Таблица для проверки зрения в клиниках США, 1907 год.

Подписывайся на Æгъдау 2.0

Абсолютно согласен, и сам тоже ставил вопрос об этой проблеме ранее: почему проводя 10 лет день за днём в школе у ребёнка к концу этого периода остаётся необходимость в дополнительном посещении центра подготовки к ЕГЭ и/или посещению репетиторов?

Если наш приоритет - это ЕГЭ, то разгоните школы и оставьте только подготовку к ЕГЭ. Если проблема в школе, то приведите школьное образование и критерии оценки в соответствие друг другу и перестаньте плодить сущности.

А то так можно далеко зайти: подготовка к школе, школа, курсы подготовки к ЕГЭ, курсы переподготовки к ЕГЭ, предварительные курсы к курсам подготовки к ЕГЭ и пошло поехало.

P.S.
Наблюдение для размышления: в подавляющем большинстве случаев, школьные учителя и люди, ведущие подготовку к ЕГЭ [будь то репетиторство или преподавание в центрах] - это одни и те же люди.

Подписывайся на Æгъдау 2.0

Шум от туристов или все же от местной молодежи?

В соцсетях распространилась видео-вырезка выступления жительницы Владикавказа, а именно проспекта Мира, которая жаловалась на шум толп туристов на проспекте и даже навела ужас — из-за приезжих осетины теряют свою идентичность.
Речь дамы была эмоциональной и об этом сказал даже блогер и директор республиканского театра КВН Сос Плиев, который присутствовал на мероприятии. Тут же ей сказали, что боль по поводу излишнего шума - это частный случай, который к реальности не имеет отношения. Парировал женщине студент исторического факультета Азнавур Мкртычан:

«Шум-гам на проспекте не от туристов, а от местной молодежи, которая пьет, курит и матерится громко».

О шуме, который создают на проспекте молодые люди, мы уже писали.

Подписывайся на Æгъдау 2.0

Лет 25 назад перед Осетией встал выбор, в каком направлении двигаться в социально-экономическом развитии. К этому времени вся промышленность (кроме водочной) была уничтожена: директора оперативно приватизировали предприятия, сдали все станки в пункты приема цветных и черных металлов, разогнали рабочих и жили за счет сдачи в аренду площадей. Водочники, за исключением нескольких самых продуманных, чьи предприятия и политическую активность мы наблюдаем до сих пор, не спешили вкладывать заработанные миллионы в какие-то другие сферы и предпочитали спускать бабло на кабаки, дорогие машины и т.д. Водочные деньги как стремительно пришли в нашу жизнь, также стремительно и исчезли, оставив воспоминания в виде районов, застроенных особняками в стиле “водочного ренессанса” (с). Именно тогда один умный человек сказал нам на истфаке: “Туризм - это зло”, а другой умный человек: “Сельское хозяйство не сможет предложить столько рабочих мест, сколько промышленность. Сельскохозяйственные страны/регионы всегда беднее стран/регионов с развитой промышленностью”.

Бездарные руководители республики (их талант распространялся только на их карманы) не сделали ровным счетом ничего, чтобы привлечь в республику инвесторов, которые бы могли построить в регионе новые предприятия. По итогу выбор остался невелик - туризм, который не требует высококвалифицированных кадров и больших вложений, за исключением таких больших инфраструктурных объектов как “Мамисон” или парк “Алания”.

Нравится нам это или нет, туризм в республике будет развиваться. И с этим придется смириться. Просто необходимо подумать о том, как сделать так, чтобы мы не почувствовали себя гостями у себя же дома, когда все будет “заточено” под туристическую сферу. Один из путей - сделать отдых в Осетии элитарным, когда не все желающие могут себе его позволить, что-то типа курортов в швейцарских Альпах. К сожалению, на практике это мало реализуемо.

#туризм

Подписывайся на Æгъдау 2.0

По поводу шума на проспекте Мира. На фото - улица Истикляль в Стамбуле. Ежедневно по ней проходит 3 миллиона человек. На мой вкус, наш проспект красивее и уютнее. Там шумно, но нет никаких уличных музыкантов, в отличие от проспекта. И, кстати, многочисленные туристы на культурный код турков не влияют, они как были максимально националистичны, так и остались. Столько государственных флагов повсюду вы мало где найдете. Да и никакого пресмыкания перед туристами нет и в помине.

Подписывайся на Æгъдау 2.0

Что ж, высказались по теме туризма уже почти все в ОсНете, вставлю свои три копейки и я.

Копейка первая:
Я сам - не сторонник делать ставку на туризм в качестве локомотива экономики. Во-первых, это относительно быстрые и «лёгкие» деньги, которые так же легко отсюда и уходят, а вызванное ими удорожание останется с нами навсегда. Во-вторых, эта индустрия очень переменчива и зависит от множества факторов, на которые республика повлиять не может почти никак: открытие/закрытие границ, погода, происшествия - это всё способно в одночасье перенаправить турпоток с Кавказа на другие направления.

При этом, надо понимать, что так или иначе, рост числа визитёров влечёт за собой пропорциональное увеличение их трат, а это какие-никакие рабочие места для местных и рост доходов. Для того, чтобы оспаривать это, надо предлагать что-то конкретное, а с конкретикой у нас, местных, увы - проблема.

Копейка вторая:
Есть интересная деталь, которая бросается в глаза: зачастую в осетинских спорах по типу нынешнего [pro et conra] одна из сторон бывает деятельной, вовлечённой и разбирающейся [в данном контексте её представлял Сослан Плиев, непосредственно участвующий в туристическом бизнесе],в то время как их визави, по обыкновению выражает какую-то фриковато-инфантильную позицию [не хочу, мне не нравится и прочее] и не может аргументированно и конкретно ни обосновать свою позицию, ни предложить что-то взамен.

Копейка третья:
Если вдаваться в частности, то особо улыбнул тезис о том, что из-за туристического потока осетины теряют свою идентичность. Это настолько странный довод, что можно лишь развести руками. И особую пикантность этому придаёт то, что тезис этот на круглом столе озвучен и поддержан людьми, одна из которых татуирована как скво из племени команчи, а другой по визуальному типажу похож на отставного капрала иранской армии.

Подписывайся на Æгъдау 2.0

Бодренько там у соседей

https://yangx.top/bbbreaking/182493

Вопрос присоединения Южной Осетии и Абхазии - главный козырь внутренней политики Грузии, пилюля, которую скармливают населению в любой трудной ситуации. Осетин и абхазов, как водится, не спросили.

Только ситуация в мире складывается таким образом, что перед Грузией скорее замаячит необходимость выбора между Тифлисской губернией России или одной из турецких провинций, чем вступление в ЕС.

30 мая в 15:00 Союз художников Северной Осетии приглашает на открытие выставки «Герои нашего времени».
Экспозиция посвящена героям СВО.
В ней будет представлено около 50 портретов воинов, уроженцев Осетии. Их образы в живописи и графике специально для выставки создали осетинские художники.
Адрес:
Владикавказ, пр. Коста, 215, Выставочный зал Союза художников РСО-А.

Организаторами выставки выступили:
Владикавказская и Аланская епархия,
Аланское общество православного просвещения «Дзæнгæрæг/Благовест»,
Союз художников Республики Северная Осетия-Алания,
Некоммерческий фонд поддержки культуры, искусства и архитектуры «Арт-Кавказ»,
Филиал Государственного фонда поддержки участников СВО «Защитники Отечества» по Республике Северная Осетия-Алания.

Хотели поинтересоваться у АМС г. Владикавказа, почему не горят светодиодные декоративные элементы в виде колец на дубе возле "серого" дома, посаженном Валентиной Терешковой. Это какая-то неисправимая техническая проблема или просто недосмотр? При том, что на дереве справа они горят.

Этот скриншот публикации Леонида Невзлина, беглого российского олигарха, даёт ответ сразу на два вопроса:
- почему в России не очень любят богатых;
- и почему в России некоторые нехорошие люди иногда не любят евреев 🤷🏻‍♂️

В Северной Осетии учебный диспут о наплыве туристов разжёг в Сети споры о «стирании культурного кода осетин».

Споры на тему «стирания культурного кода осетин» развернулись в интернет-пространстве РСО-Алании, где развивается сфера туризма и ожидается рост турпотока на 35%. Катализатором онлайн-дискуссии стал дебютный диспут студенческого дискуссионного клуба Северо-Осетинского госуниверситета «Фабрика мысли» на тему: «нужны ли Осетии туристы».

Преимущества и недостатки туристического наплыва в республику обсуждали студенты-победители грантового конкурса Росмолодёжи с участием экспертов: замглавы Комитета по туризму Мадины Тебиевой, консультанта Агентства развития РСО-Алания Казбека Дзодзикова, писателя Сослана Плиева, урбаниста Алика Пухаева.

Североосетинский сегмент Telegram всколыхнуло опубликованное в канале СОГУ и в канале Алика Пухаева выступление жительницы Владикавказа. Она заявила, что растущий поток туристов «стирает культурный код Осетии». И хотя женщину раскритиковали за отсутствие конкретики и «чрезмерную экзальтированность», тема оказалась болезненной и обсуждаемой. К ней добавились проблемные вопросы в языковой среде и жалобы местных жителей на рост цен на жильё и отдых в горах. В спорах даже появились радикальные заявления.

По информации Пухаева, организаторы площадки СОГУ «Точка кипения», где проходил учебный диспут, сейчас планируют «подкорректировать формат, чтобы никто не смог перехватить инициативу у студентов СОГУ, и повторить дебаты по теме: "Нужен ли туризм Осетии?"». Тем временем в Telegram-чатах появились запросы на регулирование в сфере туризма.

В минувшем году Северную Осетию посетило более 1 млн туристов, объём налоговых поступлений в бюджеты всех уровней от туристической сферы составил почти 334 млн рублей. При этом республика вошла в десятку регионов-лидеров по объёму полученной поддержки на строительство модульных гостиниц — 610 млн рублей. Telegram-канал «IRON логикæ» пишет, что турпоток вырастет ещё на треть.

Мне кажется, массы трудящихся совершенно зря возбудились твитами Ираклия Кобахидзе [премьер-министр Грузии], в которых он заявил, что целью их правительства является вступление в ЕС вместе с их «абхазскими и осетинскими братьями».

Во-первых, Кобахидзе - грузинский политик, и поколений таковых должно смениться не одно и не два, прежде чем первый из них сможет признать сложившиеся реалии. Внутри себя их, наверняка, признаёт и сам Кобахидзе; но так или иначе вынужден кормить избирателя эдакой морковкой на удалении 1-2 пятилеток. А там уже либо осёл сдохнет, либо падишах..

Во-вторых, если в период безвременья время работало против Южной Осетии [т.е. развитие приграничья Грузии резко контрастировало с осетинским застоем], то с 2008 года ситуация поменялась. Южная Осетия, конечно, так и не стала сколь-либо развитой инфраструктурно, но зато открыто и прочно завязалась на Россию в социальном плане. И, чего греха таить, российская социалка настолько мощна и комфортна [в сравнении], что Грузия никогда не сможет предложить ничего интереснее. Ну а военная авантюра, как помнится, себя исчерпала в полной мере.

Ну и в-третьих, Грузия никогда не станет членом Евросоюза. В теории, конечно, возможно всё, но на практике до этого врядли доживёт кто-то из нынешнего поколения грузинской нации.

Подписывайся на Æгъдау 2.0

На днях пришлось столкнуться с тремя подростками, учениками Аланской гимназии, орущими на весь Ирыхъаеу осетинским матом. Благо, на возмущенные замечания отреагировали нормально и вроде как им стало даже стыдно.

Но с матом на наших улицах нужно что-то делать. Не буду делать вид, что я ангел и никогда не употребляю обсценную лексику. К сожалению, бывает. Но разговаривать матом во весь голос в общественных местах - с каких пор это стало нормой? Никто никого не стесняется и даже наличие рядом старших уже не смущает.

Проблема, конечно, не только осетинская, мат на улицах - явление общероссийское. “А почему нет?”, - думает условный подросток, если те же многочисленные блогеры, стендаперы, певцы и другие кумиры выдают отборный мат в эфир.

Напомню, согласно ч. 1 ст. 20.1 КоАП РФ за ругательства в общественных местах полицейские могут составить административный протокол: есть риск получить штраф от 500 до 1000 ₽ или до 15 суток ареста за мелкое хулиганство, если мат сопровождался нарушением общественного порядка. На практике эта норма у нас практически не работает.

Однако, только ограничительные меры проблему не решат. Необходимо сделать так, чтобы мат в общественном месте перестал быть модным, а стал признаком вырожденца и маргинала. И тут без широкой информационной кампании в СМИ и соцсетях с привлечением лидеров мнений никак не обойтись.

Подписывайся на Æгъдау 2.0