Особую роль в возвращении черкесского флага и утверждении его в качестве государственного символа сыграл Альмир Нухович Абрегов (1945-2017), один из ярких лидеров черкесского национального движения 1990-2000-х гг., историк, в то время возглавлявший Национальный музей Республики Адыгея.
Зара Тлюстен (Абрегова): "Альмир не мыслил Республику Адыгея без исторического флага черкесов"
Зара Тлюстен (Абрегова): "Альмир не мыслил Республику Адыгея без исторического флага черкесов"
Кавказский Узел
Зара Тлюстен (Абрегова): "Альмир не мыслил Республику Адыгея без исторического флага черкесов"
25 апреля – День черкесского флага. Черкесский (адыгский) флаг – не только государственный флаг Республики Адыгея, но и символ, означающий духовное единство адыгов всего мира. К возвращению адыгского флага причастно немало людей. В 1992 г. парламент Адыгеи…
Друзья! С ДНЕМ ЧЕРКЕССКОГО ФЛАГА ВАС!
Зураб Бемурзов
ФЛАГ ДВЕНАДЦАТИ
Мы способны на служение народу,
Повторившись в поколениях не раз.
Наша формула единства и свободы -
Нечто большее, чем каждый есть из нас.
Мы надежда и оплот живых и мертвых,
Перемеленных веками и войной,
Нас двенадцать сыновей единокровных
У земли, отца и матери одной.
Флаг двенадцати, пропахший черным дымом,
Флаг двенадцати, прославленный в веках,
Наше прошлое уже необратимо,
Настоящее - в двенадцати руках.
Мы едины перед Родиной и Богом
Колыбели и могильных плит.
Мы - черкесы, и наш флаг зеленоокий
На черкесском с нами говорит.
25.04.2021.
Зураб Бемурзов
ФЛАГ ДВЕНАДЦАТИ
Мы способны на служение народу,
Повторившись в поколениях не раз.
Наша формула единства и свободы -
Нечто большее, чем каждый есть из нас.
Мы надежда и оплот живых и мертвых,
Перемеленных веками и войной,
Нас двенадцать сыновей единокровных
У земли, отца и матери одной.
Флаг двенадцати, пропахший черным дымом,
Флаг двенадцати, прославленный в веках,
Наше прошлое уже необратимо,
Настоящее - в двенадцати руках.
Мы едины перед Родиной и Богом
Колыбели и могильных плит.
Мы - черкесы, и наш флаг зеленоокий
На черкесском с нами говорит.
25.04.2021.
ПАМЯТЬ ВЕЛИКОГО ЗЛОДЕЯНИЯ
Сегодня весь мир, все честные люди вспоминают погибших, изувеченных, потерявших близких и родину христиан Османской империи. Среди них большинство армян, поэтому геноцид часто именуется "армянским", но мы не в праве забыть и ассирийцев, и греков. Это страшное, трагическое событие. Его предвестием было жесточайшее изгнание мусульман из вновь присоединяемых областей Российской империи, так называемое мухаджирство. Тогда, начиная с аннексии Крыма при Екатерине II, сотни тысяч, а скорее всего 1,5-2 миллиона мусульман покинули пределы России, а десятки тысяч были убиты, часто - целыми семьями, целыми деревнями. Последний акт этого мусульманского геноцида произошел уже при большевиках - массовая депортация турок-месхитинцев, курдов, потом татар Крыма, чеченцев, ингушей, карачаевцев, балкарцев. Вместе с ними тогда равно страдали и христиане - греки, болгары, немцы и буддисты - калмыки. Мы в России сознаем вину наших предков за совершенные от нашего родового имени злодеяния. Трагедия татар Крыма, чеченцев, калмыков, понтийских греков - наша трагедия.
Сознают злодеяния, совершенные от имени их народа в отношении евреев, цыган и немцы. И скорбят, и стараются загладить свою вину в том, в чем можно ее загладить.
И вот сегодня, в трагический день памяти Мец Ехгерн - великого злодеяния, начавшегося 106 лет назад, новый президент Соединенных Штатов, Джозеф Байден назвал, первый из всех президентов США, свершившееся 106 лет назад в Османской империи геноцидом. Он нашел верное слово. Вслед за единогласным решением обеих палат Конгресса признавших геноцидом уничтожение полутора-двух миллионов христиан Османской Империи в 1915-1922 гг., после того, как такое решение приняли 49 штатов США, это решение объявил президент величайшей страны мира.
Соединенные Штаты вновь совершили нравственный поступок общечеловеческого значения. Презрев сиюминутные выгоды от союза с теми государствами, которые яростно отрицают факт геноцида, США встали на сторону Правды и сострадания.
Нам в России еще много надо сделать для увековечения памяти народов, подвергшихся геноциду со стороны русской или коммунистической власти. Но сам факт таких преступлений слава Богу, отрицают только жалкие маргиналы, предпочитающие забыть, почему населенные пункты Кавказского побережья Черного моря носят адыгские названия, а Крыма - татарские.
Речь президента Байдена, произнесенная сегодня, в годовщину Великого Преступления, исключительно близка моему сердцу. Не оправдывать трагедию или преуменьшать ее масштаб, а сострадать - вот долг порядочных людей вне зависимости от того, какой язык они считают родным, и какую веру исповедуют. Хорошо, что русский президент Ельцин признал факт геноцида 1915-22 годов ещё в 1995.
Сегодня мы вместе с потомками погибших христиан времен Великого Преступления, с армянами, греками, ассирийцами. В их страданиях виновны не народы, а конкретные люди, принимавшие решение убивать, исполнявшие это преступное решение, и те, кто оправдывали и оправдывают его. Им - несмываемый позор. А погибшим - милость Божия и слава Имени Его.
Президент Байден нашел сегодня прекрасные слова:
«Каждый год в этот день мы вспоминаем жизни всех тех, кто погиб во время геноцида армян в Османскую эпоху, и обязуемся предотвратить повторение подобных злодеяний...
«Мы чтим память жертв Мец Ехгерн, чтобы ужасы случившегося никогда не пропали из истории. И мы помним о необходимости оставаться бдительными в отношении разъедающего влияния ненависти во всех ее формах ... Мы видим эту боль. Мы подтверждаем исторические события. Мы делаем это не для того, чтобы обвинять, а для того, чтобы то, что произошло, никогда не повторилось... американский народ чтит всех армян, погибших в результате геноцида, начавшегося 106 лет назад».
Андрей Зубов
Сегодня весь мир, все честные люди вспоминают погибших, изувеченных, потерявших близких и родину христиан Османской империи. Среди них большинство армян, поэтому геноцид часто именуется "армянским", но мы не в праве забыть и ассирийцев, и греков. Это страшное, трагическое событие. Его предвестием было жесточайшее изгнание мусульман из вновь присоединяемых областей Российской империи, так называемое мухаджирство. Тогда, начиная с аннексии Крыма при Екатерине II, сотни тысяч, а скорее всего 1,5-2 миллиона мусульман покинули пределы России, а десятки тысяч были убиты, часто - целыми семьями, целыми деревнями. Последний акт этого мусульманского геноцида произошел уже при большевиках - массовая депортация турок-месхитинцев, курдов, потом татар Крыма, чеченцев, ингушей, карачаевцев, балкарцев. Вместе с ними тогда равно страдали и христиане - греки, болгары, немцы и буддисты - калмыки. Мы в России сознаем вину наших предков за совершенные от нашего родового имени злодеяния. Трагедия татар Крыма, чеченцев, калмыков, понтийских греков - наша трагедия.
Сознают злодеяния, совершенные от имени их народа в отношении евреев, цыган и немцы. И скорбят, и стараются загладить свою вину в том, в чем можно ее загладить.
И вот сегодня, в трагический день памяти Мец Ехгерн - великого злодеяния, начавшегося 106 лет назад, новый президент Соединенных Штатов, Джозеф Байден назвал, первый из всех президентов США, свершившееся 106 лет назад в Османской империи геноцидом. Он нашел верное слово. Вслед за единогласным решением обеих палат Конгресса признавших геноцидом уничтожение полутора-двух миллионов христиан Османской Империи в 1915-1922 гг., после того, как такое решение приняли 49 штатов США, это решение объявил президент величайшей страны мира.
Соединенные Штаты вновь совершили нравственный поступок общечеловеческого значения. Презрев сиюминутные выгоды от союза с теми государствами, которые яростно отрицают факт геноцида, США встали на сторону Правды и сострадания.
Нам в России еще много надо сделать для увековечения памяти народов, подвергшихся геноциду со стороны русской или коммунистической власти. Но сам факт таких преступлений слава Богу, отрицают только жалкие маргиналы, предпочитающие забыть, почему населенные пункты Кавказского побережья Черного моря носят адыгские названия, а Крыма - татарские.
Речь президента Байдена, произнесенная сегодня, в годовщину Великого Преступления, исключительно близка моему сердцу. Не оправдывать трагедию или преуменьшать ее масштаб, а сострадать - вот долг порядочных людей вне зависимости от того, какой язык они считают родным, и какую веру исповедуют. Хорошо, что русский президент Ельцин признал факт геноцида 1915-22 годов ещё в 1995.
Сегодня мы вместе с потомками погибших христиан времен Великого Преступления, с армянами, греками, ассирийцами. В их страданиях виновны не народы, а конкретные люди, принимавшие решение убивать, исполнявшие это преступное решение, и те, кто оправдывали и оправдывают его. Им - несмываемый позор. А погибшим - милость Божия и слава Имени Его.
Президент Байден нашел сегодня прекрасные слова:
«Каждый год в этот день мы вспоминаем жизни всех тех, кто погиб во время геноцида армян в Османскую эпоху, и обязуемся предотвратить повторение подобных злодеяний...
«Мы чтим память жертв Мец Ехгерн, чтобы ужасы случившегося никогда не пропали из истории. И мы помним о необходимости оставаться бдительными в отношении разъедающего влияния ненависти во всех ее формах ... Мы видим эту боль. Мы подтверждаем исторические события. Мы делаем это не для того, чтобы обвинять, а для того, чтобы то, что произошло, никогда не повторилось... американский народ чтит всех армян, погибших в результате геноцида, начавшегося 106 лет назад».
Андрей Зубов
Наима Нефляшева: В одной из своих статей вы, Самир, пишете, что согласно русским источникам английский посол лорд Понсонби вел переговоры с князем Сефербеем в Стамбуле не как с частным лицом, а как с уполномоченным «старшин двенадцати кавказских племен для переговоров с турецким правительством и английскими представителями в турецкой столице». Известны ли названия этих двенадцати племен?
Самир Хотко: Это подтверждается и английскими источниками. Согласно Дж. Бэллу, «лига, послом которой был назначен Сефир-Бей, состояла из следующих двенадцати провинций: Натухач, Шапсуг, Абазак, Псадуг, Темиргуй, Хатукой, Макош, Бесни, Башилбай, Тебердех, Браки и Карачай».
И хотя Бэлл не называет кабардинцев, они были одной из ведущих сил черкесского сопротивления, поскольку в большом количестве (более 60 аулов) мигрировали из подавленной А.П. Ермоловым Кабарды в Западную Черкесию в 1822–1825 гг.
Упомянутое у Бэлла общество Тебердех («тебердинцы» русских источников) состояло из этих кабардинских хаджиретов. Наиболее крупный абазинский округ Башилбай был представлен в этом отношении (т.е., в наделении полномочиями С. Заноко) не только абазинскими старшинами, но и кабардинскими князьями. Кабардинцы были участниками всех абадзехских собраний.
Важно, что Сефербей воспринимал Санджак-Шериф как подобающий данному историческому контексту символ черкесов и лично направлял его экземпляры своим соратником в Черкесию. Так, в январе 1838 г. отряд, направленный из Анапы, захватил и сжег его двухмачтовое судно в гавани Озерека, но порох и флаг черкесы успели доставить в аул Остагай, где проживал влиятельный член меджлиса Натухая и Шапсугии Мансур Хаудоко.
Таким образом, создание флага адыгов связано прежде всего с общечеркесской миссией Сефербея Заноко, а геральдические истоки восходят к истории Черкесии, к истории князей Черкасских и их службы в Российском государстве.
Все интервью
Самир Хотко: Это подтверждается и английскими источниками. Согласно Дж. Бэллу, «лига, послом которой был назначен Сефир-Бей, состояла из следующих двенадцати провинций: Натухач, Шапсуг, Абазак, Псадуг, Темиргуй, Хатукой, Макош, Бесни, Башилбай, Тебердех, Браки и Карачай».
И хотя Бэлл не называет кабардинцев, они были одной из ведущих сил черкесского сопротивления, поскольку в большом количестве (более 60 аулов) мигрировали из подавленной А.П. Ермоловым Кабарды в Западную Черкесию в 1822–1825 гг.
Упомянутое у Бэлла общество Тебердех («тебердинцы» русских источников) состояло из этих кабардинских хаджиретов. Наиболее крупный абазинский округ Башилбай был представлен в этом отношении (т.е., в наделении полномочиями С. Заноко) не только абазинскими старшинами, но и кабардинскими князьями. Кабардинцы были участниками всех абадзехских собраний.
Важно, что Сефербей воспринимал Санджак-Шериф как подобающий данному историческому контексту символ черкесов и лично направлял его экземпляры своим соратником в Черкесию. Так, в январе 1838 г. отряд, направленный из Анапы, захватил и сжег его двухмачтовое судно в гавани Озерека, но порох и флаг черкесы успели доставить в аул Остагай, где проживал влиятельный член меджлиса Натухая и Шапсугии Мансур Хаудоко.
Таким образом, создание флага адыгов связано прежде всего с общечеркесской миссией Сефербея Заноко, а геральдические истоки восходят к истории Черкесии, к истории князей Черкасских и их службы в Российском государстве.
Все интервью
Кавказский Узел
Самир Хотко: «Создание адыгского флага связано с общечеркесской миссией Сефербея Заноко».
Сегодня, 25 апреля – День адыгского флага. Лаконичный, сдержанный, эстетически безупречный адыгский (черкесский) флаг - не только государственный символ Республики Адыгея, но и флаг всех адыгов, символ их трансгосударственного духовного и культурного единства.…
Forwarded from Акценты Кавказа
Минздрав РФ: новый онкоцентр в Нальчике будет построен
Министр здравоохранения России Михаил Мурашко поддержал завершение строительства в Нальчике онкологического диспансера и капремонта детской больницы. Об этом Мурашко сообщил на совещании, посвященном модернизации здравоохранения в Кабардино-Балкарии.
"Акцентам" стали известны детали проекта, который начали прорабатывать ещё в 2018 году при предыдущем главе республики Юрии Кокове.
Новый диспансер на 250 коек будет располагаться на улице Шогенова рядом с несколькими клиниками - туберкулезным и старым онкологическим диспансера и детской больницами.
В медучреждении площадью 22 тысячи кв. м будет 12 лечебно-диагностических отделений, 6 операционных и поликлиника. Здание будет полностью автономным: со своей котельной, трансформаторной подстанцией и кислородной станцией.
Ранее жители Кабардино-Балкарии заявляли, что к росту онкологической заболеваемости в регионе может приводить деятельность завода "Гидрометаллург". Власти республики в августе 2020 года официально объявили о переносе вредного производства за пределы Нальчика. Возможно, в сторону Прохладного.
Министр здравоохранения России Михаил Мурашко поддержал завершение строительства в Нальчике онкологического диспансера и капремонта детской больницы. Об этом Мурашко сообщил на совещании, посвященном модернизации здравоохранения в Кабардино-Балкарии.
"Акцентам" стали известны детали проекта, который начали прорабатывать ещё в 2018 году при предыдущем главе республики Юрии Кокове.
Новый диспансер на 250 коек будет располагаться на улице Шогенова рядом с несколькими клиниками - туберкулезным и старым онкологическим диспансера и детской больницами.
В медучреждении площадью 22 тысячи кв. м будет 12 лечебно-диагностических отделений, 6 операционных и поликлиника. Здание будет полностью автономным: со своей котельной, трансформаторной подстанцией и кислородной станцией.
Ранее жители Кабардино-Балкарии заявляли, что к росту онкологической заболеваемости в регионе может приводить деятельность завода "Гидрометаллург". Власти республики в августе 2020 года официально объявили о переносе вредного производства за пределы Нальчика. Возможно, в сторону Прохладного.
Столичная лесбуха Ксюха Милас посрамила сферу услуг Кабардино-Балкарии в передаче «Ревизорро города Приэльбрусье». И напрасно местные гурии моргали в её сторону своими прекрасными черными очами. Ничто не смягчило каменного сердца мужеподобного квира. Увы и ах, хороших слов в этом репортаже в адрес местного турбизнеса почти не прозвучало. И с этим надо что-то делать.
Большой грунтовый могильник обнаружили на месте строительства кубанской трассы
На месте строительства будущей трассы в Славянском районе Краснодарского края специалисты обнаружили ранее неизвестный большой грунтовый могильник общей площадью около пяти тысяч квадратных метров.
На наличие археологических находок в этом месте указали неизвестные малоразмерные магнитные аномалии на площади более 10 тысяч квадратных метров. В контрольном разведочном шурфе археологи обнаружили второе погребение средневекового воина. В его могиле также находились копье и сабля.
По мнению гендиректора “ИТЦ Специальных работ” Евгения Паля, находки помогут больше узнать о доселе малоизученной эпохе Средневековья на Кубани. “Уверен, что дальнейшие археологические раскопки приведут к новым открытиям”, - отметил специалист.
Могильнику будет присвоено название “Староредутский”. После окончания раскопок все найденные артефакты будут переданы в музеи.
Ранее “Югополис” рассказывал о том, что на месте строительства трассы Краснодар - Славянск-на-Кубани - Темрюк была обнаружена могила средневекового воина, а также сосуд с древними монетами. По мнению специалистов, воин мог принадлежать к одному из племен зихско-касожского круга (предки современных адыгов и абхазов - прим. ред.). Сам могильник, вероятнее всего, был сооружен в XII–XIII вв.
ЮгоПолис
На месте строительства будущей трассы в Славянском районе Краснодарского края специалисты обнаружили ранее неизвестный большой грунтовый могильник общей площадью около пяти тысяч квадратных метров.
На наличие археологических находок в этом месте указали неизвестные малоразмерные магнитные аномалии на площади более 10 тысяч квадратных метров. В контрольном разведочном шурфе археологи обнаружили второе погребение средневекового воина. В его могиле также находились копье и сабля.
По мнению гендиректора “ИТЦ Специальных работ” Евгения Паля, находки помогут больше узнать о доселе малоизученной эпохе Средневековья на Кубани. “Уверен, что дальнейшие археологические раскопки приведут к новым открытиям”, - отметил специалист.
Могильнику будет присвоено название “Староредутский”. После окончания раскопок все найденные артефакты будут переданы в музеи.
Ранее “Югополис” рассказывал о том, что на месте строительства трассы Краснодар - Славянск-на-Кубани - Темрюк была обнаружена могила средневекового воина, а также сосуд с древними монетами. По мнению специалистов, воин мог принадлежать к одному из племен зихско-касожского круга (предки современных адыгов и абхазов - прим. ред.). Сам могильник, вероятнее всего, был сооружен в XII–XIII вв.
ЮгоПолис
Югополис
Большой грунтовый могильник обнаружили на месте строительства кубанской трассы (фото)
“Археологические раскопки приведут к новым открытиям”
Пол года назад я публиковал анонс детской полилингвальной книги Марьям Баговой. С недавних пор её можно купить в Нальчике, в магазине «Адыгэ Унэ» (ул. Ленина, дом 49). Заказать книгу можно через официальный аккаунт магазина в Instagram.
Telegram
Адыгэ Хэку - черкесский канал. Circassian news.
Марьям Багова с дочерью подготовили книгу на трех языках ( черкесском, русском, английском) для маленьких детей в картинках.
Живое слово обращено к самым маленьким, а по сути - к носителям древнейшей адыгской культуры. Это одна из форм системы полилингвального…
Живое слово обращено к самым маленьким, а по сути - к носителям древнейшей адыгской культуры. Это одна из форм системы полилингвального…
Завтра, 29 апреля ансамбль «Нальмэс» представит на суд публики премьеру хореографической новеллы «Налмэс-налкъут» в постановке Аслана Хаджаева. Купить онлайн трансляцию можно на сайте https://maykop-concert.ru/
Я знаю в чем я буду рассекать этим летом. Даааа! Я в Адыгее буду ходить в Адыгее. Тоже так хотите? Тогда вам сюда.
Forwarded from Ored Recordings (Bulat)
НОЙЗ (@channelnoise) / Jrpjej
Вышла коллаборация главных посттрадиционалистов с ютуб-каналом, миксующим хорошую странную музыку и интересные локации: шумный рок с церковным пространством, швейную мастерскую с постхардкором и импров-нойз с какой-то кухней.
Jrpjej играли в Музее Вадима Сидура. Это для группы и лейбла символично, потому что бальзамирование традиционной музыки нам не нравится, а вот современные музеи - другое дело. Все это повод поговорить, подумать или помечтать о новых способах работы с наследием. Хотя в этом видео музей - прежде всего красивое место.
Jrpjej спели две лирические песни - мрачную в таком прочтении Абихъан и динамичную Мэзгуащэ.
Примерно так они и будут звучать на новом альбоме, который выйдет когда-нибудь!
https://youtu.be/9dAQk5yvd6Q
Вышла коллаборация главных посттрадиционалистов с ютуб-каналом, миксующим хорошую странную музыку и интересные локации: шумный рок с церковным пространством, швейную мастерскую с постхардкором и импров-нойз с какой-то кухней.
Jrpjej играли в Музее Вадима Сидура. Это для группы и лейбла символично, потому что бальзамирование традиционной музыки нам не нравится, а вот современные музеи - другое дело. Все это повод поговорить, подумать или помечтать о новых способах работы с наследием. Хотя в этом видео музей - прежде всего красивое место.
Jrpjej спели две лирические песни - мрачную в таком прочтении Абихъан и динамичную Мэзгуащэ.
Примерно так они и будут звучать на новом альбоме, который выйдет когда-нибудь!
https://youtu.be/9dAQk5yvd6Q
YouTube
НОЙЗ / JRPJEJ
Jrpjej - трио из Нальчика, исполняющие пост-традиционную музыку, но при этом пытающиеся найти собственное звучание в пределах канона. Они используют только акустические инструменты — шичепшин, апапшин, перкуссия, аккордеон — но нестандартный подход к мелодиям…
В издательстве Марии и Виктора Котляровых
вышел роман «ЛъыщIэж» («Кровная месть»)
В «Библиотеке избранного», выпускаемой нальчикским издательством Марии и Виктора Котляровых, вышел в свет на кабардинском языке исторический роман Х. Т. Шекихачева «ЛъыщIэж» («Кровная месть»)
В этом многоплановом произведении с привлечением разнообразных фольклорных источников (преданий, легенд, исторических песен) воссозданы события конца XVIII века. Глубоко и убедительно вскрываются причины родовой разобщенности, пагубные последствия кровной мести; с высоким художественным мастерством отображены традиции и обычаи народа, его повседневный быт; рассматриваются проблемы государственности Черкесии и факторы, оставившие ее страной, которой нет на карте.
Хамиша Труевич Шекихачев (1932-1999) – кабардинский прозаик, драматург, поэт. Широкую популярность получили его повести «С добрым утром, Терек!» (1975), «Золота дороже» (1977), романы «Все остается в памяти» (1984), «Терек-свидетель» (1987).
Виктор Котляров
вышел роман «ЛъыщIэж» («Кровная месть»)
В «Библиотеке избранного», выпускаемой нальчикским издательством Марии и Виктора Котляровых, вышел в свет на кабардинском языке исторический роман Х. Т. Шекихачева «ЛъыщIэж» («Кровная месть»)
В этом многоплановом произведении с привлечением разнообразных фольклорных источников (преданий, легенд, исторических песен) воссозданы события конца XVIII века. Глубоко и убедительно вскрываются причины родовой разобщенности, пагубные последствия кровной мести; с высоким художественным мастерством отображены традиции и обычаи народа, его повседневный быт; рассматриваются проблемы государственности Черкесии и факторы, оставившие ее страной, которой нет на карте.
Хамиша Труевич Шекихачев (1932-1999) – кабардинский прозаик, драматург, поэт. Широкую популярность получили его повести «С добрым утром, Терек!» (1975), «Золота дороже» (1977), романы «Все остается в памяти» (1984), «Терек-свидетель» (1987).
Виктор Котляров
Forwarded from Газета Нальчик
#Четверг
Гастролёры
Много лет назад у меня был конфликт с авторитетным федеральным изданием, в котором появилась статья о тяжелой жизни в КБР и тяжком бремени местных аборигенов, тянущих на себе непомерный груз клановости и других местных достопримечательностей. Потом в сканворде я прочитал определение «родовое сообщество на Кавказе», с удивлением обнаружив, что по клеточкам и пересечениям подходит только слово «клан».
С тех пор, как известный чиновник запустил в оборот термин «лицо кавказской национальности», а не менее известный разоблачитель и оппозиционер, ездящий на «Майбахе», решил, что «хватит кормить Кавказ», утекло немало родниковой воды и нарзана, но арба не сильно сдвинулась с места. Это показал и фильм-расследование о бесправном положении кавказских пленниц, где почему-то к угнетенным женщинам Востока подошли избирательно, как-то благополучно обойдя женский вопрос в Чечне и Осетии. Ну, оно и понятно из титров фильма и того, что у Рамзана Ахматовича особо не забалуешь, составляя отдельный график извинений на всех площадках. Я даже не о том, что Нальчик в фильме «Редакции» притянут за не самые большие уши, и не о самом фильме, об который уже сломано много копий и луков, как о самой кавказской тематике в федеральных СМИ, которая преобразовалась, но по-прежнему является экзотической для российского обывателя.
Кавказ перестал быть горячей точкой в военном смысле, но остался горячей точкой для «жареных» фактов. Но я даже не о лихости федеральных каналов, время от времени совершающих кавалерийские наскоки на информационное пространство Северного Кавказа, и даже не о том, что гастролирующие здесь журналисты не утруждают себя правильным запоминанием местных фамилий и названий населенных пунктов, а о том, что всякая информация, пусть даже бредовая, переданная под логотипом любого, но центрального ТВ, почему-то большинством воспринимается, как истина в последней инстанции. Когда об этой же проблеме трубят местные глашатаи, все сказанное ими воспринимается, как чей-то заказ, ангажированность или другие коллизии. Но стоит какой-нибудь девчушке с заимствованным у Парфенова напором заявить что-то в камеру, как тут же ей все начинают верить.
Началось это не сегодня. Помню, как съёмочные группы центральных каналов и корреспондентов газет ещё в советские времена встречали и провожали с помпой, обеспечивая им здесь полный пансион с набором ништяков, ценными подарками и призами. Мы – местные щелкопёры и папарацци во время поощрения коллег, прибывших из столиц, чувствовали себя не очень комфортно, так как все материалы коллегам шли через нас. Но кто об этом серьезно задумывался... В своём отечестве пророков нет, а даже если и есть, то любой ревизор из центра, более пророчен. И ладно бы, если Кавказ был точкой притяжения специалистов, которые видят в нем добрейших людей, особенности природы и уникальность региона. Бесспорно, и это есть. Но сильны ещё стереотипы, на которых можно сделать хайп, и при случае сказать знакомым, что посетил горячий Кавказ, где, рискуя жизнью, снял репортаж с петлей на шее.
Прожив несколько лет в других регионах, для себя я уяснил одно... Самые красивые и воспитанные люди живут у нас. И это не тщеславие, и не желание показать своё превосходство. Но не стоит приезжим гастролерам делать микс из светлого и темного. Этот коктейль не всегда можно принимать вовнутрь. Хватит кормить Кавказ байками о нём. Кавказ – разный. И за Тамбуканом тоже есть, о чем рассказать с ужасом.
Арсен Булатов
Гастролёры
Много лет назад у меня был конфликт с авторитетным федеральным изданием, в котором появилась статья о тяжелой жизни в КБР и тяжком бремени местных аборигенов, тянущих на себе непомерный груз клановости и других местных достопримечательностей. Потом в сканворде я прочитал определение «родовое сообщество на Кавказе», с удивлением обнаружив, что по клеточкам и пересечениям подходит только слово «клан».
С тех пор, как известный чиновник запустил в оборот термин «лицо кавказской национальности», а не менее известный разоблачитель и оппозиционер, ездящий на «Майбахе», решил, что «хватит кормить Кавказ», утекло немало родниковой воды и нарзана, но арба не сильно сдвинулась с места. Это показал и фильм-расследование о бесправном положении кавказских пленниц, где почему-то к угнетенным женщинам Востока подошли избирательно, как-то благополучно обойдя женский вопрос в Чечне и Осетии. Ну, оно и понятно из титров фильма и того, что у Рамзана Ахматовича особо не забалуешь, составляя отдельный график извинений на всех площадках. Я даже не о том, что Нальчик в фильме «Редакции» притянут за не самые большие уши, и не о самом фильме, об который уже сломано много копий и луков, как о самой кавказской тематике в федеральных СМИ, которая преобразовалась, но по-прежнему является экзотической для российского обывателя.
Кавказ перестал быть горячей точкой в военном смысле, но остался горячей точкой для «жареных» фактов. Но я даже не о лихости федеральных каналов, время от времени совершающих кавалерийские наскоки на информационное пространство Северного Кавказа, и даже не о том, что гастролирующие здесь журналисты не утруждают себя правильным запоминанием местных фамилий и названий населенных пунктов, а о том, что всякая информация, пусть даже бредовая, переданная под логотипом любого, но центрального ТВ, почему-то большинством воспринимается, как истина в последней инстанции. Когда об этой же проблеме трубят местные глашатаи, все сказанное ими воспринимается, как чей-то заказ, ангажированность или другие коллизии. Но стоит какой-нибудь девчушке с заимствованным у Парфенова напором заявить что-то в камеру, как тут же ей все начинают верить.
Началось это не сегодня. Помню, как съёмочные группы центральных каналов и корреспондентов газет ещё в советские времена встречали и провожали с помпой, обеспечивая им здесь полный пансион с набором ништяков, ценными подарками и призами. Мы – местные щелкопёры и папарацци во время поощрения коллег, прибывших из столиц, чувствовали себя не очень комфортно, так как все материалы коллегам шли через нас. Но кто об этом серьезно задумывался... В своём отечестве пророков нет, а даже если и есть, то любой ревизор из центра, более пророчен. И ладно бы, если Кавказ был точкой притяжения специалистов, которые видят в нем добрейших людей, особенности природы и уникальность региона. Бесспорно, и это есть. Но сильны ещё стереотипы, на которых можно сделать хайп, и при случае сказать знакомым, что посетил горячий Кавказ, где, рискуя жизнью, снял репортаж с петлей на шее.
Прожив несколько лет в других регионах, для себя я уяснил одно... Самые красивые и воспитанные люди живут у нас. И это не тщеславие, и не желание показать своё превосходство. Но не стоит приезжим гастролерам делать микс из светлого и темного. Этот коктейль не всегда можно принимать вовнутрь. Хватит кормить Кавказ байками о нём. Кавказ – разный. И за Тамбуканом тоже есть, о чем рассказать с ужасом.
Арсен Булатов
Доклад Унароковой Миры Юнусовны, доцента кафедры истории и культуры адыгов факультета адыгейской филологии и культуры АГУ. Мира Юнусова – кандидат исторических наук, этнолог, знаток адыгской культуры и педагог с большим стажем работы, имеет огромный опыт полевых этнографических исследований, в том числе – среди адыгов диаспоры. Она много лет трудилась в Национальном музее РА. Является автором ряда исследований по традиционному адыгскому костюму и адыгскому художественному серебру.
YouTube
«Адыгский костюм: традиции и инновации»
Доклад Унароковой Миры Юнусовны, доцента кафедры истории и культуры адыгов факультета адыгейской филологии и культуры АГУ. Мира Юнусова – кандидат исторических наук, этнолог, знаток адыгской культуры и педагог с большим стажем работы, имеет огромный опыт…
Forwarded from Акценты
"Бюджетный" сигнал в СКФО уловили: республики бросили кредитные деньги на инфраструктуру
Кабардино-Балкария стала первой республикой СКФО, которая ратифицировала новые соглашения минфином РФ. Парламент КБР одобрил их на заседании 29 апреля.
Бюджетные кредиты, которые Минфин РФ раздает регионам на досрочное погашение дефицита, можно возвращать на "льготных" условиях. До 2024 года можно погашать лишь 5% от размера выданных кредитов ежегодно. Хотя, возможно, этот grace-период и будет продлен.
Те бюджетные средства, которые высвободятся в результате реструктуризации бюджетных кредитов, регионы и вольны тратить.
В Кабардино-Балкарии решили направить "лишние" деньги на развитие инфраструктуры. А конкретно - на строительство дорог и сетей к крупным инвестплощадкам.
В прошлом году, когда регионы из-за кризиса вообще освободили от возврата бюджетных кредитов, в Кабардино-Балкарии сумели сэкономить 580 млн рублей. Сумма на этот год, которую и направят на инфраструктуру, будет меньше.
Согласно мониторингу АЦ "Акценты", в других регионах России средства, которые высвободившись за счёт списания бюджетных долгов, тратят на иные цели. В частности, в Магаданской области и Красноярском крае на компенсацию падения налоговых доходов, борьба с коронавирусом.
Кабардино-Балкария стала первой республикой СКФО, которая ратифицировала новые соглашения минфином РФ. Парламент КБР одобрил их на заседании 29 апреля.
Бюджетные кредиты, которые Минфин РФ раздает регионам на досрочное погашение дефицита, можно возвращать на "льготных" условиях. До 2024 года можно погашать лишь 5% от размера выданных кредитов ежегодно. Хотя, возможно, этот grace-период и будет продлен.
Те бюджетные средства, которые высвободятся в результате реструктуризации бюджетных кредитов, регионы и вольны тратить.
В Кабардино-Балкарии решили направить "лишние" деньги на развитие инфраструктуры. А конкретно - на строительство дорог и сетей к крупным инвестплощадкам.
В прошлом году, когда регионы из-за кризиса вообще освободили от возврата бюджетных кредитов, в Кабардино-Балкарии сумели сэкономить 580 млн рублей. Сумма на этот год, которую и направят на инфраструктуру, будет меньше.
Согласно мониторингу АЦ "Акценты", в других регионах России средства, которые высвободившись за счёт списания бюджетных долгов, тратят на иные цели. В частности, в Магаданской области и Красноярском крае на компенсацию падения налоговых доходов, борьба с коронавирусом.
11 мая в 19:00 в Школе дизайна пройдёт открытая лекция сооснователя этнографического лейбла Ored Recordings, журналиста и исследователя традиционной музыки Булата Халилова «Global Zomia: панк-этнография и ненависть к world music».
На лекции Булат Халилов обсудит со слушателями, кто, зачем и как играет, записывает и продвигает традиционную музыку и с какими новыми проблемами и этическими дилеммами встречаются независимые этнографы сегодня.
Адрес: Москва, Малая Пионерская ул., 12, 3 этаж, 384 ауд.
Дата: 11 мая в 19:00
Вход свободный по регистрации.
На лекции Булат Халилов обсудит со слушателями, кто, зачем и как играет, записывает и продвигает традиционную музыку и с какими новыми проблемами и этическими дилеммами встречаются независимые этнографы сегодня.
Адрес: Москва, Малая Пионерская ул., 12, 3 этаж, 384 ауд.
Дата: 11 мая в 19:00
Вход свободный по регистрации.
hse-design.timepad.ru
Открытая лекция Булата Халилова «Global Zomia: панк-этнография и ненависть к world music» / События на TimePad.ru
11 мая в 19:00 в Школе дизайна пройдёт открытая лекция со-основателя этнографического лейбла Ored Recordings, журналиста и исследователя традиционной музыки Булата Халилова «Global Zomia: панк-этнография и ненависть к world music».
Forwarded from Акценты Кавказа
Глава Адыгеи назвал баснословную сумму инвестиций на развитие скандального курорта "Лагонаки"
Развитие горнолыжного курорта Лагонаки обойдется в 23 млрд внебюджетных рублей. Такое заявление сделал глава Адыгеи Мурат Кумпилов.
По словам Кумпилова, если курорт Лагонаки будет создан, то он начнет привлекать больше туристов в регион и в перспективе увеличит ВРП (валовый региональный продукт) на 7%, а доходы в консолидированный бюджет республики увеличатся на 400 млн рублей.
Правительство страны уже дало властям республики зеленый свет - премьер Михаил Мишустин подписал распоряжение о присвоении плато Лагонаки статуса биосферного полигона, и этот полигон вычленен непосредственно под создание инфраструктуры горнолыжного курорта.
Впрочем, масштабным планам Кумпилова рады далеко не все. Экологи заявляют - стройка напрямую угрожает Кавказскому биосферному заповеднику.
Менее чем за неделю петиция против застройки плато Лагонаки, которую общественники адресовали различным ведомствам и лично премьер-министру Мишустину, набрала около 7 тыс подписей. В настоящее время эту петицию уже подписали более 41 тыс пользователей.
Развитие горнолыжного курорта Лагонаки обойдется в 23 млрд внебюджетных рублей. Такое заявление сделал глава Адыгеи Мурат Кумпилов.
По словам Кумпилова, если курорт Лагонаки будет создан, то он начнет привлекать больше туристов в регион и в перспективе увеличит ВРП (валовый региональный продукт) на 7%, а доходы в консолидированный бюджет республики увеличатся на 400 млн рублей.
Правительство страны уже дало властям республики зеленый свет - премьер Михаил Мишустин подписал распоряжение о присвоении плато Лагонаки статуса биосферного полигона, и этот полигон вычленен непосредственно под создание инфраструктуры горнолыжного курорта.
Впрочем, масштабным планам Кумпилова рады далеко не все. Экологи заявляют - стройка напрямую угрожает Кавказскому биосферному заповеднику.
Менее чем за неделю петиция против застройки плато Лагонаки, которую общественники адресовали различным ведомствам и лично премьер-министру Мишустину, набрала около 7 тыс подписей. В настоящее время эту петицию уже подписали более 41 тыс пользователей.
Вторую серию шоу «Русские каникулы» про Адыгею посмотрела и прокомментировала Наима Нефляшева. И добавить к словам уважаемого Кавказоведа мне нечего.
Вышла 2 серия фильма "Русские каникулы": Наталия Водянова путешествует по России с тремя детьми, чтобы они узнали свою родину за пределами Москвы и Санкт-Петербурга.
Во второй серии - Адыгея, Хамышки.
В Мешоко в очень живописном месте для Натальи и её детей устроили пикник. Два проводника - черкеса в черкесках и башлыках рассказывают об обычаях и традициях. Один из них рассказывает о похищении невесты как о норме. Правда, поправляясь, что иногда это лайт-версия реального похищения, и молодые люди, жених и невеста , просто заранее договорились . Рассказывает, наверное,
чтобы повеселить гостей местной экзотикой, вызвать удивление и интерес. Это самоориентализация и самоэкзотизация в чистом виде. Желание стать на цыпочки и соответствовать растиражированным мифам.
Но гости принимают все всерьез: "Мы решили держать Неву (дочь Водяновой) поближе к себе ", - за кадром комментирует старший сын. А девочка выглядит на самом деле испуганной.
На Дожде появилась передача, где " Русские каникулы " уже постфактум обсуждает с ведущим и режиссёром картины сын Натальи Лукас. Касаясь эпизода с похищением в Адыгее невест, молодой человек говорит : "Вы понимаете, в России есть места, где время течёт с опозданием лет на 100".
Кто-то невзначай обронил фразу, а в ответ получил концептуальный вывод.
Очень жаль. В целом кусочек про Адыгею получился милым и теплым. И съемки в горах сделаны отлично.
Наима Нефляшева
Вышла 2 серия фильма "Русские каникулы": Наталия Водянова путешествует по России с тремя детьми, чтобы они узнали свою родину за пределами Москвы и Санкт-Петербурга.
Во второй серии - Адыгея, Хамышки.
В Мешоко в очень живописном месте для Натальи и её детей устроили пикник. Два проводника - черкеса в черкесках и башлыках рассказывают об обычаях и традициях. Один из них рассказывает о похищении невесты как о норме. Правда, поправляясь, что иногда это лайт-версия реального похищения, и молодые люди, жених и невеста , просто заранее договорились . Рассказывает, наверное,
чтобы повеселить гостей местной экзотикой, вызвать удивление и интерес. Это самоориентализация и самоэкзотизация в чистом виде. Желание стать на цыпочки и соответствовать растиражированным мифам.
Но гости принимают все всерьез: "Мы решили держать Неву (дочь Водяновой) поближе к себе ", - за кадром комментирует старший сын. А девочка выглядит на самом деле испуганной.
На Дожде появилась передача, где " Русские каникулы " уже постфактум обсуждает с ведущим и режиссёром картины сын Натальи Лукас. Касаясь эпизода с похищением в Адыгее невест, молодой человек говорит : "Вы понимаете, в России есть места, где время течёт с опозданием лет на 100".
Кто-то невзначай обронил фразу, а в ответ получил концептуальный вывод.
Очень жаль. В целом кусочек про Адыгею получился милым и теплым. И съемки в горах сделаны отлично.
Наима Нефляшева
premier.one
«Русские каникулы» смотреть все выпуски онлайн.
В проекте «Русские каникулы» известная супермодель и меценат Наталья Водянова открывает для своих троих детей Россию. 13-летний Виктор, 14-летняя Нева и 18-летний Лукас выросли в Европе, и для них это будет первое путешествие по просторам России. Они хотят…
Forwarded from The Circassian Times Ⓣ
🏇На Чемпионат мира по дистанционным конным пробегам в Италию выезжает сборная России в составе представителей @kabardian_horse_fund Четыре всадника на лошадях Кабардинской породы из конюшни @kabardian_horse_fund представят нашу страну.
Желаем счастливого пути и отличных результатов!
Желаем счастливого пути и отличных результатов!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вчера вечером зашел в столичный клуб «Успех» в надежде послушать черкесские национальные мелодии в исполнении блэк-металл группы «Zafaq». Присутствовало много людей странного вида, которые трясли головами в бешенный такт музыки. Было громко. Я смог выдержать не больше 15 минут и ретировался. Своего слушателя «Zafaq» нашли среди московских любителей экзотики и альтернативы, которые едва ли знают что-либо об адыгских обрядовых песнях. Но мне милее их традиционное исполнение.
Forwarded from Тот самый Incognito
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Наши взяли Москву.
*репетиция парада Победы
Май, 2021 год.
*репетиция парада Победы
Май, 2021 год.