На первом заседании Совета по туризму СОГу управляющая отелем «1950» Анжела Салагаева предложила вариант: создавать базовые кафедры на базе гостиниц и ресторанов. Таким образом воспитывать кадры с практическим опытом. На этом же настаивает и Марат Битиев, который проживает в Барселоне, работает в престижном отеле. То есть, прошел весь путь от самого низа.
Он говорит о том, что сервис в Осетии хромает. Менталитет у нас такой, что не всегда готовы прислуживать. Однако, если мы выбираем этот путь, а судя по всему мы его выбираем, то стоит начинать взращивать кадры с университетской скамьи. И прогибаться под законы сервиса.
Главный вывод: на туризм надо смотреть с практической точки зрения сразу и подкреплять наукой - без такого подхода он не работает.
🔔 Подписывайся на Æгъдау 2.0
Он говорит о том, что сервис в Осетии хромает. Менталитет у нас такой, что не всегда готовы прислуживать. Однако, если мы выбираем этот путь, а судя по всему мы его выбираем, то стоит начинать взращивать кадры с университетской скамьи. И прогибаться под законы сервиса.
Главный вывод: на туризм надо смотреть с практической точки зрения сразу и подкреплять наукой - без такого подхода он не работает.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Комфорт» без комфорта
На днях на первом заседании Совета по туризму СОГУ Марат Битиев много говорил о том, что в Северной Осетии нет никакого сервиса. От слова «совсем». Персонал ведет себя одинаково как в обычном дворовом магазине, так и в премиальном ресторане. Эксперты говорили о том, что персонал нужно воспитывать с университетской скамьи. Если простыми словами — вкладывать элементарные вещи в головы, дрессировать. Иных выходов нет. Соглашусь с этим. И приведу простой пример.
Когда с ребенком, всегда вызываю такси по тарифу «Комфорт». Знаете, чтобы машина была приличная и дите не укачивало. Чтобы запахов посторонних не было в салоне, водитель был вежлив. Удовольствие это не дешевое – от тарифа «Эконом» от 20 до 100 рублей больше, а цены на такси вы сами знаете, как взлетели. Поэтому и ожидания соответствующие.
Сегодня машина по тарифу «Комфорт» вся была обклеена белым скотчем. Так понимаю, чтобы нигде ничего не запачкать. Еще не успели сесть в машину, как водитель начал делать замечания ребенку «тут не ставить ногу», «тут не облокачиваться», «сидение не трогать». На одном из резких поворотов ребенок ногой задел сидение, а водитель отмахнул его ногу, еще и фыркнул.
Предложила нервному водителю поменять «Комфорт» на «Эконом», раз ему не нравится что-то. Для понимания, обувь у ребенка чистая, только из дома вышли. Ответ последовал, что человек и там, и там работает: «вы за ваши 20 рублей разницы хотите что?». Это ответ водителя.
Что ж, я за свои 20 рублей разницы (хотя на самом деле 70) хочу комфорта и соответствующего сервиса. А не хамства и замечаний.
🔔 Подписывайся на Æгъдау 2.0
На днях на первом заседании Совета по туризму СОГУ Марат Битиев много говорил о том, что в Северной Осетии нет никакого сервиса. От слова «совсем». Персонал ведет себя одинаково как в обычном дворовом магазине, так и в премиальном ресторане. Эксперты говорили о том, что персонал нужно воспитывать с университетской скамьи. Если простыми словами — вкладывать элементарные вещи в головы, дрессировать. Иных выходов нет. Соглашусь с этим. И приведу простой пример.
Когда с ребенком, всегда вызываю такси по тарифу «Комфорт». Знаете, чтобы машина была приличная и дите не укачивало. Чтобы запахов посторонних не было в салоне, водитель был вежлив. Удовольствие это не дешевое – от тарифа «Эконом» от 20 до 100 рублей больше, а цены на такси вы сами знаете, как взлетели. Поэтому и ожидания соответствующие.
Сегодня машина по тарифу «Комфорт» вся была обклеена белым скотчем. Так понимаю, чтобы нигде ничего не запачкать. Еще не успели сесть в машину, как водитель начал делать замечания ребенку «тут не ставить ногу», «тут не облокачиваться», «сидение не трогать». На одном из резких поворотов ребенок ногой задел сидение, а водитель отмахнул его ногу, еще и фыркнул.
Предложила нервному водителю поменять «Комфорт» на «Эконом», раз ему не нравится что-то. Для понимания, обувь у ребенка чистая, только из дома вышли. Ответ последовал, что человек и там, и там работает: «вы за ваши 20 рублей разницы хотите что?». Это ответ водителя.
Что ж, я за свои 20 рублей разницы (хотя на самом деле 70) хочу комфорта и соответствующего сервиса. А не хамства и замечаний.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥4🤨1
Forwarded from Оzzа!
#osnet #iryston #xussar #apxaz #replikæ
Когда где-то появляется комментарий в стиле «а вот у них в Абхазии целых семь банков!», то очень часто это бывает простой наброс и хайп; потому что говоря о финансово-кредитной системе [как в данном конкретном случае] сравнивать надо не формальный статус и схожий исторический путь в коротком периоде, а прочие характеристики.
К примеру, население Абхазии составляет 245 тысяч человек, это в пять раз больше, чем население Южной Осетии [в лучшем случае]. Объём абхазского экспорта в разные страны составил свыше 7 миллиардов рублей «против» 2 осетинских миллиардов, значительная доля продукции при этом «транзитного» происхождения [транспорт и автозапчасти] и произведена за пределами республики.
Кроме того, у Южной Осетии в данный момент есть только один торговый партнёр - Россия, для Абхазии же она - основной, но не единственный. Любое количество банков [>2] в юго-осетинской реальности - абсолютная бессмыслица.
Поэтому можно завидовать абхазским банкам, приднестровской металлургии, тайваньской электронике и пытаться догнать и перегнать, но без учёта ключевой статистики это выглядит достаточно комично.
@xOSSAx
Когда где-то появляется комментарий в стиле «а вот у них в Абхазии целых семь банков!», то очень часто это бывает простой наброс и хайп; потому что говоря о финансово-кредитной системе [как в данном конкретном случае] сравнивать надо не формальный статус и схожий исторический путь в коротком периоде, а прочие характеристики.
К примеру, население Абхазии составляет 245 тысяч человек, это в пять раз больше, чем население Южной Осетии [в лучшем случае]. Объём абхазского экспорта в разные страны составил свыше 7 миллиардов рублей «против» 2 осетинских миллиардов, значительная доля продукции при этом «транзитного» происхождения [транспорт и автозапчасти] и произведена за пределами республики.
Кроме того, у Южной Осетии в данный момент есть только один торговый партнёр - Россия, для Абхазии же она - основной, но не единственный. Любое количество банков [>2] в юго-осетинской реальности - абсолютная бессмыслица.
Поэтому можно завидовать абхазским банкам, приднестровской металлургии, тайваньской электронике и пытаться догнать и перегнать, но без учёта ключевой статистики это выглядит достаточно комично.
@xOSSAx
Telegram
Осетия - [æ]
@sberbankossetia: «В Сухуме прошла рабочая встреча Председателя Нацбанка Южной Осетии Сослана Бекоева с абхазским коллегой Бесланом Барателия.
«Договорились начать работу по установлению прямых корреспондентских отношений между банками. В банке Абхазии успешно…
«Договорились начать работу по установлению прямых корреспондентских отношений между банками. В банке Абхазии успешно…
👍6
В «Сапа» так разбираются в искусстве, что ничего такого не увидели в том, что строки Коста использовали в качестве обоев на стенах его музея. А имени Христа и Богу отвели место над плинтусом, почти на полу, оскорбив чувства верующих.
Как не удивились в «Сапа» и закопанным в землю молодым девушкам в парке, которых еще и одели в чёрное.
А что ж тогда не добавили в сюжет фотографии с расчлененной куклой-младенцем, отрезанную голову которой руководство «Аланики» выставляло в имитации художественной экспозиции несколько лет назад? В Осетии этот эксперимент с головой кукольного младенца в чаше с красной жидкостью посчитали тогда глумлением и кощунством, что вызвало справедливое возмущение в обществе и профессиональном сообществе.
Или же почему не упомянули сомнительный войлочный объект в Задалеске, который автор и участник «Аланики» позиционирует как образ Задалески Нана? При посещении этого объекта осетинам предлагалось расположиться у него подюбкой куполом, имитирующий женское лоно и послушать там колыбельные песни на осетинском языке. Трудно не усмотреть в желаниях автора идеи и его руководителей намёк на сакрализацию этого войлочного объекта с попыткой подмены смыслов в мировоззрении осетин.
Как утверждают в «Сапа», задача деятельности Галы Тебиевой — интегрировать актуальное искусство в традиционное общество. Может быть кто-то и забыл, но интеграция осетинского искусства в мировую культуру произошла гораздо раньше благодаря творчеству того же Махарбека Туганова.
А госпожа Тебиева почему-то не потрудилась поинтересоваться, нуждается ли осетинское общество в деструктивных идеях, которые ему навязывают через многочисленные «Аланики».
.https://yangx.top/sapa_15/4669
🔔 Подписывайся на Æгъдау 2.0
Как не удивились в «Сапа» и закопанным в землю молодым девушкам в парке, которых еще и одели в чёрное.
А что ж тогда не добавили в сюжет фотографии с расчлененной куклой-младенцем, отрезанную голову которой руководство «Аланики» выставляло в имитации художественной экспозиции несколько лет назад? В Осетии этот эксперимент с головой кукольного младенца в чаше с красной жидкостью посчитали тогда глумлением и кощунством, что вызвало справедливое возмущение в обществе и профессиональном сообществе.
Или же почему не упомянули сомнительный войлочный объект в Задалеске, который автор и участник «Аланики» позиционирует как образ Задалески Нана? При посещении этого объекта осетинам предлагалось расположиться у него под
Как утверждают в «Сапа», задача деятельности Галы Тебиевой — интегрировать актуальное искусство в традиционное общество. Может быть кто-то и забыл, но интеграция осетинского искусства в мировую культуру произошла гораздо раньше благодаря творчеству того же Махарбека Туганова.
А госпожа Тебиева почему-то не потрудилась поинтересоваться, нуждается ли осетинское общество в деструктивных идеях, которые ему навязывают через многочисленные «Аланики».
.https://yangx.top/sapa_15/4669
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Сапа 15
Гала — муза «Аланики»
🔻Из экономистов — в арт-менеджеры. Вписать современное искусство в культуру традиционного общества — непростая задача. Но не традицией одной должно жить современное общество. Рассказываем, как благодаря Галине Тебиевой арт-фестиваль…
🔻Из экономистов — в арт-менеджеры. Вписать современное искусство в культуру традиционного общества — непростая задача. Но не традицией одной должно жить современное общество. Рассказываем, как благодаря Галине Тебиевой арт-фестиваль…
❤8👍4🔥4🤮3👏1
Самое интересное, коллега, что в музейном сообществе сейчас активно курсируют слухи, что Гала Тебиева может быть назначена или уже назначена директором Художественного музея им. М. Туганова. То, что музей нуждается в новых подходах - очевидно, но то, что “новые подходы” будет предлагать Тебиева, сомнительная история. Художественный музей - не место для ее экспериментов с людьми, которые называют себя художниками.
И как тут не вспомнить, как после начала СВО с трудом избавились от любительниц постмодернистских забав - директрисс Третьяковской галереи и Пушкинского музея Трегуловой и Лошак, которые на пару издевались над историческими экспозициями легендарных музеев страны. Но до Осетии “линия партии” еще не доползла.
Хотя в одном нужно точно отдать должное Галине Тебиевой: на протяжении стольких лет проводить “Аланику” за счет грантов и других привлечённых средств, в том числе государственных, - это, безусловно, талант.
🔔 Подписывайся на Æгъдау 2.0
И как тут не вспомнить, как после начала СВО с трудом избавились от любительниц постмодернистских забав - директрисс Третьяковской галереи и Пушкинского музея Трегуловой и Лошак, которые на пару издевались над историческими экспозициями легендарных музеев страны. Но до Осетии “линия партии” еще не доползла.
Хотя в одном нужно точно отдать должное Галине Тебиевой: на протяжении стольких лет проводить “Аланику” за счет грантов и других привлечённых средств, в том числе государственных, - это, безусловно, талант.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍12❤1
У Института истории и археологии РСО-АЛАНИЯ появился свой канал в телеграмме. В хранилищах института много интересных артефактов, которые были бы интересны как профессиональным историкам, так и широкой общественности. Ждем новых публикаций.
https://yangx.top/iiarsoa/3
🔔 Подписывайся на Æгъдау 2.0
https://yangx.top/iiarsoa/3
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Институт истории и археологии РСО-А
В Институт истории и археологии РСО-А поступило собрание средневековых бронзовых нательных крестов, происходящих с городища Верхний Джулат. В состав коллекции входит редкая находка – лицевая створка энколпиона (реликвария) борисоглебского типа с рельефным…
👍9🔥3❤2🙏2
Forwarded from Сбереги башню
Намерение назначить на должность директора Художественного музея им. Туганова Галину Тебиеву (директора СК филиала Центра современного искусства, руководителя симпозиума «Аланика») вызывает ряд вопросов, т. к. ее имя связано с целым рядом скандальных выставок в нашей республике. Не станет ли наш музей филиалом «Аланики» с чередой всевозможных абсурдных экспериментов под прикрытием образцов современного искусства? По заявлению Тебиевой, «Аланика» - это институция (термин, тесно связанный с глобализацией, означающий стирание всяких граней между народами и культурами), главная цель которой - укоренение современного искусства на Северном Кавказе. Достаточно вспомнить скандальный перфоманс г-на Катрана, когда по его задумке 11 девушек по колено прикопали в ямах. Действо это якобы олицетворяло связь с предками.
Образцом цинизма можно назвать и художество Ростана Тавасиева, когда за молитвенным застольем он изобразил баранью голову со свиным рылом, объясняя это озабоченностью о нашем будущем, которое видится ему в таком извращенном представлении.
А какие ассоциации вызывают отсеченные кукольные головки в кукольных кровавых тазиках?!
Неужели теперь нечто подобное мы будем лицезреть и в Тугановском музее, где, безусловно, не место творениям бездарных ремесленников, которых так пестует Галина Тебиева, протаскивая через подобные образцы современного искусства разрушительную силу глобализма?
Образцом цинизма можно назвать и художество Ростана Тавасиева, когда за молитвенным застольем он изобразил баранью голову со свиным рылом, объясняя это озабоченностью о нашем будущем, которое видится ему в таком извращенном представлении.
А какие ассоциации вызывают отсеченные кукольные головки в кукольных кровавых тазиках?!
Неужели теперь нечто подобное мы будем лицезреть и в Тугановском музее, где, безусловно, не место творениям бездарных ремесленников, которых так пестует Галина Тебиева, протаскивая через подобные образцы современного искусства разрушительную силу глобализма?
💯12🤯6😱5👍1🔥1
Forwarded from Институт истории и археологии РСО-А
В рамках договора с Федеральным институтом родных языков народов Российской Федерации сотрудниками Центра развития осетинского языка разработан школьный русско-осетинский словарь. Словарь включает около 3 000 слов, отражающих тематику и содержание актуальных учебников осетинского (государственного) языка и соответствующих нормам русского литературного языка, осетинского литературного языка. Все слова, кроме односложных, снабжены ударениями, при необходимости приведены грамматические пометы, разъясняющие принадлежность слова к части речи. В необходимых случаях даны грамматические формы. Краткие толкования помогают различить одинаковые или близкие по написанию слова с разными значениями.
Словарь адресуется учащимся образовательных организаций, а также всем, кто начинает или продолжает учить осетинский язык.
Словарь адресуется учащимся образовательных организаций, а также всем, кто начинает или продолжает учить осетинский язык.
👍24👏3
Forwarded from Оzzа!
#kavkaznet #apxaz #replikæ
В каналах КБР пишут, что Тенгиз Агрба - это как раз тот оппозиционер, из-за которого и начался очередной микромайдан в Абхазии.
Что-то выделять или подчёркивать тут было бы лишним. Пусть каждый сам делает выводы и о человеке, и о настроениях там, и о том, как осетинам ко всему этому стоит относиться.
@xOSSAx
В каналах КБР пишут, что Тенгиз Агрба - это как раз тот оппозиционер, из-за которого и начался очередной микромайдан в Абхазии.
Что-то выделять или подчёркивать тут было бы лишним. Пусть каждый сам делает выводы и о человеке, и о настроениях там, и о том, как осетинам ко всему этому стоит относиться.
@xOSSAx
🤯12👎3