США ещё 8 лет назад разместили в Украине «вдоль российской границы» 12 секретных баз — The New York Times

Размещённые в подземных бункерах базы используются для прослушивания российского эфира и управления дронами-камикадзе. Подготовка началась в 2016 году.

Американская разведка также участвовала в подготовке целого поколения украинских шпионов, которые действовали внутри России, по всей Европе, на Кубе.

Украина фактически превратилась в центр сбора разведывательной информации, приносящий США больше пользы, чем станция ЦРУ в России.

По информации NYT, такое близкое сотрудничество украинских властей с ЦРУ стало одной из причин начала СВО.

🤔

Нет, врети, The New York Times купил Путин, в Гарри Поттере этого не было! - я уже представляю подобные комментарии.

Но давайте подумаем.

1. Зачем крупнейшей и очень уважаемой газете размещать эту информацию сейчас и говорить, что это стало одной из причин СВО?

2. Возможен ли был хотя бы намек на такой материал два года назад?

3. Было ли такое в Гарри Поттере?

Любопытно, что некоторая группа лиц в ОсНете регулярно пишет про хионизм как про явление в осетинской среде позитивное и - буквально - спасительное, и в то же время постоянно подсвечивает информацию об уехавших [в частности, в США] соотечественниках, которые отчаялись найти работу на малой родине, поскольку [одна из причин] везде и всюду на нормальные должности в Осетии якобы принимают только своих.

И никакого логического конфликта транслируя эти нарративы они почему-то не усматривают.

Подписывайся на Ӕгъдау 2.0

Председатель Кабинета министров Кыргыстана Акылбек Жапаров призвал Минкультуры разработать единую форму в национальном стиле.

26 февраля Жапаров выступил на коллегии Министерства культуры, информации, спорта и молодежной политики.

По его словам, такую форму, например, чапан, можно надевать на заседаниях Кабинета министров и Жогорку Кенеша.

«Если на коллегии Минкультуры будем так одеваться, мне кажется, все это заметят, и вы станете примером для остальных. Численность титульной нации достигла 74%. Мы должны скрывать все негативное, ведь так делает каждая семья. Если этого не делать [скрывать недостатки], как можно выдавать свою дочь замуж или принимать невестку? Мы должны гордиться хорошими результатами, так как многие вещи остаются незамеченными», - сказал он.

Абон Ирыстоны кӕстӕрты раз фидар мӕсыгау чи лӕууы, фӕсивӕд сӕ зӕгъинӕгтӕ, сӕ риссаг фарстатӕ кӕмӕ хӕссынц, уый у Уататы Зелим.Зонынц, кӕй сӕ бамбардзӕн, кӕй сараздзӕн ӕппӕт мадзӕлттӕ дӕр, цы фарстатимӕ йӕм ӕрбацӕуынц, уыдон аскъуыддзаг кӕнынӕн.
Уымӕн ирд ӕвдисӕн уыд Фыййагдоны ӕмӕ Дзӕуджыхъӕуы фӕсивӕды минӕвӕртты фембӕлд "Стыр Ныхас"-ы сӕрдаримӕ. Зӕрдӕсаст сӕ фӕкодта, ӕрӕджы Фыййагдоны цы ӕбуалгъ хабар ӕрцыд, уый. Иннӕмӕй наркотиктӕ, хъылма парахатгӕнджытӕ дывӕр нӕ, фӕлӕ кӕнынц ӕртывӕр!
Бынтон сӕ зӕрдӕмӕ нӕ фӕцыд, ӕрӕджы социалон хызӕджы Фыййагдоны ӕмбырды фӕстӕ Уататы Зелимы ныхӕстӕ сзыгъуыммӕтӕгӕнгӕйӕ кӕй рахастой, уый дӕр! Ӕмӕ куыд нӕ смӕсты уой, кӕд ӕмӕ сӕхӕдӕг уыдысты уыцы ӕмбырды архайджытӕ - федтой рӕстдзинад!

Йӕ адӕмы хӕрзӕбонӕн Ирыстоны сӕрыл царвау чи батад, бахъуыды сахат та, 1992 азы ӕмӕ уый фӕстӕ дӕр, тыхгӕнджытӕ Ирыстонмӕ алырдыгӕй пирӕны коммӕ лӕбурӕгау куы кодтой, уӕд йӕ риуӕмбӕрц сӕ ныхмӕ уӕндонӕй чи цыд, уый лӕгдзинӕдтӕ ӕмӕ намысы хъуыддӕгтӕ кӕстӕртӕй рох кӕй не сты, уый бӕлвырд у.

Ноябрь 2023 г.

«Русские оккупанты! Неужели вы думаете, что мы — маленькая нация и поэтому имеете право на все — относиться к нам так, как вы относитесь к нам?! Убить, похитить наших соотечественников, захватить наши территории?! Неужели еще не насытились нашей кровью?! Знайте одно: придет время, и вы заплатите высокую цену за пролитую кровь каждого грузина!», — написал епископ Марнеульский и Худжабский Георгий Джамделиани.

Февраль 2024 г.

Епископ Марнеульской и Худжабской епархии Грузинской православной церкви Георгий Джамделиани женился, нарушив обет безбрачия. По данным местных СМИ, он заключил брак с дочерью первого заместителя главы одного из небольших поселков. Как пишут источники грузинского издания Timer, во второй половине марта он покинет епархию и переедет жить за границу. По их информации, Джамделиани через три месяца ждет ребенка.

Коварное Мещанское кладбище вплотную подобралось к многоэтажкам

Анна Кабисова:

«Потрясающая» инициатива главы АМС! Снести два старейших кладбища. Спасибо Феликсу Сергеевичу, что высказался за их сохранение. А в материале корреспондента «Сапы» явная клевета - пишут, что Мещанское кладбище запущено, что за могилами не ухаживают, а кругом мусор. Это неправда. На кладбище регулярно проводят субботники, за могилами ухаживает всем известный Геннадий, и мусора там нет! И собаки не бродячие - это выросшие щенки, у которых на территории кладбища есть будка и их кормят сам Геннадий и прихожане Ильинского храма.

https://yangx.top/sapa_15/2756

Несколько лет назад два владикавказских то ли блогера, то ли журналиста, озаботились судьбой Мещанского кладбища и разместили обличающий епархию ролик в сети. Кто или что так неожиданно подогрели интерес блогеров к этому месту вопрос, конечно, интересный.

Предыдущий архиерей, в отличие от нынешнего, в состоянии был защитить интересы епархии. Тогда, как оказалось, Мещанское кладбище находится в муниципальном ведении и никакого отношения к епархии не имеет и, соответственно, требования привести кладбище в порядок силами епархии являлись незаконными.

Конечно, мэрии и интересантам со стороны застройщиков, легче снести кладбище нафиг, чем заниматься его благоустройством. Только я вам знаете что скажу? Любой, кто часто бывал в сквере им. Колиева, регулярно натыкался на могильные ограды, торчащие из земли, или был свидетелем того, как возле деревьев стояли люди и поминали своих родных с зажжёнными свечами. А сторожилы Осетинки и Шалдона расскажут вам и о частях скелетов, найденных в этих парках.

Просто своё элитное жилье стройте подальше от кладбищ, и будет вам счастье.


https://yangx.top/ossetiaFB/40782

На Мещанском кладбище покоится прах местночтимой святой Анастасии .
Старицу Анастасию ,также называют Анастасией Владикавказской -защитницей города.
Вот ,что рассказывали очевидцы:
"В 1942 году фашисты уже подошли к самому Владикавказу. В церкви Святого Пророка Илии стояли солдаты, охранявшие рубежи города. В одну из ночей они увидели ночью на кладбище, где была похоронена блаженная Анастасия, старушку в монашеском одеянии, со старинным ружьем. Ходила она вокруг кладбища. Солдаты пытались ее остановить словами: «Уходи, бабушка, тут будут стрелять!», на что она отвечала: «Стрелять тут не будут, потому что старица Анастасия не допустит немцев топтать могилы». После войны уточнили, что стояли тогда в Ильинской церкви солдаты-сибиряки, ждали нападения и, услышав движение на кладбище, решили, что немецкая разведка. Оказалось, это старушка-монашенка с большим крестом на груди и с палочкой, на которую опиралась. Когда она попыталась войти в храм, солдаты ее не пустили. Тогда она потребовала встречи с командиром. Командир вышел и стал расспрашивать, кто она и откуда. Но она предупредила: «Я, упокоенная Анастасия, охраняю наш город». Командир, не вполне понявший сказанное, потребовал: «Как фамилия?» Старица же продолжила свою речь: «Не бойся, все твои ребята и ты останетесь живы». Командир вдруг перестал ее видеть, оглянулся вокруг, старушки не было. Стал расспрашивать у жителей города, ему объяснили, что это пророчица блаженная Анастасия, и показали ее могилу. По рассказам военной летчицы, которая горела в своем истребителе близ города и взмолилась: «Помоги мне, матушка святая Анастасия!» – самолет ее сгорел, а она осталась жива. Еще не так давно жившие старые горожане утверждали, что старица Анастасия, умершая в 1932 году, во время Великой Отечественной войны встречалась им в городе, окруженном немецкой армией. Шла она от Ильинской церкви вниз по улице, горожане спрашивали: «Куда Вы идете, Матушка?» – на что Анастасия им отвечала: «Город охранять!» И появлялась она в своей живой плоти на передовых рубежах защиты города Владикавказа. Как известно, немецкая армия так и не смогла войти в город, а напротив, стала отступать с большими потерями. Когда закончилась война, все солдаты и командир, стоявшие тогда в храме, согласно предсказанию старицы, остались живы, разъехались по домам. Но ежегодно, на протяжении более чем тридцати лет, из самых разных и далеких мест приезжали солдаты и их командир в Ильинскую церковь, чтобы поклониться блаженной Анастасии. И стали считать прихожане, что Анастасия, будучи покровительницей Владикавказа, спасла свой город".

Мещанское кладбище во Владикавказе.
Небольшой экскурс.
https://oldvladikavkaz.livejournal.com/67888.html

Сегодня годовщина открытия старейшего кинотеатра страны – владикавказского кинотеатра «Комсомолец». Мне довелось там поработать во время его полного упадка, и даже чуть-чуть приоткрыть его двери, как оказалось, перед полным закрытием. 118 лет старичку стукнуло. А зданию, в котором он расположен и того больше – 147. Но мне хотелось бы рассказать не про кинотеатр, а про первых кинооператоров Владикавказа. Почему-то принято считать, что кино в Осетии зародилось в 1943 году с открытием Северо-Кавказской студии кинохроники. Но на самом деле, произошло это на 30 лет раньше. Как раз в январе. 8 января 1911 года владикавказские фотографы братья Прокофий и Сергей Хмара, и их компаньон Илья Каргинов подали владикавказскому полицеймейстеру прошение об открытии в здании цирка Яралова на Александровском проспекте синематографа. 14 января 1911 г. прошение было удовлетворено. 5 марта в газете "Терские ведомости" появилась заметка: "Фотографы Хмара вошли в соглашение с владельцами "Lux ROMA" бр. Риччи, и в нём в скором времени будут демонстрироваться их снимки: виды Владикавказа и его окрестностей, Военно-Грузинская дорога и ущелье р. Камбилеевки». Те же "Терские ведомости" 24 марта 1911 г. сообщали: "К торжеству 31 марта прибудут депутации от городов области и некоторых частей войск. Фотографами братьями Хмара будет сделан ряд синематографических снимков". Но самой известной съемкой 1911 года стали похороны главы Владикавказа М.Орла, которые снял Прокофий Хмара для французского киножурнала «Патэ». Эти кадры сохранились до наших дней и мне в свое время удалось «добыть» их из архива кинофотодокументов.
В 1912 г. братья Хмара в качестве кинооператоров произвели съёмку сюжетов "Виды Владикавказа" и "Виды Северного Кавказа и Крыма", вышедших на экраны в кинотеатре "Лира". Кинокадры эти большей частью потеряны, лишь «виды Северного Кавказа» хранятся в синематеке Франции. Так что история кино в республике насчитывает уже 113 лет. Из них 20 лет я мечтаю о создании музея Северо-Осетинского кино и фотографии. Интересно, измениться ли что-нибудь к 115 годовщине кинематографии? Боюсь, что нет.

Президент нас 👆 читает. Отрадно.