Forwarded from АРИГИ имени Т. М. Керашева
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сабыйхэм апае пшысэхэр зыдэт тхылъ хьалэмэт ГУАРИм и Проектнэ офис къыдигъэк1ыгъ.
Проектный офис АРИГИ выпустил книгу сказок для детей.
Проектный офис АРИГИ выпустил книгу сказок для детей.
Forwarded from Министерство культуры Республики Адыгея
⚜️6 марта в 11:00 в Государственном Карачаево-Черкесском историко-культурном и природном музее-заповеднике им. М.О. Байчоровой состоится открытие выставочного проекта Национального музея РА «Черкешенка. Гармония, изящество и стиль». Выставка экспонируется в рамках государственной программы Республики Адыгея «Развитие культуры».
Впервые в рамках единого экспозиционного пространства будут представлены музейные предметы, отражающие традиционные занятия, важные жизненные события, особенности костюмных комплексов, украшений, предметов рукоделия, утвари, предметов быта, культовых атрибутов, адыгских женщин.
#РеспубликаАдыгея #НациональныйМузейРА
#Победа80 #новости_минкульт_РА #ГОД_ЗАЩИТНИКА_ОТЕЧЕСТВА_2025
Впервые в рамках единого экспозиционного пространства будут представлены музейные предметы, отражающие традиционные занятия, важные жизненные события, особенности костюмных комплексов, украшений, предметов рукоделия, утвари, предметов быта, культовых атрибутов, адыгских женщин.
#РеспубликаАдыгея #НациональныйМузейРА
#Победа80 #новости_минкульт_РА #ГОД_ЗАЩИТНИКА_ОТЕЧЕСТВА_2025
На Чемпионате России по САМБО, проходящем в Краснодаре с 5 по 7 марта, золотую медаль в весовой категории до 71 кг. завоевал Расул Наш, представляющий республику Адыгея (на фото второй слева).
Расул является мастером спорта международного класса. Тренирует спортсмена Джаримок А.Н.
Поздравляю с победой!
Фото: sambo.ru
Расул является мастером спорта международного класса. Тренирует спортсмена Джаримок А.Н.
Поздравляю с победой!
Фото: sambo.ru
С большим интересом послушал рассказ историка Османа Жанситова о Кабарде в период революции 1917 года в подкасте Заура Жемухо «Кабарда 1917 г. Революция».
YouTube
Кабарда 1917 г. Революция |Осман Жанситов|
Гость - Жанситов Осман, кандидат исторических наук, сотрудник КБГИИ.
Как Кабарда узнала о падении монархии? 00:38
Куда территориально входила Кабарда на момент революции 1917 г.? 01:48
Новые органы власти. Гамид Чижоков. 02:36
Какие проблемы решала февральская…
Как Кабарда узнала о падении монархии? 00:38
Куда территориально входила Кабарда на момент революции 1917 г.? 01:48
Новые органы власти. Гамид Чижоков. 02:36
Какие проблемы решала февральская…
Forwarded from ЛЕГЕНДЫ (iZenMaster)
Убых(1) Джигет(2) Абадзех(3) Грек(4) и Турок(5) из торговых колоний на Черкесском побережье
Бумага, литография
Иллюстрация из книги
«Народы Кавказа и их освободительная борьба против русских»
(“Die Völker des Kaukasus und ihre Freiheitskämpf gegen die Russen”)
Фридрих Мартин фон Боденштедт, издательство Германа Кесслера,
Франкфурт-на-Майне, 1848 г.
ЛЕГЕНДЫ
Бумага, литография
Иллюстрация из книги
«Народы Кавказа и их освободительная борьба против русских»
(“Die Völker des Kaukasus und ihre Freiheitskämpf gegen die Russen”)
Фридрих Мартин фон Боденштедт, издательство Германа Кесслера,
Франкфурт-на-Майне, 1848 г.
ЛЕГЕНДЫ
Forwarded from ГАЗЕТА ЮГА
Дискотеку 50+ устроила команда «Платформы» в Нальчике к 8 марта. Танцоры зажигали под Ислама и Карину Киш, а закончилось все праздничным чаепитием.
Видео: «Платформа Нальчик»
@gazetayuga
Видео: «Платформа Нальчик»
@gazetayuga
Forwarded from Вечерний ветер
Если камень сорвётся в ущелье,
В тёмной пропасти сгинув навек,
То ничто никогда возвращенья
Не сулит ему больше наверх.
О, Аллах! Пусть мы так же не канем!
Если сам я дойти не смогу,
То, молю тебя, – сделай хоть камнем,
Но к родному верни очагу.
Эти стихи Кязим Мечиев написал за много лет до депортации балкарцев. Как истинный поэт, он обладал провидением. Сегодня, в День возрождения балкарского народа, эти строки обретают новую глубину.
Адыги всегда поймут боль того, кто лишился родины пусть даже на один только день. Тот, кто живёт с этой болью уже больше полутора столетий, не может не понять чувств того, кто дождался возвращения.
Кязим не дожил до этого возвращения, но его слово утешительно для каждого, кто испытал на себе холод чужбины...
В тёмной пропасти сгинув навек,
То ничто никогда возвращенья
Не сулит ему больше наверх.
О, Аллах! Пусть мы так же не канем!
Если сам я дойти не смогу,
То, молю тебя, – сделай хоть камнем,
Но к родному верни очагу.
Эти стихи Кязим Мечиев написал за много лет до депортации балкарцев. Как истинный поэт, он обладал провидением. Сегодня, в День возрождения балкарского народа, эти строки обретают новую глубину.
Адыги всегда поймут боль того, кто лишился родины пусть даже на один только день. Тот, кто живёт с этой болью уже больше полутора столетий, не может не понять чувств того, кто дождался возвращения.
Кязим не дожил до этого возвращения, но его слово утешительно для каждого, кто испытал на себе холод чужбины...
Forwarded from Bgiris gurbian
О скорби и недомолвках
8 марта 1944 года балкарцы были выселены в степи Средней Азии. Это событие, по-моему скромному мнению, согласно международному праву, является актом геноцида и этноцида. Я, как и любой здравомыслящий человек, сегодня скорблю по жертвам сталинских депортаций. Потери, понесенные балкарцами вследствие тех событий, ужасны и не поддаются осмыслению.
Между тем, давайте честно признаемся себе, наши отношения (между черкесами и балкарцами) оставляют желать лучшего. Бесконечное муссирование провокаторами в социальных сетях высосанных из пальцев проблем, тиражирование исторических мифов и небылиц, привели к тому, что в такие знаковые, трагические даты, как 8 марта и 21 мая, мы не можем достойно пособолезновать друг другу. Ровно так я ощущаю наше положение. Я не прав? Тогда поправьте.
Если посмотреть на нас со стороны, мне кажется, смотримся жалко и мелочно. В мире запускаются пилотируемые космические корабли, а мы все выясняем, кто первым взошел на Эльбрус. Наша незрелость, необразованность, близорукость могут нам в будущем дорого стоить. Желание к братству и добрососедству должно исходить не из профессиональных или навязанных извне обязанностей «к любви» к ближнему своему, а из той объективной реальности, что с позиции генетики, этнопсихологии, религии, культуры, географии, фенотипа и антропологии - мы – единое целое. Только языковой компонент выбивается из этого логического ряда.
Простите, что в такой скорбный день говорю неудобные вещи, которые, вроде бы, напрямую не связаны с сегодняшней повесткой. Но, я считаю, все взаимосвязано. Адыги говорят: «Благъэ жыжьэ нэхърэ гъунэгъу-жэрэгъу» («Лучше [близкий] сосед, чем дальняя родня»). Мы друг для друга - и соседи, и родня. Если говорить о генетике, то у нас множество общих женских и мужских линий, а по аутосомам* провести разграничение между восточными адыгами (кабардинцами) и балкарцами невозможно, так как мы – один массив. Обобщившиеся культурные, этнопсихологические коды не описываю – они, итак, общеизвестны. Мы можем принять именно вот эту реальность и найти в себе мудрость и силы для дружбы и братства или же можем найти надуманные смыслы для вражды и неприязни. Одна дорога ведет к свету и будущему, а другая – к краху. Выбор за нами.
В конце хотелось бы еще раз выразить свои слова соболезнования нашим генетическим, географическим братьям балкарцам. Если и есть один народ, кто поймет вас в этот день, то это черкесы. Не сомневайтесь в этом.
*Аутосомы – неполовые хромосомы, полученные нами примерно от пяти последних поколений предков.
8 марта 1944 года балкарцы были выселены в степи Средней Азии. Это событие, по-моему скромному мнению, согласно международному праву, является актом геноцида и этноцида. Я, как и любой здравомыслящий человек, сегодня скорблю по жертвам сталинских депортаций. Потери, понесенные балкарцами вследствие тех событий, ужасны и не поддаются осмыслению.
Между тем, давайте честно признаемся себе, наши отношения (между черкесами и балкарцами) оставляют желать лучшего. Бесконечное муссирование провокаторами в социальных сетях высосанных из пальцев проблем, тиражирование исторических мифов и небылиц, привели к тому, что в такие знаковые, трагические даты, как 8 марта и 21 мая, мы не можем достойно пособолезновать друг другу. Ровно так я ощущаю наше положение. Я не прав? Тогда поправьте.
Если посмотреть на нас со стороны, мне кажется, смотримся жалко и мелочно. В мире запускаются пилотируемые космические корабли, а мы все выясняем, кто первым взошел на Эльбрус. Наша незрелость, необразованность, близорукость могут нам в будущем дорого стоить. Желание к братству и добрососедству должно исходить не из профессиональных или навязанных извне обязанностей «к любви» к ближнему своему, а из той объективной реальности, что с позиции генетики, этнопсихологии, религии, культуры, географии, фенотипа и антропологии - мы – единое целое. Только языковой компонент выбивается из этого логического ряда.
Простите, что в такой скорбный день говорю неудобные вещи, которые, вроде бы, напрямую не связаны с сегодняшней повесткой. Но, я считаю, все взаимосвязано. Адыги говорят: «Благъэ жыжьэ нэхърэ гъунэгъу-жэрэгъу» («Лучше [близкий] сосед, чем дальняя родня»). Мы друг для друга - и соседи, и родня. Если говорить о генетике, то у нас множество общих женских и мужских линий, а по аутосомам* провести разграничение между восточными адыгами (кабардинцами) и балкарцами невозможно, так как мы – один массив. Обобщившиеся культурные, этнопсихологические коды не описываю – они, итак, общеизвестны. Мы можем принять именно вот эту реальность и найти в себе мудрость и силы для дружбы и братства или же можем найти надуманные смыслы для вражды и неприязни. Одна дорога ведет к свету и будущему, а другая – к краху. Выбор за нами.
В конце хотелось бы еще раз выразить свои слова соболезнования нашим генетическим, географическим братьям балкарцам. Если и есть один народ, кто поймет вас в этот день, то это черкесы. Не сомневайтесь в этом.
*Аутосомы – неполовые хромосомы, полученные нами примерно от пяти последних поколений предков.
Вот вам понятная бизнес-идея: переводите популярное кино на адыг(а/э)бзэ и запускаете в прокат 😎 Аншлаг, прибыль, успех...
Telegram
ЗэдзэкӀакӀуэхэ
Доброй ночи всем! Сегодня опять многим не хватило билетов. Из-за этого на сегодня открыли еще один сеанс - ночной. Исходя из этого просим Вас подходить за билетами заранее или планировать на следующий сеанс. К сожалению, количество залов увеличить нет возможности.…
Еще одна медаль Чемпионата России по САМБО 2025 уезжает в Республику Адыгея.
В весовой категории до 64 кг. Анзор Гомлешко (на фото крайний слева), уступив в финальной схватке Владимиру Мнацаканяну из Краснодарского края, завоевал серебряную медаль соревнований.
Поздравляю и желаю будущих побед!
Ранее золото чемпионата выиграл Расул Наш из Адыгеи.
Фото: sambo.ru
В весовой категории до 64 кг. Анзор Гомлешко (на фото крайний слева), уступив в финальной схватке Владимиру Мнацаканяну из Краснодарского края, завоевал серебряную медаль соревнований.
Поздравляю и желаю будущих побед!
Ранее золото чемпионата выиграл Расул Наш из Адыгеи.
Фото: sambo.ru
Forwarded from AdygaGods Ψ Legacy (AL)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
https://youtu.be/Ph1hYD3dZYA?si=GY0n_bulnzP94SMV
В ночь с 8 на 9 марта 1805 г. генерал Глазенап переходит Малку и приступает к своей второй масштабной карательной экспедиции против населения Кабарды. Н. Ф. Грабовский уделяет ей крайне мало внимания, ограничившись ремаркой: «конечным результатом этой экспедиции было сожжение 80 непокорных аулов». (Грабовский Н. Ф. Присоединение... С. 186).
Глазенапа атаковал полуторатысячный отряд Кабардинских панцирников, но остановить эту карательную экспедицию они не могли - отряд Глазенапа состоял из 8 батальонов пехоты при 24-х орудиях и четыре драгунских полка. (Драгунский полк - 1200 чел. Батальон пехоты в 1804 г - 800 чел.). Черкесские рыцари жертвуя собой, давали жителям Кабарды время покинуть сёла, что были на пути Глазенапа.
Емынэ узым къелар, Хъумбалей псым ихьыжащ.
В ночь с 8 на 9 марта 1805 г. генерал Глазенап переходит Малку и приступает к своей второй масштабной карательной экспедиции против населения Кабарды. Н. Ф. Грабовский уделяет ей крайне мало внимания, ограничившись ремаркой: «конечным результатом этой экспедиции было сожжение 80 непокорных аулов». (Грабовский Н. Ф. Присоединение... С. 186).
Глазенапа атаковал полуторатысячный отряд Кабардинских панцирников, но остановить эту карательную экспедицию они не могли - отряд Глазенапа состоял из 8 батальонов пехоты при 24-х орудиях и четыре драгунских полка. (Драгунский полк - 1200 чел. Батальон пехоты в 1804 г - 800 чел.). Черкесские рыцари жертвуя собой, давали жителям Кабарды время покинуть сёла, что были на пути Глазенапа.
Емынэ узым къелар, Хъумбалей псым ихьыжащ.
Forwarded from ЛЕГЕНДЫ (iZenMaster)
Черкешенка
Бумага, резцовая гравюра
Иллюстрация из книги Уильяма Барри Лорда «Корсет и кринолин. Книга мод и костюмов от древности до наших дней» (“The corset and the crinoline. A book of modes and costumes from remote periods to the present time”), Лондон, 1868 г.
В книгу вошли описания традиционных женских костюмов, корсетов и аксессуаров разных народов и эпох.
Со слов анонимного путешественника, помимо привычного упоминания о красоте черкешенок, в книге дано короткое, но детальное описание корсета, нагрудника и пояса национального черкесского костюма.
Судя по изображению и деталям, речь идёт, вероятно, о наряде молодой девушки из Западной Черкесии, скорее всего, Черноморского побережья.
ЛЕГЕНДЫ
Бумага, резцовая гравюра
Иллюстрация из книги Уильяма Барри Лорда «Корсет и кринолин. Книга мод и костюмов от древности до наших дней» (“The corset and the crinoline. A book of modes and costumes from remote periods to the present time”), Лондон, 1868 г.
В книгу вошли описания традиционных женских костюмов, корсетов и аксессуаров разных народов и эпох.
Со слов анонимного путешественника, помимо привычного упоминания о красоте черкешенок, в книге дано короткое, но детальное описание корсета, нагрудника и пояса национального черкесского костюма.
Судя по изображению и деталям, речь идёт, вероятно, о наряде молодой девушки из Западной Черкесии, скорее всего, Черноморского побережья.
ЛЕГЕНДЫ
Выписка из рейтинга российских регионов по безработице на IV квартал 2024 года:
Адыгея: 41 место (2.1% безработных)
Кабардино-Балкария: 77 место (4.8%)
Карачаево-Черкесия: 80 место (5.3%)
По данным РИА Новости.
Адыгея: 41 место (2.1% безработных)
Кабардино-Балкария: 77 место (4.8%)
Карачаево-Черкесия: 80 место (5.3%)
По данным РИА Новости.
РИА Новости
Рейтинг российских регионов по безработице
РИА Новости, 10.03.2025
Черкески для Кадырова и Ельцина. Модельер Мадина Хацукова в подкасте "Неподкаст 01".
RUTUBE
Черкески для КАДЫРОВА и ЕЛЬЦИНА. Модельер МАДИНА ХАЦУКОВА. Неподкаст 01.
Мадина Хацукова — кабардинский дизайнер и модельер национальной адыгской одежды. Она работала над черкесками для Рамзана Кадырова и Бориса Ельцина.
Второй выпуск «Неподкаста 01» стал коллаборацией редакции «Советская Адыгея» и арт-пространства SuzieM ArtRoom…
Второй выпуск «Неподкаста 01» стал коллаборацией редакции «Советская Адыгея» и арт-пространства SuzieM ArtRoom…
Forwarded from АГУ Майкоп
Все на Адыгэ Диктант! ✳️
В День адыгского языка и письменности – 14 марта приглашаем всех желающих принять участие в VII Международной образовательно-просветительской акции «Адыгэ диктант».
Ждем вас:
🔵 Очно: Факультет адыгейской филологии и культуры АГУ, г. Майкоп, ул. Пушкина, 260, аудитория № 202.
🔵 Онлайн: Прямая трансляция в сообществе Вконтакте АГУ.
Старт в 13:00. Участие добровольное, а возможность остаться анонимным — на ваше усмотрение. Диктант будет написан на адыгейском литературном языке.
Перед началом диктанта вас ждет подробный инструктаж. Фото (сканы) написанных работ нужно будет отправить на электронную почту: [email protected].
Желающих получить сертификат участника приглашаем зарегистрироваться по ссылке.
*️⃣ Для получения дополнительной информации звоните: 8 (961) 828-40-63.
В День адыгского языка и письменности – 14 марта приглашаем всех желающих принять участие в VII Международной образовательно-просветительской акции «Адыгэ диктант».
Ждем вас:
Старт в 13:00. Участие добровольное, а возможность остаться анонимным — на ваше усмотрение. Диктант будет написан на адыгейском литературном языке.
Перед началом диктанта вас ждет подробный инструктаж. Фото (сканы) написанных работ нужно будет отправить на электронную почту: [email protected].
Желающих получить сертификат участника приглашаем зарегистрироваться по ссылке.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Шыблэ
Домс по иллюстрации Огюста Валена, ручная раскраска, Черкесский воин в доспехах, 1845
Doms based on the illustration of Auguste Wahlen, hand-colouring, Circassian Warrior in Armor, 1845
Doms based on the illustration of Auguste Wahlen, hand-colouring, Circassian Warrior in Armor, 1845