Золотое сердце России

Один из самых ярких поэтов 20 в. родился 15 апреля. Георгиевский кавалер, путешественник, писатель - Николай Гумилёв.

Почти всегда он смотрел в лицо опасности. В Африке охотился на львов. В 1914 г. добровольцем ушёл на фронт: служил в разведке лейб-гв. Уланского полка, затем в знаменитом 5-м Гусарском Александрийском полку. Свой 1-й Георгиевский крест получил за ночную разведку, 2-й - за спасение от противника пулемёта. Октябрь 17-го года встретил во Франции, но вернулся в Россию, пошутив: «вряд ли опаснее, чем в джунглях».

От большинства своих современников из богемы и «интеллигенции» Гумилёв отличался настоящим, глубоким патриотизмом - и неприятием иллюзий революции. Сам про себя он писал: «Я традиционалист, монархист, империалист и панславист. У меня русский характер, его сформировало Православие».

В 1921 г. поэт был расстрелян за "участие" в антисоветском заговоре. В 1992 г. реабилитирован: "заговор" признали сфабрикованным.

#стихи
#культура
@aefremoff80

🚎Первый российский троллейбус был создан в 1902 году. Разработкой занималась фирма «Фрезе и К°» — акционерное общество постройки и эксплуатации экипажей и автомобилей, основанное русским изобретателем, одним из конструкторов первого российского автомобиля Петром Александровичем Фрезе (1844—1918).

📆 13 апреля 1902 года в Санкт-Петербурге были проведены испытания первого в России троллейбуса, который еще называли «электрическим автомобилем». Весил троллейбус 820 килограммов. А электрическое оборудование для него изготавливалось по проекту барона Шуленбурга.

В основу токосъемника была положена французская конструкция изобретателя Ломбар-Жерена — по проводам катилась «контактная тележка с троллей».
@ImperiaRI

Русская Весна и Николай Гумилёв

И ещё несколько важных слов о великом русском поэте Николае Гумилёве.

У каждого времени (и возраста) – своя оценка личности и масштаба этого незаурядного человека. Помню, на уроках литературы в 90-е годы – возможно, с подачи учительницы (очень хорошей и мудрой учительницы) мы воспринимали Гумилёва как ещё одного поэта-интеллектуала, лидера своей собственной поэтической «школы», щёголя-дворянина (в противоположность Есенину и Маяковскому) в высоком накрахмаленном воротничке. Как «мужа Ахматовой». Как «современника Блока и Бальмонта» (мда…). Но это книжный, отвлечённый образ.

Конечно, мы «проходили» его факультативно, как одного из многих поэтов Серебряного века. Не так подробно, как Блока.

Студентом я стал читать Гумилёва. И снова бросалось в глаза романтическое: его путешествия, поэт как «мореплаватель и стрелок». Охотник на львов, прыжки в пампасах. Прекрасный жираф, загадочное «Озеро Чад». Как дурак, я выучил гумилёвского «Дон Жуана» («Моя мечта надменна и проста…»). Но это ли главное у него? Нет.

Русская Весна по-новому открывает для нас Гумилёва. Когда-то – в простой гимнастёрке, в шинели (забыв про эстетство), он воевал в Восточной Пруссии, на территории современной Польши и Волыни (сейчас это Западная Украина). Служил в конной разведке.

Знал он муки голода и жажды,
Сон тревожный, бесконечный путь,
Но святой Георгий тронул дважды
Пулею не тронутую грудь.

У него прекрасные военные стихи. После 24 февраля – как многие - я хотел их цитировать, но всё-таки не стал проводить параллели с сегодняшним днем. Хотя некоторые телеграм-каналы делали это и уже спешили «рядить Победу, словно девушку, в жемчуга». Наша Победа обяZательно будет! – но Гумилёв писал о Первой мировой войне. О другом времени, о своём наступлении. Нам, диванным «экспертам», нужно обратить внимание на стихи Гумилёва о ратных делах как о тяжёлой и опасной работе.

Но чем дорог нам сейчас Гумилёв? Посмотрите на его искреннюю, глубокую любовь к Родине. На фоне Бальмонтов и Волошиных, на фоне современных деятелей «культуры», уехавших за границу.

Словно молоты громовые
Или волны гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьётся в груди моей.

Посмотрите на его мужество, на его глубокую и мудрую веру в Бога. Гумилёв не изменил себе. Три года воевал с немцами. После революции 1917-го из Парижа (где был по делам службы) вернулся в Россию. Причём - при новом режиме – не перестал креститься на церкви, продолжал называть себя монархистом. Занимался литературой, не лез в политику. Не перекрашивался «в большевика», как А. Блок. Наверняка знал об опасности, о том, что его неизбежно ждёт: солдата старой России и старых убеждений, Георгиевского кавалера. Он остался со своей страной. И остался в нашей памяти. Его золотое сердце по-прежнему бьётся вместе с Россией.

#стихи
#культура
@aefremoff80

В знак будущего воскресения…

Вот и встретили мы Лазареву субботу – праздник перед Входом Господним в Иерусалим. Сегодня вспоминается чудо воскрешения праведного Лазаря: наш Спаситель, Иисус Христос, совершил его в знак будущего всеобщего воскресения.

О воскрешении Лазаря, друга Христова, рассказано в Евангелии от Иоанна: «Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, [где жили] Мария и Марфа, сестра её. Мария же, которой брат Лазарь был болен, была [та], которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими. Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. Иисус, услышав [то], сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через неё Сын Божий. Иисус же любил Марфу и сестру её и Лазаря».

Как говорится в Евангелии, ещё по дороге в Вифанию Христос знал, что Лазарь умер, но шел к его гробнице, «дабы вы уверовали» (Ин. 11:15). На пути Спасителя встретила Марфа, и Господь обещал ей, что Лазарь воскреснет: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек». Христос и его ученики пришли прямо к пещере, где был погребен Лазарь, и Господь велел отвалить камень от входа в гробницу. Сестры Лазаря возражали, говоря, что их брат мертв уже четыре дня.

Но камень отвалили, Христос начал молиться, после чего позвал умершего громким голосом: «Лазарь! иди вон». И, к ужасу собравшегося народа, воскресший Лазарь вышел из пещеры, «обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами». Как пишет Иоанн Богослов, после этого многие люди уверовали, что Христос - Сын Божий. Причём, после своего воскрешения Лазарь прожил ещё 30 лет. До наших дней сохранились его мощи.

Почему этот трогательный праздник так любим в народе? Церковь считает воскрешение Лазаря одним из главных чудес, совершенных Христом во время Его земного пути. Помня об этом возвращении к жизни умершего, верующие знают о своём воскрешении «в будущем веке». Это чудо – еще и свидетельство того, что Господь любит каждого из нас. Также воскрешение Лазаря в Евангелии – событие, которое говорит нам о будущем Воскрешении самого Христа.

В церковном календаре Лазарева суббота и Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) празднуются в соседние дни: субботу и воскресенье. Этим вечером в храмах будут освящаться веточки вербы: впереди – праздник Входа Господня в Иерусалим.

#вера
@aefremoff80

Чудо воскрешения Лазаря христианское богословие рассматривает как зримый символ власти Христа над жизнью и смертью, как уверение учеников в своем Воскресении и будущем воскрешении мертвых.

О́бщее воскресе́ние пре́жде Твоея́ стра́сти уверя́я, из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря Христе́ Бо́же. Те́мже и мы я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще, Тебе́ победи́телю сме́рти вопие́м: оса́нна в вы́шних, благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне!

#вера
@aefremoff80

⚜ Александр III был истинным русским Царём, какого до него Россия давно уже не видела.

Конечно, все Романовы были преданы интересам и величию своего народа. Но побуждаемые желанием дать своему народу западноевропейскую культуру, они искали идеалов вне России… Император Александр III пожелал, чтобы Россия была Россией, чтобы она, прежде всего, была русскою, и сам он подавал тому лучшие примеры. Он явил собою идеальный тип истинно русского человека".

✍Министр иностранных дел Франции Эмиль Флуранс.
@ImperiaRI

С праздником! Вход Господень в Иерусалим. Погода, правда, не выдалась - всё как в стихах А. Блока, "дождик, дождик маленький". Но на душе тепло.

Церковная служба на Вербное - особенная. Люди в храме теснятся, как жители Иерусалима у городских ворот 2 тысячи лет назад, и ты стоишь в этой тесноте, буквально плечо к плечу с другими прихожанами - тоже встречая Христа, с вербой в руках. "Осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне!"

И те самые стихи Блока:

Мальчики да девочки
Свечечки да вербочки
Понесли домой.
Огонечки теплятся,
Прохожие крестятся,
И пахнет весной.
Ветерок удаленький,
Дождик, дождик маленький,
Не задуй огня.
В воскресенье вербное
Завтра встану первая
Для святого дня.

#вера
@aefremoff80

В городском саду играет полковой оркестр

Продолжим прогулку по старинным паркам? Окунёмся в атмосферу беззаботного отдыха, в эпоху задолго до больших потрясений 20 века...

Парки (или общественные сады) во многих российских городах были заложены как бульвары. Вот и в уютном Саранске, как отмечают историки Д.В. Фролов и С.А. Телина, городской сад начинался с бульвара «Липки» (t.me/aefremoff80/696). Затем сад, как теперь наш парк, назывался Пушкинским, бюст великого поэта стоял в нём на почётном месте: в самом центре. После установки бюста началось благоустройство сада.

В 1901 г. на средства купца Н.А. Сыромятникова в саду построили эстраду для музыкантов. Сначала на ней играл любительский оркестр, а затем - отличный военный оркестр расквартированного в городе Виндавского полка.

Кстати: в начале 20 в. Пушкинский сад был меньше, чем сейчас, вход в него находился на месте современного зелёного панно с портретом поэта. В 1935 г. сад был преобразован в Парк культуры и отдыха.

#Саранск
@aefremoff80

ШТУРМ БЕРЛИНА.
16 апреля 1945 года , началась Берлинская стратегическая наступательная операция — одна из последних стратегических операций советских войск на Европейском театре военных действий, в ходе которой Красная Армия заняла Берлин, что привело к безоговорочной капитуляции Германии.#дата

Поколение Победителей

☎️ Московская Центральная телефонная станция Шведско-Датско-Русского телефонного акционерного общества.

Построена в годы правления Николая II в 1902-1908 гг по проекту архитекторов А.Э. Эрихсона и
О. В. Дессина. Телефонная станция стала одной из самых технически оснащённых в мире.

На фото:Московская Центральная телефонная станция, 1910-е годы.
@ImperiaRI

Семь Великих дней

У православных наступила Страстная неделя – особое время перед величайшим праздником Светлого Христова Воскресения. Вместе с тем, это дни перед распятием Господа. По-древнерусски «страсть» означает «страдание».

Каждый из дней Страстной седмицы называется Великим. В каждый из них мы вспоминаем драматические события последней недели пребывания Христа на Земле. И не просто вспоминаем, мы не равнодушные свидетели: вместе со Спасителем мы можем прожить, пропустить через своё сердце каждый из этих дней. Шаг за шагом, вместе с Ним и Его учениками, пройти этот путь: от входа Господня в Иерусалим - до Его проповеди в Храме, до предательства Иуды и Тайной вечери, до Распятия - и Воскресения. Евангельская история творится на наших глазах.

Утром Великого понедельника (после торжественного входа в Иерусалим, t.me/aefremoff80/729) вместе со своими учениками Христос возвращается в Святой город из Вифании (предместья, где Он провёл ночь). Церковь вспоминает, как в этот день Господь изгоняет торгующих из Иерусалимского храма и проклинает бесплодную смоковницу. Дерево, на котором Христос не нашёл плодов, сразу же засыхает.

Чудо, сотворенное Христом, полно глубокого смысла. Для древних иудеев смоковница была символом мудрости «избранного народа». Однако, пишет иеромонах Ириней (Пиковский), «прошли почти 4 года служения Спасителя, в течение которых Он обильно поливал почву людских сердец «живой водой» Своей проповеди. Но смоковница иудеев осталась бесплодной. Проклятие смоковницы стало символом отвержения тех людей, которые имеют только внешний вид исполнителей закона, а в действительности добрых плодов не приносят».

В Евангелии Господь говорит мудрецам, учителям и книжникам иудеев, что отнимется от них Царствие Божие и дано будет народу, приносящему плоды его (Мф. 21:43). Этот «новый народ» - мы, христиане (независимо от расы или национальности). И вот, теперь от нас Спаситель ждёт добрые плоды: покаяния (Мф. 3:8), слышания слова Божия и его исполнения (Мф. 13:13). Принесём ли мы их, или будем бесплодны, словно сухое дерево?

#вера
@aefremoff80

Готическая тайна...

Перед тем, как начать следующий рассказ - фотозагадка, кадр из моих собственных фото-архивов. Где это снято, друзья? Пишите в комментариях!

@aefremoff80

Английский дворец в русском Крыму

Одно из самых впечатляющих мест на Южном берегу Крыма – Воронцовский дворец. Удивительный, словно мираж из «1000 и 1 ночи» на впечатляющем фоне Ай-Петри. Его архитекторам удалось объединить несовместимое: английский замок и восточную резиденцию в духе Индии или Мавритании.

Дворец построили для графа Михаила Воронцова – героя войны 1812 г., генерал-губернатора Новороссийского края и наместника Бессарабии. Как сын российского посла в Англии, молодые годы граф провёл в Британии, неудивительно, что своё главное имение он решил возвести в английском духе. Но строили дворец русские мастера – из российских же материалов.

Стройка дворца началась в 1830 г., а завершилась только в 1848-м (тогда же на его южной лестнице появились итальянские львы: t.me/aefremoff80/721). Общая стоимость дворцового комплекса составила 9 млн. рублей серебром! Но труды стоили результата: английский замок и восточный дворец (два в одном) стали одной из жемчужин русского Крыма.

#КрымНаш
@aefremoff80

Наступила Страстная Седмица – время наибольшего напряжения духовных сил, максимального сопереживания Евангельским событиям, духовной сопричастности Страстям Господним. Это время, когда крестный подвиг Спасителя становится близок нам не только его величием, но и буквальной болью, сопереживанием страданиям Спасителя. Каждый день недели – это восхождение Его на крест и наше восхождение вместе с ним, это переживание тех великих дней, это наше соучастие в Тайной Вечере, наше сострадание Ему, Распятому на кресте, наше оплакивание Его вместе с теми, кто был тогда рядом и наше предчувствие великой Пасхальной радости. Страстная Седмица – это время самого строгого поста. До 1917 г. в эту седмицу не работали кинематографы и не шли развлекательные пьесы.

В Великий понедельник Церковь вспоминает ветхозаветного патриарха Иосифа Прекрасного, из зависти проданного братьями в Египет. Так все готовятся к осознанию грядущих страданий Христа. В этот же понедельник начинается мироварение (миро варят раз в году на Страстной седмице).

В Великий Вторник Церковь вспоминает притчу Христа о десяти девах и о талантах, призывая всех православных «веровать и молиться», готовиться встретить Христа воскресшего. В Великую среду вспоминается грешница, омывшая слезами и помазавшая миром ноги Христа. В этот же день Иуда Искариот решил предать Христа. В четверг Страстной седмицы вспоминается Тайная вечеря, на которой Господь установил таинство Святого Причащения (Евхаристии). Поэтому в Великий Четверге все причащаются Святых Христовых Таин. В народе Великий четверг еще называется «чистым четвергом». В этот день в домах шла генеральная уборка.

В Великую пятницу (пяток) вспоминаются осуждение на смерть, Крестные страдания и смерть Спасителя. Поэтому в четверг вечером читаются 12 Евангелий Святых Страстей – 12 отрывков Нового Завета, где рассказывается о предательстве Иуды, суде над Христом и Распятии Его. Утром в Великую Пятницу служатся Царские часы. Это день очень строгого поста. В конце вечерни Великой пятницы выносится Плащаница Христова, читается канон и все прикладываются к Плащанице.

Великая суббота это самый тяжелый для верующего человека день – Спаситель находится во гробе, день, когда Спасителя с нами нет. «Се оставляется вам дом ваш пуст». В этот день вспоминается погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие Его душою во ад. Целый день в храмах и вокруг них совершается освящение куличей и Пасох. Вечером, за два-три часа до полуночи тысячи людей приходят в храмы и ждут, когда раздастся первый удар колокола – предвестник великого праздника Воскресения Спасителя, Пасхи…

✅ Почему после Курской битвы многотысячную колонну пленных фашистов охраняли лишь двадцать советских солдат...
операции "Цитадель" гитлеровцы задействовали 900 тыс. солдат, 2800 танков, около 10000 орудий и более 2000 самолетов. Из 26 танковых и моторизированных дивизий, что имелось у немцев на Восточном фронте, 20 перебросили под Курск. Советское командование было в курсе планов немецкого командования и в итоге успело сосредоточить в районе выступа огромные силы: 1,3 млн. солдат и 620 тыс. в резерве; 3400 танков и 1500 в резерве; 19200 орудий и минометов (7400 резерв); 2200 самолетов и 500 резервных единиц.

"Мы оказались в положении человека, который ухватил волка за уши и не осмеливается его отпускать".

Немецкий генерал-майор Фридрих Вильгельм фон Меллентин.

Курская битва взяла старт 5 июля 1943 года, а 12 июля под Прохоровкой произошло самое масштабное противостояние в ходе ВМВ, в котором с обеих сторон было задействовано 1200 танков и САУ. И уже к 18 июля главные силы немцев под Курском были "перемолоты", а части Красной армии начали теснить гитлеровцы за пределы советских границ. Наконец-то произошел коренной перелом в ВОВ. Всего в ходе сражения было ликвидировано 420 тыс. гитлеровцев, 2500 танков, более 3000 орудий и 1700 самолетов. Из 77 дивизий 35 были полностью разгромлены, в том числе 11 танковых. Остальные 42 дивизии понесли огромные потери и потеряли боеспособность. В плен взяли 38600 солдат и офицеров.

Среди пленных было всего 15% немцев. Основную массу составляли венгры, румыны, голландцы, французы, итальянцы, так как при отступлении руководство вермахта в арьергардных боях задействовало союзников, которые в основном и попадали в плен. Тысячные колонны военнопленных в глубокий советский тыл конвоировало всего несколько десятков бойцов Красной армии. И это может показаться странным, ведь при желании нацисты могли запросто взбунтоваться и сбежать.

"Колонну в несколько тысяч пленных охраняла пара десятков советских солдат. Уставший капитан попросил меня перевести: "Скажи им, как сможешь, бежать им некуда. Попадутся местным, разорвут живьем, лучше с нами"".

Из воспоминаний участника событий переводчика Сергея Гельмана.
@ImperiaRI

Великий вторник. Пять дев со светильниками добрых дел и пять дев неразумных: "Где обрящуся аз?" - с кем окажусь я в ожидании Христа?

@aefremoff80

Великий вторник: «масло» добрых дел

Продолжается Страстная неделя. В Великий вторник мы вспоминаем о том, как на второй день после своего торжественного входа в Иерусалим Христос продолжал учить людей в храме. Иудейские первосвященники и старейшины хотели схватить и убить Спасителя, но сделать это у всех на виду боялись. Народ окружал Иисуса, почитая его как пророка (Мф. 21, 46). Люди были восхищены учением Христа (Мк. 11, 18).

В храме Христос произносит для жителей Иерусалима – и для нас – притчи: о десяти девах и о талантах, и рассказывает о Страшном Суде. Лучше всего прочитать их в Евангелии. Но вот притча о десяти девах в коротком пересказе. Взяв масляные светильники, девы – пять мудрых и пять неразумных – вышли навстречу Жениху. Ожидая Его, все уснули. В полночь раздался крик: вот, Жених идет, выходите навстречу ему. Неразумные девы увидели, что их светильники гаснут, и попросили у мудрых поделиться с ними маслом. Те ответили: «чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продавцу и купите себе».

Пять дев ушли к продавцам, тем временем «пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились». Неразумных дев так и не пустили на пир. «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Мф, 25, 1-13).

О чем же притча? Жених – Спаситель. Пир, которого ждут девы – Небесное Царствие. Масло для светильников – добрые дела. А «продавцы» масла – люди, которым мы можем чем-то помочь: нищие, больные, нуждающиеся. Как комментируют слова Евангелия священники, притча учит: важна не только вера, но и дела милосердия, наша любовь к ближнему.

Ожидая встречи с Богом, мы еще можем успеть запастись этим «маслом». Будем делать добрые дела – и на Страстной неделе, и после нее, не ожидая награды, но из любви к Богу и людям...

#вера
@aefremoff80

Граф-доброволец 1812 года

Подарить стране полк: собрать его, экипировать… В 1812 г. это могли сделать только очень богатые люди – и настоящие патриоты. К примеру, граф и боевой офицер П.И. Салтыков создал гусарский полк (см: t.me/aefremoff80/387), а другой молодой московский богач, граф Матвей Александрович Дмитриев-Мамонов, сформировал на свои средства казачий полк.

В укор современным, убежавшим из России «Ванечкам», в полк Мамонова записались поэт П.А. Вяземский и многие московские молодые дворяне. Рядовой состав, как и в других частях ополчения, комплектовался из графских крепостных-добровольцев, а также из «вольных» мещан, рабочих, купцов.

Как отмечает историк и реконструктор Андрей Богданов (см. фото), прямо в процессе формирования полка его добровольцы отправлялись на войну. В Бородинской битве участвовало более 150 мамоновских казаков, в том числе сам граф. Эскадрон полка бился в при Тарутине; граф и некоторые его казаки были награждены золотым оружием - за храбрость!

#1812год
@aefremoff80