📈).
Среди выгодоприобретателей:
📌 1 % богатых
📌 Средний класс стран вроде Китая, Индии и Индонезии
Среди «лузеров»:
📌 5% самых бедных
📌 Средний класс западных стран (перцентиль 70-90 на графике).
Это, кстати, во многом объясняет почему Китай так ратует за продолжение глобализации, а США стараются ее спустить на тормозах через политику delinking (отключения). Отсюда же растут корни риторики «европейского сада» и «джунглей».
Milanovic, B. (2012). Global income inequality by the numbers: in history and now--an overview--. World Bank Policy Research Working Paper, (6259).
#комментарий
🔻Подпишись на Politicanimalis
Forwarded from Political Animals
Лучшие публикации этой недели по мнению Politicanimalis
Мы решили каждую неделю публиковать дайджест лучших постов и публикаций в Telegram от наших коллег — и не только. Здесь будут наиболее интересные и аналитические тексты
Итак, начнем ⬇️:
Экономика долгого времени: о том, почему военная экономика не может служить основой долгосрочного экономического роста
Толкователь: о мышлении русских крестьян в конце XIX – начале ХХ века
Ακαδημία: о парадигме эволюции и развития культуры
Пробковый шлем: о парламентских выборах в Бангладеше
Деньги и Песец: о сакрализации промышленного производства в России
Dauphinois: о пропаганде и информационной оккупации
Микола Канян: о том, как плохое преподавание языка становится инструментом контроля за социальной мобильностью
Свободная зеленая: о ключевых социально-экономических сценариях будущего развития в условиях климатического кризиса
#дайджест
🔻Подпишись на Politicanimalis
Мы решили каждую неделю публиковать дайджест лучших постов и публикаций в Telegram от наших коллег — и не только. Здесь будут наиболее интересные и аналитические тексты
Итак, начнем ⬇️:
Экономика долгого времени: о том, почему военная экономика не может служить основой долгосрочного экономического роста
Толкователь: о мышлении русских крестьян в конце XIX – начале ХХ века
Ακαδημία: о парадигме эволюции и развития культуры
Пробковый шлем: о парламентских выборах в Бангладеше
Деньги и Песец: о сакрализации промышленного производства в России
Dauphinois: о пропаганде и информационной оккупации
Микола Канян: о том, как плохое преподавание языка становится инструментом контроля за социальной мобильностью
Свободная зеленая: о ключевых социально-экономических сценариях будущего развития в условиях климатического кризиса
#дайджест
🔻Подпишись на Politicanimalis
Эллинизм и славянство, часть 59
Отсутствие официальной идеологии вместе с тем не означает что на индивидуальном уровне человек не может придерживаться той которая ему близка, точно так же как индивидуально каждый человек может выбирать для себя подходящий ориентир в прошлом российского государства (если таковой находится) и напротив не принимать другие его периоды.
Важно однако чтобы это оставалось индивидуальным выбором человека а не очередной государственной принудиловкой, внедрение которой приведёт только к тотальному нигилизму и отрицанию любых идеалов как таковых уже на индивидуальном уровне.
Именно во внеидеологическом государстве спокойно могут сосуществовать и взаимодействовать друг с другом и фанатеющие по Древней Руси неоязычники, и православные сторонники Третьего Рима, и националисты новой волны для которых ориентиром стала Российская Империя, и тоскующие по СССР коммунисты и нацболы.
Как и те кто устремлён не в прошлое но в будущее и чей идеал на практике ещё не воплощался: космисты, трансгуманисты, сингуляристы.
Отсутствие официальной идеологии вместе с тем не означает что на индивидуальном уровне человек не может придерживаться той которая ему близка, точно так же как индивидуально каждый человек может выбирать для себя подходящий ориентир в прошлом российского государства (если таковой находится) и напротив не принимать другие его периоды.
Важно однако чтобы это оставалось индивидуальным выбором человека а не очередной государственной принудиловкой, внедрение которой приведёт только к тотальному нигилизму и отрицанию любых идеалов как таковых уже на индивидуальном уровне.
Именно во внеидеологическом государстве спокойно могут сосуществовать и взаимодействовать друг с другом и фанатеющие по Древней Руси неоязычники, и православные сторонники Третьего Рима, и националисты новой волны для которых ориентиром стала Российская Империя, и тоскующие по СССР коммунисты и нацболы.
Как и те кто устремлён не в прошлое но в будущее и чей идеал на практике ещё не воплощался: космисты, трансгуманисты, сингуляристы.
Наглядно о вреде школьной истории.
Вам тоже кажется что Джордано Бруно сожгли за то что он говорил что земля круглая?
Так вот это псевдоистория, существующая в массовом сознании благодаря тому что она регулярно копируется из одних учебников в другие по каким-то загадочным причинам.
Что земля круглая к этому времени было уже вполне достоверно установлено (вообще-то со времён античности), геоцентрическая птолемеевская астрономия (с шарообразной землёй) использовалась в средневековье и церковь с ней особенно не спорила.
Более того даже гелиоцентрическая модель (Коперника) не была ещё принята но и не стала для самого Коперника жившего за век до Бруно причиной каких-то особенных неприятностей (правда стала потом для Галилея).
То есть за утверждение о круглой земле Бруно в XVIв могли сжечь примерно с той же вероятностью что и в XXIв.
https://yangx.top/fuckyouthatswhy/80682
Вам тоже кажется что Джордано Бруно сожгли за то что он говорил что земля круглая?
Так вот это псевдоистория, существующая в массовом сознании благодаря тому что она регулярно копируется из одних учебников в другие по каким-то загадочным причинам.
Что земля круглая к этому времени было уже вполне достоверно установлено (вообще-то со времён античности), геоцентрическая птолемеевская астрономия (с шарообразной землёй) использовалась в средневековье и церковь с ней особенно не спорила.
Более того даже гелиоцентрическая модель (Коперника) не была ещё принята но и не стала для самого Коперника жившего за век до Бруно причиной каких-то особенных неприятностей (правда стала потом для Галилея).
То есть за утверждение о круглой земле Бруно в XVIв могли сжечь примерно с той же вероятностью что и в XXIв.
https://yangx.top/fuckyouthatswhy/80682
Telegram
Fuck you That's Why
Вот такой Соколов сжигал когда-то Джордано Бруно за то что он говорил, что земля круглая. Тупые приспособленцы - это и есть суть так называемой "науки" . https://yangx.top/victorpuz/8529
Эллинизм и славянство, часть 60
Сложившаяся идеологическая мультиплатформенность при правильном отношении может стать для русской культуры большим преимуществом.
Как преемникам индоевропейской языческой древности, нам кажутся родными и греко-римская античность, и старые культуры кельтов и германцев, и наконец ведическая Индия и зороастрийская Персия.
Как восточнохристианской культуре, наследующей Византии, нам близки ушедший эллинистический мир и христианская часть современного Ближнего Востока.
Как продолжатели блистательной культуры Российской Империи, мы – сотворцы высокой культуры Европы XIX-XXвв.
Наконец, как строителям первого коммунистического государства нам понятен современный Китай, а как ключевым участникам великой антиколониальной борьбы XXв нам очевидны проблемы стран глобального юга и их претензии к западу.
Сложившаяся идеологическая мультиплатформенность при правильном отношении может стать для русской культуры большим преимуществом.
Как преемникам индоевропейской языческой древности, нам кажутся родными и греко-римская античность, и старые культуры кельтов и германцев, и наконец ведическая Индия и зороастрийская Персия.
Как восточнохристианской культуре, наследующей Византии, нам близки ушедший эллинистический мир и христианская часть современного Ближнего Востока.
Как продолжатели блистательной культуры Российской Империи, мы – сотворцы высокой культуры Европы XIX-XXвв.
Наконец, как строителям первого коммунистического государства нам понятен современный Китай, а как ключевым участникам великой антиколониальной борьбы XXв нам очевидны проблемы стран глобального юга и их претензии к западу.