«Æгъдау 2.0» - новый, новаторский и дискуссионный проект группы авторов осетинского сегмента.

Без табуированных тем, без прикрас и без компромиссов: только лаконичные мысли о прошлом, настоящем и будущем осетинского народа и вокруг него.

Тут намедни Индира Габолаева высказалась по поводу конфликта, разгоревшегося из-за публикаций Дианы Салбиевой и последовавших затем замечаний со стороны Стыр Ныхаса.

Как оказалось, ОсНет бурлит по этому поводу уже несколько дней, противоречия копятся, но лично мне особо сказать нечего.

С одной стороны, непонятно, почему человек на своих или администрируемых культурно-просветительских ресурсах не может высказываться по теме осетинских обычаев. А кто тогда может: мастер спорта по ӕгъдау, кандидат ӕгъдау наук или человек, просидевший за хистӕра со стажем не менее 5 [10, 20..] мероприятий? И если идти от обратного, то раз нельзя Диане, то значит нельзя и никому другому, пока он не получил аккредитацию от СН? 🤷🏻‍♂️

А с другой стороны, формат, запущенный Дианой хоть и познавателен [для людей со стороны], но представлен именно как объяснение и трактовка, и по своей форме не может не вызывать споров и возражений.

В общем, всё [в ОсНете] как всегда.

Люди сами себя назначили «хистарами всея Осетии».

Каждый осетин вправе самостоятельно понимать и трактовать осетинские традиции. Так было сотни и тысячи лет. Но потом была создана некая общественная организация, которая решила заместить собой древнюю, живую нить передачи традиций от отца к сыну, от матери к дочери.

Интереснее и информативнее было бы узнать не средний балл аттестата [абитуриентов, зачисленных на педагогические специальности], а проходной балл по ЕГЭ. И наличие конкурса человек/место, если таковой был.

https://yangx.top/alaniatvru/32727