Языковые школы Адыгеи и Шотландии договорились об экспорте образовательных услуг.
От себя добавлю:
По данным переписи 2011 года на гаэльском языке (один из кельтских языков) говорит всего 1% населения Шотландии. Автономия старается переломить ситуацию и не дать языку шотландцев окончательно умереть. В последние годы знание языка особенно активно пропагандируется в молодежной среде, проводятся фестивали и другие тематическое мероприятия, но главное - открываются садики и школы, где преподавание ведется на гаэльском. Очевидно, что у шотландских ученых филологов накопился бесценный опыт возрождения родного языка. Конечно, им очень помогает расширенная автономия Шотландии, дающая полномочия, о которых Адыгея и другие республикам России, даже, не смеют мечтать. Но что есть, то есть. Будем надеяться, что у нас смогут воспринять и использовать опыт шотландцев на благо адыгабзэ.
От себя добавлю:
По данным переписи 2011 года на гаэльском языке (один из кельтских языков) говорит всего 1% населения Шотландии. Автономия старается переломить ситуацию и не дать языку шотландцев окончательно умереть. В последние годы знание языка особенно активно пропагандируется в молодежной среде, проводятся фестивали и другие тематическое мероприятия, но главное - открываются садики и школы, где преподавание ведется на гаэльском. Очевидно, что у шотландских ученых филологов накопился бесценный опыт возрождения родного языка. Конечно, им очень помогает расширенная автономия Шотландии, дающая полномочия, о которых Адыгея и другие республикам России, даже, не смеют мечтать. Но что есть, то есть. Будем надеяться, что у нас смогут воспринять и использовать опыт шотландцев на благо адыгабзэ.
Юга.ру
Языковые школы Адыгеи и Шотландии договорились об экспорте образовательных услуг
В Адыгею 5 февраля с ознакомительным визитом приехал директор школы-пансиона Loretto School в Эдинбурге доктор Грэм Хоули
Forwarded from Rihaniya
Интересная новость из Турции. Черкесская ассоциация Анкары все таблички и указатели продублировала на черкесский язык (раньше было только на турецком). При этом, саму организацию "Адыгэ Хасэ" перевели на родной язык как "Черкес Хасэ", что вызвало непонимание у многих адыгов Анкары. Впоследствии, им пояснили, что это сделано с целью уважить других Северо-Кавказских мухаджиров, посещающих организацию. На этноним "Черкес" они никак не обижаются, и более того, сами зовут себя черкесами. Вообще, кавказский солидаризм Северо-Кавказских мухаджиров в Турции - очень интересный материал для изучения.
Проекты НКО причерноморских адыгов-шапсугов получили финансирование на общую сумму 4,2 млн рублей. Об этом сообщает пресс-служба администрации Краснодарского края.
Средства пойдут на развитие информационного периодического издания адыгов-шапсугов как коренного малочисленного народа Российской Федерации и на другие мероприятия.
Также гранты выделены на проекты НКО абхазов, адыгов-черкесов и евреев.
Средства пойдут на развитие информационного периодического издания адыгов-шапсугов как коренного малочисленного народа Российской Федерации и на другие мероприятия.
Также гранты выделены на проекты НКО абхазов, адыгов-черкесов и евреев.
nazaccent.ru
Национально-культурные организации шапсугов получат гранты от Краснодарского края
Проекты НКО причерноморских адыгов-шапсугов получили финансирование на общую сумму 4,2 млн рублей. Об этом сообщает пресс-служба администрации Краснодарского края.<br />Средства пойдут на развитие информационного периодического издания адыгов-шапсугов как…
Жирные, довольные жизнью осетры резвятся среди конопляных зарослей. Радуются, смеются, мечут икру. Нет, это - не фантазия художника сюрреалиста. Это – павильон из республики Адыгея на выставке «Продэкспо 2020» в Москве. Может я немного нафантазировал со смеющимися осетрами, но черная икра и конопля из Адыгеи здесь, действительно, представлены. Что странно. Вернее, конопля нет, а вот икра – да, странно. Не знаю, каким путем осетровые доплыли на нерест до нашей солнечной республики, но стенд с икрой выглядит убедительно. И соседствует он с презентацией вкусных и полезных продуктов из конопли. Не подумайте ничего плохого. Продукт легальный (см. фото).
Что бы пофоткать эти чудеса пришлось пробиваться через толпу желающих закусить икоркой рюмашку конопляного масла. Ажиотаж, однако!
Что бы пофоткать эти чудеса пришлось пробиваться через толпу желающих закусить икоркой рюмашку конопляного масла. Ажиотаж, однако!
В официальном, уютном павильоне Республики Адыгея на выставке «Продэкспо 2020» можно увидеть качественные продукты: сыры «Матэ», соленья, адыгейскую соль, мёд, продукцию маслозавода «Мамруковский». Представители соответствующих производств находятся здесь не для галочки, скучать им не приходится. Их товары хорошо известны в России, а некоторые и за рубежом. Желающих пообщаться и обменяться контактами с прицелом на дальнейшее деловое сотрудничество очень много. За 15-20 минут моего нахождения рядом с павильоном к его хозяевам обратилась дюжина человек. Адыгея делает акцент на качестве, экологичности и это работает. Спрос есть. Республиканский павильон расположен в 4 зале, пав. 8 (1 этаж).
Forwarded from __Habze__ 📰
В Кабардино-Балкарии изучают "генетическую базу черкесских плодовых культур"
В Кабардино-Балкарии изучают "генетическую базу черкесских плодовых культур"
Активисты намерены изучить генетическую базу черкесских плодовых культур, реконструирование и восстановление черкесского садоводческого понятийного аппарата.
"Проект амбициозный, планов много. Надеюсь, всё осилим, успеем", – сообщил Астемир Шебзухо "Кавказ.Реалии".
Шебзухо удивлён, что тема черкесской агрокультуры, в частности садоводства, ещё не получила должного внимания со стороны общества и государства.
Организаторы собираются исследовать генетику некоторых плодовых культур совместно с учеными из разных областей – филологами, ботаниками и географами.
https://www.kavkazr.com/a/30428359.html
В Кабардино-Балкарии изучают "генетическую базу черкесских плодовых культур"
Активисты намерены изучить генетическую базу черкесских плодовых культур, реконструирование и восстановление черкесского садоводческого понятийного аппарата.
"Проект амбициозный, планов много. Надеюсь, всё осилим, успеем", – сообщил Астемир Шебзухо "Кавказ.Реалии".
Шебзухо удивлён, что тема черкесской агрокультуры, в частности садоводства, ещё не получила должного внимания со стороны общества и государства.
Организаторы собираются исследовать генетику некоторых плодовых культур совместно с учеными из разных областей – филологами, ботаниками и географами.
https://www.kavkazr.com/a/30428359.html
RFE/RL
В Кабардино-Балкарии изучают "генетическую базу черкесских плодовых культур"
Журналист из Кабардино-Балкарии Астемир Шебзухо с единомышленниками приступил к реализации проекта по черкесскому садоводству.
Активисты намерены изучить генетическую базу черкесских плодовых культу
Активисты намерены изучить генетическую базу черкесских плодовых культу
Статистика утверждает, что в республике Адыгея в 2019 году количество разводов составляет 73% от числа заключённых брачных союзов.
Автором вирусного ролика про портрет гражданина Путина В.В. в лифте оказался уроженец Нальчика, кабардинец Башир Дохов. В свободное от издевательств над жителями московских многоэтажек время Башир вдет видео-блог, занимается коучингом и … обучает пикапу. Молодец, Башик! Грамотно хайпанул. Интервью с будущим политзаключенным читайте в ближайшем выпуске Газеты Юга.
Forwarded from The Circassian Times Ⓣ
Согласитесь, что сбор порядка четырех тысяч черкесов в Краснодаре каждые полгода на турниры по смешанным единоборствам - это социальное явление. Казалось бы, все тривиально, люди едут посмотреть на мордобой. Я предлагаю поразмышлять над этим поглубже.
Любые массовые фанатские объединения являются следствием каких-то социальных, экономических и политических процессов.
Выделю несколько факторов которые побуждают людей массово и с постоянством собираться на турнирах в Краснодаре, при этом фактор поддержки черкесских бойцов разбирать не буду, он очевиден. Разберу иные, психологические и социальные аспекты.
1. Черкесская молодежь, расколотая преимущественно между Кабардино-Балкарией, Карачаево-Черкесией, Адыгеей, Краснодарским краем и Москвой, не имеет возможности массово встречаться и общаться, помимо формальных мероприятий вроде тех, которые организовывает МЧА (Международная Черкесская ассоциация). Их крайне мало, и они не такие массовые.
2. Потребность мужчин в "движухе", своеобразном походе, приключении, которое раньше именовалось "зек1уэ", и присутствовало в жизни практически всех Северо-Кавказских народов.
3. Потребность во внешней трансляции национального самосознания. Яркий пример - 21 мая. Можно прочесть горы исторической и художественной литературы о своем народе, просвещаться, но среднестатистический нальчанин/нальчанка, помимо 21 мая, не имеют возможности надеть фащэ, и пройтись в нем по родному городу, не будучи понятым "не так"; не имеет возможности увидеть десятки и сотни людей, одетых таким же образом. На турнире в Краснодаре можно увидеть десятки людей в черкесках, и сотни - в национальных рубашках, папахах, и т.д.
Отдельно упомяну перфомансы, устраиваемые черкесскими болельщиками, и, очевидно, по стилистике заимствованные у футбольных фанатов восточной Европы - баннера с изображением национальных героев Кизбеча Шеретлуко и Хаджи Берзега, растяжки с выражениями на родном языке вроде "Честь дороже жизни" и "Будь мужчиной или умри" (весьма символично для турнира по единоборствам).
4. Краснодар стал местом, всех удовлетворяющим географически - сюда удобно прилететь с Москвы, совсем недалеко ехать с Адыгеи, и нет проблем для пассионарных мужчин с КБР и КЧР преодолеть ~500 км.
5. Справедливо будет отметить, что пик популярности смешанных единоборств сошёлся с периодом существенного подъёма национального самосознания. О том, что люди едут на турнир не сугубо из любви к ММА говорит тот факт, что многие совершенно не разбираются в правилах, нюансах и рейтинговых раскладах, а к боям без участия адыгских спортсменов относятся равнодушно.
Отмечу контингент, собирающийся на турнирах. Подавляющее большинство - мужчины, многие из которых имеют либо прямое, либо косвенное отношение к спорту и здоровому образу жизни; по большей части представители молодежи, однако, встречаются и такие яркие представители старшего поколения, как Мухамед Чипов из селения Малка, КБР. Мухамед не пропустил ни одного краснодарского турнира, он строен, подтянут, и неизменно в черной черкеске. На турнире можно видеть представителей самых разных профессий, даже крайне далёких от смешанных единоборств - председателя районного суда одной из республик, мирового судью одной из республик, депутата местного самоуправления, успешного врача - кандидата медицинских наук, и т. д.
В данном анализе, автор не даёт положительных или отрицательных оценок, а лишь делится своими мыслями по поводу социального явления.
Очередной турнир с самым массовым представительством черкесских бойцов (8) пройдет в Краснодаре 21.02.2020.
Любые массовые фанатские объединения являются следствием каких-то социальных, экономических и политических процессов.
Выделю несколько факторов которые побуждают людей массово и с постоянством собираться на турнирах в Краснодаре, при этом фактор поддержки черкесских бойцов разбирать не буду, он очевиден. Разберу иные, психологические и социальные аспекты.
1. Черкесская молодежь, расколотая преимущественно между Кабардино-Балкарией, Карачаево-Черкесией, Адыгеей, Краснодарским краем и Москвой, не имеет возможности массово встречаться и общаться, помимо формальных мероприятий вроде тех, которые организовывает МЧА (Международная Черкесская ассоциация). Их крайне мало, и они не такие массовые.
2. Потребность мужчин в "движухе", своеобразном походе, приключении, которое раньше именовалось "зек1уэ", и присутствовало в жизни практически всех Северо-Кавказских народов.
3. Потребность во внешней трансляции национального самосознания. Яркий пример - 21 мая. Можно прочесть горы исторической и художественной литературы о своем народе, просвещаться, но среднестатистический нальчанин/нальчанка, помимо 21 мая, не имеют возможности надеть фащэ, и пройтись в нем по родному городу, не будучи понятым "не так"; не имеет возможности увидеть десятки и сотни людей, одетых таким же образом. На турнире в Краснодаре можно увидеть десятки людей в черкесках, и сотни - в национальных рубашках, папахах, и т.д.
Отдельно упомяну перфомансы, устраиваемые черкесскими болельщиками, и, очевидно, по стилистике заимствованные у футбольных фанатов восточной Европы - баннера с изображением национальных героев Кизбеча Шеретлуко и Хаджи Берзега, растяжки с выражениями на родном языке вроде "Честь дороже жизни" и "Будь мужчиной или умри" (весьма символично для турнира по единоборствам).
4. Краснодар стал местом, всех удовлетворяющим географически - сюда удобно прилететь с Москвы, совсем недалеко ехать с Адыгеи, и нет проблем для пассионарных мужчин с КБР и КЧР преодолеть ~500 км.
5. Справедливо будет отметить, что пик популярности смешанных единоборств сошёлся с периодом существенного подъёма национального самосознания. О том, что люди едут на турнир не сугубо из любви к ММА говорит тот факт, что многие совершенно не разбираются в правилах, нюансах и рейтинговых раскладах, а к боям без участия адыгских спортсменов относятся равнодушно.
Отмечу контингент, собирающийся на турнирах. Подавляющее большинство - мужчины, многие из которых имеют либо прямое, либо косвенное отношение к спорту и здоровому образу жизни; по большей части представители молодежи, однако, встречаются и такие яркие представители старшего поколения, как Мухамед Чипов из селения Малка, КБР. Мухамед не пропустил ни одного краснодарского турнира, он строен, подтянут, и неизменно в черной черкеске. На турнире можно видеть представителей самых разных профессий, даже крайне далёких от смешанных единоборств - председателя районного суда одной из республик, мирового судью одной из республик, депутата местного самоуправления, успешного врача - кандидата медицинских наук, и т. д.
В данном анализе, автор не даёт положительных или отрицательных оценок, а лишь делится своими мыслями по поводу социального явления.
Очередной турнир с самым массовым представительством черкесских бойцов (8) пройдет в Краснодаре 21.02.2020.
Telegram
Rihaniya
Восемь черкесских бойцов выступят на турнире АСА 104
Первый турнир лиги АСА в 2020 году состоится в краснодарском Баскет-Холле 21 февраля.
В основном карде поднявшийся на одну весовую категорию чемпион ACB и ACA Али Багов сразится с Адамом Таусендом, Азамат Керефов с Мансуром Хатуевым, а Ислам Мешев с Абдул-Рахманом Дудаевым.
В прелимах мы увидим противостояние Мухамеда Кокова c Висханом Магомадовым, Рамазана Кишева c Отавио дос Сантосом, Эльдара Хашпакова и Устармагомеда Гаджидаудова, Мурата Гугова и Артура Астахова, Валерия Хажирокова и Клеверсона Сильвы.
Баскет-Холл арена расположена по адресу: Краснодар, ул.Пригородная, дом 24. Начало турнира в 18:00.
Купить билет на турнир АСА 104 можно на официальном сайте лиги aca-mma.com. Там же можно приобрести трансляцию турнира.
Первый турнир лиги АСА в 2020 году состоится в краснодарском Баскет-Холле 21 февраля.
В основном карде поднявшийся на одну весовую категорию чемпион ACB и ACA Али Багов сразится с Адамом Таусендом, Азамат Керефов с Мансуром Хатуевым, а Ислам Мешев с Абдул-Рахманом Дудаевым.
В прелимах мы увидим противостояние Мухамеда Кокова c Висханом Магомадовым, Рамазана Кишева c Отавио дос Сантосом, Эльдара Хашпакова и Устармагомеда Гаджидаудова, Мурата Гугова и Артура Астахова, Валерия Хажирокова и Клеверсона Сильвы.
Баскет-Холл арена расположена по адресу: Краснодар, ул.Пригородная, дом 24. Начало турнира в 18:00.
Купить билет на турнир АСА 104 можно на официальном сайте лиги aca-mma.com. Там же можно приобрести трансляцию турнира.
Адыгэ Хэку
Восемь черкесских бойцов выступят на турнире АСА 104
Первый турнир лиги АСА в 2020 году состоится в краснодарском Баскет-Холле 21 февраля.
ПОТОМОК ЧЕРКЕССКОГО КНЯЗЯ В РАЗВЕДКЕ ЦРУ
В далеком 1923 году большое семейство Фатимы Натырбовой (в девичестве Улагай из натухайцев), бывшей актрисы знаменитых в Екатеринодаре Черкесских благотворительных вечеров, перебралось из Стамбула в Нью-Йорк при поддержке американского посла Бристоля. Он заметил, как полуголодные бедствующие беженцы из числа российских аристократов, несмотря на тяжелое положение, продолжают проводить вечера народных черкесских танцев в изящных женских костюмах. Это впечатление и помогло семье перебраться в США.
Там, в Нью-Джерси, семья воссоединилась, после переезда из Франции супруга Фатимы, Кучука Натырбова, российского офицера из махошевцев. Но, он вскоре скончался, и Фатима потянула семью из 4 сыновей своими силами. Она работала швеей, шила костюмы для американской элиты, белых эмигрантов и продолжала проводить культурные вечера. Так, она стала очень известной, объединилась с грузинским князем Эристави и основала культурное представительство Кавказа в США, действующее по сей день уже как Черкесский центр Нью-Джерси. Её семья была одной из первых черкесских семей США.
Из этой семьи и вышел известный американский разведчик Мурат Натырбов, который в 1980-е годы возглавлял резидентуру ЦРУ в Москве. Он был более известен, как Натирбофф. Свою карьеру он начал разведчиком под прикрытием советника посольства США в странах Ближнего Востока и Юго-Восточной Азии, а также Северной Африки. Богатый послужной список и российский корни позволили ему занять такую же должность в СССР, где он проводил оперативную разведку.
Удивительно, что работая под прикрытием, он ухитрился провести поиски на Кавказе и найти владение своих предков где-то в предгорьях Адыгеи, в районе Майкопа. Спустя годы Натырбов дал каналу «Голос Америки» несколько интервью с воспоминаниями о своей работе в разведке ЦРУ.
https://www.youtube.com/watch?v=g2-IV9_ETgQ&featu.. - про семью
https://www.youtube.com/watch?v=fMD6SsIzhWE - про Дикую Дивизию
(c) Кавказские истории
В далеком 1923 году большое семейство Фатимы Натырбовой (в девичестве Улагай из натухайцев), бывшей актрисы знаменитых в Екатеринодаре Черкесских благотворительных вечеров, перебралось из Стамбула в Нью-Йорк при поддержке американского посла Бристоля. Он заметил, как полуголодные бедствующие беженцы из числа российских аристократов, несмотря на тяжелое положение, продолжают проводить вечера народных черкесских танцев в изящных женских костюмах. Это впечатление и помогло семье перебраться в США.
Там, в Нью-Джерси, семья воссоединилась, после переезда из Франции супруга Фатимы, Кучука Натырбова, российского офицера из махошевцев. Но, он вскоре скончался, и Фатима потянула семью из 4 сыновей своими силами. Она работала швеей, шила костюмы для американской элиты, белых эмигрантов и продолжала проводить культурные вечера. Так, она стала очень известной, объединилась с грузинским князем Эристави и основала культурное представительство Кавказа в США, действующее по сей день уже как Черкесский центр Нью-Джерси. Её семья была одной из первых черкесских семей США.
Из этой семьи и вышел известный американский разведчик Мурат Натырбов, который в 1980-е годы возглавлял резидентуру ЦРУ в Москве. Он был более известен, как Натирбофф. Свою карьеру он начал разведчиком под прикрытием советника посольства США в странах Ближнего Востока и Юго-Восточной Азии, а также Северной Африки. Богатый послужной список и российский корни позволили ему занять такую же должность в СССР, где он проводил оперативную разведку.
Удивительно, что работая под прикрытием, он ухитрился провести поиски на Кавказе и найти владение своих предков где-то в предгорьях Адыгеи, в районе Майкопа. Спустя годы Натырбов дал каналу «Голос Америки» несколько интервью с воспоминаниями о своей работе в разведке ЦРУ.
https://www.youtube.com/watch?v=g2-IV9_ETgQ&featu.. - про семью
https://www.youtube.com/watch?v=fMD6SsIzhWE - про Дикую Дивизию
(c) Кавказские истории
YouTube
Белая эмиграция -- история семьи и народа
Мурат Натырбов сделал в США карьеру высокопоставленно сотрудника Государственного департамента. Семья Натырбовых приехала в Нью-Йорк из Стамбула вскоре после Октябрьской революции, в поисках лучшей жизни и спасаясь от большевиков. В серии видео интервью Мурат…
Генетика о народах Северного Причерноморья.
Киммерийцы, скифы и сарматы не были предками друг друга — все эти родственные группы поочередно вытесняли друг друга из Северного Причерноморья.
Киммерийцы, скифы и сарматы не были предками друг друга — все эти родственные группы поочередно вытесняли друг друга из Северного Причерноморья.
ТАСС
Генетики подтвердили историю киммерийско-скифо-сарматских войн
Киммерийцы, скифы и сарматы не были предками друг друга — все эти родственные группы поочередно вытесняли друг друга из Северного Причерноморья.
Глава комитета Адыгеи по делам национальностей Аскер Шхалахов о реализации программы по добровольному переселению соотечественников в Адыгею в 2019 году:
«Свидетельство участников программы получили два гражданина Турции, два гражданина Иордании, один гражданин Сирии и два члена его семьи, один гражданин Узбекистана и три члена его семьи. При этом планировалось принять пять участников программы и 15 членов их семей.»
Не густо.
«Свидетельство участников программы получили два гражданина Турции, два гражданина Иордании, один гражданин Сирии и два члена его семьи, один гражданин Узбекистана и три члена его семьи. При этом планировалось принять пять участников программы и 15 членов их семей.»
Не густо.
Адыгэ Хэку
Адыгея примет несколько семей по программе переселения соотечественников
Разработанная в республике программа "Оказание содействия добровольному переселению в Республику Адыгея соотечественников, проживающих за рубежом" получила одобрение Москвы.